全书基本内容框架

全书基本内容框架专科起点转升本科《教育理论》共二十二章分为两部分：教育学部分和心理学部分总要求教育学部分1、理解和掌握教育学的基础知识、基本理论，把握当前教育理论与实践的热点问题。

2、识记教育学设计的基本概念，对教育学体系中的基础知识和理论，如教育学的研究对象，教育学的发展状况，教育的本质、职能和规律；教育的目的；教育制度、教师和学生；教育理论和实践；德育理论和实践；班主任工作；课外校外教育等有较全面准确的认识和理解。

3、能运用教育学的基础知识和基本理论分析教育的现实问题，具有分析和解决教育和教学实践问题的初步能力。

心理学部分1、理解心理学的概念、原理和基本理论，科学地认识各种心理现象，并掌握心理活动发生、发展及其变化的规律。

2、理解心理学基本概念的内涵和外延；理解并掌握心理学研究的对象、感觉和知觉、注意、记忆、思维和想象情绪和意志、需要与动机、技能、能力、人格、社会态度与行为、心理健康和心理咨询等心理活动及心理特征的分类和基本规律。

3、运用心理学的概念、原理、理论与方法，对教育教学工作及日常哪个生活的心理问题进行分析、辨别、解释和说明。

4、能够综合运用心理学理论与知识，分析当前学校教育教学及社会生活中心理学问题，并提出解决问题的心理学依据与策略，具备分析与处理教育实践问题的能力。

考试题型题量教育学单选： 12题 24分辨析题 2题12分简答题 3题24分论述题 1题15分心理学：单选： 12题 24分辨析题 2题12分简答题 3题24分论述题 1题15分教育学部分第一章绪论2、了解教育学发展的几个主要阶段，以及各阶段的主要教育家及其代表作，主要教育观点。

第二节教育学的发展概况第三节学习教育学的意义教育,是人类生活不可缺少的组成部分,适合社会的政治、经济、民族、文化、人的发展，等因素相互联系和影响的。

教育从另一方面看，教育活动是人们认识客观世界改造客观世界的活动，是接受前人的经验，掌握人类已有的知识，这些都是教育当它被人是不以人们意志为转移的客观过程的反映，是事物本质之间内教育与其他事物之间的内在必然联探求教育规律离不开教育现象和教育问题的研究。

是对教育现象和问题进行分析综合，从感性认识上升到理性认识，揭示出教学的基本规律，有效的指导教育实践。

揭示教育教学的基本规律，给教育和实践工作者以理论和方法指导，全面提高教育教学质量，为培养合格人才服务。

教育知识和理论包括教育学科本身的发展，教育本质和职能、教育目的、教育制度、教育与社会发展、教育与人的发展、教师与学生、课教育方针政策是人们根据一定的需要而制定，它是人们主观意志的地些教育经验不一定符合规律。

因此，教育学所揭示的教育规律不等于它包括了许多有自己特定的研究对象而相对独立的学科，其中每一门具体的教育学科，都是从一个特定的领域来揭示探讨教育的有关规律，属于整个教育科学一个分支学科。

目前教育科学体系究竟包含哪些分支？意见并非一致。

无论如何划分，教育学、教育政治学、教育经济学、教育哲学、教育人类学、教育法学、教育心理学、教学论、德育论、学校管理、学校卫生学、教育社会学、电化教育学、比较教育学、中国教育史、外国教育史、教育统计学、教育控制论等学科都属于教育科学体系中的基本分支学育的文献和著作，缺乏科学的理论分析没有形成完整的体系。

我国的《学记》是世界上最早的教育文献。

写作年代大约在战国末年，传说是孟子的学生乐正克所作，它比西方最早的教育著作—古罗马昆体良《论演说家的教育》还早300多年。

全书只有1229个字，却对教育的作用和目的，教学原则和方法，教师的作用和条件等都作了概括性的描述。

如“教学相长”“几十而教“不淩节而施”，“长善而救失”等等都在一定程度上达到了对教育规律性的认识，至今仍有指导意义。

另外，我国的孔子的《论语》、孟子的《孟子》、老子的《老子》、庄子的《庄子》朱熹的《四书集注》、王守仁的《传习录》、无名氏的《大学》、韩愈的《师说》等，都涉及对教育问题的论述。

在西方，较早涉及对教育问题进行探讨的文献有柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、昆体良的《论演说家的教育》(又译为“雄辩术原理“)等。

虽有专门论及教育的文献和著作，缺乏科学的理论分析，没有他作为近代实验科学的鼻祖，为教育学的发展奠定了方法论的基础。

1623他学科并列。

在教育学创立过程中，捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》(1632年)为开端，出现了一系列对后世有影响的教育家及教育代表作；[英]洛克的《教育漫话》、[法]卢梭的《爱弥儿》、[瑞]裴斯泰洛齐的《林哈德与葛笃德》、[德]赫尔巴特的《普通教育学》、[德]福禄贝尔的《人的教育》，[英]斯宾塞的《教育论》、[沙俄]乌申斯基的《人是教育的对象》、[美]杜威的《人本主义与教育》。

夸美纽斯、赫尔巴特、杜威的最主要的观点。

从现马克思主义是无产阶级的思想体系，它的产生是哲学和社会科学领域中的最大变革。

教育学和其他社会科学一样，也只是在马克思之一指导下，才能成为科学的教育学。

最早探讨教育学问题的[苏]克 鲁普斯卡娅。

她的代表是《国民教育与民主制度》、书中分析了资产阶级教育的实质，提出了在社会主义条件下实施国民教育的理论问题，阐述了卢梭，裴斯泰洛 齐、欧文等教育家关于教育与生产劳动相结合的思想，强调如何根据马克思主义教育与生产劳动相结合的理论，在苏联实施综合技术教育等问题。

同时代的前苏联的教育家代表作还有：[苏]加里宁的《论共产主义教育》 、[苏]马卡连柯的《教育诗》、[苏]凯洛夫的《教育学》、书中总结了俄国从十月革命到40年代苏联正反两方面的教育经验，从理论上高度进行了总结与概括。

书中强调了雅阁的教学计划、教学大纲的作用、抢到了系统知识的传授，强调了教师的主导作用，透出了一系列行之有效的教学原则。

因此苏联中小学教育在卡洛夫《教育学》的指导下，取得了显著的成绩。

我国新民主主义时期，杨贤江的《新教育大纲》(1930年)反映了我国教育科学的成就。

他阐述了教育本质和作用，批评了教育超政治、(1)实验教育学主张用实验方法来研究儿童和教育的问题。

【德】)拉伊的《实验教育学》、梅伊曼《实验教育学纲要》。

(2)文化教育学文化教育学又称为精神科学教育学，代表作【德】狄尔泰《关于普遍妥当的教育学的可能》，斯普朗格的《教育与文化》、斯特的《职业陶冶、专业教育、人的陶冶》等。

(3)实用主义教育学主要著作有【美】杜威《民主主义与教育》、【美】克伯屈的《设计教育学》等。

(4)批判教育学[美]布鲁纳的《教育过程》、[德]瓦。

根舍因的"范例方式教学理论".[瑞]皮亚杰的《教育科学与儿童心理学》。

[苏]苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、《把整个心灵献给孩子》。

第三节 学习教育学的意义(1)有助于树立正确的教育思想，提高贯彻我国社会主义教育方针、政策的自觉性；(2)有助于巩固热爱教育事业的专业思想，全面提高教师的素养； (3)有助于认识和掌握教育规律，提高从事学校教育工作的水平和能力；会属性，各个社会历史时期教育的目的、内容。

2、理解和掌握教育的基本规律；识别不同功能和教育功能的类型。

律。

(2)本章难点是教育的两大基本规律第一节教育本质和功能是一个国家为实现其国民教育目的，从组织系统上建立起来的一切教育设施和有关制度。

无论有组织的无组织的，有计划的无计划的，系统的或零散的，都是广义教育。

体规定各级各类学校的性质、任务、目的、要求、入学条件、学制年限及它们之间的相互关系。

这里所说的教育是特指政治观点、思想意识和道德品质的教育，不涉展示区别与其他事物的本质属性。

属性含义：(1)教育是把自然人转化为社会人的过程。

(2)教育培养人是有目的的自觉地进行的。

(3)在教育人的过程中，存在着教育者，受教育者以及社会要求三种要素之间的矛盾运动，这种运动的结果是受教育者根 1、教育具有永恒性从历史来看，教育这种社会现象随着人类社会的出现而出现，随着社会的发展而发展，只要有人类，就离不开教育，教育是永恒的范畴。

教育具有永恒性，是由教育本身的社会职能决定的，教育的社会职能，即教育的社会作用，主要表现在两个方面：一、使新生一代适应现有的生产力，教育充当生产斗争工具的职能。

二、是新生一代适应生产力的需要也适应生产关系的需要。

所以，社会的存在和延续离不开教育，教育是永恒的社会现象。

2、教育具有历史性在不同的历史时期，不同的社会或同一性质社会的不同发展阶段，教育的性质、目的、内容、及教育的具体表现形态各不相同，说明教育是一个历史范畴，具有历史性。

在阶级社会里，教育都是属于一定阶级的，教育不能脱离政治经济的要求，政治经济发生了变化，必然会影响教育，教育也要相应变化。

(如文革)，教育必须反映统治阶级的利益、愿望和要求，因此，教育在阶级社会又表现出鲜明的阶级性。

3、教育具有相对的独立性 教育受社会生产方式制约的。

但教育作为一种特殊的培养人的社会现象，具有自己相对的独立性。

(1)教育具有自身的继承关系：教育是上帝创造的，教育的目的是皈依上帝或神，这种观点是错误的。

(2)教育要受其他社会意识形态的影响 (3)教育与政治经济发展的不平衡性 总之，一定的教育有一定的社会生产方式所决定它的独立性只能是相1、教育的神话起源说：这是人类关于教育起源的最古老的观点,.此观点认为,史上的万事万物是由人格规划的神或上帝创造的,教育也不例外,也是由上帝创造的,教育的目的是体现上帝的意志。

这种观点是错误的。

主要原因，它完全脱离了任何人类社会谈教育的起源对人类和自然界的认识相当肤浅而造成的 2、教育的生物起源说代表人物是19世纪法国的哲学家、社会学家利托尔诺。

利托尔诺认为，教育是一种在人类社会范围以外，远在出现之前就已经产生的现象。

他根据对动物生活的观察，认为在动物世界里存在着老猫叫小猫捕鼠，老鸭教小鸭游水之类的教育。

生存竞争的本能是教育的基础，凡具有神经系统的动物都有这种本能。

故动物也有教育，人类无非是继承了已存在的教育形式而已。

英国教育学家斯宾塞和沛.西能也持这种观点。

这种教育的”生物起源说“的错误是把人类社会有意识、有目的的行为与动物的本能行为混为一谈,导致对教育社会性的否定,事实上掩盖了剥削阶级教育的阶级实质。

3、教育心理学说：代表人物是美国学者孟禄孟禄认为。

教育起源于儿童对成年人的一种无意识的模仿，因为教育生物起源说没有从人的心理方面解释教育是怎样产生的，没有反应人的心理和动物的心理本质区别，所以不能真正说明问题。

在孟禄看来不管是成年年人还是儿童，也不管他们意识到还是没有意识到，儿童总是摹仿成年人行为的这种模仿心理就是教育的基础。

马克思主义并不否认在人类社会教育活动中确实有模仿的因素,然而模仿并不等于教育。

教育是一种有意识有目的的活动,教育者从一开始就知道要把受教育者培养成为什么样的人。