《道士塔》 教案教学设计(人教版高一必修)

《道士塔》教案教学设计(人教版高一必

修)

教学目标

1、了解作者以及莫高窟。

2、理解文章中作者蕴含的浓郁的情感，体会作者爱国

的赤诚之心。

教学重难点

通过体味文章的一些蕴含着深刻情感的文字，体会作者

痛恨、悲伤的复杂爱国情感。

教学课时2个课时

教学过程

第一课时

教学要点：

1、介绍作者以及莫高窟。

2、分析王圆箓形象以及他破坏、贱卖文物的行为，体

会作者对此深感痛心的情感。

教学过程

一、导语设计

在上课之前，我先给大家介绍一些关于宗教方面的小知识。在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有

宗教的某些共性，也有各自的不同特色。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在他们羽化后，一般有两种葬法，

一个是坐缸，就是将遗体封缸后入葬；另一种是棺葬，用棺材盛殓遗体。佛教徒，他们的逝世叫做圆寂，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。

可是我们今天要学的课文《道士塔》，却是有一位道士死后把他葬在了僧人圆寂塔中来，这是一件很怪异的事情，今天我们就来学习余秋雨的《道士塔》，一起来揭开这个谜。

二、作者介绍

作者余秋雨，是我国著名的散文家。1986年，被文化部任命为上海戏剧学院院长，上海市写作学会会长，1987年被授予“国家级突出贡献专家”的荣誉称号。最近几年多次出席央视青年歌手大奖赛担任现场点评，成为青歌赛最亮丽的风景并饱受争议。汶川大地震后，余秋雨于2008年六月五日发表“含泪劝告请愿灾民”一文，“含泪劝告”灾民莫要为低劣的豆腐渣建筑质量上访，遭到严重质疑，并有好事者创造“秋雨含泪”以冠之。他的散文《文化苦旅》全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。很值得大家一看。

他的夫人马兰，是黄梅戏演员，很漂亮。

三、莫高窟知识的介绍

莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现，坐落在河西走廊西端的敦煌，

以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥

质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛

教艺术圣地。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。是中国四大石窟之一。另外三窟是龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟。

1900年5月26日清晨，道士王园箓发现莫高窟内的藏

经洞，内藏经书等文物四万余件，由此衍生专门研究藏经洞

典籍和敦煌艺术的学科--敦煌学。但在近代，莫高窟受到骗取、盗窃，文物大量流失，目前，留在中国的才只有1万余件，其他文物流失在英国、法国、日本等国家。今天，敦煌

研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文

献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。这是一个巨大的

民族悲剧，正如一位年轻诗人写道，一个古老民族的伤口在

滴血。

四、分析造成巨大民族悲剧的原因，着重分析王道士

这样的悲剧是如何发生的呢？谁是造成民族悲剧的侩子手？请同学们快速浏览课文，找出造成这出悲剧的相关人物

以及原因。

（王园箓、中国官员、外国侵略者、当时的社会环境）

我们一一进行分析。

王园箓原来是个什么样的人？

原是湖北麻城的农民，逃荒到了甘肃，做了道士，当了

莫高窟的家。

我们回到前面提到的一个问题，堂堂一个佛教圣地怎么

会让一个道士来看管呢？

请同学们说说自己的看法。

当时的社会混乱，清政府面临着内忧外患的处境，统治

已是摇摇欲坠，无暇顾及其它，所以造成管理上的混乱。没

人管的地方，谁负责就是谁的。当时王园箓对莫高窟还是很

认真负责的，他是千佛洞自西夏年间封洞以来唯一一个认认

真真清扫石窟内积沙的人。光16号洞窟他就掏了近两年的

沙子。课文也有提到，我们看到第三部分第一自然段中也提

到“王道士依然早起，辛辛苦苦地清除着一个洞窟中的积沙。”一个“依然”便可看出王道士对敦煌石窟的认真负责，可就是这么一位认真负责的人作者却说他是敦煌石窟的罪人。为什么呢？王道士对敦煌石窟做了什么，使他成为了千古罪人。从第二、三部分找。

请同学们概括出第二部分王道士的破坏行为：粉刷壁画，砸毁塑雕。

请一位同学读第二部分的第三自然段，请他谈谈读完后

的感受，再请其他同学补充。

王园箓有着农民特有的认真、勤快的美德，然而由于他

完全不晓得莫高窟中文物的珍贵之处，所以他这些美德全变

了味，成了愚昧无知，令人可气可恨。作者似乎用轻松幽默

的语调来叙述，可是读后却感觉到了沉甸甸的无奈和悲哀，

正如鲁迅笔下的阿Q，令人可笑可恨。

第四自然段运用的手法是一样的，同学们课后再仔细读读，自己分析。

作者面对着这一片惨白，他的内心情感是怎样的？

老师范读最后一个自然段。

怎么理解里面四个“惨白”？

“惨白的墙壁、惨白的怪像”中的两个“惨白”是真实

的情况，对应上文写到的刷白了的墙壁，以及王道士雕塑的

刷白了的天师灵官，写出了王圆箓对敦煌艺术破坏后的惨象；“脑中也是一片惨白”中的“惨白”形象地表露了当作者看

到被破坏的敦煌石窟时心中到了极致的痛苦；“我甚至想向

他跪下，低声求他：‘请等一等，等一等……’但是等什么呢？我脑中依然一片惨白”中的“惨白”则反映了作者对当

时无法保护敦煌艺术的忧思和对敦煌艺术前景的迷惘和担心。

作者此时的心情是“痛苦”的。

学生集体朗读最后一段，要求读出作者痛苦复杂的情感。

第三部分：发现藏经洞后，王道士首先怎么样？上报县长，随意捡些文物送给官员。但绝大多数文物被他用极少的

钱财卖给外国侵略者。