《文明,在我心中》课件

一个人的行为好似一面镜子，反映出他的 文化蕴涵，知识水准和道德修养。
文明礼仪是塑造学校形象的重要工具
有助于提高学校的精神面貌
文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范， 它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方 式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能 力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生 活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。 文明礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、 表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客 与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范 称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人 们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
有一个记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生 最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我 学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享， 谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非 一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做 起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次， 使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大 谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某 些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是 “语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行 的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一 个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪 的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接 受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知 行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文 明的行为。
修养
——是第二张毕业证
一个中国留学生曾到英国留学，住在一个叫坎贝尔的老人家里。坎 贝尔夫妇待人热情大方，他们只是象征性地收留学生几英镑的房租。没 过几天，这位留学生就感觉坎贝尔先生对他的态度有些转冷。一天晚上 11点多他从学校回来，洗漱完毕刚想脱衣睡觉，坎贝尔先生蹑手蹑脚地 走进他的房间，说道：“孩子，你们中国人，半夜回家时，不管父母睡 没睡觉都使劲关门，噼劈啪啪地走路和大声咳嗽吗？我太太有失眠症你 每次晚上回来都会吵醒她，而她一旦醒来就很难再睡着。因此，以后你 晚上回来如果能安静些，我将会非常高兴。”
不久后的一天中午，这个留学生从学校回来刚坐下，坎贝尔先生就 说：“孩子你小便的时候是不是不掀开马桶的垫子？这怎么行？难道你 不知道那样会把尿液溅到垫子上吗？这不仅仅是不卫生，还是对别人的 不尊重！”坎贝尔愈发激动：“替别人着想，顾及和尊重别人，这是一 个人最起码的修养，而修养正是体现在小事上。孩子考取学位和谋得一 个好的职位固然重要，但与人相处，良好的习惯和修养同样重要。如果 说学位、职位代表一个人身份的话，那么，习惯和修养就是人的第二身 份。”
12.大家都能自己完成作业，不抄袭。 13.帮助老师准备课件。 14.守时。
• 说完了好的，我们也要说说不足之处，就 是我们的身边仍然存在着一些不文明行为， 下面大家讨论一下，举例说出有哪些不文 明现象。
1.说脏话，不注重自身形象。 2. 自习上课吵。
不顾及他人感受，影 响他人的学习和休息。 自己想做作业时就大喊 “别吵”，自己不想做作业时 就大声说笑，影响他人。
德国人的礼貌习惯 在德国的公共场合，凡是有门的地方，总会有这样的现 象，走在前面的人，进去后总要回头看后面有没有人进门。 如果有，他就扶着门让后面的人进去，后面的人进去后， 也总是要向扶门的人说声谢谢，没有人进门后一甩门扬长 而去的举动。令人感动的是，所有的人都这样做。德国的 公共场所都有电梯或扶手梯，每一次在扶手梯上都惊奇地 发现，无论人多、人少，无论结伴而行的人还是情侣，没 有并排站在扶手梯上的。不可思议，德国人，说，上楼、 下楼时站在右侧，空出左边的位置，以便让有急事的人从 左侧先行。这是多么为别人着想啊。虽然它不是一项法律， 只是人们的生活习惯，非常钦佩这一行为。这一左右现象 到处可见：男的走在左侧，同行的女的走在右侧，怕的是 车辆撞上女的；也有小辈走在左侧，长辈走在右侧，主人 在左、客人在右。所有这些习惯，都是为了方便照顾对方。
无赖不服说：“为什么刚才那人可以记帐，我就 不行？”
店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找齐， 喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出手绢揩 嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个钱，你呢？ 筷子在胸前找齐，狼吞虎咽，吃上瘾来，脚踏 上条凳，端起酒壶直往嘴里灌，吃罢用袖子揩 嘴，分明是个居无定室，食无定餐的无赖之徒， 我岂能饶你！” 一席话，说得无赖垭口无言，只得留下外 衣，狼狈而去。
文明礼仪修养是现代人必备 的基本素质,礼仪作为人们内在修 养的外在表现,直接影响着人们的 交际、生活和事业的成败,影响着 集体、国家、民族的形象与事业 的兴衰。
中华民族有“礼仪之邦”的美称,五千年悠久的历 史形成了中华民族的传统美德。如今,我们都是家庭中 的小少爷，小公主,我们也更因此成为家长关注的焦点, 可是有些家长为了使孩子在精神和物质上得到满足,真 可谓是“捧在手里怕摔了,揣在兜里怕碎了,含在嘴里怕 融了”。所以我觉得我们应该一个良好的文明礼仪习惯。
青海昆仑中学
班主任：张虎
高二五班
主持人：刘玉洁 张鑫琳
酒店老板与无赖
一个人走进酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋发现忘带 钱了,便对老板说“店家今日忘带钱了，改日送来”店 老板连声“不碍事，不碍事”并恭敬地把他送出了门。
这个过程被一个无赖给看见了，他也进了饭店要 了酒菜，吃完后摸了一下口袋对店老板说“店家今日 忘带钱了，改日送来”。 谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥他的衣服不 可。
4.制造垃圾、乱扔垃圾、遗留垃圾。
自己的座位有很多垃圾，又不清理垃圾，垃圾随地扔。 喜欢把垃圾放在某个角落“隐藏”起来。 不自觉值日工作、不 认真搞卫生。
在教室里扔垃圾，不仅应杜绝，且看到地面的纸屑，还应主动捡起。
随地乱扔的纸团
没有扔进袋子的饮料瓶
5.破坏公物，损人不利己。
6.乱涂乱画。
被 弄 坏 教室是我们公共的“家”，教室的整洁程度直接影 了 响到我们的学习情绪。另外，任课老师在我班上课时， 拉 环 会从一些细节上评价我们的好坏。教室就是我们班的一 的 面镜子，在班级的公共财物上乱涂乱画，会使我班形象 门
为什么学礼仪?
• 对个体
–不学礼，无以立 –使个人的言行在社会活动中与其身份、地位、社 会角色相适应 –衡量个人道德水准高低和有无教养的尺度
• 对社会
–塑造组织形象，提高办事效率 –是一个国家文明程度、道德风尚和生活习惯 的反映
• 请同学们自由讨论几分钟，然后举手发言， 讲出你们源自文库中最欣赏的文明行为！
礼貌：是言语、动作上的表现。 礼节：在人际交往中所惯用的形式和规范。 仪表：是指人的外表，容貌、服饰、气质。 仪式：是礼的程序形式，指在一 定场合举 行的具有专门程序、规范化的活动。 如：签字仪式、颁奖仪式等。
在现代社会交往过程中，一个人的仪表与着装往往 决定着别人对你印象的好坏。仪表与着装会影响别 人对你专业能力及任职资格判断。设想一下，有谁 会将一个重要商务谈判任务交于一个蓬头垢面的人 呢？ 中国有句古老的谚语：“人靠衣妆马靠鞍”， 还有：“佛要金装，人要衣装”。如果你希望建立 良好的形象，那就需要全方位地注重自己的仪表。 从衣着、发式、妆容到饰物、仪态甚至指甲都是你 要关心的。其中，着装是最为重要的，衣着某种意 义上表明了你对工作、对生活的态度。
平时，面对一些自己不称 心的事，有同学就会无意间说 粗话，有时或是无心而为，但 如果长期不杜绝，久而久之就 会成为一种习惯。语言是与人 交往的一扇窗，善良优美的语 言能使对方舒坦、快乐。庸俗 低下的语言会使对方厌倦。使 用文明幽雅语言是培养个人美 德的第一步。
随意破坏环境及课堂纪律。
3.公众场合大声喧哗或课间打闹、起哄。 4.每天仍有同学晚到、欠交作业，违反宿舍与学校纪律。
迎送用语： 欢迎用语，最常用的欢迎用语有：“欢迎！”、 “欢迎光临！”、“欢迎您的到来！”、“见到您 很高兴！”、“恭候您的光临！”等，往往离不开 “欢迎”一词。但在客人再次到来时，可在欢迎用 语之前加上对方的尊称，如“先生，真高兴再次见 到您！”、“欢迎您再次光临！”等，以表明自己 尊重对方，使对方产生被重视之感。
1.与人交往文明有礼、注重礼节，坦诚大方。
见面微笑，主动与老师打招呼、友爱同学。
在拿回自己作业后会礼貌地对派作业的同 学说声多谢。
2．热爱集体，在生活、学习中团结友爱，助人为乐 （形成良好氛围） 成绩比较好的同学，会牺牲自己的 课余时间为需要的同学解答问题。
3.同学们喝完的饮料瓶不会扔掉，积极响应号召放进回
读到这里，你也许会哑然失笑。笑过之 后，你从故事中是不是可以得到这样的启示：
• 启示之一：动作姿势是一个人 思想感情的文化修养的外在体现。 一个品德端庄、富有涵养的人， 其姿势必然优雅。一个趣味低级、 缺乏修养的人，是做不出高雅的 姿势来的。 • 启示之二：在人际交往中，我 们必须留意自己的形象，讲究动 作与姿势。因为我们的动作姿势， 是别人了解我们的一面镜子。 • 启示之三：在人际交往中，我 们可以通过别人的动作、姿势来 衡量、了解和理解别人。
受损，整洁干净则会给别人留下好印象。
文明礼仪的内涵与实质
内涵： 1、文明礼仪是人内在的文化、艺术、道德、思想素 质的外在表现形式。凡是把人内心待人接物的尊敬之 意，以令人愉快的方式通过美好的仪表形式、规范的 言谈举止表达出来，就是礼仪。 2、文明礼仪是指人们在各种社会交往活动中形成的 用以美化自身、完善自我、修身养性、敬重他人的约 定俗成的行为规范与准则。具体体现为：礼貌、礼节、 仪表、仪式等。 实质： 尊重
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不 在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已 经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。 它的主要作用，一是追求 个人道德完善，一是维 护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁 同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端 着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让 路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了 半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请” 字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工 上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
应聘成功 有位经理登了一则广告，想要找个男孩到公司来帮忙，广告刊登后， 差不多有五十个人来应征。经理于是从这五十人中选了一位，其馀的 人则只好另觅他职。有位朋友问经理说:「那男孩连一张推荐信也没有， 你为什麽会选中那位男孩呢 ?」经理说:「那男孩可取的地方多着呢!当 他进门时，他懂得在门前的鞋垫上将鞋底清干净，之后，又知道将门 轻轻关上，这显示他做事非常谨慎。后来，他看到了跛腿的老人随即 将座位让给他，这显示那男孩富有爱心，能体谅他们。」经理接着又 说:他进到室内，随即脱下帽子，我问他话，也能即刻回答，这显示他 注重礼节具有绅士风度。我故意将一本书放在地上，其他应征者都好 似没看见，就从书本跨过去，那男孩却能将书捡起来，放回桌上，这 证明那男孩是个有条不紊，注重纪律的人;当他在等候我面试时，安安 静静的，不像其他人一样挤成一团，推推拉拉的。当我跟他谈话时， 我注意到他的衣着极为整洁，头髮也梳得整整齐齐的，连他的指甲也 是干干净净的。我从他的言行举止判断他是最合适的人。
• “修养”一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行 和涵养道德。马克思主义赋予“修养”新的含义，就是 要迚行自我教育、自我改造。这种教育和改造离不开群 众的社会实践，离不开在实践中个人的主观努力。“修 养”这个词，从广义看是指人们政治、道德、学术以至 技艺等方面迚行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫，以及经 过长期努力达到的一种能力或思想品质；从狭义看， “修养”通常是指思想品德修养。思想品德修养是以人 的政治态度、思想意识和道德品质为基本内容的。 修养 的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问 题上。
收的袋子里。 4.干净整洁，注意卫生。 5.认真搞卫生。（体现对集体的负责） 6.上课专心，认真听讲,勤奋好学。 7.尊重别人，上课不吵闹、不打断别人工作、学习。
8.在吵杂的自习课里，会有同学大胆地叫同学们安静。
9.节约水电。教室少人时会少开灯。 10.看完书后把书放回书柜。
11.爱护公物，不在课桌上乱涂乱画。