散而不乱,气脉中贯ppt(11份)

述晋王临终授矢
盛在 史庄宗不忘父志
衰于 之理人事
析分得失天天 可下下 谓之之 壮时时 哉，，对比
何其衰也
忧劳可
以兴国 祸患常积于忽微 逸豫可 智勇多困于所溺 以亡身
不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。 不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 人若软弱就是自己最大的敌人。 人若勇敢就是自己最好的朋友。 “不可能”只存在于蠢人的字典里。 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 家！甜蜜的家！！天下最美好的莫过于家！ 游手好闲会使人心智生锈。 每一件事都要用多方面的角度来看它。 有理想在的地方，地狱就是天堂。 有希望在的地方，痛苦也成欢乐。 所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
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4．文章结尾一句，以问句结束有何作用？
提示：以问句结束，能引人深思，强调能使人逸豫亡 身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色 犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的道理，同样也会导致身 死国灭。启发人们通过历史看到现实，告诫统治者不要忘 记历史的教训。
►画龙点睛
中心论点Ｆ论证Ｆ结论Ｆ历史教训
3．文章如何通过正反论证突出中心论点的？
提示：文章先写晋王临终遗嘱，庄宗恪守父命，出兵报 仇，终于凯旋。次写庄宗报仇雪耻后，以为大功告成，不思 强盛，宠信伶官，由盛而衰，最后落得仓惶出逃、士卒离散、 君臣相顾，不知所归的“惨状”。文章用对比手法和情感强 烈的句式，写出盛衰、成败两个方面，最终得出“忧劳可以 兴国，逸豫可以亡身”的道理，印证了开头的论点，加强了 文章的说理性。
第五单元
伶官传序
散而不乱 气脉中贯
赏析 示例
►作家名片
欧阳修(1007—1072)。字永叔，号醉翁，晚年号六一居 士，卒谥文忠。吉水(今江西吉水)人。官至枢密副使，参知 政事。北宋文学家、史学家。欧阳修是北宋中叶的文坛领袖， 诗文革新运动的倡导人，大力提倡古文，并且提拔和奖励后 进。著名的古代文学家“三苏”父子、曾巩、王安石等都出 自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论方 面都有很高的成就，而尤以散文的造诣最高。后人把他列为 “唐宋八大家”之一。
►小贴士 《新五代史》的由来
原名《五代史记》，是唐代馆修史以后唯一的私修正史， 撰者欧阳修。在已有薛居正等主编的五代史以后，欧阳修为什 么独出心裁，重编出一部体例和写法不一样的新的五代史呢？ 《宋史·欧阳修传》对此作了简约说明：“自撰《五代史记》， 法严词约，多取《春秋》遗旨。”所谓“自撰”，是说这部史 书不是奉朝廷之意，而是私家所撰。欧阳修撰写此书的目的， 是为了抨击他认为的没有“廉耻”的现象，达到孔子所说的 “《春秋》作而乱臣贼子惧”的目的。
(3)第四段承上文进一步议论，引出“祸患常积于忽微， 而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以能使人逸豫亡 身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽曰 天命，岂非人事哉”的理解。
2．在文章结尾，作者为什么强调“夫祸患常积于忽微， 而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”？
提示：因为本文是为《伶官传》所写的序，这样强调既 可以扣住题目，又可以使事理推而广之，更具有现实的针对 性，更具有普遍性：能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人， 如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳 兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄 地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分 深长。
►启迪智慧
1．对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这句话， 你怎样理解？这句话是怎样提挈全文的？
提示：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，是转折 关系的反问句，强调人事的作用，意思是盛衰之理，不仅在 于天命，更在于人事。这就提出了全文的中心论点：盛衰之 理，由于人事。
这句话，具有提挈全文的作用。
(1)紧接着这句话点出庄宗得天下和失天下的事例，说明提 出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一认识的历史根据。
(2)第二段叙述庄宗和执行其父遗命的事例，第三段从庄宗 极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可 以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉” 进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
身体健康，学习进步！ 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。 觉得自己做的到和做不到，其实只在一念之间。 第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 人只要不失去方向，就不会失去自己。 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。 问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。 未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
►背景探秘
后唐庄宗称帝后，迷恋伶人，后被败政乱国的伶官景进、 史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖 兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃 逸，导致乱军大胜。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘 危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》， 借事论理，告诫当时北宋王朝执政者：应该吸取历史的教训， 居安思危，防微杜渐，不应满足于表面的繁荣。