辩论赛辩词
好成绩,由学生决定——辩论赛辩词
好成绩，由学生决定——辩论赛辩词引言尊敬的评委、亲爱的观众们：大家好！我代表正方方辩论队，今天我要谈论的话题是“好成绩，由学生决定”。
论点一：学生有权决定自己的学习目标和评价标准首先，学生是学习的主体，他们应该有权决定自己的学习目标和评价标准。
每个学生都有自己的兴趣、优势和目标，只有他们自己最清楚自己想要达到的成绩和期望。
如果学生可以参与制定学习目标和评价标准，他们会更有动力去努力学习，因为这样他们可以追求自己真正感兴趣的领域，发挥自己的优势，获得更好的成绩。
论点二：学生的自主学习能力需要得到培养其次，学生的自主学习能力是他们未来成功的关键。
如果学生只是被动地接受老师的指导和评价，他们将失去自主学习的机会，无法培养自己的创造力、解决问题的能力和批判性思维。
通过让学生参与制定学习目标和评价标准，我们可以激发他们的学习兴趣和动力，培养他们的自主学习能力，使他们在未来的学习和职业生涯中更具竞争力。
论点三：学生的参与可以提高教育的质量最后，学生的参与可以提高教育的质量。
学生是教育的受益者，他们可以提供宝贵的反馈和建议，帮助学校和教师改进教学方法和内容。
如果学生可以参与制定学习目标和评价标准，他们将更加关注教育的质量，积极参与学习过程，并提出自己的意见和建议。
这种互动和合作将促进学生和教师之间的良性循环，提高教育的质量。
结论尊敬的评委、亲爱的观众们：学生是学习的主体，他们应该有权决定自己的学习目标和评价标准。
通过让学生参与制定学习目标和评价标准，我们可以培养他们的自主学习能力，提高教育的质量。
让我们共同支持学生的权利，让好成绩由学生决定！谢谢！。
人性本恶辩论赛辩论稿
人性本恶辩论赛辩论稿人性本恶辩论赛辩词篇一正方（文学院）：人性本善反方（新闻学院）：人性本恶正方立论正方一辩：谢谢主席，大家好。
1993年的国辩赛场一场魅力十足的人性之辩让人回味至今，20年之后的武大金秋今天我们又能够带来怎样的思考呢？站在正方的四位辩手今天我们想告诉大家的是：20年过去了，辩论还在，人性也还在。
回到比赛，今天的辩题是一个性质判断，而一个性质不是一成不变的，我们对于性质的判断必须依赖于对事物整体的判断，所以要弄清人的性质为何就必须站在人类整体意识的高度上来审视。
黑格尔在《精神现象学》中也曾指出，人的本质就是人类意识的展现过程和发展过程。
人性就是人性的历史。
马克思也曾说过，人的本质不是先天的，不是天赋的，而是在后天的生活和社会实践中逐渐形成的。
因此，要判断人性的善恶就是要看人性整体在历史的长河中呈现出的主导面是恶的还是善的。
每个时代每个国家对于善恶的定义都不尽相同，甚至会大相径庭，但是有一点是共通的，那就是符合大多数人的根本利益。
推动历史发展的就是善，而阻碍大多数人利益阻碍历史发展的就是恶。
因此我方认为人性本善就是认为人类在历史的发展过程中对自己的行为有不断地理性和深入的认知，并且不断用实际行动去践行善的导向。
我方论证理由如下：第一，人类从古至今共同意识的总体特征是知善向善。
从人与人的关系上看，从男尊女卑大行其道到现在男女平等深入人心，从黑奴受尽歧视到我们现在的反歧视法案的完备，人们在不断地与人为善。
从人与自然的关系上看，工业时代对环境肆意破坏到我们现在对绿色环保的理念深入人心，人们也逐步意识到自然与人和谐相处的重要性。
总的来说，人类的善的内涵和外延的理解在不断地深化与拓宽，人性也随着人类的整体意识的发展而不断进步，呈现出善的特征。
第二，人类从古至今共同行动的整体特征是为善择善的。
回望历史，绝大多数人在大多数的时候为了根本利益选择了善的道路，推动了历史发展。
的确，人类有过错误，但是如恩格斯所说没有哪一次人类的选择失误与牺牲不是以人类社会的整体进步作为妥协的。
迟来的正义不是还是是正义？辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
迟来的正义不是还是是正义？辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩发言稿：尊敬的主持人、尊敬的评委、亲爱的观众们：我代表反方一辩，就“迟来的正义是否还是正义”这一议题发表我的观点。
首先，我们必须明确正义的本质是什么。
正义是一种道德准则，是对公正、公平和道德价值的追求。
然而，正义并不是一种可以随意延迟的概念。
如果我们接受迟来的正义仍然是正义的说法，那么我们就在扭曲了正义的本质。
其次，迟来的正义无法真正满足受害者的需求。
当一个人遭受不公正待遇时，他们需要及时得到补偿和公正的处理。
如果我们将正义延迟，那么受害者将长时间承受不公正的伤害，这是对他们权益的进一步侵犯。
再次，迟来的正义可能导致社会不稳定。
如果我们容忍迟来的正义，那么人们将失去对法律和正义的信任。
这将导致社会秩序的瓦解，人们将自行解决纠纷，甚至可能采取暴力手段。
因此，我们不能接受迟来的正义仍然是正义的观点。
最后，我们应该努力追求及时的正义。
只有通过及时的正义，我们才能保护受害者的权益，维护社会的公平和稳定。
我们应该加强法律体系，确保正义能够及时实现，以避免迟来的正义带来的负面影响。
谢谢大家！反方二辩发言稿：尊敬的主持人、尊敬的评委、亲爱的观众们：我是反方二辩，我将继续为“迟来的正义是否还是正义”这一议题发表我的观点。
首先，我们必须认识到正义的本质是普遍适用的。
正义不应该受到时间的限制，它应该是永恒不变的。
无论正义是迟到还是及时到达，它的本质和价值并不会因此而改变。
其次，迟来的正义可以弥补过去的不公正。
虽然迟来的正义无法改变过去的事实，但它可以通过补偿和赔偿来修复受害者的损失。
这种补偿可以为受害者带来一定的安慰和公正感，同时也向社会传递了对不公正行为的谴责。
再次，迟来的正义可以起到警示作用。
当我们延迟正义时，我们向社会传递了一个重要的信息：不公正行为将受到追究和制裁。
这种警示作用可以起到预防和遏制不公正行为的作用，从而维护社会的公平和秩序。
迟来的正义不是还是是正义？辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
迟来的正义不是还是是正义？辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方一辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：我代表正方一辩，就“迟来的正义是否仍然是正义”这一命题发表我的观点。
首先，我们必须明确正义的本质是什么。
正义是一种普遍适用的道德准则，它超越了时间和空间的限制。
正义是对公正、公平和道德价值的追求，无论何时何地，都应该被坚守和维护。
其次，我们要认识到，迟来的正义并不意味着它不再是正义。
迟来的正义是指在某些情况下，由于各种原因，正义的实现被推迟或延迟。
然而，这并不改变正义的本质和价值。
正义的迟到并不意味着它不再具有道德性和合理性。
再者，迟来的正义有时甚至更加强大和有力。
当我们面对历史上的不公正和不平等时，追求正义的呼声可能会被压制或忽视。
然而，随着时间的推移，人们对于正义的渴望会逐渐增强，迟来的正义可能会带来更深远的影响和改变。
最后，我们要强调，正义的实现需要我们的努力和坚持。
无论正义是否迟到，我们都不能放弃对正义的追求。
我们应该积极参与社会事务，推动正义的实现，为迟来的正义争取更多的机会。
综上所述，迟来的正义仍然是正义。
正义的本质和价值不会因为时间的推移而改变。
我们应该坚守正义的原则，为迟来的正义而努力奋斗。
谢谢大家！正方二辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：我是正方二辩，我将继续为“迟来的正义是否仍然是正义”这一命题辩护。
首先，我们要认识到正义的实现是一个渐进的过程。
历史上的很多正义事件都是在经历了漫长的时间和努力后才得以实现的。
迟来的正义并不意味着它失去了其道德性和合理性，而是因为种种原因导致了实现的延迟。
其次，迟来的正义可以弥补过去的不公和不平等。
当我们回顾历史时，我们会发现许多社会问题和不正义的根源可以追溯到过去。
通过追求迟来的正义，我们可以纠正历史上的错误，为受到不公待遇的人们争取补偿和平等的机会。
再者，迟来的正义可以为社会带来和谐与进步。
当我们面对过去的错误和不公时，通过实现迟来的正义，我们可以促进社会的和谐与团结。
辩论赛辩词【3篇】
辩论赛辩词【优秀3篇】辩论赛辩词篇一一、A请问对方辩友在购买一件物品时，更注重的是广告还是质量？B（1）广告，您是觉得广告重于质量，那么您是否决心在被骗的路上马不停蹄的狂奔呢？开个玩笑，不过我想大部分人还是会选择质量的，毕竟不是谁都有您这种气魄和胆量的。
那我请问您您敢喝毒酒吗，如果他有广告的话？不敢，这么说来您还是看产品本身的，所以您还是承认了您更注重产品的质量而不是广告、（2）质量，对方您也承认吸引消费者的主要是商品的质量，那么您是否承认广告竞争在企业产品销售中及经济发展中起一个辅助作用？C（1）是，恩，谢谢您的回答，请坐。
（2）否，那么您认为广告竞争在产品销售发展中起主导作用了？D（1）是，那您之前又说买东西更注重质量，是否是自相矛盾呢？（2）否，那对方辩友您真是拿我开心了，您说到底还是同意广告竞争在产品销售中起辅助作用吗？二、A您觉得中小型企业发展对经济发展重要吗？B （1）不重要，那么您觉得经济发展主要靠大型企业的发展？也请你解释一下国家为何对您口中不重要的中小型企业大力扶持？（是您的观点正确还是国家的政策更有说服力）（2）重要。
C请问您目前所了解并且记忆深刻的广告是那些颇具名气的企业还是初步发展的中小型企业的广告？D（1）大企业，恩，正如您一样，我记住的也是很多大企业的广告（2）小企业，那好，既然您记住的是许多小企业广告，那请您列举一二（服装企业也有大企业，这里的大企业是对比的）（3）接上面（2），那咱们就具体实例话，众所周知，电视是广告传播的一大渠道，您是否承认大企业的广告占据了绝对的主导地位。
三、A您觉得广告有利于宣传产品的吧？B（1）您不认为广告有利于宣传产品。
那您方的广告竞争的优势有何在呢？（2）恩，您认为中小型企业在完善自身质量后需要进行一定的广告来宣传自己产品，重而发展自己吗？C（1）不认为，那您是否认广告的作用了？（2）认为。
恩，谢谢对方辩友，四、A您认为广告竞争有利（载补充两个小问题，时间充裕的话再打，主要把中小型企业这点打情）小结，首先，对方辩友承认了质量在当今的商品销售中占主体地位，广告竞争只是让人们更好的去认识产品，我方承认它的作用，但是它的作用也只是微乎其微。
人性辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人性辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿《人性辩论赛辩词》一辩发言稿：尊敬的裁判、各位辩友、现场的观众朋友们，大家好。
我是正方一辩，今天我方的论点是：人性本善。
从哲学角度看，人性本善的观点并非凭空捏造。
古希腊哲学家苏格拉底认为，善是人的内在本性。
近代启蒙思想家霍布斯也曾提出，人是理性且追求幸福的动物。
这些哲学流派和思想家为我们探讨人性本源提供了一定理论基础。
从伦理学角度看，人性本善的观点在诸多伦理学家那里也被认同。
亚里士多德在其伦理学中提出，人的自然善性就是趋善避恶。
孔子在其著作中亦多次强调“仁爱”，将人性之善视为一种客观存在。
从心理学角度来看，人性本善的理论也有其依据。
心理学家米勒和罗斯在《心理学今日》人性中有一种同理心和互助的本能。
这种本能是人与生俱来的，是人类合作与共存的基础。
现实世界的种种表现也能佐证人性本善的观点，每当社会需要援助时，总有爱心人士站出来帮助他人，这正是人性中善的一面在闪光。
人类社会的发展历程也证明，对善的追求是推动社会进步的重要力量。
人性本善的存在是多学科研究下的共识，只要我们坚守这一信念，不断培养和激发人性中的善，就能够构建一个更加美好的世界。
感谢大家的聆听，接下来我将积极回应反方的挑战，继续捍卫我们的人性本善论点。
二辩发言稿：尊敬的裁判、各位辩友、现场的观众朋友们，大家好。
我是正方二辩，上一辩友已经为我们提供了人性本善的理论支持和现实例证。
我将从心理学、社会学和历史学三个方面进一步阐述人性本善的观点。
心理学告诉我们，人类天生具有亲社会行为。
婴儿在未接受特定社会化训练的情况下，也会表现出对他人的关心和爱护。
心理学家艾普斯坦和穆尔提出的“亲近他人”进一步证明了个体内在的善性。
社会学研究表明，人们在社会互动中常常展现出互助合作的行为。
即使在没有外部奖励的情况下，人们也会自发帮助他人。
社会学家鲍尔丁在他的研究中指出，人们乐于与那些友善和愿意分享的人建立联系。
历史学也为我们提供了人性本善的例证，面对自然灾害和社会危机，人类总是展现出援助之手，共同抗击困难。
挫折有利于成才辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
挫折有利于成才辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：挫折是成才的必经之路尊敬的评委、各位观众：今天我们辩论的话题是“挫折有利于成才”。
我作为一辩，我认为挫折是成才的必经之路。
首先，挫折是锻炼人的意志和毅力的好机会。
在生活中，我们难免会遇到各种各样的挫折，比如说考试不理想、面试失败、人际关系出现问题等等。
但是只有经历了这些挫折，我们才能更好地调整自己的心态，增强自己的意志和毅力，从而更好地应对未来的挑战。
其次，挫折也能够帮助我们更好地认识自己，发现自己的不足之处。
只有在经历挫折的时候，我们才能够真正地认识自己，发现自己的不足之处。
这样一来，我们就可以更加有针对性地进行自我完善，提高自己的素质和能力。
最后，挫折也能够激发我们的潜能，让我们发挥出更好的自己。
当我们经历了挫折之后，我们就会更加珍惜机会，更加努力地去争取自己的机会。
这样一来，我们就能够发挥出更好的自己，实现自己的人生价值。
综上所述，我认为挫折是成才的必经之路。
只有经历了挫折，我们才能够更好地认识自己，锻炼自己的意志和毅力，发挥出更好的自己。
谢谢！二辩：挫折并不一定有利于成才尊敬的评委、各位观众：今天我们辩论的话题是“挫折有利于成才”。
我作为二辩，我认为挫折并不一定有利于成才。
首先，挫折可能会让人失去信心，从而产生消极情绪。
当我们遭遇挫折的时候，很容易会受到打击，产生消极情绪，甚至失去信心。
这样一来，我们就会变得消极懒惰，失去了前进的动力。
其次，挫折可能会让人产生恐惧心理，从而影响人的表现。
当我们遭遇挫折的时候，很容易会产生恐惧心理，害怕再次失败。
这样一来，我们就会变得紧张、焦虑，影响了我们的表现。
最后，挫折也可能会让人产生厌倦感，从而失去动力。
当我们遭遇挫折的时候，很容易会产生厌倦感，感到自己再怎么努力也无法达到自己的目标。
这样一来，我们就会失去动力，不再努力，进而影响自己的成长和发展。
综上所述，我认为挫折并不一定有利于成才。
当我们遭遇挫折的时候，很容易会失去信心、产生恐惧心理、产生厌倦感，从而影响自己的表现和动力。
辩论赛辩词大全6篇
辩论赛辩词大全6篇辩论赛辩词大全 (1) [一辩对垒]正方一辩：大家好!人活着总要有个理由。
这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。
今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述：第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。
人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。
我敢说在座很多人小时候都想当天文学家，对不对?可是有几个人现在还坚持这一理想呢?这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗?第二，人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中，是卑劣的骗术还是高尚的行为，是小人得志还是英雄圆梦。
没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。
人要提升的价值也不能脱离社会的精神。
第三，人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。
人是有情感的动物，如果我们谈人的自我实现，却不谈人的情感问题，就有一点没有人性了对不对?如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话，那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢?白头偕老的人生之路见证了永结同心的誓言。
第四，人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。
在困难面前，人每一次坚强的努力，人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。
不相信结果刻板的评判，不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。
当然，今天我们谈人的自我实现，既要看过程也要看结果。
结果直观地告诉我们什么是输赢成败，体现了过程的完结。
但是如果我们今天探讨的是人的自我实现，那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想?我们是不是更应当看重人自我实现的行为手段，看重人自我实现的感情投入呢?我们是不是更应当采取一种看待一个自我实现者身上那真善美的精神的思路来理解这个问题呢?这便是我方今天判断人自我实现过程重于结果的基点。
走出输输赢赢的怪圈，直面成成败败的世界，永远不变的是人们对自我的肯定和超越，而永不褪色的是人自我实现的人性光芒。
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更多资讯请继续关注辩论赛栏目!经典辩词：人是万物的尺度谢谢主席大家好，下面由我代表正方作开篇的陈词。
今天早上我回到了学校，在学校很多地方都看到了这样一句话，叫做：珞珈传雅韵，百廿聚归鸿;120周年校庆，凉几多风雨，度数载春秋。
人可以定义一年一天一分一秒，人可以定义一座学校，并且把他的过去变成历史。
这一切的一切都告诉我们一件事，那就是人是万物的尺度。
怎么说呢，我们从三个方面展开论证：第一，我们看一下，人定义万物。
我们知道今天我的立论有三分钟，这三分钟可以折合180秒，什么叫做一秒呢?国际计量协会规定1/312556529.9747个平均太阳年称为一秒，如果我们把这样的时间长度称为一年的话，那么一万年也不过是朝夕而已。
我们也知道我们的珞珈山原来叫做落架山，闻一多先生改其名为珞珈山，人为了知晓变迁，可以去名时间，人为了一所学校，可以改变一座山的名字;这一切的一切都告诉我们人定义了着万物的名字，这样一来才有春夏秋冬，才有寒来暑往，才有江河湖海，才有山川湖泊，才有樱花大道，才有我们的东湖水畔和我们的老湖，才有一切一切我们不再陌生的环境。
第二点，我们再谈一下，人去了解这个世界。
在两千三百年以前有一个楚国人叫屈原，他在荆楚大地上仰望璀璨的星河写下了不朽的诗篇《天问》，我们来到这个世界上总要问一问为什么天是蓝的，世界何处是尽头，于是我们有了自然科学;我们也要问一问作为人我们价值和追求是什么，人世间应该如何的相处，于是我们有了人文科学，自然的科学与人文的科学就是我们人类不断的去了解世界的产物。
我们知道人的力量总是有局限的，所以还有很多我们未尝了解的事物，但是这一切不也是人对于世界的一个评判吗。
第三点，我们看完了人去定义万物，看完了人去了解万物，人也以此为此之道去改变了万物。
诚然，我们看到在改变万物的过程中有人秉持的价值是爱护这个自然世界，于是便与自然世界和谐相处;也有人秉持的价值是要滥杀滥砍野生动物，要滥伐滥用我们的森林资源，这一切当然是我们不提倡的价值。
辩论赛辩词大全6篇
辩论赛辩词大全6篇辩论赛是一种以辩论为主要形式的学术或政治活动，旨在通过双方辩手的辩论对决来探讨并争议某个主题或问题。
在辩论赛中，辩手需要深入研究所讨论的主题，并提供具有说服力和逻辑性的观点和论据。
本文将为您提供6篇辩论赛辩词，为不同主题的辩论提供参考和借鉴。
篇一：人工智能对就业市场的影响人工智能（Artificial Intelligence, AI）被视为科技进步的重要里程碑，但人工智能的普及也引发了对就业市场的担忧。
尽管一些人认为人工智能将取代大量就业岗位，但我们认为人工智能对就业市场的影响将是积极的。
首先，人工智能将创造新的就业机会。
随着人工智能技术的发展和应用，涌现出许多新兴行业和职位，例如人工智能工程师、机器学习专家等。
这些新兴职业将为社会提供更多的就业机会，同时也需要大量的人才进行相关技术的研究和开发。
其次，人工智能将提升就业岗位的质量和效率。
传统的人力劳动岗位往往需要进行重复性的劳动，而人工智能可以完成这些繁重且机械性的工作，从而解放出更多的人力资源用于高级和创造性的工作。
人工智能的应用还可以提高生产效率和工作效率，进一步促进就业市场的发展。
最后，人工智能的发展需要人类的参与和支持。
虽然人工智能的技术日益成熟，但仍然需要人类进行监督和管理。
人工智能技术的开发和维护需要专业人才的参与，这将为就业市场提供更多的机会和需求。
综上所述，人工智能对就业市场的影响是积极的。
虽然人工智能可能会取代部分劳动力密集型的工作，但同时也为就业市场创造了新的就业机会，并提升了就业岗位的质量和效率。
我们应该看到人工智能给就业市场带来的积极影响，并积极应对相关挑战。
篇二：基因编辑技术的伦理问题辩论基因编辑技术是一项引人关注的生物技术，但其伦理问题也不可忽视。
我们辩手将就基因编辑技术的伦理问题展开辩论，探讨其利与弊。
赞成观点：基因编辑技术在改善人类健康和预防遗传病方面具有巨大潜力，可以帮助人们摆脱遗传病的困扰，提高整体生活质量。
学生时代辩论赛辩题(3篇)
第1篇一、背景介绍随着科技的飞速发展，智能手机已经成为学生生活中不可或缺的一部分。
然而，手机在给学生们带来便利的同时，也带来了一系列问题，如分散注意力、影响学习效率、沉迷网络等。
为了探讨如何更好地引导学生合理使用手机，提高学习效果，我们特此举办辩论赛，辩题为“学生时代是否应该实行‘无手机’政策”。
二、正方观点：学生时代应该实行“无手机”政策1. 提高学习效率正方认为，实行“无手机”政策有助于学生集中注意力，提高学习效率。
手机作为一款多功能设备，虽然方便快捷，但同时也容易分散学生的注意力。
在课堂上，学生若使用手机，很容易被游戏、社交媒体等吸引，从而影响课堂学习效果。
而“无手机”政策可以让学生将注意力集中在课堂上，提高学习效率。
2. 培养自律意识正方认为，实行“无手机”政策有助于培养学生自律意识。
在学生时代，自律意识对于个人成长至关重要。
通过限制手机使用，学生需要学会控制自己的欲望，合理安排时间，从而培养自律意识。
3. 促进人际交往正方认为，实行“无手机”政策有助于促进学生之间的人际交往。
在课堂上，学生若过度依赖手机，容易导致人际关系的疏远。
而“无手机”政策可以让学生们更多地参与课堂讨论，增进彼此了解，促进人际交往。
4. 减少网络诱惑正方认为，实行“无手机”政策有助于减少网络诱惑。
网络世界充满了各种诱惑，如网络游戏、色情信息等。
这些诱惑容易让学生沉迷其中，影响身心健康。
而“无手机”政策可以让学生远离这些诱惑，保持身心健康。
三、反方观点：学生时代不应该实行“无手机”政策1. 满足学生需求反方认为，学生时代是人生中最为关键的时期，学生需要通过手机获取各种信息，满足自身需求。
手机作为一种便捷的工具，可以帮助学生了解时事、拓宽视野、提高自主学习能力。
因此，实行“无手机”政策会限制学生的需求。
2. 培养信息素养反方认为，学生时代是培养学生信息素养的关键时期。
手机作为一种信息传播工具，可以帮助学生学会筛选、处理和利用信息。
辩论赛辩词大全
辩论赛辩词大全辩论赛辩词大全【辩论赛辩词大全(一)】辩题：(正方)钱是万恶之源(反方)钱不是万恶之源正方：武汉大学反方：马来亚大学主席：蔡萦首先有请正方一辩蒋舸同学发言，时间是3分钟，请。
(掌声)蒋舸：谢谢主席。
各位评委，各位观众，大家晚上好。
《圣经》中“失乐园”的故事和中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然，而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。
那么，外在诱惑如此之多，为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。
一方面，钱既是财富的象征，又是一般等价物。
它具有无限的效力，因此能煽起人的无穷贪欲。
但是另一方面，每个人对于金钱的占有又都是有限的，无限的欲望根本不可能得到满足。
正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，从而使人迷失良知，堕人邪恶。
第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化。
它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。
权力、地位可以用钱购买，贞洁、名誉可以公开出售，人性、尊严被待价而沽，甚至天理、良心也染上了铜臭之气。
莎士比亚早就揭露道：金钱可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的。
正因为金钱具有如此混淆是非，颠倒乾坤的无边法力，它才成为了滋生种类繁复，数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。
第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。
钱本应是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中，却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。
因为钱，人们迷失于这光怪陆离的物欲世界;因为钱，人们丧失了内在良知却还浑然不觉;还是因为钱，人生价值和人性尊严都被当作了牺牲品(时间警示)供奉到了拜金主义的祭坛之上。
(人创造了金钱，却又对自己的创造物顶礼膜拜。
当钱从手段上上升为目的的时候，人却从主人沦落为了奴隶。
诚然，是有人能在金钱面前保持清醒，但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤，客观上又受到社会规范的约束。
网络的利与弊辩论 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
网络的利与弊辩论正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位辩手：我们认为，网络的利大于弊。
首先，网络极大地方便了人们的生活。
人们可以通过网络购物、支付、学习、娱乐等，不用走出家门就可以完成很多事情，这极大地节省了时间和精力。
其次，网络让信息传播更加快捷、广泛。
无论是新闻、知识、文化、娱乐等，都可以通过网络迅速传播到全世界。
最后，网络让人们更加便捷地交流沟通。
人们可以通过社交网络、视频通话等方式，随时随地与朋友、家人、同事等进行交流。
二辩：尊敬的评委、各位辩手：我们认为，网络的利大于弊。
首先，网络让人们的视野更加开阔。
通过网络，人们可以了解到更多的知识、文化、思想等，这可以拓宽人们的思维和认知。
其次，网络让人们更加便捷地获取资源。
例如，人们可以通过网络学习知识、获取资讯、下载软件等，这些资源是人们生活、工作不可或缺的。
最后，网络让人们更加便捷地参与社会活动。
例如，人们可以通过网络进行网络公益、网络投票等活动，这些活动让人们更加积极地参与社会。
三辩：尊敬的评委、各位辩手：我们认为，网络的利大于弊。
首先，网络让人们更加便捷地获取信息。
通过网络，人们可以获取到更加全面、丰富、及时的信息，这对人们的生活、工作、学习都有着不可替代的作用。
其次，网络让人们更加便捷地进行跨地域、跨国界的交流。
例如，人们可以通过网络结交来自世界各地的朋友、进行跨国界的商务交流等，这对促进人类的交流、合作、发展都有着重要的意义。
最后，网络让人们更加便捷地享受生活。
例如，人们可以通过网络看电影、听音乐、玩游戏、购物等，这让人们的生活更加丰富多彩。
四辩：尊敬的评委、各位辩手：我们认为，网络的利大于弊。
网络是一种工具，它本身并没有好坏之分，关键在于我们如何使用它。
如果我们能够正确使用网络，发挥其优势、化解其弊端，那么网络就能够为我们带来更多的利益。
当然，网络也存在一些弊端，例如网络安全问题、信息泄露问题等，但这些问题并不是网络本身的问题，而是我们使用网络的不当造成的。
放弃更难辩论赛辩词
放弃更难辩论赛辩词嘿，咱今儿就来聊聊“放弃更难”这档子事儿。
你想想啊，坚持有时候就像是顺着一条路一直走，虽然可能累，但好歹方向明确。
可放弃呢，那感觉就像是你走在半道上，突然要转身往回走，或者干脆找个地儿坐下不走了，这多纠结呀！就好比你爱吃的蛋糕，吃了一半发现胖了不少，这时候要放弃继续吃，难不难？心里那个纠结啊，一边是美味的蛋糕，一边是变胖的担忧。
放弃意味着要和自己已经习惯的东西说再见。
比如说你习惯了每天晚上追剧，突然让你不追了，那得多难受呀。
这就好像是你的一个老朋友，你得硬生生地把他推开。
坚持可能只需要一股蛮劲，可放弃需要的是勇气和决心呢。
咱再说说感情吧。
谈了好久的恋爱，发现不合适，要放弃，那可不是说放就能放的。
那里面有多少回忆呀，一起笑过哭过闹过，现在要放弃，就跟把心里的一块儿肉给割掉似的。
这可比坚持难多了吧，坚持也许只是继续相处下去，而放弃是要亲手斩断那些情丝。
还有那些我们追求了很久的梦想。
努力了好久好久，一直没成功，这时候要放弃，心里得多不甘呀。
就好像爬山，都爬到半山腰了，突然说不爬了，那之前的努力不都白费了吗？可是不放弃又能怎样呢，也许继续下去会更累更辛苦。
这种纠结，这种挣扎，不就是放弃更难的体现吗？你看那些成功人士，他们也不是一路坚持到底的呀，很多时候他们也得学会放弃一些东西。
但这放弃的过程，那真是如同在心里打仗一样。
放弃难，难在我们要和自己的内心作斗争。
我们总是害怕失去，害怕一旦放弃就再也没有机会了。
可有时候，不放弃又能怎样呢？死死抓住那些不属于我们的东西，只会让自己更累。
放弃更难，是因为我们要面对自己的不甘心，要克服自己的习惯，要勇敢地走出舒适区。
这可不是一件容易的事儿啊！但有时候，学会放弃，才能让我们轻装上阵，去追求真正属于我们的东西。
放弃不是失败，而是一种选择，一种更需要勇气和智慧的选择。
所以啊，别小瞧了放弃的难度，它可比我们想象的要难得多呢！。
辩论赛辩词范文6篇
辩论赛辩词范文6篇辩论赛辩词范文 (1)1、三聚氰胺婴幼儿奶粉事件说明什么?辩论点：不安全对人的伤害，经济的损失。
2、规程是怎么来的?辩论点：规程用血写成的，是一个个血的案例告诫我们，必须遵守规程，必须做到安全生产。
3、安全是什么?辩论点：安全是生命，安全是效益，安全是政治。
4、安全与隐患的关系?辩论点：消除隐患，安全生产。
安全是幸福的保障，治理隐患保障安全。
5、“冰山理论”是这样的：露在水面之上的，被大家看到的，只有极少的一部分，掩藏在水面之下的，暂时没有显露出来的是大多数。
“冰山理论”应用在安全生产上，有这样一组数字，1：29：300，说明每一起事故的发生，都有其必然联系。
虽然在生产过程中一时侥幸，暂时躲过了灾难，如此下去，总有一天灾难会降临。
告诫冒险作业的职工，一定要先安全后生产，不安全不生产。
6、如何做到不安全不生产?7、一个骑摩托车的人，携带了三四个液化气瓶;一个不遵守交通规则抢道、变道的人;酒后驾驶;酒后上岗;凡此种种行为，都是明知故犯，类似于违章指挥。
所以，不光要先安全后生产，还要对不安全行为的人做出处罚，才能有效保证安全生产。
8、安全生产系万家，过去，煤矿安全事故频发，许多人宁可没工作，也不愿意去下井，如今，“瓦斯超限就是事故”，“煤矿可以做到不死人”安全理念指导下，工资高，又安全，选择下井的职工多了。
有了安全保障，才有人员保证，也才有生产保证。
过去，哪有今天这样的产量……，哪有今天这样的产值。
职工的生活水平提高了，幸福指数也提高了。
辩论赛辩词范文 (2) 正方：(一辩)立论各位评委大家好。
今天我们要讨论一个与我们大家密切相关的话题：先安全还是先生产。
首先，我们要明确一个前提，无论论辩双方怎样辩论，有一个共同的目标是安全生产。
何为安全生产，安全生产是指企业在劳动生产过程中的人身安全、设备和产品安全，以及交通运输安全等。
它既包括对劳动者的保护，也包括对生产、财物、环境的保护，使生产活动正常进行。
法律应该还是不应该与道德脱钩？辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
法律应该还是不应该与道德脱钩？辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩：尊敬的评委、各位观众：我们作为反方代表，坚决认为法律应该与道德脱钩。
首先，法律与道德是两个不同的概念。
法律是由国家制定并强制执行的一套规则和制度，它的目的是维护社会秩序和公正。
道德是一种个体或集体的价值观念和行为准则，它是基于人们的信仰、文化和社会环境的。
由于法律和道德的性质不同，将法律与道德脱钩并不会导致道德的崩溃。
其次，法律的目的是保护社会的利益和权益，而道德多是以个体的良心和内心为导向的。
法律必须在整个社会范围内平衡和确保人们的权益，不能过于依赖个体的道德观念，否则就会有法律执行的主观性和不公正性。
例如，在某些宗教教义中，可能存在不同的道德标准，如果法律过多地依赖道德观念，就会对社会造成不公平的对待。
我们不能期望每个人都有相同的道德观念，但法律可以提供一个基本的公正和规范。
最后，法律与道德的脱钩能够为社会带来更大的灵活性和可持续发展。
随着社会的快速变迁和多样化，法律需要及时跟进和调整以适应不同的情况和需求。
如果法律与道德紧密联系，就会限制法律的发展和改革，导致法律无法适应时代的变化。
我们需要一个法律体系来保障社会的正常运作，而不是依赖于个体的道德观念。
总结一下，法律与道德应该脱钩。
法律的目的是维护社会秩序和公正，通过制定统一的规则来保护人们的权益。
将法律与道德脱钩，可以保证法律的公正性和可持续发展，同时避免个体道德观念对法律执行的主观性影响。
谢谢！反方辩词二辩：尊敬的评委、各位观众：作为反方的第二位辩手，我将进一步论证法律应该与道德脱钩的重要性。
首先，法律是一种统一的规范体系，应当为所有公民提供平等的待遇和保护。
如果法律过于依赖于道德观念，那么不同道德观念的个体将会面临不公正的待遇。
这将严重违背法律应有的公正性原则，影响社会的稳定和和谐。
其次，法律的可行性和有效性是建立在客观、系统和科学的基础之上的。
通过将法律与道德脱钩，我们可以实现法律的客观性和科学性，通过研究、实践和改革来不断完善法律制度，从而更好地应对社会发展的需要。
辩论赛中经典辩词
辩论赛中经典辩词辩论赛中经典辩词正方: 恋爱靠勤奋反方: 恋爱靠缘分1.反方一辩陈词今天是月老的红线让你我坠入爱河明天是丘比特的箭让我们奋不顾身再努力我们系不上那根线再努力我们拔不出心中的那根箭2.正方一辩质询反方三辩__对方辩友请听题：有一天下雨了有一个女孩子从文科图书馆走出来发现自己没有带伞这时候他的男朋友突然间撑着一把打伞从图书馆门口走过辩友，是不是缘分__当然是啊正好下雨正好又带伞__对阿，对方辩友您知不知道，这个男生在图书馆门口猫了很久国年路的小贩走来走去都觉得很奇怪他手里拿着三把不同颜色的伞，来配这个女孩子的衣服__可是如果他猫了很久，雨不一直下他不是还是没有机会促成这么一个浪漫的情缘了嘛__对方辩友不够勤奋嘛，他等三天就有雨了嘛3.正方二辩质询小结对方辩友今天恋爱，她就好比一场篮球赛有时候靠运气，我们也能偶尔扔进一两个球但是一场真正的恋爱她就好比一场真正的篮球赛我们要靠进攻、靠防守，有时候，还要靠假动作哦所以今天当您说我们要靠月老把那一线牵，靠丘比特把那一箭射但是,我要告诉大家这样一个事实：今天我们全国已经有两万多家婚姻介绍所，注册会员已经近千万人了大家知道为什么吗?就是因为我们已经意识到月老牵线牵的眼睛都花了丘比特射箭射的眼手臂都麻了有人等缘分等的墙角都被挖了这时候只有靠缘分才能给我们的感情列车来润滑润滑嘛没错，爱情中确实很需要缘分但是需要缘分就说明是靠缘分吗?我想说今天缘分它就好像两块火石但是是否要去勤奋的碰一下，才能碰出爱情的火花呢缘分它就好比一根火柴跟一个火柴盒但是你是否要去勤奋的擦一下，才能擦出爱情的火苗呢缘分甚至就像一捆干柴和一团烈火可是你是否要勤奋的让它们靠近一点，靠近一点，再靠近一点然后爱情的熊熊烈火才会喷涌而出今天，因为缘分，球到了我的脚下而如果不是我的努力，我想，我的爱也永远进不了她的心门主席：“谢谢马拉多纳同学的质询小结节。
”4.反方二辩质询小结从小到大我所知道的就是如果爱一个人我们就必须痴心绝对如果我们付出百分之百的努力千分之千的勤奋,我们就可以抱得美人归可是，是不是我们勤奋了之后就一定可以成功?告诉大家不是的我从小到大每一次，就差成功一步的时候就会杀出一个程咬金，小黄狗小白兔什么之类的，坏了我的好事。
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辩论赛辩词
2017-07-07反方总结陈词谢谢主席，大家好!众观整场辩论，我不得不很遗憾地指出，对方辩友你们一直混淆是非，颠倒黑白，从根本的辩题上进入一套貌似完美的谬论，把观众和评委拖入了一个误区，但是天理昭昭，真理是藏不住的，请听我一一道来。
第一，何谓城市化?化是一个过程，城市化是一个动态进行，虽然对方也不否认，可是在交锋中你们为什么总是以静态的观点去看问题呢?你们总是把城市化美好化，这怎么能行呢?试图引起观众和评委的共鸣，这是你们的计策，但是这无异于搬起石头砸自己的脚。
第二，对方对生活质量的理解，我们说生活质量和生活水平是两个概念，为什么你们只是抓住生活水平的提高就说证明生活质量的提高呢?我们什么时候又说了生活水平的提高只是偏重于精神不偏重于物质呢?生活质量有质又有量，对方您不是不明白，只是装得稀里又糊涂。
第三，历史的车轮是前进的，这是人类发展的科学文明进步，我们的生活水平自然是提高的啊，可是你们的结论是城市化提高了我们的生活质量，这怎么可能呢?你这不是牵强，也不是凑巧，根本就是导向了杀人之说。
听听真理的阐述，城市化降低了人们的生活质量。
人类从产生以来，从来没有停止过对生产方式的探索，作为工业化的产物，城市化的存在，固然有其合理性，固然有其必然性，这我
们都承认，但是作为一种政策选择、发展模式，城市化使人口和资源大幅度集中于部分城市!这不但造成了很多社会问题，而且使原来的城市功能受到了巨大的损害，城市化产生严重的马太效应”，造成城乡差异悬殊，并使城市化走上通过生态破坏疲建的不归之路，这其中城市化带来的弊端已被城市化的实践和社会学的理论所证明。
纵观人类发展，西方学家提出城市化规模与人类的生活休戚相关，在近代，又有人提出了人口数量与平均管理更体现了人性的蜕变和衰退之说啊!处在世纪之交的今天，实现城乡的均衡发展是我们时代发展的主体和主流啊!从伦敦到芝加哥，从刚才对方辩友提到的新加坡到青岛，哪一个不是发现了城市化的弊端后采取抑制城市化发展来解决这个问题呢?对方辩友不要为了论证你们的观点，而被蒙蔽了探寻真理的双眼啊!事实也好，雄辩也好，我方观点城市化降低了人们的生活质量。
谢谢大家!正方总结陈词谢谢主席，各位评委观众大家好!我不敢说对方辩友顽固，但是我不得不指出对方辩友的几个错误。
第一，刚才对方辩友说到过一段时间，城市化就不再城市化了。
那对方辩友是不是要告诉我，上海南京城市化了是不是他们的生活质量就比我们低了呢?第二，刚才岁方辩友说我们的城市化是一个静态过程，殊不知城市化是一个发先问题并不断改进的过程啊!第三，刚才对方辩友说农村变成城市不行，城市变成农村不行，那情对方辩友为我们新中国的建设之一个方向吧!下面请允许我继续阐述我方的观
点，城市化提高了人们的生活质量。
鉴于刚才对方一再混淆概念，我不得不重申城市化和生活质量是两个问题。
首先，城市化是一个社会概念，即面而非点。
再者，城市化也并不是简单的将农村变为城市，否则社会的发展将要是灭耕地，存水泥”了。
再者，对于生活质量，生活包括精神生活和物质生活两个方面，所以我们所说的生活质量也包括物质生活质量和精神生活质量两个方面。
下面请允许我从这两个方面进行阐述。
首先，物质生活质量角度，城市化在政府规范的指导下，通过人们去力求新的生产，犹如无形手在推动经济的发展，使生产力得以进步，生产关系完善，从而提高了作为物质生活质量标准的第一、第二产业的水平，当然，这只是从理论上看，那事实又是怎样呢?工业革命以后，全球变进行城市化，虽然我国开始较晚，但成绩斐然，从大范围看，gdp数额增长一支独秀，生产力突飞猛进，生产关系日益完善，从小看，我们从住草房到住楼房，从吃不起窝窝头到能买粮，城市化功不可没啊!第二、从精神生活质量角度来看，首先城市化让人们集中的生活工作在了一起，提供了一种不断完善车的城市化生活模式，提供了更各种场所，让人们可以地更好交流、沟通。
再者，城市化通过经济手段，不断推动教育文化的发展等产业的
发展，提高作为生活质量标准的第三产业的发展水平，再次，城市化过程中，随着物质生活不断丰富，新鲜血液不断注入，人们的观念眼界不断提升，比如说辩论赛的产生就是一例，当然一切事物都不理想的，也并非完美的，城市化也不例外，难免会有弊端，城市化不可能提高生活的方方面面所以我们。
所以我们应该从整体的，主流的眼光去看待城市化提高了人们的生活质量，当我拿起这张白纸，我希望大家说这是一张白纸，而不是一个墨点啊。
最后让我们放眼社会，城市化给人们带来的提高下辖呢日益见，才被作为一次项方针提了出来。
感谢我们亲爱的祖国和党委为我们指出了走城市化的道路，，让我们沿着城市化的额道路大踏步地想走下去吧!因为千言万语，千事万例均已经证明了，城市化确能提高了我们的生活质量。
谢谢!。