论当代社会问题--现象与反思

论当代社会道德问题

——现象与反思

（老人摔倒敢不敢扶？孩子被撞敢不敢救？）

在改革开放以来，我国在各个领域取得了举世瞩目的成就，但是在这些耀眼成绩背后，却隐藏着道德缺失的巨大的社会隐患。当下中国人的道德观念发生了巨大的变化，而且变得极为复杂，千头万绪，说不清理还乱。在如今历史大潮的冲击下，我们其实信仰的道德标准也不再统一。传统美德处于尴尬之地，新的统一的道德观念又未统一，造成今日种种就不足为奇了。

一、一场道德风暴

著名的南京“彭宇案”可谓揭开了老人摔倒无人扶起的序幕。2006年11月20日，南京老人徐寿兰赶公交车时跌倒，到医院验伤，发现需要更换人造股骨头之后，咬定在车站把她扶起并陪同她前往医院的彭宇是肇事者，彭宇因此被徐寿兰告上法庭，最终被判赔偿徐寿兰45876.6元。此案一经公开，引起全国一片哗然，并热烈讨论。现实版的农夫与蛇啊。

近年以来，多地发生了因为扶人而被指其为肇事者的事件。同年，达州“三小孩扶起摔倒老太婆，反被诬陷索赔”，老太选择3个小孩作为敲诈勒索对象，更现其心地卑鄙龌龊。利用小孩子的涉世未深善良无知，以售其奸，使敲诈勒索能够顺利得逞，其心可诛。与此同时上海黄浦区老人摔倒后无人搀扶、武汉老人窒息无人伸出援手而致死

等悲剧又轮番上演。可见眼下人心不古真到了相当恶劣的程度。经历种种事件后的人们，再也不敢伸出援手，2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨上前施以援手。但由于受伤严重,经医院抢救无效，在10月21日零时32分离世。

这是怎样的社会使得人们对一个幼小的生命视而不见，是怎样的冷漠能深深的扛得住良心的责问，是怎样的思绪使得这个最原始的麻木竟延续到了现在？提倡千年的见义勇为的道德观顷刻间崩塌，原本的礼仪之邦如今却尽被冷漠笼罩。

二、老人摔倒不敢扶的原因

（一）没有法律保障

在“彭宇案件”的影响之下，社会上出现了很多老人摔倒却无人敢扶的场面。不难看出，没有法律的保障，大家害怕简单的做个好事之后，各种麻烦却也接踵而来。这是诚信缺失的后果，同时也是法律不健全的遗憾。

（二）社会道德建设力不够

1.社会诚信的缺失。在网络调查问卷中，有一项题为“你认为出现所谓道德底线丧失的原因是什么？”三千余名参与问卷的网友中，有71.9%选择了“社会互信状况被负面案例不断蚕食”这一选项。

2.缺失的社会保障。制度结构性制约包括了户籍管理制度、单位制度、社区管理制度、社会保障制度、民主选举制度和工会制度等；

公民身份差异带来的权利不平等则表现在劳动权、居住权、福利权、教育权和医疗权等方面。

三、加强道德建设的措施

有媒体呼吁对见死不救要立法治罪，同时也有学者表示，与其立法惩处“见死不救”，不如立法鼓励和保障“见义勇为”，为他们“做主”，解决他们的后顾之忧。在此期间，北大副校长吴志攀上月说的一段鼓励校友扶起摔倒老人的话

再次被提起：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他

要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿！”吴志攀的这句话被网友理解为“北大为学生

撑腰”，在被疯传的同时，各种版本的“撑腰体”也在演绎。加强道德建设对构建和谐社会具有重要的促进作用。首先,

需要社会方方面面的团结合作、共同努力。其中,道德建设无疑是重要的精神基石。加强道德建设与构建和谐社会是你中有我, 我中有你。其次, 加强社会主义道德建设是我国社会

主义市场经济建设的内在要求, 不仅引起了我国经济生活的

重大变革, 也引起人们生活方式、价值观念、道德标准的一

系列深刻变化。作为人类社会道德进程中的一个环节。如何建立适应社会主义市场经济的道德体系, 是伦理学不能回避

的问题。最后, 加强道德建设是构建和谐社会的重要支撑。

一个社会能否和谐, 一个国家能否长治久安, 很大程度上取

决于全体社会成员的思想道德素质, 即道德建设状况。没有

良好的道德规范, 就无法构建社会主义和谐社会。而良好道德素质的形成, 固然要靠社会成员的内省, 外部力量的推动也是不可或缺的因素。从这个意义上说, 加强道德建设, 是构建社会主义和谐社会的重要基础; 道德建设水平高低, 是社会主义和谐社会的重要标志。

四、面对冷漠，社会下起“最美”春雨

正当人们对社会道德大失所望，人心冷漠之际，社会上涌现出众多好人好事，他们被亲切的称谓“最美”某某某。南京某学院一名大二女生，为情所困从3楼跳了下去，被学校学工处张卫处长接住。跳楼女生无恙，张卫双手骨折，当场倒地，被120送往医院。张卫处长这一壮举，网友们赞其为“最美女教师”、“最帅女处长”。“最美司机”吴斌为了乘客安全，忍受剧痛。“最美教师”张丽莉2012年5月8日的一次交通事故中，为救学生而受重伤，致使双腿截肢。以及“最美农民工”李国喜，“最美女孩”刁娜等等，都是突出代表，他们无愧是最美的人。还有“托举哥”，2012年6月3日，广州天河区东圃怡东苑3岁女童琪琪失足悬挂4楼阳台，周冲徒手爬上3楼防盗窗，将女童托举达十余分钟，女童在众人的帮助下，成功获救。还有浙江为救少年命而牺牲的“最美爷爷”占祖亿，河南南阳69岁柴小女，为救4个落水儿童而牺牲，被称为“最美奶奶”……他们都是一个个平凡的人，但是他们都被亲切的冠以“最美”二字，为

何？就是因为他们的见义勇为，让人们看到了温暖，让人们为之动容，为之感动，为之震撼。仿佛冰冷的冬夜有人送去一堆炉火。他们就想一泓甘泉，化解了人们对优良道德的渴望，对美好事物的渴望。人性，最美的人性，在他们身上得以体现，所以我们动容，所以我们感激。

五、反思与思考

对于我们当下的社会，正处于一个历史的转型期，我们应该用一种历史观的角度去衡量它去理解它，在这个转型期，道德会呈现出各种各样的形态，一种是道德失范的现象，一种是心得道德价值并未有相应的社会制度、道德规范与之相适应，所以它还不完善，还不具备某些条件。就个体而言，我们充斥着很多矛盾，先进与落后，纯洁与腐败，高级与低级等等这些个价值观不断的碰撞，所以我们就迷失在道德信念的路口。新的道德观念的形成，而旧有的道德观念依然发挥着巨大的功能。社会转型必然带来的是人们观念的转型。马克思说，不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。所以，我们正好处在这样一个变化的档口。尽管这样，我认为，中国传统的道德仍然也将继续发挥作用，比如，助人为乐，乐善好施，尊老爱幼等等这样的传统观念仍深深的扎根在每一个中国人心中。当下很多人开始学习礼仪，孔孟之道又被我们奉为圣经，就是因为它所代表的的中国古典文化中那些不能被忘却的礼仪道