论偶然性与必然性对社会发展的意义

论偶然性与必然性对社会发展的意义

灵光一现每每抓不住精髓，努力付出往往徒劳无功，历史早已在时间齿轮中消失殆尽。当我们手握卷卷书简时，总是不免叹息，为何痛苦与灾难不停上演，我们却无能为力为何后人总是复哀后人？

究其根本原因，人类无法跳脱自身的局限性，无法真正掌握事物之间的联系，无法遵循并利用历史规律，对事物缺乏科学的认知，不能进行客观有效的判断。因此，正确认识事件中的偶然性与必然性，这一规律是非常有必要的。

首先必然性在客观事件中，具有必定发生，有确定的发展趋势等特点。它是由事物内部的根本矛盾决定的。例如，义和团爱国运动的爆发是必然的，人民对日益繁重的苛捐杂税不堪重负，却还要忍受清政府的割地赔款，对洋人低三下四，百般顺从，以及更加沉重的剥削压迫。民族矛盾上升为主要矛盾，导致事件发生成为一种必然性，而且向着维护清政府的统治地位的方向发展。其次，偶然性在事件发生中，具有不确定性，无倾向性的特点，它是由外部条件和其他矛盾所决定的。原本潘伯顿研制的药物只是用来治疗头痛，头晕的糖浆，但却由于店员的粗心大意，错把苏打水当做白开水放进去，改变了药物的成分比例，出现了奇妙的反应，它的味道十分奇特，并被广大群众所喜爱。店员粗心是其他矛盾，而错把苏打水加进去，则是奇妙的偶然性。正是由于这样的偶然性，第一杯碳酸饮料诞生了。

必然性与偶然性在事物发展所起的作用是对立统一的，必然性是公司中的领导者个决策者，占据主导地位，它决定公司的发展方向和趋势。而偶然性可能只是一些基层普通员工，他们对公司的发展，处于从属地位，或许微不足道，但是若是没有他们，这些具体的实施者，公司的发展也会十分缓慢。但是它不能决定公司怎样运作。偶然性与必然性之间相互依存，相互渗透，在一定条件下可以相互转换。偶然性是通过必然性表现出来的，必然性是偶然性的潜在表现，并被必然性所限制。例如，人类文明发展的初期，雷击过后，一颗火种点燃了树木，人们开始好奇，于是他们就把刚打回来的兔肉，放在上面，烤了一会儿，尝起来还特别香，于是人们就开始吃熟食。这样使得人们病死率大大降低。偶然的火种出

现看似无意的，从更深一层的角度来看，这又蕴含了人类文明向前进一步发展的必然性。若是没有人类的存在，那么火种出现可能也不会被善加利用吧。因此，偶然性是在确定范畴内的不确定性，它加速了必然性的发生。如，战国时期的长平之战，若是没有赵括的出现，秦国也无法使用反间计，将廉颇替换掉，致使50万英灵惨死。赵括的出现，是一次偶然性，它使赵国无力与秦军作战，加速了秦国统一六国的必然性。

任何一个历史名人，都受历史规律即必然性的支配，但他的出现本身是偶然的，时势造英雄，这种事态发展的必然性成就了名人，如，管仲改革，诸葛亮七擒孟获，项羽破釜沉舟，董仲舒独尊儒术，曹操挟天子以令诸侯等等。但他们同时期有众多竞争对手，但是最终是他们引领了历史发展的潮流，他们善于思考，善于抓住机会，并且勇于磨练自己，不断的学习提高自己的技能，正如卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

偶然性与必然性之间的辩证关系对判断形势发展，中国特色社会主义发展具有重要意义，偶然性是必然性的前提，而必然性是偶然性的内在表现。由于资本主义的生产的社会化和生产资料的私有制之这一根本矛盾，爆发规模较大的经济危机导致政治体制崩塌。所以才设想出社会主义制度。因此，在社会主义建设的过程中，必须要立足于实际，从根本出发，实事求是。对于形势的分析要不断的更新，善于发现偶然性，并且不断分析原因，不断实践，分析，抓住历史规律，找出偶然性与必然性之间潜在的关系，分析问题，解决问题，总结经验和教训。学会预测未来，规避风险，少走弯路，少走错路，加快社会主义建设的进程，为它添砖添瓦。