心灵与自然的对话之麴町会馆
佐佐木叶二作品 - 副本
• 东京城市观景台(Tokyo City View)位于森大厦的52楼， 与森美术馆(Mori Art Museum)相连。东京城市观景台拥 有高11m且环绕建筑360°的落地玻璃窗，从这个充满空 间开放感的场所眺望东京都市夜晚绚丽的街景，是一种非 常美好的体验。
六本木新城的艺术标志
NTT武藏野研究中心
• 建于广场西北侧的"森林之亭"是先将榉树高度定为12m后, 才决定建筑物高度的.对于建筑物的高度,正好使得从房上 眺望整个广场时的景色如同树海一样,榉树树梢连成一片, 一望无际地展现在眼前.
一、项目概况
日本崎玉县中央 区和大宫区的新都心 地区是崎玉重要的行 政和商业节点。为防 止首都行政和交通功 能过于集中，曾经对 该地区进行改造，以 承担部分商业功能。
新都心地区是指 新都心站点周边的地 区，该站点为重要的 交通枢纽。
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一、项目概况
榉树广场是 在原大宫国铁操 车场的遗址的架 空2米高的二层方 形场地内建立的。 该地段高楼林立， 交通频繁，整个 城市节点景观构 成以道路和建筑 为主，而少有自 然要素和自然景 观。
一、项目概况
佐佐木叶二，是世界著名景观大 师、日本一级建筑师，目前任日本京 都造型艺术大学教授、“凤”环境设 计研究所所长、美国哈佛大学景观设 计学科客座研究员等，曾设计了榉树 广场、神户震灾复兴住宅等优秀作品， 获得过2000年国际户外空间设计竞赛 优秀奖等一系列世界大奖。
• 毛利庭园 • 森大厦东侧的毛利庭园是一处日式造景庭园，江户时 代武士庭园风格，为毛利藩宅邸遗址中庭园的复原版。毛 利庭园里的潺潺流水声、花草的芬芳、水池假山和春天点 点飘落的樱花，为高楼林立的东京提供了一处民众在闹区 中可以悠闲赏景的户外天地。
枡野俊明
枯山水的出现，最早是出现在寺庙里。对 枯山水的参悟，则成了“石立僧”修行的一部 分。 所谓“枯山水”，是假山水之意。石立僧 仅用几块奇石，若干白沙，看似随意堆撒，然 而却将自然界的山水之情尽皆接引而来。
枯山水是园林艺术中的东方抽象主义，少 即是多，无即是有，枯即是丰盛。而枡野俊明 先生在这种符号的运用上可谓做到了极致。
3 追溯枯山水
西芳寺是第一个展示枯山水的庙，第一个 设计枯山水的是梦窗国师，他也是枡野先生最 尊敬的禅师。
小岛
枯山水石组
3 追溯枯山水
这是枡野俊明先生的作品。屋檐、地板的线条之间框出了画面。墙后面还有他设计的 绿植、建筑。
4 枡野俊明先生的作品
加拿大驻日本使馆庭园完成于1991年，是
枡野先生早期的作品之一。其独特的作庭手法 和风格给来过此庭园的人留下深刻的印象。作 品通过柔和与粗犷的线条，巧妙准确地表现出 东西方文化、地理风貌的差异，并充分利用借 景手法，很好地利用了周边的绿荫，回避了屋 顶花园的某些局限性，使每位来到这里的人充 分地感受到两个不同国度的氛围。
4 枡野俊明先生的作品
完成于1996年。庭园中以“瀑”和“松”来表 现“静”和“动”的两种截然不同的空问，是 作者对人生哲理的充分表现。他用“动”来寓 意人们日常的工作、学习等活动；用“静”来 寓意人们忘却往日的烦恼，面向未来，达到身 心解放的超然境界；用无声的语言表达 “动”“静”两者合一的人生哲理及对理想境 界追求的共鸣。
4 枡野俊明先生的作品
金属材料技术研究所中庭“风磨白练的 庭”完成于1993年12月，是在日本庭园传统
艺术与手法的基础上，具有全新创意的优秀作 品之一。不同尺度规格的自然置石，表现出坚 韧不拔的进取精神；用洁白的置石寓意专一和 全身心的投入。
上海溧阳路景点
上海溧阳路景点
1. 嘿，你知道溧阳路有个超棒的老建筑吗？就像一个时间的宝藏盒，走进去仿佛穿越了时空。
每次我路过那里，都忍不住停下来好好欣赏一番，难道你不想去看看吗？
2. 哇塞，溧阳路上的那家咖啡馆可太有意思啦！就像一个温暖的小窝，人们在里面悠闲地喝着咖啡聊天。
我和朋友们经常去那消磨时光，你也应该去体验体验呀！
3. 嘿呀，溧阳路的那些梧桐树简直美炸了！它们就像一把把巨大的绿伞，为行人遮挡阳光。
走在下面，心情那叫一个舒畅，你还没感受过吗？
4. 哎呀，溧阳路的那个小公园多有生活气息啊！就像一片宁静的绿洲，大爷大妈在那锻炼、聊天。
我有时候也会去那坐一坐，难道你不想感受一下那种氛围吗？
5. 哇哦，溧阳路上的那家书店太有腔调啦！简直就是知识的海洋，我经常在里面一待就是半天，你难道不心动想进去探索一番？
6. 嘿，溧阳路的街头涂鸦可真是酷毙了！就好像是城市的个性签名，每一处都那么独特。
我每次看到都特别惊喜，你也快去找找看吧！
7. 哎呀呀，溧阳路上的那家小吃店人气爆棚啊！食物就像有魔法一样吸引着大家，我吃过一次就忘不了那个味道，你不想去尝尝吗？
8. 哇，溧阳路的夜景真是美不胜收！像是被施了魔法的画卷，灯光闪烁让人陶醉。
我特别喜欢晚上在那散步，你也赶紧去感受感受呗！
9. 总之，上海溧阳路的景点各有各的特色和魅力，就像一个个闪闪发光的宝石等待着你去发现。
别犹豫啦，赶紧去探索吧！。
鲁迅故里主要景点
鲁迅故里主要景点
1. 三味书屋啊，那可真是充满故事的地方！还记得鲁迅小时候就在这儿读书呢。
你想想，在那古色古香的屋子里，仿佛能看到小鲁迅认真读书的模样，多有意思呀！
2. 百草园，哇，那简直就是一个神奇的小世界！就好像是鲁迅童年的秘密花园，他在那里玩耍、探索，你难道不想去感受一下那种氛围吗？
3. 咸亨酒店，嘿嘿，那可是大名鼎鼎呀！在那里，你可以想象着孔乙己站在柜台前的情景，说不定你也能体验一把“茴字有几种写法”的乐趣呢，多带劲啊！
4. 鲁迅纪念馆，这可是了解鲁迅的绝佳去处！里面的展品像是在给你讲述鲁迅的一生，难道你不好奇吗？
5. 土谷祠，你可别小瞧了它，虽然不太起眼，但对鲁迅来说有着特别的意义呢，去看看，肯定会有不一样的发现呀！
6. 长庆寺，安静而庄重，就如同一位慈祥的老人静静地站在那儿。
去感受一下那份宁静吧，会给你特别的感受哦！
7. 缪家桥弄，那弯弯曲曲的小巷子，就像走在历史的隧道里，你难道不想去走走，寻找过去的痕迹吗？
8. 朱家台门，那可是有着浓厚历史气息的地方！仿佛在诉说着过去的故事，走进它，就像走进了时光的轮回里，多神奇呀！
9. 鲁迅故里处处都充满了魅力，每个景点都像一颗璀璨的星星，吸引着你去探索、去发现，真的值得一去呀！。
日本枯山水景观设计初探
相聚之泉
希望之路
本规划用地位于八千代市的东南部，周边从北到南有10ｍ高差的缓坡地。开发地的南侧有一片 沿东西方向展开的森林。丰富的绿色长廊构成了街区风景的景观要素。
水景
特色游乐设施
规划地南侧被用作市民交流活动的场所，设有能够进行简单运动的广场"光之广场"，北侧是可 供从幼儿乃至老年人都可以自由利用的设施及林荫的"发现之林"此外还设置了连接南北的水景轴线 3个区域
平面图
水池、溪流和瀑布等要素一并构成 了场所的精神内涵。
白沙象征大海，以花岗石代表海中 诸岛。石头是设计的核心。三棵松树 赋予景观动人的静谧静之感。
从上层俯瞰花园
三棵黑松
国家金属研究院科学技术所
自然洁净广场
NATIONAL RESEARCH INSTITE FOR METALS,SCIENCE AND TECHNOLOGY AGENCY
建成于 1993年12月 设计师意在为研究者们创造一个培养‘静心’的场所
平面图
白色是纯洁的象征，也是佛的心灵的象征。在禅宗哲学里、自然以她惊人的力量使疾惫的心灵 重新焕发活力，并使心灵回归本真。
广场随处分布着坚定、轮廓分明的石头。巨大的石头朝向建 筑布置，象征人类的生命。
这些石头被雨水冲洗，被风沙打磨，直到它们被逐渐纯化、 漂白，通过经历艰苦的环境，人的精神也得到净化。
Байду номын сангаас
四层庭院1平面
用块石，片石不同布置垒砌布置方式， 象征性的展现山川的逶迤形态与远近距 离，形成空间的错落与空间的纵深感
庭院营造出令人沉思和恢复活力的 氛围，遵循曰本传统的审美观念和禅宗 精神，同时这些观念和精神被赋予了时 代的理解
四层庭院2平面
禅意之美
禅意之美作者：吴瑶来源：《艺术科技》2014年第01期摘要：日本传统文化深受禅宗思想影响，形成了禅宗美学。
现代日本艺术设计中也常常能发现禅宗美学的痕迹，艺术家们常以禅宗思想为核心来进行艺术创作。
禅宗之美与现代设计相结合使日本设计在世界设计舞台上。
关键词：禅宗；美学；艺术；设计；日本日本著名禅学思想家铃木大拙说：“日本人最擅长的，是用直觉把握最深的真理，并借表象将此极为现实地表现出来。
”日本文化受禅宗思想影响颇深，现代日本艺术设计常以传统的东方禅宗思想来创作表现作品，富有独特的艺术魅力，常常表现出一种宁静、虚空、灵性、空幽的意境。
将禅宗与设计相结合，已成为日本现代设计师表现传承民族文化的最佳选择。
1禅意之美禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一。
日本禅宗，于镰仓时代自中国传入，形成日本特有的佛教禅宗系统。
禅宗是通过禅修的方式以达到心性的修持，正误到本来自性清净心，顿悟成就佛果。
心性之静是禅宗禅理的基础，同样也是禅修的关键和禅境的极致。
日本的茶道、花道、武术、传统文学等，皆受到禅宗很大影响。
当今社会，禅宗文化已经深入到日本人的情感和日常生活的方方面面，融入了日本的民族文化之中。
（1）残缺之美。
日本地处岛国，饱受火山爆发、地震、台风等自然灾害之苦，这种恶劣的自然地理环境使这个民族形成了强烈的忧患意识，也使日本人的审美意识中萌生了一种“重瞬间、轻永恒”的“物哀”理念。
日本民族信奉禅宗，他们领悟到四季变化中生命的无常，感知大自然中植物必将死去的绝望之美，从而体会晚秋寒冬的物衰之情，日本园林设计中常常表现一种静谧、玄幽之感，这都是地理对日本人心理的影响。
禅宗主张“物体不完整的形态和有残缺的状态”意念。
禅宗思想认为现实中不存在完美无缺的事物，即使有，也终不能长久，而残缺，却常常会留给人一个无限遐想的空间。
太过工整精致的器物，虽完美却毫无灵性，而看起来略有缺憾的器物，虽不完美却含有更为宽广的再造空间，蕴涵着勃勃生机。
优秀景观案例分析
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+ 戴拉寇特剧院
+
+
……
发生在纽约最棒 的事，其中之一 ，就是每年夏天 在中央公园戴拉 寇特剧院 (Delacort Theater) 演出的 莎士比亚戏剧， 这是由常驻公共 剧院 (The Public Theater) 表演的约瑟派普 (Josph Papp) 剧 团担纲演出，最 令人兴奋的是， 完全免费索票。
纽约中央公园 New York Central Park
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生平简介
当他开始以景观设计为业时，奥姆斯特德已经发展出一系列给他的设计工作指明目标的社会、政治价值观。从他在新 英格兰所获得的优秀遗产中，他发展出对社 区以及文化与教育等公共组织重要性的信奉。他往南方的旅行，以及与因 1848年德意志革命失败而被放逐的革命者的友谊，使他坚信美国有必要证明共和政府和 劳动力自由的优越性。他受到了 一系列的影响，最初来自于他的父亲，此外，在景观艺术方面他阅读了如尤维达尔·普赖斯（Uvedale Price）、汉弗莱· 雷普顿、威廉·吉尔平（William Gilpin）、威廉·申斯通（William Shenstone）和约翰·拉斯金（John Ruskin）等英国作家 的著作，这些影响使他坚信艺术是将美国社会由近乎野蛮的状态改造成为他所认为的文明状态的好方法。
历史背景与社会思潮
十九世纪中叶，美国资本 主义经济高度发展，纽约迅速 成为世界金融、贸易的中心。 建筑业的兴起、能源的利用、 交通的发达、贸易的开展使纽 约人口大量聚集，成了世界上 最大的城市。就在这新兴发达 城市的另一面，笼罩着一片阴 影——那就是拥挤、嘈杂、喧 哗的环境以及日益严重污染的 的空气。这一切使人们充满压 抑感。人们既想冲破令人困扰 的、窒息的空间，同时又迷恋 着物质文明和生活享受，梦想 着一个空气清新的、自由的、 田野般纯朴的美好环境。于是 ，一种追寻自然，崇尚自然的 浪潮在纽约人中掀起。
极简主义与枯山水在景观设计中的应用和发展
极简主义与枯山水在景观设计中的应用和发展1 极简主义极简主义（Minimalism）又称作极少主义、ABC 艺术，但都没有精确的定义，是20 世纪50-60 年代以美国为代表兴起的一个艺术派系（Minimalism Art）。
1959年，弗兰克·斯特拉展出他的黑色系列（Black Paintings），意味着20 世纪中期极简主义的诞生[1]。
1.1 极简主义艺术运动的兴起关于极简主义艺术创作和理论探讨兴盛于20 世纪60 年代，彼时极简主义理论的运用多体现在雕塑作品的创作中，其表现形式倾向于单一或重复的几何规则形状，材料大多选用机械化生产的大批量工业制造品或是艺术家指导工人制作的现成品[2]。
其间诞生了许多极简艺术家，以卡尔·安德鲁、丹·弗莱文、唐纳德·贾德等为代表。
极简艺术将作品元素削减到最基本的抽象成分，作品在意象空间的概念不由艺术家定义，而是通过真实存在激发观者对作品的思考，以自主形成对作品的建构，最终观者的身份也在无意中转换成为创作者[3]，这与追求艺术家自我情感表达为主的抽象表现主义不同。
极简主义艺术注重物理世界的存在，固守表面意义，材料就是材料，色彩即使是上色了亦无特殊含义，并且其展出方式是放弃基座与画布，正如“what you see is what you see”。
这样的艺术与古典主义、印象派传统绘画艺术本身所传递的意图相违背，于是当时遭到许多人的反对，当时的艺术批评家迈克尔·弗雷德在《艺术与物性》（Art and Objecthood）就对极简艺术进行了强烈的批评，认为极简主义是不自然的戏剧化风[4]。
1968 年，批评家罗伯特·平卡斯-维滕新造了术语“后极简主义”，其设计理念是对极简主义的继承与发展。
极简主义已成为20 世纪后期艺术的基本词汇，几十年来，极简主义在艺术家与艺术批评家不断创新、辩论中扮演了重要角色，不可否认实践、批评在某种意义上都促进了极简主义的发展。
池田市景点
池田市景点《池田市景点：那些隐藏着小确幸的角落》池田市，或许它不是那种闻名世界的超级大都市，但在这个小小的城市里，却有着不少充满魅力和趣味的景点，如同散落在角落里的宝藏，等待着人们去发现。
先说说池田市的啤酒博物馆吧。
一提到这个地方，啤酒爱好者们就像是蜜蜂看到了盛开的花丛。
走进博物馆，那股浓郁的麦芽香气就像一只无形的手，一下子拉住你，让你迈不开腿。
馆里陈列着古老的酿酒器具，有些长得那叫一个奇奇怪怪，就像从外太空飞来的神秘装置。
想象一下，以前的酿酒师就靠着这些看似有点“笨拙”的家伙，酿出一坛坛美味的啤酒，真的是充满了魔法的感觉。
而且啊，这里的参观还经常有品尝啤酒的环节，对于我这种小民来说，那可是最期待的部分了。
一小口啤酒下肚，那凉爽的感觉从喉咙一路蔓延到胃里，就像一场微型的狂欢派对在身体里举行。
还有池田市的瑞穂公园。
我每次去那，都感觉像是走进了一个鲜活的自然画卷。
公园里的大树就像一个个绿色的巨人，它们的枝叶遮天蔽日，夏天走在下面，阳光只能从树叶的缝隙里漏下几点光斑，就像调皮的小精灵在地上跳跃。
草地那是相当柔软的，你要是忍不住躺下，就像躺在一张巨大的绿色绒毯上，偶尔还能看到小松鼠在不远的地方跑来跑去，那小模样仿佛是在说：“这是我的地盘，你可别乱来哦。
”公园里还有一个小小的湖，湖水清澈得很。
你要是丢点面包屑下去，那些五颜六色的鱼儿就会瞬间集合起来，拼命地抢食，那场面就像是一场水下的世界大战，搞笑极了。
市立美术馆也是不能错过的好地方。
在我的印象里，美术馆总是有点高冷的存在。
但是池田市的这个美术馆不一样，虽然里面的艺术品也是充满了高大上的艺术感，但在周围的布置上又很有亲和力。
那些画作就像是一扇扇通往不同世界的窗户。
有时候看着一幅艺术作品，你就开始在心里各种猜画家当时在想什么，是失恋了还是突然看到一只超级搞笑的独角兽才有了这幅画的灵感？在美术馆里慢慢地逛，即使你不是对艺术特别精通，也能感受到一种文化的气息在身边流淌，就像慢慢喝下一杯暖暖的香茶，从嘴里暖到心里。
展馆介绍词
展馆介绍词1. 亲爱的游客朋友们，欢迎来到咱们的"文化记忆展馆"！这可不是一个普通的展馆，这里是一座承载着千年文明的时光宝库！2. 走进展馆大门，映入眼帘的就是气势恢宏的"文明长廊"。
两边的墙壁上，栩栩如生的壁画就像会说话似的，带着大家穿越回几千年前的盛世长安。
那一幅幅画面，活灵活现得仿佛能闻到街边小贩叫卖的香味儿！3. 左边第一个展厅是"匠心妙艺馆"。
瞧瞧这些精美的青铜器，每一件都闪耀着古人的智慧之光。
那些纹路，那些图案，精细得跟蜘蛛织网似的，让人不禁感叹：咱们老祖宗的手艺，绝了！4. 右手边是"丝路寻梦馆"。
这里有远道而来的异域珍宝，还有古代商人走街串巷的生动场景。
看那驼铃声声，丝绸飘飘，一条条商路就像血管一样，把世界的文明连接在一起。
5. 往里走是"诗书画韵馆"。
这儿可热闹了！书法作品龙飞凤舞，国画作品意境深远。
站在这儿，仿佛能听到诗人吟诵的声音，看到文人挥毫泼墨的身影。
6. 中央大厅是"科技智慧馆"。
这里有古代的天文仪器、指南针、地动仪，还有最让人惊叹的水运仪象台模型。
瞧瞧这些神奇的发明，哪个不是当时世界的尖端科技啊！7. 二楼的"民俗风情馆"最受欢迎啦！这里有各地的节日习俗、婚丧嫁娶、美食服饰。
走一圈下来，就像是逛遍了大江南北，体验了一把"老百姓的生活博物馆"。
8. "非遗传承馆"里头更是宝贝多多。
剪纸、泥塑、刺绣、木雕，样样都是绝活儿！每个展台前都有手工艺人现场表演，看得人眼花缭乱，直呼过瘾！9. 别忘了咱们的"互动体验区"。
在这儿，您可以亲手制作陶器、体验织布、练习书法，还能穿上古装来个穿越照，保准让您玩得不亦乐乎！10. 展馆顶层是"城市之眼"观景台。
站在这儿，现代都市和历史古迹尽收眼底。
心灵之旅：日本奈良攻略(日本奈良神鹿公园攻略)
心灵之旅：日本奈良攻略1. 漫步在奈良的街道上，仿佛穿越时光隧道，感受着古老和现代的交融之美。
这座曾是日本首都的城市，承载着丰富的历史和文化底蕴，是游客们探寻日本传统魅力的绝佳去处。
2. 在奈良，最著名的当属那些可爱的小鹿。
它们自由自在地在公园里漫步，与游客亲近，成为城市独特的景观。
与小鹿近距离接触，喂食它们，感受与自然的和谐共生，是奈良之行中不可错过的体验。
3. 奈良公园是游客们必去的地方，这里聚集了许多古迹和名胜。
其中最著名的要数东大寺，这座世界最大的木结构建筑震撼而壮丽，内部供奉着巨大的大佛像，令人肃然起敬。
4. 另一处不容错过的景点是春日大社，作为日本最古老的神社之一，这里被认为是保护奈良的守护神。
在这里，游客们可以感受到神秘的氛围，参与祈福仪式，体验日本传统宗教文化的魅力。
5. 沿着奈良的街道漫步，可以感受到浓厚的历史气息。
保存完好的古建筑，传统的茶屋和工艺品店，让人仿佛置身于古代的江户时代，体验着日本传统文化的魅力。
6. 在奈良品尝当地美食也是一大乐事。
奈良冷面、鹿羹、玉手饼等美食都是不可错过的特色小吃，每一口都是对当地传统烹饪技艺的赞美，让人回味无穷。
7. 除了古老的文化遗产和美食，奈良还有许多现代化的购物和娱乐设施。
从传统手工艺品到时尚潮流商品，从古色古香的茶道体验到现代购物中心，奈良以其丰富多样的选择，满足了不同游客的需求。
8. 奈良的美景和独特魅力吸引着世界各地的游客，他们带着好奇和敬畏之心来到这里，探寻着历史的足迹，感受着日本文化的深厚底蕴。
每一个到访奈良的人都会被这座城市所打动，留下一段珍贵的回忆。
9. 总而言之，奈良是一座让人沉浸其中，忘却时光的城市。
在这里，你可以感受到历史的厚重，体验到文化的多彩，品味到美食的香醇，带着满满的收获和感动，结束这场心灵之旅，留下对奈良永恒的向往和眷恋。
禅意空间
改造后的庭园
跌落式的小瀑布
通往茶室的小路
加拿大文明博物馆
羽之浦文化中心
今治国际饭店
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枡野俊明的创作特色
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赋有禅意的造园理念
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独特的自然感悟
深入参与设计实践 丰富多样的作品类型
麴町会馆 HOTEL KOHJIMACHI KAIKAN
青山绿水园 The Garden of Blue Mountains and Green Water
麴町会馆建成于1998年3月，虽然庭 园面积只有560㎡，但作品表达的确 实无尽的“大自然”。大都市中的 青山绿水，是忙碌的人们追求的 “圣地”，也可以成为“生命的绿 洲”。
一层平面图
麴町会馆的设计包括了几个小型的室内花园。它们呈阶梯式的布局，其 中一个位于首层，占地面积为町会馆的四层也有两个小型的室内花园，共占地270 ㎡
四层平面图
四层第二个日式花园
四层遮挡相邻建筑的竹篱
平面图
新修的筑地塀墙和石径
锦州红色旅游景点介绍
锦州红色旅游景点介绍
以下是 6 条关于锦州红色旅游景点介绍：
1. 辽沈战役纪念馆那可是咱锦州的骄傲啊！你想想，在那里，历史仿佛活了过来。
看着那些珍贵的展品，就好像能听到战士们冲锋的呐喊声，感受到那激烈的战斗气息。
你难道不想去亲身感受一下吗？就好比翻开了一本厚重的历史大书，每一页都写满了英勇和牺牲！
2. 配水池战斗遗址，嘿，那可是个有故事的地方。
站在那儿，你能想象当年战士们是多么勇敢地战斗吗？这感觉就像你自己也置身于那个战火纷飞的年代，和英雄们共同战斗，激烈程度难以想象啊。
不亲自去体会体会，那得多遗憾呐！
3. 古塔公园，可不单单是座普通的公园哟。
这里有着独特的历史韵味，那座古塔屹立在那儿，见证了无数的风雨。
它不就像一位慈祥的老人，给我们讲述着过去的点点滴滴？你还不赶紧去听听它的故事呀！
4. 云飞街甲午战争遗址，哇塞，这可是有着深深印记的地方。
当你走近它，是不是感觉有一种力量在拉着你去了解那段悲壮的历史？就像是有个声音在耳边不停地说，快来看呐！难道你不想来感受一下这种力量吗？
5. 牤牛屯东北野战军锦州前线指挥所旧址，这里可是有着浓厚的革命气息呀！你一进去，仿佛就能看到当年将领们在这里指挥作战的情景。
这不跟看一场超级震撼的历史大片似的嘛，你可千万别错过呀！
6. 黑山阻击战纪念馆，那绝对是让人震撼的地方。
当你了解到当年的战斗是多么惨烈，战士们是多么英勇无畏，你会不会被深深打动呢？这简直就是一部荡气回肠的史诗啊，你还等什么呢？赶紧去沉浸在其中吧！
总之，锦州的这些红色旅游景点都有着独特的魅力和意义，值得我们每个人去用心感受和铭记那段历史。
【论文】枯山水的造园者——枡野俊明
枯山水的造园者——枡野俊明摘要：日本历史上深受中国园林尤其是唐宋山水园的影响，因而一直保持着与中国园林相近的自然式风格。
但结合日本的自然条件和文化背景，形成了它的独特风格而自成体系。
日本现代景观设计来源于传统园林, 又渗入了现代的气息。
枡野俊明是著名的日本现代景观设计师, 僧人和景观设计师的双重身份为他提供了一个独特的视角来看待景观设计, 也形成了其作品的独特风格。
赋有禅意的造园理念、对于自然的独特感悟和实践精神在他的诸多作品中都有体现。
关键词：园林自然山水枡野俊明禅一、从传统园林发展而来的日本现代景观设计日本是亚洲东北部的岛国, 大约在一万年前, 它原本与亚洲大陆相连, 后由于地壳的多次变动, 这片陆地才逐渐形成了现在的日本列岛, 由北海道、本洲、四国、九州四个大岛和几百个小岛组成。
日本山地较多, 全年雨量充沛, 由于受到热带太平洋暖流的影响, 气候温和湿润。
古代日本的文化是在中国文化的强烈影响下, 逐渐形成和发展起来的。
同样, 日本的园林艺术具有浓郁的东方艺术特征。
它在学习和继承中国园林艺术精华的基础上, 又经过与本民族文化、艺术和生活习俗的融合与创新, 形成了独具魅力的园林风格, 并在世界园林史上占有一席之地。
1868 年明治维新以后, 在引进西方文化的同时, 欧美的造园方法和造园材料也大量涌进, 造园的形势也出现了“和洋”折衷式的庭院和公园。
现代日本造园家一方面积极借鉴西方的现代景观设计手段, 使得现代园林作品从艺术、技术、生态等方面都有了本质的提升; 另一方面, 他们对于民族精神与优秀传统并没有全盘抛弃, 而是进行了认真的研究, 使得日本现代景观设计多具有与自身特点高度统一的场所性、民族气质以及时代性,。
可以说在当代的世界景观设计领域, 日本景观设计以其兼具民族性和现代性的独特魅力引起了世界范围内的广泛关注, 这一点对于中国现代园林设计无疑具有重要的借鉴意义。
同时这也与日本众多的优秀景观设计师的努力分不开, 枡野俊明就是其中很有特色的一位。
意蕴美在日本现代景观设计中的表达
意蕴美在日本现代景观设计中的表达作者：张扬刘松茯来源：《城市建设理论研究》2013年第33期摘要：一个好的作品需要同时兼顾表层形式美、中层意境美及深层意蕴美，而其中的深层意蕴美是美学的最高境界。
日本现代景观设计便是对传统园林意境在传承传统的基础上进行符合时代特色的大胆创新的典型代表，本文通过对日本科学未来馆的外环境设计以及麴町会馆中所体现的深层意境美进行分析，引发对日本现代景观设计中对于深层意蕴美的表达的思考。
关键词：日本园林；现代景观设计；意蕴美中图分类号：TU986.2文献标识码：A在景观美学领域中，共存在三种形态的美学，即表层形式美、中层意境美及深层意蕴美。
而其中的深层意蕴美是美学的最高境界，同时也是一个好的建筑和景观规划设计中所具有的以上三种形式的美中最难于表达和设计的重要部分。
“意蕴美是景观表现性象征的终极目的，其审美机制是景观整体特征与主体心灵图式的同构契合。
”①意蕴美是人们通过景观的整体形象带给人们的心灵震撼而产生的感悟，而非直接通过单独的具体的形象所感知的表面意义，并且指的是客体带给主体的感受，并同时引发人们对于生命、历史、宇宙等人性深层次问题的思考，是“只可意会，不可言传”的。
如今，随着城市化进程的加深、城市特色逐渐流失缺位，人们逐渐忽略或浅化了对建筑及景观设计中意蕴美的设计，但仍不乏有一些极具意蕴美的现代景观设计涌现。
日本现代景观设计便是对传统园林的意蕴进行传承传统、大胆创新的成功代表。
日本传统园林善于营造极赋“远离尘世、宁静致远”意蕴的禅宗意蕴。
“日本庭园中传统内容的简练与对禅宗的执着，呈现出十足的还原主义与神秘主义，与现代主义的审美趣味在一些方面不谋而合。
”②在现代景观设计中，设计师们并没有抛弃这种意识，现代景观大师领悟了传统造园理论中象征手法和进行意境表达的精髓，将其所代表的意义和范围进行扩展或颠覆，力求用现代人的视角来重新诠释对禅宗意境的解读。
本文通过对日本科学未来馆的外环境设计以及麴町会馆中所体现的深层意境美进行分析，引发对日本现代景观设计中对于深层意蕴美的表达的思考。
西津渡最经典十句话
西津渡最经典十句话西津渡，那是一个充满了故事与韵味的地方。
我到这儿来，就像走进了一部活着的历史书。
我刚走进西津渡，就听到一个老伯伯对小孙子说：“伢儿嘞，这西津渡啊，每一块石头都有话要讲。
”这算是我听到的关于西津渡的第一句经典话语了。
老伯伯那满脸的皱纹仿佛是岁月的刻痕，每一道都藏着对西津渡的深情。
小孙子眨巴着眼睛问：“爷爷，石头怎么会讲话呀？”老伯伯哈哈一笑，拍了拍孙子的小脑袋说：“这石头啊，见过的人多了，经历的事儿多了，就好像把那些事儿都刻在身上，等着懂的人去听嘞。
”这多像一种隐喻啊，西津渡的石头就像是古老的史官，默默记录着一切。
走着走着，遇到一个导游在给游客介绍：“西津渡，这是长江的守望者。
”嘿，这话说得真妙。
长江水滔滔不绝，西津渡就这么坚定地守在江边。
就好比一个忠诚的卫士，不管岁月如何变迁，始终坚守岗位。
我心里想，这地方得多有毅力啊。
游客们也纷纷点头，其中一个年轻女孩感叹道：“哇，感觉好酷哦，那它守望了多久啦？”导游笑着回答：“那可久咯，久到你数不清的年头。
”再往前，听到一位大妈跟同行的人说：“在西津渡，岁月是能摸得着的。
”可不是嘛，那古旧的建筑，斑驳的墙壁，伸手摸上去，糙糙的质感就像是岁月的皮肤。
我忍不住伸手摸了摸街边的墙，仿佛能感受到曾经在这里走过的人的温度。
我在想，这是不是就像一种特殊的对话呢？我和那些早已不在的人通过这堵墙在交流。
旁边一个大叔听到大妈的话，附和着说：“没错嘞，在这儿，过去和现在就隔了一层窗户纸。
”这就像在说，西津渡把历史和现代的距离拉得很近很近，近到就像一捅就破的窗户纸。
我走进一家小店，店老板是个很热情的中年男人。
他跟顾客说：“西津渡是一本永远翻不完的画册。
”哇，这个形容太贴切了。
这里的每一个角落，每一个画面，都像是画册里的一页。
有古老的庙宇，有古街的灯火，还有来来往往不同表情的游客。
顾客笑着说：“老板，那你这店也是画册里的一部分咯。
”老板爽朗地大笑：“那可不，我这小店也是给这画册添彩的呢。
九年级语文上册第10课精神的三间小屋课件
秋菊有佳色，裛露掇其英。汎此忘忧物， 远我遗世情。一觞虽独进，杯尽壶自倾。日 入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复 得此生。
（晋·陶渊明《饮酒·其七》）
第9课 精神的三间小屋
毕淑敏
学习目标
1. 速读课文，理解“精神的三间小屋”的深 刻内涵。 (重点)
2. 品味文章独具美学风范的语言。(难点) 3. 学会关注自己的心灵健康，构建自己的精
曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六 届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学 奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中 国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种 文学奖30余次。
毕淑敏真正取得全国性名誉是在短篇小说 《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体 验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的 亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的 内心进行了探索，十分精彩。
整体感知 走进文本
熟读课文，归纳文章层次
第一部分 （第1—6段） 引出话题——如何布置我们的心灵空间。
第二部分 （第7—17段）分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层（第7—8段）分析如何建立第一间精神小屋， 即盛放着爱和恨的小屋。
第二层（第9—13段）分析如何建立第二间精神小屋， 即盛放着事业的小屋。
作者认为第二间小屋的理想效果是什么？这种效果怎 样才能实现？
使人生和事业缤纷和谐相得益彰，小屋坚固优雅。找合 适自己的事业，适时播种辛勤耕耘，快乐收获。
作者认为如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？
事业
自我寻找
（努力向上的小屋）
选择自己合适和爱好的事业
走进第三间小屋
写第三间小屋时作者 为什么说“在我们的小屋 里，住着所有我们认识的 人，唯独没有我们自己 ”?
宝坻游玩景点
宝坻游玩景点
1. 哎呀呀，宝坻的潮白河国家湿地公园那可是超美的！就像一片绿色的海洋，你能想象吗？你去了就知道，沿着河边散步，微风轻轻吹拂着脸庞，那感觉别提多惬意了！就好像全身心都被大自然给洗礼了一样。
周围还有各种鸟儿欢快地歌唱，难道你不想去感受感受吗？
2. 嘿，宝坻的晶宝温泉农庄也很棒哦！在那里，仿佛进入了一个温暖的乐园，温暖的泉水包裹着你，舒服极了。
和朋友一起在这里泡泡温泉、聊聊天，多享受啊！这难道不是放松身心的绝佳去处吗？
3. 宝坻的广济寺呀，那可真是历史韵味十足呢！一走进去，就感觉好像穿越回了古代。
看着那些古老的建筑和庄严的佛像，心里会涌起一种敬畏之情。
这和那些现代化的景点可完全不一样啊，你难道不想去探寻一下吗？
4. 哇哦，黄庄洼稻香文化旅游区一定要去逛逛呀！一片片金黄的稻田，就如同金色的海浪一般，太美啦！在那里，你可以尽情地拍照留念，感受那份丰收的喜悦。
这不比在城市里看高楼大厦有意思多了？
5. 还有那个小辛码头村，充满了浓浓的乡村气息呢！那里的人们都特别热情，走进村子，就像回到了温暖的家一样。
可以去体验一下农家生活，尝尝地道的农家菜，多爽呀！你还不赶紧去感受感受？
6. 大口屯山楂园也值得一去呢，满园的山楂树挂满了红红的果子，像一个个小灯笼似的。
你可以和家人朋友一起去采摘，边摘边吃，多有趣呀！这种快乐，你可别错过啦！
我的观点结论：宝坻有这么多好玩的景点，每个都有独特的魅力，大家一定要去好好游玩体验一番呀！。
东京必游十大景点排名
东京是一座充满现代感和传统文化的城市，有许多值得游览的景点。
以下是东京必游的十大景点，排名不分先后：1.浅草寺（Senso-ji）：作为日本最古老的寺庙之一，浅草寺是一个充满历史和文化的地方，有美丽的雷门和热闹的仲见世街。
2.东京塔（Tokyo Tower）：这座红白相间的塔是东京的标志性建筑之一，提供了城市壮丽的全景。
3.新宿歌舞伎町（Kabukicho, Shinjuku）：东京最繁华的娱乐区之一，集结了各种餐厅、夜总会和剧场，是体验夜生活的好地方。
4.明治神宫（Meiji Shrine）：位于明治维新纪念公园内，这座神社是为了纪念明治天皇和皇后而建，是一片宁静的绿洲。
5.表参道（Omotesando）：被誉为东京的香榭丽舍大街，表参道是购物和时尚的天堂，有许多高端品牌和设计师店铺。
6.涩谷交叉口（Shibuya Crossing）：作为世界最繁忙的人行道交叉口之一，涩谷交叉口是观察东京独特景象和城市脉搏的好地方。
7.秋叶原（Akihabara）：以电器商场和动漫文化闻名，是科技爱好者和动漫迷的天堂。
8.上野公园（Ueno Park）：这个巨大的公园内有上野动物园、国立西洋美术馆和东京国立博物馆等文化设施。
9.筑地市场（Tsukiji Market）：筑地市场是全球最大的海鲜市场之一，是品尝新鲜寿司和海鲜的理想地点。
10.皇居（Imperial Palace）：皇居是皇室的居所，东京都心的绿洲，外围环绕着著名的皇居东御苑。
这些景点展现了东京的多元魅力，从传统的寺庙和神社到现代的购物区和科技中心。
游客可以根据个人兴趣，探索这座城市的不同面貌。
九州仙境日本北海道美瑛町
九州仙境日本北海道美瑛町日本北海道美瑛町：九州仙境的美丽之地北海道美瑛町是位于日本北海道中央地区的一个小镇，被誉为九州仙境，以其绚丽多彩的丘陵景观和如诗如画的农田而闻名于世。
在这个迷人的地方，绵延起伏的山丘与清澈碧绿的湖泊相互交织，形成了一幅幅仿佛来自童话世界的美景。
让我们一同探索这个美妙的小镇吧！美瑛町被誉为日本最美丽的乡村之一，这里的农田是摄影师和艺术家们的天堂。
每到夏季，大片金黄色的向日葵花海伴随着如画的伞状云朵映衬，蔚为壮观。
而秋天的美瑛町更是醉人，五彩斑斓的红叶和如绫罗绸缎的紫色花草在阳光的照耀下熠熠生辉。
无论是远处的雄伟山脉还是近处的田野小路，每一个角落都能给人带来别样的感动。
美瑛町不仅以其自然景观吸引游客，还因为其悠久的历史和独特的文化而备受瞩目。
在这里，你可以参观当地的传统农舍“合掌造”，这是一种古老的建筑风格，由熟练的工匠们用木材巧夺天工地搭建而成。
步入其中，仿佛回到了一个古老的时代，感受到了生活的原始和宁静。
另外，美瑛町还有许多艺术家和手工艺人居住和创作。
他们在这个富有灵感的小镇上寻找灵感，创造出独特的艺术作品。
你可以在当地的艺术画廊欣赏到各种各样的艺术作品，或者参加艺术工作坊，亲手制作属于自己的艺术品。
这里的艺术氛围不仅仅局限于画画和雕塑，还包括了手工艺、音乐和文学等多个领域，让你感受到美与灵感的无穷魅力。
当然，来到美瑛町，你也不能错过当地的美食。
北海道以其丰富的海产品和新鲜的农产品而著名，这里的美食自然也不会让人失望。
你可以品尝到各种各样的海鲜美食，比如新鲜的刺身、煮海鲜饭，还有传统的北海道烤牛肉等等。
此外，美瑛町的乳制品，如酸奶和乳酪，也是值得一尝的美味。
在这里，你可以尽情享受美食带来的愉悦，满足你的味蕾。
总的来说，北海道美瑛建町是一个令人陶醉的美丽之地。
这里的丘陵和湖泊、田野和艺术、美食和文化无不融合在一起，打造出了一个独特而迷人的旅游胜地。
来到这里，你可以欣赏到大自然的壮丽景色，体验传统和现代艺术的交融，品味美食的诱人滋味。
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心灵与自然的对话之麴町会馆
——枡野俊明的经典作品解读
摘要：日本现代景观设计来源于传统园林, 又渗入了现代的气息。
枡野俊明是著名的日本现代景观设计师, 僧人和景观设计师的双重身份为他提供了一个独特的视角来看待景观设计, 也形成了其作品的独特风格。
赋有禅意的造园理念、对于自然的独特感悟和实践精神在他的诸多作品中都有体现。
而麴(qu）町会馆更是他自身的所在和心灵的结晶。
让那些偶尔到访的人在匆匆的游憩之中体会到片刻难忘的宁静。
关键词：枡野俊明麴汀会馆青山绿水的庭心灵自然
中国与日本自古以来就是一衣带水的邻邦。
中国的古代文化对日本产生了深刻的影响，是得益于两国在审美意识、文化思想和宗教等方面有着极大的关联度。
由于受到中国传入的佛教思想的影响，加上日本
本土的神道思想的双重影响，产生了净土庭园。
到室町时代枯山水园林正式形成，其形式和内涵
受到禅宗影响极深。
由于禅宗思想对于园林艺术
的影响，促使日本古典园林渐渐脱离中国古典园
林的审美趣味，朝着枯、寂、佗的思想境界发展。
枯山水庭园是最具日本味的园林形式，在枯山
水庭园中不适用真正的水，而是利用山石、白砂
等元素来表现海洋、河流、岛屿等自然景观，其中蕴含着极为深厚的宗教思想。
由于其独特的造园手法，使其成为最具日本特色并且蕴含有深厚哲学思想的庭院形式。
枯山水庭园中运用的禅宗思想是“心性本净，佛性本有，直指人心，见性成佛”，“心性的运用”以及“明心见性”也同样是枯山水造园中经常用到的禅宗思想，并且也是造园家们所追求的心灵之境。
[1]日本枯山水的代表人物枡野俊明有两重人生，他是多摩美术大学环境设计学科教授、日本造园设计事务所创始人，也是有近六百年历史的日本古刹建功寺第18代住持。
他的所有工作都在“造园”一项上取得交集。
析野俊明1953年2月28日出生在日本神奈川县横滨市,1975年玉川大学农学部农学科毕业。
学生时代拜齐藤胜雄先生为师,毕业后成为其弟子。
1979年作为云游僧人到大本山总持寺修行,并开始以禅的思想和日本的传统文化为基础,
进行创作活动。
主要作品有：麴町会馆“清山绿水的庭”、今冶国际饭店中庭“瀑松庭”、科学技术厅金属材料技术研究所中庭“风磨白
练的庭”、加拿大驻日本使馆庭园、新渡户庭园的改造
-“通向小岛的木桥”、香川县立图书馆；曹洞宗祗园
寺紫云台前庭“龙门庭”等。
析野俊明作为一位禅僧,
他的造园活动始终是在禅的精神基础上进行的。
也许,有人会有疑问,“出家人”能够座园林设计吗?
在日本,禅僧只是一种职业,像普通人一样,有自己的
家庭、孩子,又与医生、律师一样受到社会的尊重。
而
与一般人不同的就是他们对日本文化有着更深刻地认
识和理解,所以说日本的社会制度和环境为析野俊明
提供了创作的前提条件,从他的每一件作品中我们都会强烈地感受到一种独特的精神哲理,虽然说禅的文化是从中国传入日本的,但是真正理解日本传统庭园艺术却是一件非常不容易的事。
析野俊明的设计讲究“心灵的表现”,意在将“心灵的状态”这样一种现实中无法看到的东西形象化,并通过某一种形式来充分表现自己。
枡野俊明的设计特色：1、赋有禅意的造园理念；2、独特的自然感悟；3、深入参与设计实践；4、丰富多样的作品类型：虽然在当今日本著名园林设计师中, 枡野俊明被认为设计风格偏重于传统园林, 但是他的作品并非只是一味地追求古典风格, 而是像其他很多日本园林设计师一样, 他的作品表现出强烈的多元化的倾向。
他总是悉心感受设计作品所处的场地性质和特征, 创造出适宜的具有场所精神的园林空间。
如图所示为枡野俊明为麴町会馆设计的小型庭院空间之一, 他将其命名为“青山绿水的庭”, 象征着被绿色包围的青山之“寂静”。
设计师将其对人生的感悟和对生活的理解注入到作品中, 也是他自身的所在和心灵的结晶。
他试图创造出一处在很有限的时间内能给人们带来感动和抚慰的庭园空间。
在如今高楼林立混凝土森林的现代都市中，能够提供人们去感受大自然的场所和机会越来越少。
位于东京中部的千代田商务区是著名酒店和写字间的集散地，在这样商业气氛浓郁的地方想要唤起人们对自然地感受几乎是不可能的。
身为一名禅师同时也是得到广泛认可的禅宗庭院大师，枡野俊明评价这样的环境只是造就了一个让人们始终处于忙碌状态的简陋的
环境。
他认为建筑物和停车场以及水景和树池周边
的绿化都不够称的上是自然，枡野俊明所说的自然
并不是简单的建筑物周围的水景或绿地。
他认为真
正的自然是可以唤起人们的感动并且令人难以忘
怀的空间组合。
当我们置身大自然中，那些经过时
间和自然的雕刻的形态和景色会带给我们无限的
期望和惊奇。
但是在现代化的都市中，想要看到能
够引起人们无限惊奇的自然景观几乎是不可能的。
其次，日本人快节奏的生活特别是都市人的生活节
奏更是让人无法喘息，这样的生活节奏是非常无益的。
枡野俊明坚信能够在寺庙之外的空间将禅宗庭院推广，在这样的都市空间中为麹町会馆创造出一处能够带给人们无限惊奇和感动的庭院空间。
日本的庭院追求的是模仿和再现自然，庭院本并不等于自然，这其中反映着日本人的审美意识
和价值观。
麴町会馆是在 1998 年建成，人们有习惯的称它为“青山绿水的庭”。
庭园的面积只有 560 ㎡，其中一层290m2，四层270m2。
[2]枡野俊明在这极其有限的空间中，通过园林的创作带给人们一种无限的惊奇，在短时间内产生丰富的感受。
在有限的庭园空间中充分展示自然的美和力量，人们在快节奏的都市中很难有机会能够获得这样的感受。
庭园的 1 层和 4 层共有三个平台，在这样一
个特定而有限的空间内来营造一种使人沉思的自然
氛围，让人们感受到自然的博大并能使灵魂解脱。
这是一个新时代的日本庭园，它有着现代流行韵律
同时又是建立在传统美学意识与禅宗思想的基础
上。
枡野俊明经过充分的思考，使三个面积有限的
空间如出一辙，命名为“青山绿水的庭”，蕴含着佛
教的象征意义。
第 4 层的庭园强调的是落水的声
音，试图让欣赏它的人能够感受到安静流动的水，
从而与其意境产生共鸣来感受到都市生活中所无法
体会的平和。
除了水景，岩石的布局也体现着佛教的象征意义。
枡野俊明曾说，奇数是巧妙的，在庭园中他放置了十一块岩石，分别以五块和两组三块的岩石构成。
其中一块岩石上面刻着新月的图案，是月亮的象征。
以这块岩石的底部为起点又由许多小石块组成一条小溪，而另一侧，五块岩石组合中的一块刻有一个圆形，是太阳的象征。
太阳和月亮在宇宙的山风中循环，这也正与佛教中的宇宙论一致。
人们通过置身于寂静的绿色与流水融为一体的庭园中而产生一种静感，可以聆听到庭院中的鸟语花香，同时通过置身于庭园中有树木与错落的石组来创造的一种小中见大的空间，我们仿佛置身于“宇宙”的错觉。
在枡野俊明的这个作品中，人们能够感受到大自然，又能与大自然融为一体；同时也能唤起现代人对已被忘却良久的朴素、超然的回忆。
麴町会馆在1999年获得“艺术奖文部大臣新人奖”，这是庭院设计师首次获得美术部门奖。
日本园林虽早期受中国园林的影响,但在长期的发展过程中形成了自己的特色,尤其在小庭院方面产生了颇多佳作。
我们切不可因为日本园林曾从中国园林中吸取过营养而夜郎自大。
从被誉为具有鲜明人生哲学的设计作品“青山绿水的庭”,可以看出日本园林丰富内涵的程度值得我们好好学习借鉴。
如果,哪天我们的设计师设计出来的园林不仅仅能给人美丽光鲜的外表,而且能给人精神上的慰籍关怀、给人以思考启迪,那毋庸置疑的,这个园林肯定就是上乘之作了。
参考文献：
[1] 李猛志．2005．禅与古代日本建筑园林，设计艺术；
[2] 王守华．1997．神道思想研究的现代意义，日本学刊；。