《孙子兵法》对于现代战争意义

世界上重要的工具书大部收进了孙子的资料。查阅世界著名的百科全书，例如英国的《不列颠百科全书》、苏联的《苏联大百科全书》、《苏联军事百科全书》、日本平凡社的《世界大百科事典》等，都列有孙子的条目，《不列颠百科全书》第15版孙子条目写了一千字的释文。为适应各方面的需要，翻译、注释的《孙子兵法》以及研究专著，在世界各个角落相继出现。当然，各国译注的种类和数量是大不相同的，就国家而言，还要首推日本。早期的日本文人大部能阅读汉籍，所以他们研读的是汉文兵书，并且直接大量翻印我国兵书，日本主要的汉籍目录上几乎都著录有翻刻的《孙子兵法》。自公元1660年开始，出现用日文翻译的中国兵书《孙子兵法》。用日文撰写的研究专著和注释本，如林罗山的《孙子谚解》、物徂徕的《孙子国字解》、佐佐木琴台的《孙子合契》、犬饲博的《孙子话说》、筱崎司直的《孙子发微》、河田东岗的《孙子句解》、佐藤一斋的《孙子副诠》、平山行藏的《孙子折衷》、吉田松阴的《孙子评注》、阿多俊介的《孙子之新研究》、佐藤坦的《吴子副诠》等等。以上均为军界以外人士所著，其中以物徂徕的《孙子国字解》和吉田松阴的《孙子评注》流行最广。与此同时，军界研究《孙子兵法》的热情更高，陆海空军各有专著问世。如陆军中将落合丰三郎的《孙子例解》、海军中将佐藤铁太郎的《孙子御进讲录》、辎重兵大尉冈本的《古代东洋兵学·孙子解说》、空军少将大场弥平的《孙子兵法》等等。这各式各样的著者，站在不同的立场，从不同的角度对《孙子兵法》进行深入的研究，有的从哲学方面研究，有的从政治外交方面研究，有的从战史和名将言论方面研究，有的从海军理论方面研究，有的从空军战略战术方面研究，有的从战斗纲要、军队教育等方面研究，还有的从近现代战争理论方面研究，各有研究宗旨。但他们共同的目的是吸取《孙子兵法》等中国古代兵书中对他们有用的东西，为其现实服务。
行政学院 思政1102班 0121119630215 辛云鹏
《孙子兵法》对于现代战争的意义
今天随着军事科技的发展与军事技术装备的不断更新，战争已由原来的排兵布阵到现在的空地一体化，战争全然没有了前方与后方之称。当前，冷战已成为历史陈迹。两极战略格局的解体，国际形势发生新的变化，世界基本矛盾出现新的力量组合，逐步形成与孙子时代相似的“多极”战略格局。和平与发展成为当今世界的两大主题。在这种形势下，孙子的重战和慎战思想，更显示出强大的生命力，它为人们认识多极形势下的军事斗争，驾驭局部战争形势的发展变化，提供了有益的借鉴。
二、先发制人 美国发动伊拉克之战的核心军事思想，其目的是先于伊拉克“大规模杀伤性武器”“发威”之前，干掉伊拉克的军队。于是美国在这场战争的推进速度极快，战争第二天，美国装甲部队就长驱直入，不到半月就拿下了巴格达。
三、上兵伐谋，其次伐交。意思是说打仗第一要比拼谋略，其次要比拼外交。美国在伊拉克战争期间，为了轻而易举的进入巴格达，就先进行大规模的探测，弄清了敌人沿路布防的情况，认为没有威胁后，就用机动部队长驱直入。最经典的一笔是到了巴格达城外后，成功的策反了共和国卫队的总司令，以至于出动直升飞机，把共和国卫队司令接到了直升机上面运回航空母舰，使共和国卫队解体，从而轻松的进入巴格达。在外交上，美国早就在战争开始前很久就已经做好了周边阿拉伯国家的工作，使其同意驻军，甚至直接从科威特边境进入。许多战略决策者直接依据孙子兵法来思考现实的战争问题。有资料说，在1990年海湾战争爆发时，美国总统布什的桌子上摆着两本书，一本是《凯撒传》，一本是《孙子兵法》。据媒体报道，在这次战争中，有90页之厚的《孙子兵法》英译本运往沙特阿拉伯沙漠，供参战人员阅读。美国记者从战云密布的海湾战场发回的消息称：“尽管中国在这里没有派驻一兵一卒，有一个神秘的中国人却亲临前线，操纵着作战行动，他就是2500多年前的孙子。”在最近发生的伊拉克战争中，美国司令就称自己的作战理论是根据《孙子兵法》提出的。媒体报道说：在伊拉克战争中，担任美国中央司令部司令的弗兰克斯是个熟读《孙子兵法》的人。美军在这场战争中采用的许多战法都与孙子的思想相合，其中，孙子的“用间”思想不战而下巴格达之役堪称一绝。有一篇题目为“孙子出现在伊拉克战场”的法新社的文章说：“中国著名的军事思想家去世将近2500年之后，正在深刻地影响着在伊拉克战场上英美战地指挥官们的思维和行动方式”。“孙子的经典著作《孙子兵法》的战略思想贯穿在攻克巴格达的整体战略构想之中”。
信息化战争中，影响战争进程的因素更为复杂，战场情况变化更为迅速，双方斗智斗勇的军事技术平台更高，指挥员若没有满腹韬略则难以夺得战争的主动权。毋庸置疑，只有系统掌握孙子的思想体系，才能增强我们的谋略运筹能力，提高打赢信息化条件下局部战争的本领。
长期以来，中国的传统兵学,主流是以《孙子兵法》为代表的“兵权谋”文化。当我们沉浸于谋略大国、“足智多谋”的时候，现代谋略已进入工程化、商品化、产业化的时代。在西方社会的智囊团、思想库为发展军备、打赢战争乃至为国家内政外交发挥积极作用的时候。我们的军事决策乃至战争决策还没有充分利用咨询机构,特别是民间咨询机构的智慧。当我们面临纷纭复杂的国际安全环境研究对策，积极推进中国特色军事变革、进行信息化建设、抓紧军事斗准备时,常常需要能参善谋的高级智囊，如何发挥《孙子兵法》的谋略特质，更好地服务于现代战争，任重而道远。
一、攻其不备，出其不意 美国伊拉战争在开战时间上的选择颇为稀奇。原本打算等最后通牒过了2天在进行比赛，但是突然通过卧底获悉萨达姆正在开会，所以临时决定立即开展，进行“斩首”行动。这次虽然没有炸着萨达姆，但是给了伊拉克的防空施设和部队指挥系统造成了极大的麻烦，毕竟萨达姆没办法一边开会，一边上前线查看。
解放军的军事实力发展到今天，比以往任何时候都要雄厚都要强大，我们不需要跟世界上的军事大国去全面的进行军事力量的竞赛，我们主要按照有所为有所不为的思路，去发展我们自身的强项。大家可以看到，这些年我们的军事技术有了非常突飞猛进的发展，这就是我们的强项，就是我们的特色。有的学者做个研究报告：说中国的军事力量现在是世界第二。军事力量既要算硬实力更要算软实力，无论是抗日战争还是抗美援朝战争，论硬实力来说，应该说我们是打不过日本、美国的。我们最终就是胜利了，靠的什么？靠的是我们打的正义战争，我们有人民群众，有党的领导，有全体将士的精神、智慧，这些软实力，加上不断提升的硬实力才能打赢战争。我觉得我们面临的未来的战争，恐怕也不能简单的算算我有多少导弹、核潜艇，这些硬实力当然是基础，世界发展了我们也要发展，但是单纯的靠这些可以去简单计算的硬实力来衡量一个国家一个军队的整体实力是片面的，可以说我们现在的硬实力，对于我们解放军自身而言，是空前的，超越了以往任何时代，那么我们所具有的这种实力，我们解放军现在所拥有的军事实力可以打赢任何对我国侵略、挑衅所引发的战争。只要有人民群众的大力支持，有中央的英明的领导，有全军将士英勇作战的精神，再加上我们发展起来的雄厚实力，相信当今的人民解放军，一定能够担当起保卫我们祖国的神圣使命。
美国学者乔治在《管理思想史》中颂扬《孙子兵法》说：“今日，虽然战车已经过时，武器已经改变，但是，运用《孙子兵法》思想，就不会战败。今日的军事指挥者和现代经理们，仔细研究这本名著，仍将很有价值。”美国另一学者胡伦在《管理思想的发展》中也推崇《孙子兵法》说，“中国孙子写出了最古老而闻名的军事著作”，并就《孙子兵法》中“多算胜，少算不胜”等观点发表议论说：“这说明直线和参谋问题，至少已经存在2500年之久了。”连美国资产阶级的学者都能够给予孙子这样的评价，可以看出孙子在世界上所享有的盛誉是何等的可观。而《孙子兵法》对于现代战争的指导作用是显而易见的，最近的就是海湾战争，《孙子兵法》在海湾战争的应有主要可以从以下面几个方面理解：
“常能缘法而生法，与夫离法而合法。”这启示我们，再好的兵法，如果只会照抄照搬，不结合实际思考和运用，那只能是纸上谈兵，不仅无用反而有害。要很好地继承优秀军事文化遗产，关键是要结合现代战争特点创造性地加以应用，才能找到发展与创新的支点，让这本世界军事名著焕发新的青春。
《孙子兵法》对西方现代军事思想的影响经历了一个历史的发展过程。第一次世界大战无情地暴露了各帝国主义国家军事理论和军事学术的缺陷和弱点，推动西方军事家对资产阶级军事思想的反思。第一次世界大战结束后欧洲的军事理论研究相对来说很活跃，出现了像鲁登道夫、哈特和富勒这样一些出色的人才。他们试图摆脱第一次世界大战期间出现的那种火力决定一切的战场模式，从历史的教训中谋求实现国家安全目标的军事理论。第二次世界大战可以说是西方军事理论工作者进行上述探索的实验场，尤其是二战以后几场局部战争，使西方国家在付出了惨痛的代价之后，开始对资产阶级军事理论进行总结和反思。美国国防大学战略研究所所长柯林斯认为，第一次世界大战是战争双方“皆无现实目标的盲目作战，不久就沦为一场毫无意义的、僵持不下的、消耗大量人力物力的浩劫”。他一针见血地指出：“历史上再没有任何战争能像这次大战这样清楚地说明战略思想典型地落后于技术了。”为了改变军事理论的这种落后状况，他认真地研究《孙子兵法》，惊奇地发现：“今天没有一个人对战略的相互关系，应考虑的问题和所受的限制比他有更深刻的认识。”这一时期，东西方战略观念出现融合互补趋势，《孙子兵法》对西方军事理论的影响达到前所未有的广度和深度。英国名将蒙哥马利元帅，积极主张世界各国的军事学院把《孙子兵法》列为学员必修课目。我国古代兵书不但广为世界各国军事家所学习和运用。而且在国外已经成为一种专门的学问，被深入研究。更有趣的是，它还极大地吸引着广大政治家、哲学家、文学家、历史学家，甚至连企业家，商人等也争相研读《孙子兵法》。《孙子兵法》已渗透到了人们的政治文化生活之中，“知己知彼，百战不殆”成为人们的口头格言，就连法国的电影《蛇》的序言也以《孙子兵法》中的话为导语。日本的体育运动和营业战略也直接引用《孙子兵法》中的辞句作口号。日本天皇带头学习中国的兵书，让海军中将佐藤铁太郎给他讲授《孙子兵法》，为此佐藤铁太郎著了《孙子御进讲录》。我国古代兵书俨然成了取之不尽、用之不竭的百科性的宝库。军事家评《孙子兵法》为“兵学圣典”；文学家评为“与其说是兵学的书，不如说科书”，“政治秘诀”；哲学家乃至企业家则评为“人生哲学”等。