古希腊_宗教

主要特点
第一，以神灵观念为思想核心的古希腊宗教 的一个显著特征是神人同形同性。首先希 腊宗教中的神灵与人外貌相似。在荷马、 赫西俄德的诗歌语言中奥林匹斯诸神都是 高度拟人的。其次希腊诸神在性格和行为 上与人相似，他们也有七情六欲，具有争 强好胜的虚荣心、嫉妒心和报复心。
第二，多神崇拜。由于古希腊宗教渊源极 其广泛，加之城邦林立且政体与经济形态 各异，难于统一等因素的影响，故神的来 源广、数量多，神的故事丰富而驳杂，神 的系统不一而足。与多神教相一致，古希 腊的神庙几乎随处可见，崇拜中心很多， 宗教节日的数目更达到令人吃惊的地步。 在希腊世界里，仅阿尔忒弥斯神庙就有80 处之多。
wk.baidu.com 希 腊 宗 教 的 起 源
希腊的宗教不是由传教士、预言家或 圣人创造的，而是靠诗人、艺术家用 神话为主要内容发展起来的结果。希 腊宗教主要以奥林匹斯教和狄奥尼索 斯、俄耳甫斯教为主要派别，其中又 以奥林匹斯教为主。
《古希腊宗教的社会起源》
简· 艾伦· 赫丽生 剑桥纽纳姆学院 曾被誉为“英国最有才华 的女人”，是古希腊文化 研究的著名学者、考古学 家。 宗教起源于集体行为和集 体情感。
“希腊人的哲学观念脱胎于宗教观念，而对文学 艺术的自觉意识又受着哲学思想的影响。”
古 代 希腊 宗 教
古 希 腊 宗 教 的 起 源
古希腊宗教（Hellenism）是在 前基督教（Pre-Christian）时代 中影响后来罗马人信仰深远的 一个原始自然神崇拜，而且在 古希腊人的生活层面具有主导 作用，最具体的表现在艺术上 充满对神明的赞与歌颂。
古希腊露天剧场
希腊神话是古希腊文学、戏剧等艺术作品取 之不尽的题材。
希腊的雕刻艺术、建筑风格与其宗教也有关 系 。
古希腊哲学与宗教是既相互对立又相互联系 的统一体。
古希腊宗教和神话
恩卡西尔在论述宗教与神话的关系时曾写道：
“在 类文化的发展中，我们不可能确定一个标明 神话终止或宗教开端的点。宗教在它的整个历史 过程中始终不可分解地与神话的成分相联系并且 渗透了神话的内容。” 同样在希腊神话中我们也 毫无例外地看到了神话与宗教的某些渊源关系。
“神话是古代希腊的文学、艺术和哲学的源头。”
民间性质的泛希腊宗教活动
—— 奥林匹亚竞技会
竞技者们以自己 健美的形体、发 达的肌肉和矫健 的身手来表达对 神灵的崇拜和对 荣誉的热爱。
得胜者将成为堪 与传说中的英雄 想媲美的人物。
民间性质的泛希腊宗教活动
—— 酒神节的狂欢秘 祭 狂欢活动与庄严的宗教仪 式以及宗教情感的宣泄结 合在一起，所以显得既野 蛮又美丽，既疯狂又神圣 ，充满了净化灵魂的神秘 色彩。 从这种情感宣泄的净化与 升华中，产生了古希腊最 美丽的艺术形式——悲剧 和喜剧。
第三，在古希腊宗教的产生和发展过程中始 终未形成一个强大的祭司阶层。 一方面在于希腊的民主政治和贵族共和在一 定程度上压抑了祭司阶层，另一方面古希腊 人的多神崇拜使得祭司难于统一思想和步调。 一个更根本性的原因则是古希腊人认为自己 直接可以和神交流或者说在神与人之间的中 介是半人半神的英雄，因为古希腊人对英雄 的崇拜更加根深蒂固。
狄奥尼索斯 (Dionysia)
古希腊宗教文化的影响与意义
由于泛神论或多神崇拜对人的思想行为的束缚比起一神教来 要轻，使古希腊人的思想信仰缺乏同一性，他们的思想也比 古代东方个文明地区的人们活跃得多。
奉行多神教，没有一个特殊的祭司阶层的控制和干预，使人 们拥有相当程度的思想自由和政治权利，哲学和自然科学因 此同宗教较早分离。