中学历史教学应注意加强传统美德教育

中学历史教学应注意加强传统美德教育

发表时间：2011-11-18T13:38:29.613Z 来源：《教育学文摘》2011年12月上供稿作者：蔡忠

[导读] 上个世纪九十年代以来，随着商品经济的发展，市场经济体制逐步形成，社会价值观发生了巨大变化。蔡忠贵州省安顺市紫云县民族中学550800

上个世纪九十年代以来，随着商品经济的发展，市场经济体制逐步形成，社会价值观发生了巨大变化。其中现实主义、功利主义盛行，中学教育也不例外，加之中招和高考制度改革滞后的作用，甚至还非常严重。中学教育的现状基本上是中招、高考考什么那就教什么，不仅三年级复习是这样，就连起始年级就目标明确——对准中招高考，结果导致重知识点、重能力培养，而忽略了教育的真正价值所在——教会学生如何做人。这样一来必然会出现一届届道德不健全，甚至是道德缺失的学生，这些学生在校为害较小，但踏入社会却为害甚大。我认为各种社会丑恶现象的根本所在就在于我们的道德教育缺失。要想从根本上提高我国公民素质，就必须加强道德教育，而且两手都要硬。其中，中学阶段正是一个人人生观和价值观形成的关键时期，所以中学历史教育应充分挖掘历史教学资源，加强传统美德教育。

中华五千年，中华民族的传统美德内容十分丰富，它渗透在历史教材之中，伏拾皆是。作为历史教师，有条件有义务充分发掘这些璀璨的素材，加强学生的美德修养。我们的历史教材中的传统美德资源大致可以分为以下几类：

第一类：忠心报国、勇赴国难的大义。这一类美德的行为特征是把国家民族的利益放在至高无上的地位。爱国爱家的社会责任意识是中华民族性格的一个重要特征，它充分表现在中华民族的每个时代，贯穿上下五千年。如大禹治水为国，屈原的《离骚》、《天问》忧国忧民，文天祥“留取丹心照汗青”，戚继光抗倭并赋诗明志——“封侯非我愿，但愿海波平”，还有近代吉鸿昌就义前高歌“恨不抗日死，留作今日羞，国破上如此，我何惜此头”……他们还有他们所展现的就是这种博大的美德，中华民族的脊梁。

第二类：国尔忘家、公而忘私的情怀。这一美德的实质是把“天下为公”作为崇高的理想人格，是正确处理国家、公与私、个人与集体关系的哲学品行。如教材中的大禹治水“三过家门而不入”、范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、孙中山以“三民主义”以求“天下为公，大同世界”、毛泽东要求共产党人要全心全意为人民服务等都是以天下为己任、为国家为人民无私奉献的体现。第三类：勤劳俭朴、艰苦奋斗、勇于创新的作风。中华民族向来以勤劳勇敢、吃苦耐劳、富于创造、造福于后代而著称。“奉公以勤，律己以俭，静以修身，俭以养德，勤俭持家”等集中体现了这一传统美德的内涵。商纣王穷奢极欲使商朝贬之；墨家主张“节用”、“节葬”反对统治者奢靡、挥霍无度的生活而大有市场；汉文帝、隋文帝、唐太宗身体力行，崇尚节俭，开创了王朝之初的良好社会风气。中华民族不仅勤俭相传而且艰苦奋斗、勇于创新。古代张衡发明的地动仪、李春设计营建的赵州桥、近代冯如研制的飞机、现代袁隆平培育的杂交水稻等都是这一类传统美德的杰出代表。

第四类；不畏强暴，自强不息。这是我们中华民族的独立意识、自我意识和自觉能动性的鲜明标志。在我们的教材中，这类素材也比比皆是。如商鞅，面对巨大阻力“勇于变法”；越王勾践卧薪尝胆；司马迁忍辱负重十五年，铸就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》……这些都充分体现了中华民族不屈不挠的精神，也正是这种精神促使中华民族历尽艰难而不断走向富强的巨大动力。第五类：文明礼貌、仁者爱人的社会哲学。我国自古以来就是礼仪之邦，有着和谐大国的思想观念，所以尊重别人、关心他人、理解对方、一方有难八方支援是中华民族传统美德的又一个鲜明特征。我们历史教材中介绍的李冰父子为官一方，造福于民，因势利导，修建都江堰，变水害为水利；名医扁鹊周游列国，为民医疗百病的善行；还有“己所不欲勿施于人”的历史事迹，都充满了对自然的尊重、对他人的关心以及对社会的负责之情，同样也表现了民族的传统美德。

第六类：团圆和谐的家庭亲情。我们中华民族自古就是一个多民族的大家庭，虽然这个大家庭内摩擦不断，各民族间战争不断，但那只是暂时的，和谐相处、相互交融的和平交流才是历史主流。正因如此，才真正塑造了中华民族包容的民族心理特征，也是我们民族传统的美德。在我们教材中同样有着丰富的资源可供发掘，小而言之有小家庭的亲情眷恋之情，如苏轼的“明月几时有”、陆游的《示儿》等等；大而言之有昭君出塞、文成公主入藏以及玄奘印度取经以普度中华民族大家庭中的众生，还有“抗美援朝保家卫国”的家庭民族之情。社会的责任感、时代的要求以及教育的价值都要求教师要及时承担起此重任。尤其是中学历史教师，在此之中要利用丰富的教育资源，对学生进行传统美德教育，以帮助学生树立正确的人生观和价值观。那么怎样才能有效教育？我认为应坚持以下原则和方法：首先教师应坚持正面教育的原则，可以在课堂内外有意识地开展多种形式的活动，准确而鲜明地向学生宣传民族的优良传统美德，而且持之以恒，只有这样才能潜移默化地形成意识并自觉调节自己的行动。至于形式可以丰富多样，如课堂上教师具体生动的讲述，也可以编演历史小短剧，由学生表演体味感悟等，课外可以采用研究性学习的方式，也可以用专题讲座的形式等。其次是利用身边的资源进行现场教育。我国各地有丰富的道德教育的“活教材”，教师要充分利用，如参观烈士陵园、博物馆，走访老红军、老干部以及各类名人英雄等。

最后可以由教师组织学生参与采购收集有关这方面的图书资料、影像光碟以及实物，建立一个流动的小型博物馆。毕竟教材中的资源是有限的，而且这样还可以调动学生的积极性，让学生在参与中深切感受到中华民族的文化博大精深，感悟这民族传统的巨大精神。也只有这样才能真正体现教育的真谛——教书育人，我们的教育才能为社会输出一个个鲜活的合格人才。