中国传统文化对科学技术的影响

《自然辩证法》课程论文

中国传统文化对科学技术的影响

学院研究生学院

专业思想政治教育

年级2011级

学号20112009

姓名郭琳璞

二○一二年壹月

声明

尊敬的老师：

本人声明此文章没有抄袭。

郭琳璞

2012年1月5日

中国传统文化对科学技术的影响

摘要：中国古代在科学技术的各个领域和部门中，都创造了辉煌的历史和卓越的成就，对整个人类文明做出了不可估量的贡献。我们也应该看到，从汉唐到宋元明，中国的科

学技术在相当长的时间里居于世界领先地位，但是，当16-17实际近代自然科学在西方

产生并大踏步前进的时候，中国却落后了。这其中的原因是多方面的，具体问题具体分析，我们应该客观的看待中国科学技术的辉煌与没落，并从中总结经验。

关键词：科技思维；封建制度；传统观念；传统文化

中国古代科学的伟大成就，最闪亮的地方当属四大发明。火药、指南针、造纸术和印刷术是中华民族奉献给人类文明并改变整个世界历史进程的伟大的技术成就，是中国人民的伟大创造力。

火药发明之后，首先被应用在军事上，火药武器的出现直接推动了火药的研究和大规模生产，火药在武器上的应用是武器史上的一次伟大革命，使火药在战争中显示出了前所未有的巨大威力。指南针是把人类无法感知的地磁信息转化为视觉可见的空间形式的一项伟大发明，它为航海业的发展贡献了划时代的力量，为远洋航行提供了坚实的基础条件。造纸术是一次文字载体的革命，为人类的文化传播、思想交流和科学发展，提供了不可或缺的信息贮存和传递手段。印刷术开创了书籍的历史新纪元，而毕升的活字印刷术更是一次技术上的重大革命，当这项技术传播到欧洲之后，根本改变了其社会文化环境，为文艺复兴运动提供了有力的武器。

中国的四大发明一直以深远的意义影响着世界的科技，在文学、战争和航海上改变了世界的面貌，至今享有特殊的荣誉。除此之外，中国古代在天学、数学和医学方面的许多成就远远领先于西方，为世界科学技术的发展做出了卓越贡献。

中国在天象记录方面的连续性、完备性和准确性，世界上没有其他国家可以媲美。太阳黑子记录、彗星记录、新星与超新星的记录和对日月食的记载，都是世界上最早、最丰富的。在有关天体测量方面，中国先民远在五六千年之前就创制了最早的测天仪器，还编写了世界上最早、最古老的星表。我国殷商时期使用的四分历，是当时世界上最精密的数值。十进位值制、《九章算术》和宋元时期算学，是中国古代数学对世界文化的巨大贡献，创造了世界第一流的研究成果。中医学是至今为止仍享有世界科学界美誉的唯一传统学科，它以系统的理论体系，高超的医疗技术和丰富的医学典籍名扬中外。

中国古代科技的众多领域虽然内容各异，但却存在着几乎完全相同的思维定式和精神特质。正是因为这种相同的思维定式和精神特质，使它们具备了统一的走向、特征和形态。注重实际是中国人传统的行为取向，并且是以国家实用为方向。西方科学注重具体分析，在研究一个具体事物或者是事物的某一局部时，先

把它从错综复杂的联系中分离出来，然后独立地考察它的实体和属性。中国传统科技则重视综合，重视从整体上把握事物，重视事物的结构、功能和联系。这种整体观念，集中反映了中国人宏观把握世界的高度智慧，造就了中国传统科学技术独特的理论模式，反映出中国文化的卓异光辉。当现代中国积极引入西方科技成果的同时，中国的整体思维也正在被西方文化的珍视和借鉴。

中国古代科学技术曾经在世界文明史上写下了光辉灿烂的篇章，但当西方经过文艺复兴的洗礼，近代科技迅速发展之际，中国却反而进展迟缓，甚至落后于西方。认真总结中国科技近百年发展迟滞的原因，对于发展中国现代科技文明可以有许多启示。其原因主要有以下几方面：

一、传统科技思维的局限

重实际应用曾经是一种巨大的推动力，促进了中国古代科技的发展。但是，过于重视实用而轻视理论的探讨，会导致科技在经历一定的发展之后很难跃入新的水平。中国古代只有医学方面建立了严谨的理论体系，因此至今还有着强大的生命力，其他各个领域都缺乏系统的科学基础理论。天学丰富的天象观察，精密的天体测量，频频改进的历法，最终因为陷入应用政治学的轨道而一直没有进入哲理推理与科学抽象的领域。传统数学以实用为前提，成了天文、农业、赋税、商业的附庸科学，重计算、轻逻辑，一直没有形成严密的理论体系，限制了数学发展成为一门独立的科学。而传统农学总是依靠于经验，理论基础一直没有明显的发展，一些发明与创造只是局限于表面，没有深究其本质。

当然，科学技术的发展也离不开理性思维，在中国的科学史上也的确有过一些杰出的理论，但是这些理论都是功能性的理论，当这些理论只能模糊的解释一些自然现象，但是一旦形成一种律条，就会束缚人们对自然界进行具体分析的探讨，演变成为人们深刻认识世界万物本质的障碍。中国科学擅长综合研究分析，自然而然的就会忽略对个别事物的独立研究因此不能深入事物本质，满足于表面的一些一般理论，容忍思想的朦胧和认识的不精确，从而限制了中国科技从传统形态转变为近代形态。在这方面，西方近代科学技术就取得了科学研究的胜利。科学研究不仅需要一定的逻辑推理，而且也需要相应的分析和考证方法。分析考证才是科学研究的基本方法，而中国一直没有踏上这条轨道，一味的依靠整体综合的定性研究，一直忽略定量分析和实验分析，导致学科分类模糊，自然科学与社会科学相混为一体，无法形成独立的自然科学体系。

二、传统观念的束缚

在中国，文化政治化倾向非常强烈，在国家的全部事务中，最重要的事情始终是政治体制的建立。在人们看来，政府机构做官是最有发展前途、最受人尊敬的人生选择，那些研究科学技术、撰写科学巨作的人往往被人看轻，导致许多理论成果无人问津进而失传。崇政轻技的传统观念严重阻碍甚至破坏中国科学即使进步的巨大社会力量。中国古代重视教育，并用科举制度来引导知识分子的价值

取向，自两汉以后，经学对中国社会的统治地位达到高峰，学习的都是“四书五经”，十年寒窗苦读只为了科举考取功名，入朝做官，间接剥夺了知识分子从事科学技术研究的取向，进而限制了科学技术的发展。如此现象，其根本原因就是官僚政治统治地位无人撼动，并且政治论理化、伦理政治化，形成了家国同构的舆论导向，束缚了人们思想的自由发展。

不仅如此，中国学术思想还有重视人文科学轻视自然科学的传统，把研究重心都放在人的内心世界，强调塑造人格，对于自然环境的观察和社会生产具体技能的研究却无人关注。这种现象的根本来源主要是中国学术重人文轻自然的伦理思想，儒学推崇人伦之道，轻贱科学知识和生产技艺的趋向；道家虽然重自然之道，但是提倡原始劳作，反对技术革新，儒道两家的思想都不利于科学技术的发展。而后在经学的影响下，科学未能充分独立，经学以它自成一套的体系，凌驾于一切知识只上，无形中排斥了科学，关于严密逻辑结构的理论和技术性的实验都得不到重视和发展，地位根本不及经学。

三、封建制度的扼制

中国是最早进入封建社会的，同时，也是最迟脱离封建社会的，封建统治者思想灌输和舆论导向造成了若干消极观念，并进而成为束缚和阻碍科学技术发展的最大源头。中国是一个农业大国，长期运作的农业自然经济限制了商品交换，因此只有依靠政治上和思想上的君主集权主义维护国家统一。宗法制度在中国根深蒂固，不仅因为氏族社会解体不充分，而且还由于之后的农业经济长期延续，是封建社会有家族走向国家，形成“家国一体”的社会格局。中国传统文化重家族轻个人、重群体轻个人，总是强调个人在群体中的责任和义务，往往忽视了个人的权利，导致个人被包围在种种义务和责任之中，不能更好的自由发展，平等意识和法制观念只能成为一种理想。在我国封建社会时代，统治者还直接利用专制制度扼制一些科学的发展和技术的革新。

首先是封建社会科技人员的地位低下，统治者垄断全国的资源，独占了一切获利之途，而封建科举制度操纵天下学子的观念，科学技术不是直接服务于国家，因而成为无用之学，没有相应的社会地位，这些就是造成中国没有形成探索自然奥秘的独立的科学思想的根本来源。同时，科技人员在当时的社会中所占比例极小，而且待遇也十分低下，导致知识分子普遍从事人文科学的研究，以从事科学技术研究工作为耻，在此社会学术背景下科技难以有长足的进步。其次，封建社会没有形成科技产品的市场机制，没有真正意义上的经济市场，一切科技产品都被统治者占有，而统治者还限制科技产品的使用，导致科技产品没有更新换代的迫切需求，进而限制了科学技术的发展。最后，封建统治者为了巩固自己的政权，还时常直接限制科技的发展，科学技术意味着自由独立思想的充分发展，对于这些统治者必然存在这天生的恐惧感，担心威胁到自己的政权，因此统治者严格控制科学技术的发展，并且有明律条文的规定，这种保守、封闭、专制的学术氛围，