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尝试用文明史 观 整合中国近代 史
基本脉络
试着从
文明的差异 文明的冲突 文明的融合 文明的创新
给我们思维的启示？
整 合 中 国 近 代 史
同一时期不同地区文明发展 的不同程度。
16世纪前的东西方文明的不同
文明类型 经济特征 政治制度 主流思想
东方 农业文明
农业经济 高度中央集权 儒家思想 （小农经济）
现代化史观(也称近代化史观)认为: 人类历史是实现由传统的农业社会向近 代工业社会转变的历史，包括政治.经济. 思想等，其主要表现为 经济领域的工业化和市场化， 政治领域的民主化与法制化 思想文化领域的理性化和科学化，社会 生活现代化等。
现(近)代化史观
13.太平天国运动对中国近代化产生了 一定影响，这主要表现在它 A.否定了封建土地所有制 B.动摇了清朝的统治基础 C.打击了外国侵略势力 D.实施了发展资本主义的方案
文明史观认为:人类历史是人类文明发展的历 史，就是以“文明”为单位来看待整个人类历史 ，通过不同文明类型的演进过程探讨人类社会的 进步。 纵向看包括：采猎文明、农业文明、工业文明； 横向看包括：物质文明、政治文明、精神文明。 承认文明的多元性，历史发展的多样性统一，既 看到人类社会发展有共同的规律和趋势，又看到 不同文明有自己独特的具体发展道路。 从现实人类文明所达到的高度去追溯历史， 说明现代文明是如何传承演变而来的，把历史与 现实紧密结合。
革命史观是对唯物史观片面截取和狭隘理解的产物。
全球史观(也称整体史观)认为:人类历史是一 个整体，是从分散发展到整体发展演进的历 史。世界各个地区、各种文明在各自和交互 的发展中，逐步打破了孤立、分散状态，逐 渐融合成密切联系的全球统一体.这一史学理 念，打破了以往“西欧中心论”和国别史拼 凑世界史的传统史学框架，从世界历史的整 体发展和统一性来考查历史，全面探讨世界 历史各个时期的时代特征、发展主流和总体 趋势，不同文明之间的相互关联和渗透。
23．(2009全国Ⅰ)拉尔夫· 达伦道夫在1998 年写道，20世纪“在相当大程度上为各种分 裂所主宰，导致热战冷战不断，但20世纪同 时也是一体化的起源”；全球化开始“主导 人们的生活、想像和恐惧”，人们不得不“ 从全球的角度去思考，以回应这一日益全球 化的现实”。达伦道夫在这里强调的是，20 世纪 A．全球剧变令人忧虑 B．国家之间对抗激烈 C．世界联系日益密切 D．民族矛盾逐渐缓和
2．在中国近代史上，你觉得还有哪些具
有继承、吸收、创新的文明成果？
文明史观
23. （2007全国文综Ⅱ）法国历史学家布罗 代尔说:“一种文明的历史,就是对古代材料中 那些对今天仍然行之有效的东西的探索.它有 待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明 或中世纪中国我们所知的一切―而是要告诉人 们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相 关的东西.”在这里,布罗代尔强调的是 A.史学是当代人的历史认识 B.以探索的精神研究历史 C.史学无需穷尽人类文明的历史 D.从文明传承的角度阐释历史
五、现实存在的具体社会形态都是复杂的，人类社会发展的每一个 阶段都既有占支配地位的社会形态，又存在着其他社会形态的残余 和萌芽。 六、人类社会的一般总规律是从原始社会到奴隶、封建、资本主义 再到社会主义和共产主义社会。这是一个自然的历史发展过程，社 会生产力是推动社会历史前进的根本动力。 七、人类社会历史是不以研究者的主观意识为转移的客观发展过程， 具有一定的规律性，人们研究历史，探索社会规律，必须要从客观 存在的历史事实出发，详细的占有材料，分析他的各种发展形态， 揭示其内在联系，得出相应的结果。 八、人类社会及其构成成分均以总体的体系方式存在，要从研究的 对象的整体出发，从研究对象内部的相互作用与矛盾和研究对象与 外部环境的相互作用中进行研究。 九、在客观历史过程中，一切社会历史因素都是相互作用的。
• 1 .注意从整体性角度把握世界历史的阶段特征 ①从远古到15、16世纪之交：世界上各民族各国 家处于封闭发展状态，亚非欧三大洲存在地区性 局部交流，而美洲几乎处于隔绝状态。
• 1 .注意从整体性角度把握世界历史的阶段特征 ①从远古到15、16世纪之交：世界上各民族各国 家处于封闭发展状态，亚非欧三大洲存在地区性 局部交流，而美洲几乎处于隔绝状态。 ②从15、16世纪之交到19世纪末：新航路的开辟 是人类从分散发展到整体发展的转折点，两次科 技革命推动资本主义市场体系、殖民体系、政治 统治秩序形成，世界成为一个不可分割的整体。 ③20、21世纪之交：这是人类社会进入整体发展 的新阶段的起点。经济全球化成为经济发展的大 趋势。国际文化交流的速度、广度和深度超过以 往任何时代。人类交往空前方便和频繁 。
十、人类社会是有规律运动的，由低级向高级发展的，它 显现为历史过程，构成历史过程的各种社会现象也是运动 与发展的。我们要用发展的眼光看待历史上的一切，用辩 证法的观点去把我对象的本质联系与内部矛盾，又要把研 究的对象提到一定的范围之内，具体问题具体分析，从而 准确的把握对象。 十一、社会历史事物的发展变化，有进化（改革）和革命 两种方式。 十二、社会历史发展的根源是在于其种种复杂的内外部矛 盾。 十三、在客观历史进行中，环境创造人，人又创造环境。 十四、社会历史的研究，不是一个简单的消极的反映过程， 而是主客体之间相互渗透相互作用的辩证统一过程。
从文明的引进、吸收、融合的视角重 新审视“西学东渐”和思想近代化进 程
• 西学东渐主线：器物
制度
思想。
融 合
林、魏 戊戌变法
洋务运动 辛亥革命
器物 制度
新文化运动
马克思主义传播
思想
创新是一个民族发展的不竭动力
1．如何从文明创新的角度来看待“工农武装割据” 理论与实践？
割据 武装割据 工、农武装割据
8．(2009山东文综)某历史著作中主要 有“火车的发明”、“大清帝国的衰落 ”、“全世界无产者联合起来”、“逐 渐缩小的世界”等章节。此著作研究的 主题最有可能是 A．工业文明下的世界 B．晚清政府的徘徊与挣扎 C．社会主义从理想到现实 D．东西方的隔绝与冲突
思维启迪
1
文明必须继承前代优秀文明， 吸收外来先进文明，根据国情 进行文明创新。
全球史观
23．（2007全国文综Ⅱ）美国历史学家斯塔 夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西方的历史 或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球 性观点是不行的；只有运用全球性观点，才能 了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以 及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作 用。”作者在这里强调 A．从西方的角度认识非西方的历史 B．从非西方的角度认识西方的历史 C．用比较的方法认识西方和非西方的历史 D．用整体性的观点认识西方和非西方的历史
对于伟人孙中山，站在 不同的史学角度，会有 不同的评价： 甲说：“他是民主革命 的先行者。” 乙说：“他是中国现代 化的光辉先驱。” 丙说：“他是移风易俗 的倡导者。” 丁说：“他是中西方文 明合璧的产物。
思考：甲.乙.丙.丁分别主要是站在哪种史观 上对孙中山作出评价的？
认识史观
主要是指： 文明史观 现代化史观（近代化史观） 整体史观（全球史观） 社会史观 生态史观 唯物史观 革命史观
革命史观认为:人类历史是通过不断的革命斗 争推动社会演进的历史。 主要观点： ①在阶级社会里，两大对立阶级间的矛盾是社会 发展的基本矛盾。 ②帝国主义与中华民族的、封建主义与人民大众 的矛盾，是中国近代社会的两大基本矛盾，争取 民族独立以反对帝国主义，争取社会进步以反对 封建主义，是近代社会发展的主要趋势，并以此 作为评价历史事件、历史人物的主要标准。
（1）长袍马褂 （流行于整个近代）
（2）西装（鸦片战争后 传入，民国成立后流行 ）
社会史观
15．(2009海南卷)从19世纪中叶开始，欧 洲女权主义者提出了改革妇女服装的倡议， 设计并试穿了短裙和女式长裤，但受到舆论 责难。到第一次世界大战期问，大量妇女加 入劳动大军，妇女裤装和短裙开始流行。这 说明 A．服装的变化反映了妇女政治地位的提高 B．资本主义经济发展促使妇女成为劳动者 C．妇女装束变化与其社会角色变化相适应 D．妇女以穿着裤装和短裙来维护自身权利
人类文明的统一性和多样性， 尊重不同地区不同文明成果。 文明的交流是双向的，其影响也 是双向的。
2ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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社会史观认为:人类历史不仅仅 是政治、经济、思想、外交等大事 件的历史，更是与平民百姓。芸芸 众生息息相关的小事件的历史,包括 衣食住行、风俗习惯等.其研究领域 主要包括社会变迁史、社会日常生 活史、社会习俗史、家庭婚姻史、 城市进化和人口流动史、社会保障 史、社会政策史、人与环境关系史 等。
西方 海洋文明
商品经济
中央集权
人文主 义
同一时期不同地区文明发展 的不同程度。
中国：
西方：
把近代史上的各次侵华战争放 置在文明冲突的角度来认识。
19世纪末，欧洲诗人吉卜林写道：承担起白人的责任， 将你们培育的最好的东西传播开来，让你们的子孙离家 远去，去满足你们的俘虏的需要。
鸦片战争
第二次鸦片战争 中法战争 甲午战争 八国联军侵华战争 资本主义文明在中国人面前表 现出既野蛮又先进的双重性格
历史唯物主义的主要方面的内容有： 一、生产是历史一切社会进步的尺度，社会生产力的发 展水平，决定人类社会的进程。 二、与生产力一定发展相适应的生产关系，构成一定的 社会形态和经济结构的现实基础，他规定着社会形态的主 要特征。 三、一定的社会形态是一定的经济基础和一定的上层建 筑的统一，经济基础的性质决定上层建筑的变更。上层建 筑又积极服务和反作用与经济基础。 四、一切社会制度，社会形态都是人类社会从低级到高 级的无穷的发展过程中的一些暂时阶段，没有永恒的社会 制度和形态，社会制度的发迹是社会基本矛盾发展的结果。 社会关系要在一定的物质条件下从旧社会的基础中成熟， 在它们的所容纳的全部生产力发挥出来之前，社会形态是 不会灭亡的。