论合同法的精神

正 ， 我 看 来 ， 非 就 是 赋 予 当 事 Ａ－ 自 由 在 无 的
意 志 以 法 律 效 力 罢 了 ”。 该 话 被 视 为 合 同 自 由 理 念 的 理 论 和 哲 学 根 源 。 《法 国 民 法 典 》确 立 了 私 法 三 个 基 本 原 则 ： 由 与 平 等 自 原 则 ， 有 权 原 则 ， 约 自 由 原 贝ｔ 合 同 自 所 契 ｌ 。 由原 则 首 次 在 法 典 中 明确 规 定 。合 同 法 是 市 场 交 易 之 法 ， 在 促 进 市 场 主 体 问 的 交 旨
【 摘
要］ 合同法的精神包含合同 自由 、 合同正义 、 同效 率等精神 ， 同法精 神在合 同法适用过 程中实 现。合 同法 的 合 合
精 神是 动态 变化 的 ， 同历史时期侧重点不 同 ， 不 现代合 同法发展 的主线是合 同自由及其 限制。合同法 的精 神是相互作 用、 相互促进的有机整体 ， 对合 同 自由加以适 当和必要的限制 ， 一方 面有利 于保证合 同正义 ， 另一方面有 利于促进合 同
权利 和义 务 ， 确 解 决违 约后 果 ， 及 合 理 正 以
结 合 Ｉ 的 自 由。第 二 ， 择 相 对 人 的 自由 。 Ｎ 选
当 事 人 有 权 自 由 决 定 与 何 人 订 立 合 同 。 第
分 配 风 险 和 损 害 。最 后 ， 同 正 义 体 现 为 合 对 弱 者 的保 护 。现代 合 同法 产 生 的背 景 是
的 给 付 要 大 体 和 他 的 回 报 相 当 ， 为 合 同 此
正 义 最 基 本 的含 义 。美 国哲 学 家 罗 尔 斯 将
正 义分 为 形 式 正 义 和 实 质 正 义 。形 式 正 义
与 法 的普 遍 性 相 联 系 ， 要 求 对 所 有 人 Ｘ 它 ｌ Ｚ 等 执 行 法 律 和 制度 ， 予 人 们 平 等 的 机 会 。 给
调 针 对 不 同情 况 和不 同 的 人 予 以不 同 的 法
律 调 整 ， 予 人 们 结 果 的公 平 。 给 （ ） 同效 率 三 合 合 同法 是 交 易 之 法 ， 过 规 范 交 易 主 通 体 的交 易 行 为 ， 励 合 法 交 易 ， 止 和 制 裁 鼓 禁 非 法 交 易 ， 进 交 易 行 为 ， 育 有 序 的 市 场 促 培 交 易秩 序 。另 外 ， 律 不 过 是 为 政 治 和 经 法
合 同 自由 是 合 同 法 中 最 重 要 、 古 老 最
的 精 神 。 康 德 在 《法 的 形 而 上 学 原 理 — — 关 于 权 利 的 科 学 》指 出 ， “所 有 的 时 代 ， 所 有 的哲 学 家 都 在 探 讨 一 个 基 本 问题 ， 就 也
是 什 么 是 公 正 的 问 题 。 私 法 领 域 中 的 公
一
、
合同法 的精神 ： 自由、 安全 、 正义 、 率 效
纵 观 世 界 各 国合 同 法 ， 然 其 所 强 调 虽
的精 神 不尽 相 同 ， 至 少 有 以 下 相 同点 ： 但 一
是 合 同 法 的 精 神 并 非 是 单 一 的 ， 是 具 有 而
多样 性 ； 是 现 代 世ห้องสมุดไป่ตู้界 各 国合 同 法 一 般 包 二 括 自由 、 全 、 义 和 效 率 等 精 神 。 安 正
（ ） 同 自 由 一 合
里 士 多 德 将 私 法 领 域 的 正 义 分 为 校 正 的 正
义 和 交 换 的正 义 。校 正 的正 义 体 现 在 侵 权 法 ， 成 他 人 损 害 ， 承 担 恢 复 原 状 的 责 造 要 任 。交 换 的 正 义 体 现 在 合 同 法 中 ， 事 人 当
社 会 日益 分 化 为 两 个 阶 层 ， 费 者 等 个 体 消
三 ， 定 合 同 内 容 的 自 由 。 双 方 当 事 人 有 决 权 决 定 怎 样 缔 结 合 同 具 体 条 款 的 自由。在 内 容 上 ， 事 人 有 权 通 过 协 商 ， 变 法 律 的 当 改 任 意 性 规 定 ， 可 以 在 法 律 规 定 的有 名 合 也 同之 外 ， 立 无 名 合 同 或 混 合 合 同。 但 若 订
首先 ， 同 效 率 要 求 法 律 对 合 同 形 式 合 和订 立 程序 限制 最 小化 。对 于合 同 的订 立
程 序 ， 量 不 没审批 程 序 ； 合 同是 否 使 用 尽 对 书 面形 式 ， 量 不 加干 预 ， 则 上 采 取 形 式 尽 原
的 自由 。 当 事 人 有 权 通 过 协 商 ， 合 同成 在
违 背 法 律 、 规 强 行 性 规 定 和 社 会 公 共 利 法 益 的 要 求 则 无 效 。 第 四 ， 更 和 解 除 合 同 变
与 大 公 司 、 集 团 阶 层 力 量 对 比 悬 殊 ， 求 大 要 合 同法 倾 斜保 护 弱 者 利 益 ， 形 式 公 平 ， 舍 求
实质 公 平 。 （四 ） 同 效 率 在 合 同 法 上 的 体 现 合
瞒 与 订 立 合 同 有 关 的 重 要 事 实 或 者 提 供 虚 假 情 况 ； ．其 他 违 背 诚 实 信 用 原 则 的 行 ３
会 公 共 利 益 ， 同 法 就 不 应 进 行 干 预 。 合
展 水 平 等 多 种 因 素 的 考 虑 ， 同 效 率 应 为 合
［ 稿 日期 ］ ０ １— ３— ８ 收 ２ １ ０ ０ 【 者 简 介 ］ 生桂 （ ９６一） 男 ， 东 汕 头 人 ， 中师 范 大 学 政 法 学 院 经 济 法 专 业 ２０ 作 陈 １８ ， 广 华 ０ ９级 研 究 生 ， 要 从 事 公 司 法 、 融 法 主 金 研究 。
立 以后 变 更 合 同 内 容 或 解 除 合 同 。第 五 ， 选 择 合 同 方 式 的 自 由 。 缔 结 合 同 的 形 式 由
ｘ Ｔ＂ 事 人 自 由 选 择 ， 以 采 取 口 头 形 式 ￣ Ｊ当 可
自由原 则 。 其 次 ， 合 同 内 容 的 限 制 最 小 对 化 。 合 同 法 是 市 场 交 易 之 法 ，旨 在 促 进 交 易 行 为 。 合 同 法 设 计 的 许 多 制 度 是 有 助 于
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枣庄 学 院 学 报
２ １ 第 ３期 ０ １年
合 同法 的基 本 精 神 。现 阶 段 ， 过 三 十 年 经
在 合 同 谈 判 和 合 同 交 易 的 过 程 中 ， 须 遵 必
的 改 革 开 放 ， 然 我 国综 合 国 力 迅 速 提 高 ， 虽 但 是 经 济 结 构 不 合 理 、 域 经 济 发 展 不 平 区
交 易 的进 行 ， 个 合 同 法 是 一 部 增 进 市 场 整
效 率 的法 律 。 只要 当事人 意 思 表示 不 违 反
或 者 书面 形 式 。 （ ） 同 安 全 在 合 同 法 Ｊ＿ 体 现 二 合 ｃ的
首先 ， 同 法 保 护 交 易 相 对 人 合 理 信 合
赖 和 期 待 。 在 先 合 同 阶 段 ， 护 当 事 人 的 保
同无 效 或 被 撤 销 。 通 过 这 些 程 序 的 控 制 ，
让 当事 人 能 做 出 真 实 的 意 思 表 示 。再 次 ，
双 方 当 事 人 不 得 滥 用 优 势 地 位 。 该 规 定 旨 在 使 双 方 当 事 人 合 理 分 配 合 同 上 的 危 险 和 负 担 。 对 于 无 名 合 同 ， 于 法 律 上 没 有 明 由 确 规 定 ， 求 法 官 在 审 判 中 裁 决 当 事 人 的 要
易 行 为 ， 家 不 应 过 多 干 预 。 只 要 市 场 主 国 体 的 交 易 行 为 不 违 反 国 家 法 律 法 规 、 违 不
实 质 正 义 与 形 式 正 义 不 同 ， 在 于 实 现 社 它 会 范 围 内 实 质 性 的 正 义 和 公 平 ， 一 种 追 是 求 最 大 多 数 社 会 成 员 之 福 祉 的正 义 观 ， 强
谈判 ， 且 使 交易 的过程 和 结 果 大体 公平 。 并
（ ） 同正 义 在 合 同法 上 的体 现 三 合
合 同 正 义 Ｎ－ 表 现 为 双 方 当 事 人 地 位 先
济 发 展 贡 献 力 量 。 因 此 ， 同 法 也 是 增 进 平 等 。 不 因 对 方 的 出 生 、 族 或 地 位 给 予 合 种
法 律 法 规 、 违 背 社 会 公 序 良俗 、 损 害 社 不 不
信 赖 利 益 。 《合 同 法 》第 ４ 条 规 定 ： ２ “当 事
人在 ￣ 立 合 同 过 程 中有 下 列 情 形 之 一 ， － ｒ 给 对 方 造 成 损 失 的 ， 当 承 担 损 害赔 偿 责 任 ： 应 １ 假 借 订 立 合 同 ， 意 进 行 磋 商 ；． 意 隐 ． 恶 ２ 故
二、 合同法 精神在 合 同法适 用过 程中实现
（ ） 同 自由在 合 同上 的体 现 一 合
合 同 自由原 则 要 求 尊 重 当 事 人 意 愿 ， 赋 予 当 事 人 自 主 选 择 、自 愿 接 受 合 同 约 束 的 权 利 。 《合 同 法 》第 ４ 条 规 定 ： “当 事 人 依 法 享 有 自 愿 订 立 合 Ｉ 的 权 利 ， 何 单 位 Ｎ 任 和个 人 不 得 非 法 干预 。 具 体 表 现 为 ： 一 ， ” 第 缔 结 自由 。双方 当事 人 均 有 权 选 择 是 否缔
市场 效 率 之 法 。 不 适 当 的 限 制 。 其 次 ， 循 程 序 正 义 的 原 遵 则 。程 序 正义 ， 合 同谈 判 过 程 中 ， 同法 指 合 设 计 了 一 系 列 制 度 来 保 障 当 事 人 意 思 表 示
的 真 实 性 ， 解 、 诈 、 迫 等 可 能 导 致 合 误 欺 胁
济 服 务 的 ， 于 我 国 目前 的 政 治 和 经 济 发 基
背 社 会公 序 良俗 、 损 害 社 会 公 共 秩 序 ， 不 则 国家 对 该 行 为 不 予 以 否 定 ， 现 了 国 家 尊 体
重 当 事 人 意 愿 ， 予 当 事 人 自 主 选 择 、自 愿 赋
接 受 交 易 的 权 利 ，ｔ ． ｔ Ｅ权 利 即 为 合 同 自 由 。
２１ ０ １年 ６月
枣 庄 学 院 学 报
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Ｊｎ ２ １ ｕ ． ０１
Ｖ０ ． ８ Ｎ０． １２ ３
第２ ８卷
第 ３期
论 合 同 法 的精 神
陈 生 桂
（ 中师 范 大 学 政 法 学 院 ， 北 武 汉 华 湖 ４０７ ３ ０９）
循 诚 实 信 用 和 公 平 交 易 的 理 念 。 当 事 人 本 着 最 大 的 善 意 ， 据 诚 实 信 用 的 原 则 进 行 根
衡 、 民收 入水 平 偏 低 等 问题 仍 －分 突 出 。 人 Ｉ －
作 为 市 场 交 易 之 法 的 合 同 法 ， 政 治 和 经 从
济 目的 出 发 ， 应 秉 承 效 率 原 则 ， 国 家 经 也 为
安 全 、 同效 率 的 实 现 。 合
［ 关键词 ］ 同法 ； 合 精神 ； 自由 ； 正义 【 中图分类号 ］ ５ ５ Ｄ ２ ［ 文献标识码 】 Ａ
【 文章编号 ］０ ４— ０７ ２ １ ）３— ０９— ３ １０ ７ ７ （０ １ ０ ０ ６ ０ 合 同 自 由是 合 同 法 的 应 有 之 意 ， 合 同法 是 的 灵 魂 和 精 髓 …， 是 市 场 经 济 要 求 在 合 也 同 法 上 的 折 射 。 （ ） 同正 义 二 合 合 同 正 义 是 一 个 历 久 弥 新 的 话 题 。 亚