古诗词文化常识中国古诗词文体常识及常见的意象

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古诗词常用意象100例及常见意象-及寓意

古诗词常用意象100例及常见意象-及寓意

古诗词常用意象100例及常见意象及寓意1.冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。

再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。

”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

2.月亮对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。

如“举头望明月,低头思故乡。

”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。

如“碛里征人三十万,一时回首月中看。

”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。

3.柳树以折柳表惜别。

汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

如考过的《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。

这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。

唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。

后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。

故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。

柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。

“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。

“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?4.蝉以蝉品行高洁。

古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。

古诗中的常见意象分类鉴赏

古诗中的常见意象分类鉴赏

戴叔伦《三闾庙》:沅湘流不尽,屈子怨何深?
1、常常和绵绵的愁丝连在一起

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流水又象征着韶光飞逝,永不回头
李白:古来万事东流水
孔子:逝者如斯夫,不舍昼夜。
李煜:流水落花春去也,天上人间。
水的柔和清冷,常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”
关山月——乐府曲调,多写征戍离别之情。如:“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。”(王昌龄《从军行七首》之二)
梅花落——曲调名。如:“黄鹤楼上吹玉笛,江城五月落梅花。”(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象,再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉,这正与诗人当时的心境切合。
黍离
《淮南子》:“日西垂,景在树端,谓之桑榆。”
“桑榆”指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。
如王勃《滕王阁序》:“东隅已逝,桑榆非晚。”
桑榆
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菊花象征 高洁、隐逸、脱俗
桃花象征 美女的容颜
牡丹象征 高贵、富贵
杨花象征 飘零、离散
杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪
南浦:水边送别的场所。
2017
李白《菩萨蛮》:
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何处是归程,长亭更短亭。
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2019
柳永《雨霖铃》:
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2020
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
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2021
李叔同《送别》:
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长亭外,古道边,芳草碧连天。
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长亭:是陆上的送别场所。
西楼
西楼仅仅是一个象征性的概念,或指代闺房,或指代曾经聚会之所,或指代孤独寂寞的居所,或指代登高望月怀远的地点。在诗词中,西楼多属泛指,常指伤心地,是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。

古诗中常见的意象及特点20个

古诗中常见的意象及特点20个

古诗中常见的意象及特点20个一、月。

月在古诗中是一个极为常见的意象。

特点就是它常常代表着思念之情。

你想啊,晚上月亮一出来,那柔和的光洒在大地上,离家在外的人就容易触景生情。

比如李白的“举头望明月,低头思故乡”,就这么简单地一抬头一低头,对故乡的思念就全在里头了。

月亮不管是在天涯海角,大家看到的都是同一个月亮,所以它就像是一条思念的纽带,连接着远方的亲人和故乡。

二、柳。

柳的特点是和离别有关。

因为“柳”和“留”谐音嘛。

古人在送别朋友的时候,就经常折柳相赠。

像王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,那青青的柳色就在眼前,可朋友马上就要走了,这柳就像是挽留朋友的一种无声的语言,充满了离别的愁绪。

三、雁。

雁是一种候鸟,它的特点是常常象征着游子的思乡之情或者传递书信。

大雁每年都会按时迁徙,它们在天空中排成整齐的队列,飞向远方。

那些漂泊在外的游子看到大雁,就会想自己什么时候能像大雁一样回到家乡呢。

而且传说大雁能传书,像李清照的“云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼”,盼着大雁能带来远方的消息,那种盼望中又有着思念和孤独的感觉。

四、菊。

菊的特点是高洁、隐逸。

菊花在秋天开放,当别的花都凋谢的时候,它却傲然挺立。

所以古代那些不愿意与世俗同流合污的隐士们就特别喜欢菊花。

陶渊明那可是菊的头号粉丝,“采菊东篱下,悠然见南山”,在东篱下采着菊花,看着远处的南山,那是一种多么闲适自在、超凡脱俗的境界啊。

五、梅。

梅的特点是坚韧、耐寒,象征着高洁的品格。

冬天那么冷,梅花却能在冰天雪地里盛开,这是多么顽强的生命力啊。

王安石的“墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来”,这梅花独自在墙角开放,不畏严寒,而且还散发着淡淡的香气,就像那些品德高尚的人,即使处在恶劣的环境中,也能坚守自己的操守。

六、松。

松象征着长寿、坚韧不拔。

松树四季常青,不管是严寒还是酷暑,它都屹立不倒。

在古诗里,那些想要表达坚定的意志或者对长寿的祝福的时候,就会用到松这个意象。

古诗词意向

古诗词意向

古诗词意向古诗词中的意象丰富多样,包括山川自然、人文社会、生活哲理、情感体验等,以下是其中一些常见的意象及其含义:1. 山川自然:古诗词中常用的自然山川意象有月亮、夕阳、大雪等。

月亮在古诗词中常常被用来寄托思乡之情、离别之痛、美好象征和哲学思考,如“明月几时有,把酒问青天”。

夕阳在诗人心中有着复杂的情感,如王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,蕴含着苍凉壮丽的塞外风光,表达出诗人深沉的爱国思想。

而大雪是一种美好的自然现象,人们赋予它冰清玉洁、空灵淡泊的意象,代表超越世俗的精神境界。

2. 人文社会:古诗词中的人文社会意象有仙山琼阁、美人香草、武侠世界等。

仙山琼阁通常被用来描绘神秘的自然景物,如李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

美人香草通常被用来象征高贵、美好和神秘,如屈原的“香草美人,忠贞之士”。

而武侠世界则是一种充满英雄豪情和爱国情怀的想象,如李白的“十步杀一人,千里不留行”。

3. 生活哲理:古诗词中的生活哲理意象有人生短暂、红尘俗世、生死轮回等。

人生短暂是许多诗人经常思考的话题,如“人生如梦,一尊还酹江月”。

红尘俗世则是人们所面临的现实环境,如“人生无常,世事难料”。

生死轮回则是人生最基本的问题,如苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。

4. 情感体验:古诗词中的情感体验意象有思念家乡、离别之情、悲欢离合等。

思念家乡是古诗词中常见的主题,如杜甫的“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”。

离别之情则是人们在人生道路上经常经历的情感体验,如白居易的“离恨恰如春草,更行更远还生”。

悲欢离合则是人生的常态,如苏轼的“月有阴晴圆缺,此事古难全”。

总之,古诗词中的意象丰富多彩,每个意象都具有独特的含义和情感色彩,为我们提供了深刻的人生启示。

古诗词常用典故和意象

古诗词常用典故和意象

古诗词常用典故和意象意象月亮:对月思亲引发离愁别绪,思乡之愁。

如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。

明月、白云:望云思友,见月怀人,是诗词中常用手法。

杜甫诗《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。

”借白云明月,寄托对友人的怀念。

蝉:古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。

”用蝉喻指高洁的人品。

草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻伤春离恨身份、地位的卑微。

草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

如“过春风十里,尽荠麦青青。

”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,长满了青青荠麦,一片荒凉了。

南浦、柳岸、长亭:送别地的代名词。

芳草:在中国古典诗歌中喻离恨。

乐府《相和歌辞?饮马长城窟行》“青青河边草,绵绵思远道。

”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念。

芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。

柳树:以折柳表惜别。

汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?梧桐:在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。

李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

”可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。

松柏:人们常用松柏耐寒象征孤直坚强有生命力的品格。

刘禹锡:“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。

”桑榆:指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。

如王勃《滕王阁序》:“东榆已失,桑榆非晚”。

梅花:梅花是一种高洁人格的象征,拥有傲雪、逆境中坚强、不屈不挠的品格。

陆游:“零落成泥碾作尘,只有香如故。

”寄托了一种高洁的品格。

菊花:象征清高、隐逸、高洁、脱俗。

落花:伤春桃花:象征美人。

杨花:表飘零或离情之意。

莲花:“怜”谐音双关,借以表达爱情;保持气节的高洁之士的象征。

古诗词60种常见意象

古诗词60种常见意象

古诗词60种常见意象“意象”是一个非常宽泛的概念,涉及文艺学、心理学和语言学等多个学科领域。

从古诗词的角度来说,“意象”通常指的是具有表意性的艺术形象,是作者寄托主观意志的客观对象与载体。

主观情感意志为“意”,客观承载对象为“象”,两者互相感应、相互交融,引导读者在赏析中可以观“象”而品“意”,从而营造出一种独特的意境。

意象”,是诗词最核心的组成要素。

“意象”的内蕴决定了诗词的意蕴,也是作者情感表达的灵魂所在。

古诗词中,诗人借助“意象”塑造意境,利用“隐喻”“象征”等方式委婉、含蓄地与读者建立关联,在朦胧中触发读者的直觉感知,涵养读者的情感。

1.自然事物意象高中语文古诗词最为常见的自然事物意象可以简单归纳为植物类、动物类和气象类三个大类。

植物类意象常见的有桑、荷、菊、柳、梧桐、落花等。

比如,《诗经·氓》中以“桑”喻指男女之间的爱情;《望海潮》中以“荷花”赞喻美景;《声声慢》中以“菊”抒发寂寥之情;《雨霖铃》中以“柳”寄托送别亲友的不舍;《长恨歌》中以“梧桐”表达孤独凄凉之感;《春江花月夜》中以“落花”感慨岁月流逝之忧愁。

动物类意象常见的有蝴蝶、杜鹃、蝉、乌鹊、狗和鸡等。

比如,《锦瑟》中以“蝴蝶”表现痴迷沉醉的情感,以“杜鹃”抒发追求的凄凉悲切;《雨霖铃》中以“蝉”诉说离别;《短歌行》中以“乌鹊”表达漂泊无助的哀愁;《归园田居》中以“狗、鸡”等衬托田园生活的静谧与美好。

气象类常见的有风云、雨露、霜雪、烟雾等。

比如,《秋兴八首》中以“风云”表达时局动荡;《定风波》中以“雨”表现人生困境;《短歌行》中以“朝露”感叹时光飞逝;《醉花阴》中以“雾”表达空虚寂寞与百无聊赖之情。

2.人文景观意象高中语文古诗词中常见的“人文景观意象”,又可以分为生活器具类意象和文化景物类意象。

生活器具类意象比较常见的有琵琶、霓裳、环佩、头钗、箫鼓、寒衣等。

比如,《琵琶行》中以“琵琶”抒发思念故土的幽怨之情;《咏怀古迹》中以“环佩”抒发对故乡的怀念;《望海潮》中以“箫鼓”表达对国家兴盛和谐的渴望与赞美等。

中国古代诗歌中常见意象(完整版)

中国古代诗歌中常见意象(完整版)

中国古代诗歌中常见意象(完整版)中国古代诗歌中常见意象一、地点类南浦,在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。

古来水边送别并非只在南浦,但长期的文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

长亭,长亭是陆上送别之所。

西楼,“西楼”也是送别之所。

二、植物类芳草,在中国古典诗歌里喻离恨。

芭蕉,常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

梧桐,在中国古典诗歌中,和芭蕉差不多,也表示一种凄苦之音。

梅花“以花贵,自战国始”,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗。

这时期的梅花诗,大多是对花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托。

到了唐宋,梅花已成为一种高洁人格的象征。

松柏,常用松柏象征孤直耐寒的品格。

菊花象征高洁的品质,桃花象征美人,牡丹寄寓富贵,杨花、芦花有飘零之意,“丁香结”常用来写心中愁结,而莲有“出污泥而不染”的特征等。

黍离,常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

桑榆,“桑榆”指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。

”杨柳,杨柳依依,离情与杨柳相关合,柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别时依依难舍之情,“柳”这一意象,受到民族文化与民族心理的规定与制约,成了历史文化的积淀。

以折柳表惜别。

“柳”,“留”谐音,折柳有相留之意。

如“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”。

草木,以草木繁盛反衬荒凉,抒发盛衰兴亡的感慨。

菊花,、以菊花喻坚贞高洁的品质。

莲,借莲喻不同流合污的节操。

红豆,以红豆表男女爱情。

黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢竹:气节、积极向上绿叶:生命力、希望、活力花开:希望、青春、人生的灿烂花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀杨花:流散(漂泊)菊:隐逸、高洁、脱俗兰:高洁梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境牡丹:富贵、美好草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微浮萍:漂泊不定三、动物类杜鹃,又名子规、杜宇等。

中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。

望帝是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。

古诗词中100个常见经典意象

古诗词中100个常见经典意象

古诗词中100个常见经典意象古诗词中充满了许多经典的意象,这些意象是诗人表达情感的重要手段。

其中,托物言志是一种常见的表达方式。

以下是关于古典诗词中常见意象的一百个典故,希望对喜爱古诗词的读者有所帮助。

1、冰雪意象常被用来比喻心志的忠贞和品格的高尚。

例如XXX的《芙蓉楼送辛渐》中“一片XXX在玉壶”,意指高洁的心性。

2、月亮意象常被用来表达离愁别绪和思乡之愁。

例如XXX的《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”,以及XXX 的《虞美人》中“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”,表达了亡国之君特有的伤痛。

3、柳树意象常被用来表达依依惜别之情和思乡之情。

自汉代以来,人们常以折柳相赠来寄托这种情感。

由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。

这一俗始于汉而盛于唐,唐代的灞陵桥就成了古人折柳送别的著名地点。

例如XXX的“绿杨陌上多别离”和XXX的《雨霖铃》中“今宵酒醒何处,XXX,XXX残月”等诗句都表达了别离的伤感之情。

4、蝉被视为高洁的象征,因为它们栖息于高枝,餐风露宿,不食人间烟火。

古人常以蝉喻指高洁的人品。

例如,《唐诗别裁》中说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。

”XXX在《在狱咏蝉》中写道:“无人信高洁。

”XXX在《蝉》中表达了“本以高难饱”,“我亦举家清”的思想。

而XXX在《蝉》中则写道:“居高声自远,非是藉秋风。

”5、草木常被用来反衬荒凉,以表达盛衰兴亡的感慨。

例如,XXX在《扬州慢》中写道:“过春风十里,尽荠麦青青。

”吴国的旧苑荒台上的XXX又长出新枝,遥想当年这里笙歌曼舞,那盛景比春光还美。

这里是以XXX的繁茂衬托荒凉。

XXX在《蜀相》中写道:“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

”一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色,XXX白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜。

6、南浦是古代中国诗歌中的水边送别之所。

XXX在《九哥河伯》中写道:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。

中考古诗词常考知识点及常见鉴赏答题技巧

中考古诗词常考知识点及常见鉴赏答题技巧

中考古诗词常考知识点及常见鉴赏答题技巧一、古诗词基本知识1. 古诗词的题材古诗词的题材非常丰富,包括山水田园、送别离别、羁旅思乡、怀古咏史、边塞征战等。

在中考中,常见的题材有山水田园、送别离别和羁旅思乡等。

2. 古诗词的意象意象是古诗词的灵魂,它是由客观物象和主观情意交融而成的。

在中考中,常见的意象有明月、杨柳、杜鹃、酒等。

3. 古诗词的语言风格古诗词的语言风格有清新、豪放、婉约、雄浑、含蓄等。

在中考中,需要了解不同风格的特点及代表诗人。

二、中考古诗词常考知识点1. 古诗词鉴赏的“三要素”古诗词鉴赏的“三要素”包括:语言、意象和情感。

在中考中,常涉及到对这“三要素”的考查。

2. 古诗词的表达技巧古诗词的表达技巧包括:修辞手法、表现手法和抒情方式等。

在中考中,常涉及到对这几种表达技巧的考查。

3. 古诗词的主题思想古诗词的主题思想包括:爱情、友情、亲情、爱国、忧民等。

在中考中,常涉及到对主题思想的考查。

三、常见鉴赏答题技巧1. 读题目在鉴赏古诗词时,首先要读题目。

题目往往能够提供重要的信息,如题材、情感和时间等。

通过读题目,可以初步了解古诗词的内容和背景。

2. 抓意象意象是古诗词的灵魂,因此在鉴赏时需要抓住意象进行分析。

通过分析意象的特点和象征意义,可以深入理解古诗词的情感和主题思想。

3. 看注释注释往往能够提供重要的背景信息和文化常识,因此在鉴赏时需要认真阅读注释。

通过看注释,可以更好地理解古诗词的背景和主题思想。

4. 析表现手法表现手法是古诗词的重要表达技巧之一,因此在鉴赏时需要认真分析表现手法。

通过分析表现手法,可以深入了解古诗词的表达技巧和艺术效果。

5. 悟情感情感是古诗词的灵魂,因此在鉴赏时需要认真感悟情感。

通过感悟情感,可以深入了解古诗词的主题思想和作者的内心世界。

6. 品语言语言是古诗词的基础,因此在鉴赏时需要认真品味语言。

通过品味语言,可以深入了解古诗词的语言风格和特点,从而更好地理解其表达效果。

古典诗词中的意象

古典诗词中的意象

古典诗词中的意象
古典诗词中的意象指的是通过具体的、感性的物象来表达作者的情感、思想或象征意义的艺术手法。

这些意象往往蕴含着丰富的文化内涵和审美价值,是古典诗词的重要特色之一。

在古典诗词中,常见的意象包括自然景物、动植物、人物、神话传说等。

例如:
1.自然景物意象:如山水、花鸟、雨雪等。

通过这些自然景物的描绘,表达作者对大自然的赞美、对生活的感慨或对人生的思考。

如“青山绿水”意象常用来表现清新自然之美,“雨雪霏霏”则可能表达离愁别绪之情。

2.动植物意象:如杨柳、梅花、鸿雁、蝉等。

这些动植物在古典诗词中往往具有象征意义,如杨柳表示离别之情,梅花象征坚韧不拔的品质。

3.人物意象:如思妇、游子、侠客等。

通过这些人物的塑造,表达作者对人生的体验、对社会现实的关注或对理想境界的追求。

如“思妇”意象常用来表现思念之情,“侠客”则可能表达英勇豪情或浪迹天涯的洒脱。

4.神话传说意象:如嫦娥、牛郎织女、夸父逐日等。

这些神话传说在古典诗词中具有浓厚的浪漫主义色彩,常用来表达作者对超越现实的美好境界的向往。

这些意象在古典诗词中的运用,不仅丰富了作品的艺术表现力,也使得作品具有更深远的文化内涵和审美价值。

中华古诗中常见词语意象

中华古诗中常见词语意象
2、竹梢拔高,比喻高风亮节;品德高尚不俗,生而有 节,视为气节的象征;
3、竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福;
高节人相重,虚心世所知(《和黄门卢侍郎咏竹》 唐·张九龄)
梅花
坚贞、高尚;傲霜斗雪,不怕打击挫折,纯净洁白。
零落成泥碾作尘,只有香如故。(《卜算子·咏梅》陆游)
菊花
孤傲、隐逸
采菊东篱下,悠然见南山。(《饮酒(其五) 》陶渊明)

折柳“柳”与“留”谐音,因此“柳”带有伤离别的意味。而“折柳”就有相留之意。
1、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(《春夜洛城闻笛》李白)
2、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(《送元二使安西》王维)

多传达惆怅和哀愁
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(《过零丁洋》文天祥)
草木
多以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
中华古诗中常见词语意象
意象:就是包含作者情感的东西用来寄托主观情感的客观事物

意象
例句
松、柏
坚贞、高洁(古人对松柏习惯于并称)
岂不罹凝寒,松柏有本性。(《赠从弟》刘桢)
青松在东园,众草没其姿。凝霜殄异类,卓然见高枝。(《饮酒》其八 陶渊明)
竹子
1、竹的特质弯而不折,折而不断,象征柔中有刚的做人原则;
飞鸟
自由;淡泊名利,推崇自然的志趣。
山气日夕佳,飞鸟相与还。(《饮酒》 陶渊明)
鸿鹄
因鸿鹄善高飞,常比喻志向远大的人
鸿鹄羣南飞,千里共盘桓。(《西郊杂咏》之十四 清·陈梦雷)

古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
西陆蝉声唱,南冠客思深。(《咏蝉》唐·骆宾王)
猿猴
4、大漠孤烟直,长河落日圆。(《使至塞上》王维)

古诗词中常见的意象

古诗词中常见的意象

古诗词中常见的意象古诗词中常见的意象是指在古代诗人的创作中经常出现的形象、景物或符号,用以表达诗人的情感、思想或主题。

这些意象常常与自然界的景色、动物、植物等相关,也有一些与人类的生活、社会、历史等相关。

以下是一些常见的古诗词意象及其含义:1. 春天:春天是古诗词中最常见的意象之一,代表着万物复苏、生机勃勃的景象。

春天常常与花朵、鸟儿、绿草等自然景色联系在一起,表达了对美好、希望的向往。

2. 秋天:秋天是古诗词中另一个常见的意象,代表着丰收、成熟和收获的季节。

秋天常常与金黄的稻谷、丰盛的果实、飞翔的鸟群等联系在一起,表达了对丰收和生活的喜悦。

3. 月亮:月亮是古诗词中常见的意象,代表着纯洁、明亮、温柔和寂静。

月亮常常与夜晚、湖泊、山川等联系在一起,表达了对思乡、思念、离别的情感。

4. 山水:山水是古诗词中常见的意象,代表着壮丽、宏伟和恢弘的自然景色。

山水常常与高山、流水、云雾等联系在一起,表达了对自然美景的赞美和对人生境遇的思考。

5. 风:风是古诗词中常见的意象,代表着自由、轻盈和变幻无常。

风常常与吹拂的花朵、摇曳的树枝等联系在一起,表达了对自由和变化的追求。

6. 雨:雨是古诗词中常见的意象,代表着清洗、滋润和净化。

雨常常与河流、田野、花草等联系在一起,表达了对生命的滋养和对心灵的洗涤。

7. 鸟儿:鸟儿是古诗词中常见的意象,代表着自由、温柔和欢乐。

鸟儿常常与飞翔、歌唱、栖息等联系在一起,表达了对自由和美好生活的向往。

8. 花朵:花朵是古诗词中常见的意象,代表着美丽、绚烂和短暂的生命。

花朵常常与盛开、凋谢、香气等联系在一起,表达了对美的追求和对生命的珍惜。

这些常见的意象在古诗词中被广泛运用,通过对自然界的描写和比喻,诗人们表达了对生活、情感和人生意义的思考和感悟。

每个意象都有其独特的象征意义和情感内涵,使得古诗词充满了诗意和美感。

古代诗歌题材的简要常识

古代诗歌题材的简要常识

古代诗歌题材的简要常识一、田园山水诗特点:以山水田园为审美对象,笔触细腻,投向静谧的山林、悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活。

情感:多表现诗人热爱自然、向往自由,对现实的不满、对田园生活的向往和热爱,以及闲适淡泊、悠然自得的心境。

代表诗人:南朝宋的谢灵运(田园诗之源)、晋代的陶渊明,以及唐代的王维、孟浩然等。

二、送别怀人诗特点:最早出现、最为常见的题材之一,通过描写景物、表达离愁别绪来体现作者的思想感情。

情感:抒写离情别恨,或激励劝勉,或表达深情厚谊,或抒发别离之愁。

常见意象:长亭、南浦、杨柳、美酒,以及残阳、西风、画角、鹏鹊、春风、秋月等。

三、边塞征战诗特点:以描写边塞风光、反映边疆将士生活为基本内容。

情感:表达建功立业的愿望,反映边疆生活的艰苦,以及对家乡亲人的思念。

常见意象:与战争有关的器物(如旗、鼓、干、戈,号角、战车、辕门、烽火等)和地点(如楼兰、阴山、翰海、凉州、长城、受降城、玉门关等)。

代表诗人:唐代的王昌龄、高适、岑参等。

四、咏史怀古诗特点:诗人在阅读史书或游览古迹时,以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,融进诗人独到的见识,以史咏怀,以史喻今。

情感:借古讽今,感叹兴衰无常,抒发壮志未酬之志。

代表诗人及作品:苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》等。

五、咏物言志诗特点:借吟咏自然或社会事物来表达思想感情,常用手法有托物言志、象征、比拟等。

情感:托物言志,寄寓诗人情怀。

代表诗人及作品:王维的《相思》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》等。

六、爱情闺怨诗特点:主要抒写古代民间弃妇和思妇的忧伤,以及思念情人的感情。

情感:思念、凄苦、无奈、感慨。

常见意象:珠玉、尺素、高楼、河汉等。

七、羁旅行役诗特点:描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。

情感:抒发思乡之情、感念亲情,以及怀才不遇、报国无门的孤独寂寞和幽怨愤慨。

古诗词文化常识中国古诗词文体常识及常见的意象

古诗词文化常识中国古诗词文体常识及常见的意象

古诗词文化常识古代诗歌包括诗、词、曲。

按形式分为:(一)古体诗包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。

“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。

古体诗不讲对仗、押韵,形式上较自由。

古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

如:《陌上桑》《古诗为焦仲卿妻作》《迢迢牵牛星》张若虚《春江花月夜》李白《蜀道难》白居易《琵琶行》岑参《白雪歌送武判官归京》(二)近体诗包括律诗和绝句。

1.绝句:五言或七言,全诗四句,五言绝句首句一般不入韵,七言绝句首句入韵较多;平仄:一三五不论,二四六分明。

五言绝句如:孟浩然《宿建德江》柳宗元《江雪》等。

七言绝句如:李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杜甫《江南逢李龟年》杜牧《泊秦淮》等。

2.律诗:五言或七言,全诗八句;押韵、对仗(对偶):三、四句对仗,五、六句对仗。

平仄:一三五不论,二四六分明。

五言律诗如:孟浩然《过故人庄》杜甫《春望》白居易《赋得古原草送别》等。

七言律诗如:杜甫《望岳》王湾《次北固山下》李商隐《无题》等。

律诗第一、二句叫首联,第三、四句叫颔联,第五、六句叫颈联,第七、八句叫尾联。

(三)词1.词的名称:词初名曲、曲子、曲子词。

简称“词”,还被称作诗余、歌曲、长短句。

如《稼轩长短句》。

词形成于唐,盛行于宋。

其特点是调有定格,句有定数,字有定声。

2.词的分段:词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。

3.词的分类:按字数分:小令(58字以内),中调(59字到90字),长调(91字以上)。

按段落分:单调、双调、三叠、四叠。

4.词的牌与题:词牌与词的形式有关,规定词的调、字数、平仄等;词的题目与内容有关。

如辛弃疾《江城子·密州出猎》“江城子”是词牌名,“密州出猎”是题目。

(四)曲又称为词余、乐府。

元曲包括散曲和杂剧。

散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。

古诗意象知识点总结

古诗意象知识点总结

古诗意象知识点总结古诗是中国文学的瑰宝,通过古诗的艺术表现形式和丰富多彩的意象展现了中国古人的审美情感和世界观。

古诗中的意象是古人对于自然、情感和社会生活的深刻感悟和表达。

通过对古诗中意象的研究,可以深刻理解古诗的内涵和艺术价值。

本文将以古诗中的意象为主题,对古诗中常见的意象进行系统的总结和分析,以期对古诗的意象有一个清晰的认识。

一、自然意象1.1 春天春天是古诗中常见的自然意象,代表了生机勃勃和希望的象征。

在古诗中,春天往往被描绘成花开满园、草长莺飞的景象,它给人一种欣欣向荣的感觉。

例如《春晓》中“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”、“百花凋零谁是主,娇蕊无情与春同”的形象描写,表达了春天的生机和美好。

1.2 秋天秋天是古诗中常见的自然意象,代表了丰收和成熟的象征。

在古诗中,秋天往往被描绘成秋高气爽、稻浪滔滔的景象,它给人一种丰收的感觉。

例如《秋夜将晓出篱门迟》中“举头望明月,低头思故乡”、“水面初平云脚低,几处早莺争暖树”的形象描写,表达了秋天的成熟和丰收。

1.3 水水是古诗中常见的自然意象,代表了流动和变化的象征。

在古诗中,水往往被描绘成潺潺流淌、涓涓细流的景象,它给人一种安详和柔和的感觉。

例如《赋得古原草送别》中“离离原上草,一岁一枯荣”、“野火烧不尽,春风吹又生”的形象描写,表达了水的流动和变化。

1.4 山山是古诗中常见的自然意象,代表了高远和崇高的象征。

在古诗中,山往往被描绘成巍峨壮观、云雾缭绕的景象,它给人一种慑人和壮丽的感觉。

例如《登鹳雀楼》中“白发三千丈,缘愁似个长”的形象描写,表达了山的高远和崇高。

1.5 花花是古诗中常见的自然意象,代表了美丽和绚丽的象征。

在古诗中,花往往被描绘成芳香满室、丽丽芬芳的景象,它给人一种浪漫和美好的感觉。

例如《夜泊牛渚怀古》中“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”的形象描写,表达了花的美丽和绚丽。

1.6 日月日月是古诗中常见的自然意象,代表了光明和神秘的象征。

高考语文古诗词基础知识及意象汇总

高考语文古诗词基础知识及意象汇总

高考语文古诗词基础知识及意象汇总高考语文要想考出好成绩,平时就要好好积累!小编为大家提供高考语文古诗词基础知识及意象汇总,大家自己总结一遍的话就更完美了。

高考语文古诗词基础知识及意象汇总一、诗歌分类体裁――――古体诗、近体诗(绝句、律诗)题材内容――山水田园诗、边塞诗、咏物诗、咏史诗、咏怀诗表达方式――抒情诗、叙事诗、哲理诗每句字数――五言诗、七言诗、杂言诗写作风格――豪放派(苏轼、辛弃疾……)、婉约派(李清照、柳永……)二、常用鉴赏术语表达方式――抒情、描写(人、物、景)、叙述、议论修辞手法――比(喻)、夸张、借代、对比、对偶、拟人、用典、化用、铺陈表现手法――比喻、起兴、对比、讽刺、正衬、反衬、象征、想象、联想、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志、借物喻理、借古讽今、借古喻今、古今对比、以动衬静、动静相衬、以乐写哀、由远及近、远近结合、点面结合、虚实相生、主客转换、重章叠句、名词叠用、先景后情、先情后景、移步换景、浪漫主义、现实主义绘景角度――天地、远近、声色、动静、冷暖、景人、仰俯、里外三、常考意境(主旨)秋思、思乡、征人思归、思家人、思友人、思情人、离别、生命逝去不得重用、报国无门、仕途失意、不遇之感、知音难觅、幽思之情历史兴亡、国运衰亡、借古讽今、讽喻朝政、揭露官治、人民疾苦向往高洁、脱离尘世、厌恶官场、隐逸之志、田园生活、闲情逸趣追慕古贤、渴望建功、立志报国、人生得意、深厚友情、甜蜜爱情感悟生命、人生哲理、自然美景、赞叹盛世、点评历史、充满禅意壮美(豪放雄浑阔大、高山大河大战场、激人向上)、优美(小桥流水春花秋月、一人一景一时、玲珑婉约凄恻)意境之大小――国家大于个人;悲壮大于悲惨四、诗歌的表现手法鉴赏●直接抒情即不借外物、掩饰,直陈自己的喜怒哀乐。

●间接抒情即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感,披露心迹。

●借景抒情古代诗词中,有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义,如柳象征离别,梅象征高洁,月象征团聚,雁象征音信等等。

初中生必备丨古诗词中常见的意象归纳汇总

初中生必备丨古诗词中常见的意象归纳汇总

初中生必备丨古诗词中常见的意象归纳我们在日常学习中接触了很多古诗词,而是诗句里面的意,你都理解了吗?今天小编为大家整理了古诗词中常见的意象,建议大家收藏保存,对分析理解古诗词很有用哦!树木类1、柳:送别、留恋、伤感。

①“柳”、“留”二字谐音,经常暗喻离别。

②“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征。

③“柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。

2、梧桐:梧桐是凄凉悲伤的象征。

3、松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力。

4、松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。

5、黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。

6、绿叶:生命力、希望、活力。

7、竹:象征人高洁的品格、积极向上。

8、红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。

9、柳营:指军营。

10、折桂:比喻科举及第。

花草类1、红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。

2、菊花:隐逸、高洁、脱俗。

3、梅花:傲雪、坚强、不屈不挠。

4、莲花:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

5、花开:希望、青春、人生的灿烂。

6、花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。

7、桃花:象征美人。

8、兰:高洁。

9、牡丹:富贵、美好。

10、草:生命力强、生生不息、身份地位卑微。

11、芳草:以芳草喻离恨,喻所思之人,喻年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。

12、草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

13、禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)。

14、梅子:以其成熟比喻少女的怀春15、丁香:指愁思或情结16、牡丹:寓富贵。

17、杨花:有飘零之意。

18、芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

19、禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)20、献芹:谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。

也说“芹献”。

动物类1、鸿雁:书信,对亲人的思念。

2、鹧鸪:鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

3、寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在旦夕。

古诗词意象大全

古诗词意象大全

古诗词意象大全一、月。

月在古诗词中是极为常见的意象。

月亮总是高高地挂在天上,孤独又永恒,就像一个默默注视着人间百态的旁观者。

在思乡诗里,月简直是“思乡大使”。

比如李白的“举头望明月,低头思故乡”,简单直白。

诗人抬头看到那轮明月,一下子就触动了内心深处对故乡的思念。

明月照着他,也照着他远在千里之外的故乡,仿佛通过月亮就能和故乡建立起某种联系。

在表达爱情的诗词里,月也常常出现。

“月与灯依旧,不见去年人”,月亮还是那个月亮,灯也还在那里,可是心爱的人却不在身边了。

这里的月就烘托出了一种物是人非的凄凉感,让这种思念爱人的情绪更加浓郁。

二、柳。

柳谐音“留”,所以在送别诗里那可是常客。

古人送别时,看到柳树就像看到了不舍的情绪实体化了一样。

王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,在这个送别的场景里,柳树刚刚被清晨的雨洗刷过,鲜嫩翠绿。

这清新的柳色,一方面描绘出了送别的环境,另一方面也暗示着诗人对友人的留恋。

就好像柳树在说:“朋友啊,你别走呀。

”三、雁。

大雁是候鸟,每年都会按时迁徙,它们总是成群结队地飞行,排成整齐的队列。

这种特性让它在古诗词中有了丰富的象征意义。

在游子思乡的诗词中,大雁就像是远方故乡的信使。

例如“乡书何处达?归雁洛阳边”,诗人在外漂泊,思念家乡却不知道家书该怎么寄回去,突然看到大雁飞过,就希望大雁能把自己的思念和家书带回洛阳的家中。

大雁在天空中飞翔的身影,就像是连接游子和故乡的一条无形的线。

而且大雁总是成双成对,要是在诗词里看到孤雁,往往就会和孤独、离群联系起来。

“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”,这只孤雁不吃不喝,不停地鸣叫着寻找自己的群体,那种孤独感和对群体的渴望,让人看了心生怜悯。

四、酒。

酒在古诗词里可是个“情绪放大器”。

高兴的时候喝酒,那是“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”。

杜甫在听到可以还乡的消息时,高兴得不得了,喝酒唱歌,仿佛要把所有的喜悦都在酒中释放出来。

而忧愁的时候喝酒,就像李白说的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。

古诗词中常见意象归纳

古诗词中常见意象归纳

古诗词中常见意象归纳古诗词作为中华民族独特的文化瑰宝,在传承中凝聚了丰富的意象,这些意象常常以鲜明的形象和深刻的内涵给予读者深深的感动。

本文将对古诗词中常见的意象进行归纳总结,带领读者领略其中的美妙。

一、山水意象山水意象是古诗词中最常见的意象之一,通过对山、水的描绘,诗人们展示了自然的壮丽与辽阔。

其中,山的形象往往象征着崇高、坚定和沉稳,如杜甫的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,将山比喻为坚实的品格;而水的形象则常常关联着柔美、流动和变化,如苏轼的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”,将水比喻为柔和的情感。

二、花鸟意象花鸟意象在古诗词中也占据重要的地位。

花儿的形象多变多样,有时象征着风华绝代的美丽,有时象征着生命的短暂和离别的悲伤,如李白的“白日依山尽,黄河入海流”,借助花的褪色表达了人生无常的哲理。

而鸟儿的形象则常常象征着自由、轻盈和欢乐,如王之涣的“白日依斜水,黄河入海流”,将鸟比喻为自由翱翔的心灵。

三、月夜意象古诗词中的月夜意象常常让人产生相思之情。

月亮的形象往往象征着温柔、纯洁和美丽,如杜甫的“床前明月光,疑是地上霜”,通过描绘月亮的光辉,抒发了对亲人的思念之情。

而月光照耀下的夜晚,则往往让人感受到一种超脱尘世的宁静,如李白的“静夜思”,以月夜为背景,表达了诗人内心的孤独和思念之情。

四、春意象古诗词中的春意象常常让人感受到生机勃勃和欣欣向荣的气息。

春天往往象征着生命的轮回和希望的降临,如杜牧的“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,以花开的景象揭示了春天的美丽与喜悦。

春意象还可以通过春风、春雨等元素来表达,如岳飞的“春江潮水连海平,海上明月共潮生”,将春风细雨与风华正茂的江山相呼应。

五、闺怨意象古诗词中的闺怨意象常常让人感受到爱情的甜蜜和离别的悲伤。

诗人们通过对婉约女性形象的描绘,表达了对爱情的期盼和思念之情,如李煜的“春花秋月何时了,往事知多少”,通过对往事的回忆,抒发了对逝去爱情的思念之情。

古诗词文学常识

古诗词文学常识

古诗词文学常识古诗词是中华民族文化宝库中的璀璨明珠,它承载着古人的智慧、情感和生活,具有极高的艺术价值和文化内涵。

了解古诗词的文学常识,对于我们欣赏和理解这一古老的文学形式至关重要。

一、古诗词的分类古诗词按体裁可分为诗、词、曲三大类。

诗又分为古体诗和近体诗。

古体诗格律自由,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。

比如《诗经》中的多数篇章以及汉乐府诗等。

近体诗则在格律上有严格要求,包括律诗和绝句。

律诗通常每句五字或七字,每行四联八句,要求偶数句押韵,且一韵到底。

绝句则每首四句,也有五言绝句和七言绝句之分。

词,又称长短句,其句式不像诗那样整齐,根据词牌的不同,有着特定的格律和字数要求。

词的风格多样,有婉约派和豪放派之分。

婉约派词风柔美细腻,情感含蓄,如柳永、李清照的词作;豪放派则气势恢宏,情感奔放,像苏轼、辛弃疾的作品。

曲,是元杂剧和散曲的合称。

散曲又包括小令和套数。

曲的语言较为通俗,格律上也相对灵活,但仍有一定的规则。

二、古诗词的格律格律是古诗词的重要特征之一。

在近体诗中,平仄是格律的重要组成部分。

平仄是指汉字声调的分类,平声包括阴平和阳平,仄声包括上声、去声和入声。

通过平仄的交替运用,使诗句富有节奏感和音乐美。

押韵也是格律的关键要素。

押韵可以让诗词读起来顺口、悦耳。

近体诗一般要求偶数句押韵,且只能押平声韵。

而词和曲的押韵规则则更为复杂多样,有的可以平仄通押,有的还会用到仄声韵。

对仗则常见于律诗的颔联和颈联,要求上下句在词汇、词性、结构等方面相对称,增强诗句的工整和美感。

三、古诗词的意象意象是古诗词中用来寄托作者情感和表达主题的具体形象。

常见的意象如明月,常被用来寄托思乡之情;梅花象征着高洁和坚韧;杨柳则往往代表着离别之意。

山水田园诗中,山水、田园等自然景象常被描绘,传达出诗人对宁静生活的向往和对自然的热爱。

边塞诗中,烽火、孤城、羌笛等意象则展现了边疆的荒凉和战士的思乡之情。

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古诗词文化常识古代诗歌包括诗、词、曲。

按形式分为:(一)古体诗包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。

“歌”、“歌行”、“弓I”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。

古体诗不讲对仗、押韵,形式上较自由。

古体诗的发展轨迹:《诗经》-楚辞-汉赋-汉乐府-魏晋南北朝民歌f建安诗歌f陶诗等文人五言诗f唐代的古风、新乐府。

如:《陌上桑》《古诗为焦仲卿妻作》《迢迢牵牛星》张若虚《春江花月夜》李白《蜀道难》白居易《琵琶行》岑参《白雪歌送武判官归京》(二)近体诗包括律诗和绝句1.绝句:五言或七言,全诗四句,五言绝句首句一般不入韵,七言绝句首句入韵较多;平仄:一三五不论,二四六分明。

五言绝句如:孟浩然《宿建德江》柳宗元《江雪》等。

七言绝句如:李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杜甫《江南逢李龟年》杜牧《泊秦淮》等。

2.律诗:五言或七言,全诗八句;押韵、对仗(对偶):三、四句对仗,五、六句对仗。

平仄:一三五不论,二四六分明。

五言律诗如:孟浩然《过故人庄》杜甫《春望》白居易《赋得古原草送别》等。

七言律诗如:杜甫《望岳》王湾《次北固山下》李商隐《无题》等。

律诗第一、二句叫首联,第三、四句叫颔联,第五、六句叫颈联,第七、八句叫尾联。

(三)词1.词的名称:词初名曲、曲子、曲子词。

简称“ 词”,还被称作诗余、歌曲、长短句。

如《稼轩长短句》。

词形成于唐,盛行于宋。

其特点是调有定格,句有定数,字有定声。

2•词的分段:词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第段叫后阙、下阙、下片。

3•词的分类:按字数分:小令(58字以内),中调(59字到90字),长调(91字以上)。

按段落分:单调、双调、三叠、四叠4•词的牌与题:词牌与词的形式有关,规定词的调、字数、平仄等;词的题目与内容有关。

如辛弃疾《江城子•密'N出猎》“江城子”是词牌名,“密州出猎”是题目。

(四)曲又称为词余、乐府。

元曲包括散曲和杂剧。

散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。

特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。

散曲包括有小令、套数(套曲)两种。

套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。

每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。

(一)树木类1.松柏松柏是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。

刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。

”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞,在任何情况下都要保持高洁的品质。

2.竹子竹子具有“ 性直”“ 心空”“ 节贞”等特点,用以比拟君子的品德修养。

王维《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

”竹子、竹林深为隐者所爱。

3.杨柳“柳”谐音“留”,常作留客之意,又因柳丝柔长,风吹而成缠绵难舍之状,故古人常折柳送别。

将别情用柳化成形象语句的是柳永,他在《雨霖铃》中写道:“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”。

以杨柳岸配合晓风、残月等意象,把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。

4.梧桐梧桐凄凉悲伤的象征。

如李煜《相见欢》“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”。

“缺月”、“梧桐”、“庭院”渲染了一种凄凉的境界,词人内心充满孤寂之感。

(二)花草类1.黄叶秋风萧瑟,落叶飘零,常给人凄凉孤独之感,故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮之意。

最为著名的是杜甫《登高》中:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚流。

”2.采薇借指隐居生活。

文天祥《南安军》:“山河千古在,城郭一时非。

饥死真吾志,梦中行采薇。

”诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记•伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。

3.红豆即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。

源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。

” 诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。

4.芳草“芳草”是一种香草。

崔颢《黄鹤楼》:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

唐宋时期,“ 芳草”在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。

5.落花“ 落花”的意象,往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。

诗人由花落而感叹人生的无常,这是中国古代诗歌的一个典型主题。

晏殊《浣溪沙》:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。

6.菊花作为傲霜之花,它一直以来受到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。

孟浩然《过故人庄》:“待到重阳日,还来就菊花。

”7.梅花梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。

王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。

”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游的《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。

”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

8.莲由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

如南朝乐府《西洲曲》:“ 采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,里是实写也是虚写,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

莲还常用来象征高洁的品行。

如:周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”莲子清如水莲子”即“怜子清如水”象征爱情的纯洁。

这(三)鸟兽类1.杜鹃古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。

于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

”子规鸟即杜鹃鸟。

起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。

三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情。

2.燕子燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。

因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤,如:刘禹锡《乌衣巷》:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”晏殊《浣溪沙》:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

”3.鹧鸪鹧鸪的鸣声听起来像“ 行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的愁绪。

如:辛弃疾《菩萨蛮•书T西造口壁》:“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

”4.寒蝉寒蝉(秋蝉)是悲凉的同义词。

唐人骆宾王《咏蝉》:“ 西陆蝉声唱,南冠客思深。

”以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情。

宋人柳永《雨霖铃》:“ 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

”还未直接描写别离,“ 凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心头,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

5.雁雁是候鸟,随季节变换而迁移,春天北飞,秋日南归。

季节更替之时,大雁都仿佛在奋力飞回故巢,这种特点常常唤起人们逆旅乡思、离恨别愁的情感。

因此诗人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁和天荒地老永不褪色的亲情。

范仲淹《渔家傲》:“ 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”,疆场征战,物换星移,雁能归家,人几时回?杜甫《月夜忆舍弟》:“ 戍鼓断人行,秋边一雁声”,夜深人静,思乡情切,秋雁无情,为何啼断人肠?雁还代指书信、音信。

如王湾的《次北固山下》:“ 乡音何处达,归雁洛阳边。

”6.青鸟青鸟是传书的信使。

传说西王母有三只青鸟,一只先被遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。

李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

”7.沙鸥沙鸥,是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。

杜甫《旅夜书怀》:“名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

” 诗人即景自况以抒悲怀,水天空阔,沙鸥飘零,人似沙鸥,转徙江湖。

8.乌鸦乌鸦因形象不美,叫声难听,常用以描写荒凉之景,表凄清之情;也指“小人、俗客、庸夫”。

张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

”马致远《天净沙•秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

”9.猿猿源于大自然对人的影响而积淀下来,内涵是哀愁凄厉。

这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系。

如:郦道元《三峡》:“ 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳” 。

10.黄莺黄莺善于歌唱,是春天的象征。

杜牧《江南春》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风” ,杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景;白居易《钱塘湖春行》:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”,白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。

(四)自然现象1. 残阳夕阳残照,能引起无穷思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,往往错综交织,感慨万千。

诗人笔下的夕阳(包括斜阳、残阳等)多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感。

李商隐的《乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。

”古人常用“夕阳”发思古之幽情。

2. 月亮月亮是诗人抒情达意争相选取的一种意象。

它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志。

李白的《静夜思》中写道:“ 举头望明月,低头思故乡”,月已成为千百年来人们思乡的意象。

杜甫在《月夜忆舍弟》中“露从今夜白,月是故乡明”,游子流浪在外,思念家乡,总觉得无论什么事物都是故乡的好,连天上的月亮也是故乡的又圆又亮。

“月是故乡明”是异乡游子对家乡深切思念的外现。

3.流水流水常常能引起人对时光流逝,愁绪绵长,历史变迁的感叹。

《乐府诗集•相^歌辞》:“百川东到海,何时复西归?”诗人见流水思年华易逝;李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”;李煜《虞美人》:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”水流的持续不断而给人以无奈。

4.细雨、烟雾细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。

秦观《浣溪沙•漠漠轻寒上小楼》:“无边丝雨细如愁”,细雨绵绵,愁也弥漫。

崔颢《黄鹤楼》:“ 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”归家不得,或者漂泊他乡,不知家在何处,渐渐升起的烟雾使人生出诸多愁绪。

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