论贾平凹《浮躁》中女性形象

江苏理工学院本科学年论文

论贾平凹《浮躁》中的女性形象

学 院 名 称：

人文社科学院 专 业：

汉语言文学 班 级：

12策划 姓 名：

孙爱峰 学 号： 12111102 指导教师姓名：

王宏民 指导教师职称：

副教授

2014年4月 JIANGSU UNIVERSITY OF TECHNOLOGY

本科学年论文

目录

中文摘要：............................................... I 关键词：................................................. I 序言：. (1)

一、《浮躁》中女性形象分类定义 (1)

（一）传统女性形象定义......................... 错误！未定义书签。

（二）现代女性形象定义......................... 错误！未定义书签。

二、《浮躁》中传统女性形象分析 (2)

（一）传统淑女型——小水 (2)

（二）传统泼妇淫妇型——英英娘 (4)

三、《浮躁》中现代女性形象分析 (4)

（一）英英形象的现代性 (4)

（二）石华形象的现代性 (5)

四、《浮躁》中贾平凹的女性审美发展偏向 (6)

结语 (6)

参考文献 (7)

论贾平凹《浮躁》中的女性形象

中文摘要：用现代的女性形象划分意识，为《浮躁》关键词：贾平凹《浮躁》现代女性传统女性

序言：贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，被誉为“鬼才”，1988年《浮躁》获得第八届美孚飞马文学奖铜奖。

学术界对《浮躁》中女性形象也进行了不同角度的分类研究，与我研究角度相关的代表性论文有：康欣慧在其博士论文《现实的与中国的——贾平凹长篇小说人物形象研究》中写道贾平凹作品中传统女性到现代女性的蜕变不仅缘于作家女性观的变化，也暗合了消费社会追求感官愉悦的审美趋向。同样的分类方法周倩倩在她的硕士论文《贾平凹笔下的女性世界》中根据贾平凹小说中的女性的不同生存状态分为不同的类型--传统文化中的女神形象 ,时代变迁中的都市女性形象,分别体现出贾平凹对不同女性形象的认知观和价值观。具有一定相关性的王光华也在其论文《贾平凹小说的女性形象创作理念》中以小水为例分析了贾平凹《浮躁》中塑造的传统意义上的美女人，像菩萨一样美丽、善良，甘于牺牲自我，理想中的圣洁女子。

众所周知，贾平凹善于写女性，尤其写善良的女性，被称为男作家中最会写女性，最具有怜香惜玉之心的作家。在《浮躁》中，着重塑造了传统女性小水和现代女性英英和石华等三个各具特色的女性形象。就贾平凹在小说《浮躁》中对这些女性形象的描写展开论述，探究具有传统意蕴与现代气息的两类女性形象塑造的特点及变化。

一、《浮躁》中传统女性形象分析

在中国传统女性形象中，我们最记忆深刻的有两种：一种是传统淑女型，一种是传统泼妇淫妇型，这两种女性形象给我们的感觉是决然相反的。

（一）传统淑女型——小水

《浮躁》中的小水，以其温柔的天性、秀丽的面容、细腻的情感、浪漫的气息等特征给予男性以更多的心灵抚慰，帮助男主人公战胜脆弱，获取精神的力量，激发起生命的热情和改革的热情。所以，以小水为代表的传统女性被神化的女性往往是美的象征①。

就小水的成长环境来说，小水生于普通村民家庭和叔叔韩文举相依为命，和可以说是一位典型的东方妇女。温柔、端庄、识大体、知大礼、多情，并且很有决断，用贾平凹的语言，她是一位“菩萨”。她深深爱着金狗，虽然她并不太自觉，但在下意识中，她和金狗强烈要改革的精神是完全和拍的。她理解金狗，同情金狗，认为金狗是一个极聪明、极有心劲的真正的男人，她不指望像金狗那样有志向，而只求能在生活上照顾他，当金狗处于极度兴奋中对她提出非分要求时，她冷静地克制了自己，拒绝了金狗。在小水身上，我们看到东方妇女美德的可贵，在她身上我们感觉到了东方爱情的含蓄美、蕴藉美。可我们又不能不说，这一具体行为中也包含了她对于自己灵魂深处的某种封建的东西，还没有强烈要求冲决的自觉。小水是善良的，在失恋后一直那样宽容着金狗。小水是温柔可人的受难天使型女性，正是这种无锋芒的爱，这种泯灭自我意识的女奴精神，构成了贾平凹笔下理想女性的美德，构成了她们的生命诗意，她被作家派定了理想女性的爱的哲学，并给这种女性之爱敷上了高尚圣洁的道德光辉。

心灵的波澜在女性心理和精神上的变化，《浮躁》中金狗复员回来，胸怀大志，领头到州河冒险，后来州城招考记者，他以娶田中正之女英英为代价，进了州城，在田巩两家的夹缝中经过一番沉浮，重又回到游仙川组织河运队。而小水作为金狗的心上人，她无疑是个温柔如水又内心柔弱的女孩子。小水用母性去温暖和抚慰金狗，在失去金狗后，她以极大的勇气甚或是殉葬式的坚忍的态度选择

①房文玲.论贾平凹小说中的女性形象[J].重庆工商大学学报（社会科学版）.2005(3).第22卷第3页

了婚姻，后来又义无反顾地主动追求新生活。这样的女性，在自己的爱情追求上不断自主重建，以自己的灵魂和肉体承担了一切的苦难。她们都有“美丽而博大、神圣而苦难、平凡而难以企及的特征，是男主人公生命为之奋斗的动力和苦难的避风港。”都具有传统文化结构中女性某种理性的内涵。她们美丽、善良、贤惠，用她们的付出建构起属于男性的神话世界，却永远是理想和受难者的双重综合体，他们虽柔弱但坚韧，虽微弱但极富生机。因此，这一类女性形象获得了优美、崇高、绝少冲突和压抑的审美境界。

从贾平凹早期作品中的女性形象中，可以看出作家对女性复杂矛盾的情感。他在构筑起以“精灵女子”为主角的纯净的商州世界时，赋予那些山乡女子“精光灵秀”美好色调，把这些女子视为心中的“神”倍加珍惜。②但这些女子多为传统习惯所束缚，屈服于异己的力量，她们呈现出男权社会的一切“美好品质”，但唯独没了自我，因为她们的自我和个性被温良柔顺、吃苦忍让的传统美德所抹杀了。中国人对女性“美”的定义，更制导了那些深受传统文化影响的作家的潜在创作。

传统女性在爱情归属上有她不变的原则，小水美丽善良，性格刚烈，是男人心目中的理想情人，男主人公金狗对她又爱又敬，认为“小水是菩萨，人敬菩萨”。小水是一个传统的女性，她对金狗的爱保守而传统，她没有办法与具有现代意识的英英竞争爱情，“当她意识到是自己的保守失去金狗之后，她以极大的勇气和极度的坚韧殉葬似的选择了自己的婚姻。”小水在守寡后没有消极度日，而是更加坚强的活着。当金狗出狱回来，她依然义无反顾的支持金狗，并没有因为金狗曾经的背叛而仇恨他。我们从小水身上看到了一种女性柔韧、沉静的美好品质，贾平凹在小水身上寄托了他对理想女性的美好愿望。

传统具有软弱性，具体体现在小水失去金狗，她是这样认为的“但突然间她意识到了英英之所以是英英，全在于无所顾及，她甚至竟佩服起英英来了。而自己落到这种地步，不是金狗抛弃了她小水，则是她小水失掉了金狗啊!她眼红着英英，也佩服起英英，为自己的软弱和怯胆而心情沉痛。”③。她认为自己痛失所爱，更多的是自己的问题，是自己的软弱而导致了跟爱人交流的障碍，自己没能

②何冬梅.贾平凹小说女性形象论[D].2001.第8页

③贾平凹《浮躁》北京：作家出版社.2005.第197页