如何发扬中国传统文化及武术与跆拳道
树立正确武术观 弘扬中华优秀武术文化
树立正确武术观弘扬中华优秀武术文化武术是中国传统的武术综合体。
武术不仅是中国传统文化的重要组成部分，而且是中国文化的重要组成部分。
武术的历史可以追溯到古代，而且与中国的文化和哲学的形成密不可分。
因此，中华优秀武术文化是中华优秀文化的重要组成部分。
为了传承和发扬中华优秀武术文化，我们应该树立正确的武术观念，并积极发扬中华优秀武术文化。
树立正确的武术观念是非常重要的。
正确的武术观念包括以下几个方面。
首先，武术应该是一种练身体、增强身体素质的运动方式。
武术的衍生品武打、武戏等都不是武术。
武术是一种非常科学的体育运动，可以改善人们的体质和身体素质。
其次，武术应该是一种保护自己和他人的技能。
武术不是用来挑战和欺负别人的。
学习武术应该是为了保护自己和他人，避免侵权和危险。
学习武术的人应该树立和平友爱的观念，帮助别人，并维护社会和谐。
再次，武术应该是一种文化传统和精神追求。
武术源于中国传统的哲学思想和文化传统。
学习武术还应该理解和传承中华优秀文化，在练习的过程中培养自己身心协调，锤炼深厚的精神。
学习武术不仅是练习技巧，而且是学习中华优秀文化的方式。
最后，武术应该是一种传统艺术和审美追求。
武术从“拳打敌手”到“舞台表演”，逐渐成为了一种综合性的文化艺术形式。
武术的每个招式都有着高超的技巧和美学价值。
因此，学习武术的人应该能够欣赏武术的审美和表演艺术。
在学习武术的同时，还应该积极发扬中华优秀武术文化。
中华优秀武术文化是中华优秀文化的重要组成部分，包括：太极拳、形意拳、八卦掌、外家拳、散手、武术表演等等。
这些武术形式都在不同程度上体现了中华优秀文化的精华，例如太极拳的“以柔克刚”、“顺势而为”等思想，以及拳谱和义理等。
因此，我们应该积极传承和发扬中华优秀武术文化。
这不仅可以传承和弘扬中华优秀文化，而且对于增强人们的文化自信和民族自豪感也具有重要意义。
当我们树立正确的武术观念，发扬中华优秀武术文化时，也会促进社会和文化进步，帮助人们更好地理解中国文化，推进全人类文化发展。
论跆拳道礼仪看中华武术的武德教育
论跆拳道礼仪看中华武术的武德教育【摘要】武德教育在跆拳道中扮演着重要的角色，它不仅仅是一种体育运动，更是一种传承千年的中华武术文化的体现。
跆拳道礼仪源自中国传统武术文化，强调尊重、谦卑和礼貌，体现了武德的核心价值观。
武德教育不仅仅在搏击技能中被体现出来，更重要的是对学生的品德和道德修养的培养。
通过武德教育，学生可以培养出坚韧不拔、自律自强的品格，对社会责任感和团队精神也能有所提升。
强调武德教育不仅有助于个体的成长，更能促进功夫文化传统的传承与发展。
强调武德教育，弘扬武德精神，将对功夫文化传承的力度起到积极的促进作用。
【关键词】武德教育, 跆拳道礼仪, 中华武术, 文化传承, 学生影响, 实践意义, 弘扬武德精神, 功夫文化传承1. 引言1.1 武德教育的重要性武德教育是中华武术文化的核心之一，也是跆拳道等武术形式中的重要组成部分。
武德教育强调的是武德精神，即在武术练习中培养品德和道德修养。
这种教育不仅仅是为了培养学员的武术技能，更重要的是要培养学员的人格和道德修养，使其在日常生活中也能体现出武术所倡导的精神。
武德教育的重要性体现在多个方面。
武德教育可以帮助学员建立正确的人生观、价值观和道德观，培养学员坚强的意志和毅力。
武德教育可以促进学员的身心健康发展，提高学员的自我管理能力和社交能力。
最重要的是，武德教育可以让学员明白练武术不仅是为了自身防身技能，更是为了弘扬中华文化和传承武德精神。
武德教育在中华武术中的重要性不可忽视。
只有通过武德教育的传承和弘扬，我们才能更好地传承和发扬中华武术文化，培养更多品德高尚、具有武德精神的武术人才。
2. 正文2.1 跆拳道礼仪的渊源跆拳道的礼仪源于古代武士道精神，始于日本，后传入韩国。
跆拳道礼仪注重尊重师长和对手，体现了武术练习者的谦虚、尊重和自律。
在跆拳道道馆中，学生需要进行统一的礼仪动作，如鞠躬、行礼等，以示对师长和对手的尊重。
跆拳道的道服、道具等也体现了礼仪的重要性，学员需要穿着整齐，保持道场的整洁。
论跆拳道文化的起源、发展与传承
论跆拳道文化的起源、发展与传承论跆拳道文化的起源、发展与传承摘要跆拳道作为一项近年来逐渐兴起的体育项目，以其文化、技术、动作的特质获得广大青少年运动爱好者的追捧，尤其精神文化更得到许多年轻人的认可和崇拜。
如何以积极、客观、谨慎的态度去学习借鉴跆拳道的文化精髓必当成为研究者关注的问题。
目前，跆拳道作为一项正式的体育竞赛项目，为时还不长，因此关于它的各方面研究还相对空缺，不成系统。
目前关于跆拳道运动的研究主要集中在竞赛战术、训练技能等外在层面，而对于内在的精神文化的探讨和研究更为缺少。
并以目前关于跆拳道文化这一研究课题来看，研究层面较为分散、研究广度不够、深度不够，还需要更多研究者予以关注和发展。
本文从跆拳道的起源与发展为开端，研究跆拳道文化的本质和内涵，并寻找跆拳道文化中体现的中国传统文化精神，找到两者的结合点，更好地推动跆拳道运动在我国社会中的有序、健康发展。
关键词：跆拳道起源、发展传承、传统文化、结合1、跆拳道的起源与发展跆拳道是一项起源于朝鲜民间武技的竞技体育运动，在古代被称为“花郎道”。
它建立在古代朝鲜民族的生产和生活的基础上，主要运用手、脚技术和身体能力进行搏杀格斗，也达到修身养性的目的，是一项典型的民间技击术。
跆拳道的运动目标是提高人的精神力量、正义感以及面对挑战的勇气和自信心，在现实生活中具有很高的锻炼意义和运动价值。
跆拳道经历了漫长的发展过程，在形成如今深厚的文化积淀以及成熟的运动形式，它的历史发展大致可以分为以下几个阶段：1.1古代跆拳道运动跆拳道最初的产生只是为了维持人类最基本的生存需要。
人类在大自然的挑战面前，必须拥有足够强健的体魄才能够在与野兽搏斗中获得胜利。
后来，人类文明发展到一定阶段，又要面临种族之间的竞争和生活环境的不断变化，人们除了满足生存，开始追求更高的社会地位，所以开始有意识、有目的地掌握一定的搏斗技能，逐渐形成了跆拳道的雏形。
1.2鲜半岛三国时代的跆拳道朝鲜半岛的三国时代指的是公元前一世纪至公元七世纪之间的这段时间，这个时期朝鲜半岛分裂为高句丽、新罗和百济三个国家。
跆拳道精神在中国传统文化中的体现
跆拳道精神在中国传统文化中的体现【摘要】虽然跆拳道不是源自中国的武术，但是作为中国的近邻，朝鲜跆拳道精神还是和中国传统文化有着很多的联系的。
本文主要论述跆拳道的实用性和精神在中国传统文化中的体现，从而体现学习跆拳道对中国传统文化的理解。
【关键词】跆拳道中国传统文化联系【正文】跆拳道源于朝鲜半岛，到近代开始流行起来，它作为—样既能强身健体、防身自卫的传统搏击术，以它的实用性而标榜，是一项新兴的集健身、竞技、娱乐为一体的现代竞技体育运动。
它是以技击格斗为基础，以修身养性为核心，以磨练人的意志、振奋人的内在精神气质、培养练习者良好的礼仪道德为目的。
它可以增强人的信心，磨练人的意志品质，陶冶人的性情，振奋人的精神，健全和完善人道德品质。
“礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈，”是道运动的最高武道精神。
中国有五千年的文明史，其博大精深的传统文化培养了一代又一代中国人的礼仪、忍耐、谦虚、坚韧不拔、自强不息的精神，这种精神尤其在体育事业中发挥得淋漓尽致，在跆拳道中更是如此。
跆拳道强调武德，尊师重道。
它要求练习者热爱祖国、热爱民族、尊重对手、恪守信义；注重内心训练和精神修养；养成礼貌待人、忍耐克己、谦虚宽容的高尚道德品质。
因为跆拳道以脚法为主要进攻手段，比赛时气氛激烈，双方斗智斗勇，拳来脚往，具有惊人的破坏力和可怕的杀伤力，故特别强调练习者的内心修炼、道德修养。
中国传统文化精神在其中起着至关重要的作用。
一、中国传统文化和跆拳道的相似之处儒家正统思想主张“仁、义、礼、智、信、让”，而跆拳道口号有“礼仪、廉耻。
”。
中国古代“礼”的意义包含广泛，可指国际交际的礼节仪式，亦可指贵族的冠、婚、丧、祭等典礼，包括政策制度、道德规范等。
尤其在做人方面孔子强调“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
跆拳道运动也要求练习者不仅要学习跆拳道的技术，更注重对跆拳道的礼仪、道德修养的学习与遵从，每一次练习都要求“以礼始，以礼终”，训练始终要在充满“尚礼”和“仁爱”的氛围中进行，并将“智、仁、信、勇、严”作为人生信条，除了在道馆和训练中要讲究礼仪，在日常生活中也要求以礼待人，这是跆拳道对儒家思想的继承和发扬。
中华武术的武术文化传承与弘扬
中华武术的武术文化传承与弘扬中华武术是中国独有的传统文化之一，源远流长，承载着丰富的武术文化。
作为中国文化的重要组成部分，中华武术不仅是一项优秀的武术技术，更是一种独特的文化传承和精神传统。
如何传承和弘扬中华武术的武术文化，成为我们需要思考和努力的重要课题。
首先，中华武术的武术文化传承需要注重传统技艺的传承与发展。
传承是指将中华武术源远流长的技艺传承下去，保持其原汁原味的特色。
在传承过程中，应注重师徒传授、口传心授的方式，让学生深入学习体会中华武术的精髓。
同时，也要顺应时代的发展，进行技艺的创新和发展，使中华武术能够与时俱进，不断焕发出新的活力。
其次，弘扬中华武术的武术文化需要从多个维度进行。
除了传承技艺，还要注重武术精神的弘扬。
中华武术所包含的武德精神、修身养性的思想、忠孝信义的价值观等，都是我们需要传承和弘扬的宝贵财富。
通过武术文化的宣传推广和教育培养，让更多的人了解和认同中华武术的价值观念，进而将其融入自己的生活中，提升综合素质和道德修养。
此外，弘扬中华武术的武术文化也需要注重国际交流与合作。
随着全球化的发展，中华武术也逐渐受到国际社会的关注和喜爱。
通过开展国际性的武术交流活动和比赛，可以让更多的外国人了解和学习中华武术，促进中华武术在世界范围内的传播和发展。
同时，也可以借鉴外国武术的优势和特点，进行交流与学习，推动中华武术文化的创新和发展。
总的来说，中华武术的武术文化传承与弘扬是一项重要而艰巨的任务，需要社会各界的共同努力和支持。
只有通过切实的措施和持续的努力，才能够实现中华武术文化的传承和发展，让中华武术在世界范围内展现自己的魅力和价值。
希望我们能够共同努力，为中华武术的传承与弘扬添砖加瓦，让这项古老而珍贵的文化传统得到更好地传承和发展。
如何传承发展优秀的武术文化作文
如何传承发展优秀的武术文化作文
要想传承和发展咱们那优秀的武术文化，可得好好琢磨琢磨。
首先，得让更多人了解和喜欢武术。
别老觉得武术就是打架斗殴，那可就大错特错了。
武术其实是一种艺术，一种修养，一种能提升身心健康的运动。
咱们得通过各种渠道，比如电影、电视剧、纪录片，还有社交媒体，让大众看到武术的魅力和价值。
当然啦，光有宣传还不够，得让武术真正走进人们的生活。
社区、学校、公园，都可以成为武术的推广场所。
组织些武术比赛、表演，让更多人亲身参与，感受武术的韵律和力量。
这样，大家才会对武术有更深的了解和喜爱。
另外，咱们也得注重武术的传承。
老一辈的武术家们，他们身怀绝技，经验丰富，可得好好保护他们的技艺。
开设武术传承班，让年轻人有机会学习正宗的武术。
同时，也得鼓励创新，让武术与时俱进，吸收新的元素，发展出新的流派和风格。
别忘了，武术文化可不仅仅是拳脚功夫那么简单。
它还包括了武术精神、武术道德和武术哲学。
这些方面同样重要。
咱们得在传承武术的同时，注重培养武术精神和道德观念，让武术文化成为咱
们民族精神的一部分。
最后啊，我想说，传承和发展武术文化不是一朝一夕的事。
得需要咱们大家共同努力，坚持不懈。
弘扬中华优秀传统武术文化的演讲稿
弘扬中华优秀传统武术文化的演讲稿尊敬的各位领导、各位来宾：大家好！今天我非常荣幸能够在这里与大家分享关于弘扬中华优秀传统武术文化的话题。
我相信，传统武术不仅仅是一种体育运动，更是一门综合性的文化艺术，它蕴含着深厚的历史文化底蕴，具有独特的魅力和价值。
首先，我们来看看中华武术的历史渊源。
武术作为中国传统文化的重要组成部分，可以追溯到几千年前的古代。
在中国古代，战争是经常发生的事情，为了自身安全与尊严，人们开始探索各种格斗技术，从而形成了各具特色的武术流派，如太极拳、少林功夫、武当剑法等。
这些武术流派不仅仅是为了防身逃生，更是一种修身养性的方式，体现了中国人“文以载道”的文化精神。
其次，我们应该看到传统武术文化所蕴含的价值观念。
在中国传统文化中，武术不只是一种技能，更是一种修养和修身的方式。
武术强调练功、忍耐、奉献等美德，它带给人们的不仅是强健的体魄，更是丰富的精神世界。
通过练习武术，人们可以培养意志力、提升自信心，更能够在面对生活中的挑战时保持镇定和果敢。
因此，弘扬中华传统武术文化，不仅可以传承中华民族的优秀传统，更有利于提高人们的道德修养和身心健康。
再者，我们来谈谈传统武术文化在现代社会的意义。
随着社会的发展和进步，传统武术文化在当今社会依然具有重要的意义。
作为一种独具特色的体育运动，武术不仅可以锻炼身体，更可以提升自我防护能力，有助于人们保持健康和安全。
同时，武术还可以培养人们的集体荣誉感和团队精神，培养人们的社会责任意识和团结协作能力，对于社会的和谐稳定和国家的发展进步具有积极的促进作用。
最后，我想倡导大家积极参与弘扬中华传统武术文化的活动。
无论是作为一种传统文化遗产的传承者，还是作为一名武术爱好者，我们都应该积极传播和推广传统武术文化，让更多的人了解、喜爱和参与其中。
只有通过我们每一个人的努力，才能让中华传统武术文化在世界范围内得到更广泛的认可和传承。
总之，弘扬中华优秀传统武术文化是我们每个人的责任和使命。
跆拳道礼仪与中国传统文化的结合以及对大学生
中图分类号：g886 文献标识：a 文章编号：1009-9328（2016）10-000-02摘要跆拳道是一项内外兼修的体育运动，它不仅具有很强的观赏性和强身健体的作用，且注重礼仪文化和思想品德修养，使练习者学会尊重、礼让、守纪、忍耐等优秀品质。
本文就跆拳道礼仪与中国传统礼仪文化进行研究，为培养大学生优秀思想品质、提高人际交往能力提供一定参考。
关键词跆拳道礼仪文化思想行为一、前言跆拳道起源于朝鲜半岛，近代起风靡世界各地，是一项集竞技、健身、娱乐于一体，内外兼修的体育运动。
跆，意为以脚踢；拳，以拳头打击；道，则是代表道行、礼仪修炼的艺术。
跆拳道不仅要求练习者学习技术，更注重礼仪和道德修养。
跆拳道可以培养人的热爱祖国、谦虚礼让、坚忍不拔、尊重他人、守时守纪等优秀品质。
跆拳道运动在我国得到了飞速的发展，深受青少年的喜爱，全国各地跆拳道馆如雨后春笋般迅速出现。
全国各高校中也广泛开展跆拳道运动，主要开展形式有跆拳道课、跆拳道训练队、跆拳道俱乐部，颇受大学生欢迎。
在上课、训练中将跆拳道礼仪与中国传统礼仪文化结合进行教育，对当代大学生在思想品德修养方面会起到不可忽视的积极影响。
二、跆拳道礼仪与精神跆拳道礼仪是发自内心的一种表现在人的行为上，高尚的、有价值的举动。
外在表现形式为敬礼，表达尊重友好；内在表现人的自身修养。
谦虚的语言、友好的态度、好学的作风是跆拳道的重要礼仪。
练习跆拳道要做到“讲礼貌、重礼仪，尊敬师长、团结互助，谦虚友好、遵纪守法”。
练习者在学习技术之前，首先要学习跆拳道礼仪知识，只有懂得并严格遵循跆拳道礼仪，才能练好跆拳道，从而达到更高层次。
跆拳道推崇“以礼始，以礼终”的精神，“以礼始”即练习者首先要向国旗敬礼，然后向教练致鞠躬礼，表达对祖国的热爱和对师长的尊敬；训练比赛前，双方要互相敬礼，表达尊重。
“以礼终”即训练比赛结束后，向对手、对方教练、本方教练致鞠躬礼，表示尊重、友好和感谢。
跆拳道礼仪的作用在于提高练习者的道德修养，磨练其意志品质，使练习者能够始终在礼仪规范下学习跆拳道技能。
论跆拳道礼仪看中华武术的武德教育
论跆拳道礼仪看中华武术的武德教育【摘要】本文探讨了跆拳道礼仪及中华武术对武德的强调，分析了武德教育的重要性和实践，以及对社会的影响和意义。
通过比较跆拳道和中华武术的武德教育实践，探讨了武术与礼仪的关系，强调了武德教育对于培养学生品德的重要性和积极影响。
结合实际案例分析，阐述了武德教育在跆拳道和中华武术中的推广和发展，以及对社会的积极影响。
总结了武德教育在跆拳道和中华武术中的重要性，为培养更多有品德的武术爱好者和对社会有益的人才提供了理论支持和实践指导。
【关键词】跆拳道，礼仪，武德，中华武术，教育，传统，实践，影响，意义，推广，发展，社会影响1. 引言1.1 武德的概念武德是武术文化的核心理念之一，是中国传统武术精神的重要体现。
武德，即武术道德，是指修炼武艺者应该具备的高尚品德和行为规范。
在中国的武术传统中，武德被认为是武者修行的基本准则，是维护武术的正统和正派的重要标准。
武德不仅包括对自身修养的要求，也包括对他人的尊重和关爱，以及对社会的责任和担当。
武德教育在武术实践中起着至关重要的作用，能够培养武者良好的品德和道德观念，使其不仅能够在武术技艺上有所成就，更能够在日常生活中做到守法守规、守身守道。
继承和弘扬武德精神，不仅有助于传承武术文化，更有助于培养社会公民的责任感和正直品质。
在当今社会，弘扬武德教育对于提升社会文明素质，促进社会和谐稳定具有积极的意义和价值。
通过对武德的认识和实践，可以使人们更加注重自身修养，尊重他人，以和谐的方式与人相处，建设一个更加美好的社会。
1.2 武术与礼仪的关系武术与礼仪是密不可分的关系，在中国武术文化中，武德即是武术的灵魂，而礼仪则是武德的表现形式之一。
武者在修炼武术的过程中，除了技术的培养外，更要注重修身养性，培养出高尚的品德和礼仪。
武德和礼仪共同构成了武术人的道德风范和社会形象，是中国武术传统文化的重要组成部分。
武术的发展历程中，礼仪一直被视为至关重要的一环。
弘扬中华武术-传承民族文化
弘扬中华武术-传承民族文化
弘扬中华武术是传承民族文化的重要手段之一。
中华武术是中华民族几千年历史发展的产物，承载着丰富的历史、哲学、伦理等方面的内容。
通过弘扬中华武术，不仅可以传承古代的武技和技能，更重要的是传承其背后蕴含的价值观和精神内涵。
首先，中华武术是中华民族的独特文化符号之一。
中国是一个拥有五千多年历史的文明古国，民族文化作为一种软实力具有重要的影响力。
中华武术作为民族文化的重要组成部分，通过它可以向世界传递中国人民的智慧、坚韧、勇气和团结等价值。
其次，中华武术具有丰富的哲学思想。
中华武术融合了儒家、道家、佛家等哲学思想，体现了中国古代文化的融合与博大精深。
通过练习武术，人们可以领悟到中国传统文化的智慧，同时也可以培养自己的品格和修身养性。
再次，中华武术强调和谐与平衡。
武术讲究身心的协调，追求内外的和谐。
在现代社会中，人们面临着很多的压力和困扰，通过练习武术可以帮助释放压力，调整心态，保持身心的平衡。
最后，中华武术也是一种文化传承的载体。
通过广泛地弘扬中华武术，可以激发人们对传统文化的兴趣和热爱，培养后代对祖国文化的认同感，增强民族凝聚力，促进社会和谐发展。
弘扬中华武术既是对传统文化的保护和传承，也是一种文化自信的表现。
通过传承中华武术，我们可以更好地理解和体验中
国古代文化的魅力，同时也能够将其与现代社会相结合，使中华武术在世界范围内绽放光彩。
武术与中华武术精神的弘扬
武术与中华武术精神的弘扬
中国武术源远流长，承载着悠久的中华文化传统和独特的民族精神。
武术不仅
是一种身体技巧的表演，更是一种融合了哲学、道德和艺术的综合体现。
在中国，武术被视为一种文化遗产，传承千年，不仅锻炼了身体，更是锤炼了人的意志和品德。
中华武术精神体现了中国传统文化的核心价值观，强调民族精神、团结协作、
忠诚勇敢、正直诚信等传统美德。
在武术的练习过程中，学习者通过不断努力、坚韧不拔的精神，不仅可以增强体魄，更可以达到身心合一的境界。
通过武术的修炼，人们能够培养自律、坚韧、忍耐和自信等品质，提高对社会的责任感和使命感。
同时，中华武术精神还强调弘扬民族传统文化，传承中华文明的基因。
武术作
为一种独特的文化符号，承载着中国古代的智慧和哲学思想，是中国传统文化的重要组成部分。
通过学习武术，人们可以感受到中国传统文化的博大精深，弘扬中华民族的精神文化，增强对国家和民族的认同感和自豪感。
在当今社会，随着社会的快速发展和人们生活水平的提高，越来越多的人开始
关注健康、身心修炼和内在精神追求。
中华武术精神作为一种独特的文化传统，正逐渐受到人们的重视和喜爱。
越来越多的人开始重视武术的修为，希望通过学习武术来提升自己的身心素质，弘扬中华武术精神。
因此，我们应该更加重视武术的传承和发扬，让更多的人了解和热爱中华武术
精神。
通过开展武术活动、推动武术教育，让更多的人能够亲身体验中华武术精神的魅力，弘扬中华武术精神，传承中华文化的优秀传统，为中华民族的复兴和发展作出自己的贡献。
如何将中华武术发扬光大(跆拳道课感想)
如何将中华武术发扬光大
我们不难发现这样一个现象，如今，越来越多的人学习空手道、跆拳道、柔道，特别是一些时尚的年轻人更是对此情有独钟，然而却越来越少的人去学习武术这项拥有中国特点的民族体育。
我们不禁要思考这是为什么，为什么中华武术不能像空手道、跆商业化运作发扬光大。
我觉得有以下几个原因。
首先，武术本身是拥有有着深厚的传统文化的，它的学习要求我们能对其内涵能有所体会，对于一个拥有五千年文明历史的国家来说，想要像了解韩朝文化那样容易是不可能的。
其次，武术门类繁多，体系庞大，学习起来的确不易。
如果仅仅为了传播将其简化，就会改变它本来的面貌，失去它真正的内涵意义。
还有，人们对武术还没有更深刻的认识，现在的武术表演让人们认为它只能用来观赏而没有实际的防身意义。
再者，中华传统武术并没有得到政府的大力推广，政府对武术的态度本身就是保证传承、自然发展。
而空手道和跆拳道却得到了日本政府和韩国政府的倾力推广和支持。
当然，还有一部分原因在于年轻人们热衷于新奇事物，向往了解更多国外文化，所以，选择学习空手道、跆拳道、柔道而不是武术。
然而，值得欣慰的是，还是有一大批武术爱好者在钻研、推广武术，李小龙、李连杰等知名人士也让世界人知道了武术了解了武术，我们也常常能看到很多外国人远道而来求学中国功夫。
这些都说明中华武术还是有一定有魅力的，只是需要正确的方法来将其推广。
我认为想要将武术发扬光大，首先要让大家真正了解武术，热爱武术；另外，希望政府能有所重视，采取鼓励措施；最后，我认为目前最好的推广方式就是制定完备的比赛规则，将武术发展为一项体育项目，这样才能让世界人更多的认识中华武术。
中国传统文化精神与跆拳道探讨
251中国传统文化精神与跆拳道探讨曹桂芳 新疆工程学院摘要：随着社会的快速发展，中国传统文化逐渐渗透到各个领域，在跆拳道运动中也越来越完善。
跆拳道起源于朝鲜，拥有一套简单、直接、实用的动作，以武术和身体发展为基础，是旨在磨炼意志，激发灵感的一项奥运会正式比赛项目。
自2000年悉尼奥运会的跆拳道被列为正式比赛项目之后，越来越多的国家重视跆拳道人才的培养。
跆拳道礼仪也是人们生活和生产产生了很大的影响，本文就跆拳道中中国传统文化的发扬和传播进行了分析，并对影响跆拳道礼仪研究、训练有了一定的研究。
关键词：中国传统文化精神；跆拳道；优化措施跆拳道是一项从国外传入中国的运动。
跆拳道在一定程度上提高了中国公民的身心素质。
虽然跆拳道在中国发展迅速，但在发展过程中仍存在严重问题。
如果这些问题得不到妥善解决，将影响中国跆拳道的快速发展。
因此，本文在中国跆拳道发展的基础上，分析了中国跆拳道运动中存在的问题。
提出了促进中国跆拳道更好发展的战略。
跆拳道运动在我国发展迅速，深受年轻人的喜爱，跆拳道场所在全国各地蓬勃发展。
跆拳道运动在全国各地的大学中也很普遍，主要以跆拳道班、跆拳道训练队和跆拳道俱乐部的形式出现，深受学生的喜爱。
跆拳道礼仪与中国传统礼仪文化在课堂和培训中的结合，将对当代学生的智力和道德发展产生积极的影响。
一、跆拳道礼仪的外在表现跆拳道的礼仪是一种自然的、高尚的、有尊严的行为。
在接受技术培训之前，跆拳道练习者必须首先学习跆拳道的礼仪知识和方法。
跆拳道只有在知道如何练习的情况下才能达到最高水平。
学习跆拳道礼仪对跆拳道练习者来说是非常重要的。
一个谦虚和正确的言语和动作，一个耐心和友好的态度，一个谦虚学习的态度，这些都是跆拳道练习者应该遵循的良好礼仪。
跆拳道的武术精神是“从仪式开始，以仪式结束”，贯穿于“礼仪，廉耻，忍耐，克己，百折不屈”的基本原则。
跆拳道运动非常重视礼节，礼节的形式是问候。
要做到这一点，从业者必须严格遵守礼仪，并在学习和培训中学会打招呼。
中国武术与跆拳道简论
中国武术与跆拳道简论中国武术与跆拳道是中国古代传统体育运动中最具影响力的两种体育运动，也是世界上最受欢迎的两种武术。
跆拳道是由中国传统武术演变而来的现代化的搏击运动，而中国武术则是一种博大精深的传统体育运动，具有悠久的历史。
跆拳道和中国武术具有以下共同点：首先，中国武术与跆拳道都源于中国，并经过不同的进化而来。
中国武术源于于先秦时期的“武学”，是一种博大精深的传统体育运动，具有悠久的历史。
跆拳道的历史可以追溯到中国一百多年前，是以中国传统武术为基础演变而来的现代化的搏击运动。
其次，中国武术与跆拳道都将技能、实战应用和健身训练等多种要素融为一体。
中国武术以功法、形意拳、太极拳、拈花拳、少林拳等拳术和以套路演练为主，重视技能技巧和实战应用，把健身训练作为修炼过程的一部分。
跆拳道是由中国传统武术发展而来的，综合了功法、少林拳、太极拳和健身等多种要素，重视技术技巧、实战应用和健身训练。
此外，中国武术与跆拳道都是一种有利于健康的体育运动。
中国武术的练习可以促进心血管的健康，同时能够改善人体的灵活度和力量，练习者可以更好地控制自身，强化自信心、意志力和独特的武术技艺。
跆拳道的训练也有助于强身健体，锻炼身体的力量、柔韧性和耐力，有助于维持健康的体重和血压，同时也增强肌肉和韧带的弹性，控制身体各个部位的活动。
最后，它们都能提高练习者的自信心。
中国武术与跆拳道的练习都能够增强练习者的自信心。
中国武术的练习能够改善人的身体灵活度，锻炼身体和心灵，保持良好的心态，提高自信心；跆拳道的练习也能增强练习者的自信心，提高自信心，增强对自我的控制力，以更好地发挥自身的潜力。
综上所述，中国武术与跆拳道都是中国古代传统体育运动中最受欢迎的两种武术，它们不仅是一种健身运动，更是一种英雄豪迈、坚韧不摧的精神文化，具有推进人类文明进步的重要意义。
论跆拳道礼仪看中华武术的武德教育
论跆拳道礼仪看中华武术的武德教育跆拳道所重视的武德教育，体现在许多方面。
跆拳道注重礼仪规范。
在传统的跆拳道练习中，学生们需要遵守一系列严格的礼仪规范，包括行礼、打拳、踢腿、跳跃等。
这些礼仪规范不仅使得学生们在练习过程中显得更加规范和有序，更重要的是培养了他们的自律和尊重他人的意识。
这与中华武术中注重的武者修养有着异曲同工之妙。
在中国武术中，武者必须严格遵守规范的礼仪和行为准则，如在正式拜师、参加武术比赛、展示武术等场合，必须做到行为规范，举止庄重，以示对武德的尊重。
跆拳道注重的是尊师重道的精神。
在跆拳道的教育体系中，学生们被教导要尊敬老师和师长，学会倾听和遵从老师的指导。
这是跆拳道武德教育的基本内容之一，也是中华武术中武者修养的重要内容。
在中国武术中，师徒关系被看作是一种圣洁的传承关系，师傅教导艺术，弟子孝敬师傅，这种师徒情谊不仅是一种道德规范，更是一种中华传统美德的体现。
跆拳道注重的还有自律和团队精神。
在跆拳道的练习过程中，学生们需要遵守纪律，保持自律，严格要求自己。
跆拳道也注重团队精神的培养，倡导学生们团结协作，互相帮助，共同进步。
这也是中国武术中崇尚的武德理念，中国武术鼓励武者在修炼过程中保持自律，坚韧不拔，同时也强调团队协作，共同进步。
跆拳道和中华武术虽然源自不同的文化传统，但在武德教育上却有着许多共通之处。
二者都强调武者修养的重要性，注重礼仪规范、尊师重道、自律和团队精神等方面，都是在培养学生们健全的人格素质，弘扬传统美德，传承文化精髓。
在当今社会，跆拳道的武德教育可以借鉴中华武术的武德传承，相互学习，取长补短，共同弘扬传统武德文化。
从中国传统武术的角度来看，武德教育是武术传承中不可或缺的一环。
中国传统武术强调的武者修养，不仅要求武者具备高超的武术技艺，更重要的是要求武者具备良好的品德和精神品质。
在中国古代武术的练习中，武者们不仅要遵守武德规范，更要注重师徒关系、团队协作和自律精神。
这些武德理念，既是中国传统武术文化的精髓，也是中国传统文化的重要组成部分。
论跆拳道礼仪看中华武术的武德教育
论跆拳道礼仪看中华武术的武德教育
武术作为中华民族的传统文化遗产，自古以来就是中国人民的骄傲。
而随着现代社会的发展，武术已经不再只是一种搏击技术，更是一种身心修炼的方式。
在武术中，武德教育是至关重要的一环，而跆拳道礼仪更是体现了中国武术的武德精神。
本文将从跆拳道礼仪的角度出发，探讨武术武德教育的重要性，并试图阐述跆拳道礼仪是如何影响和传承中华武术的武德精神的。
从武德教育的角度看，中国武术正是借助于跆拳道礼仪这种文化传统，实现了一种精神的传承和弘扬。
中国武术注重的不仅仅是技术的掌握，更是在技术的背后蕴含的哲学和道德。
而跆拳道礼仪则成为了这种精神的一种具体表现，通过礼仪的传承和实践，人们能够更好地理解武术的内涵和精髓，从而实现武德教育的效果。
跆拳道礼仪对社会的影响和作用也是无可忽视的。
在现代社会，道德沦丧、规矩松弛的问题在一定程度上成为社会文明进步的障碍。
而跆拳道礼仪所体现的中华武术的武德精神，正是对这种问题的一种有效回应。
只有在这种武德精神的引领下，社会风气才能更加向好向上，人们的文明素养也能够得到更好的提升。
跆拳道礼仪作为中华武术的一种传统文化遗产，在武德教育中具有着非常重要的地位和作用。
它既是历史传承的标志，又是武德精神的具体表现，更是一种社会文明的象征。
所以，要更好地宣扬和弘扬中国武术的武德教育，我们必须要从跆拳道礼仪入手，通过规范和传承礼仪文化，使得中华武术的武德精神能够更好地得到传承和发扬。
只有这样，我们才能够更好地实现中华武术文化的继承和发展。
发展武术振兴中华之我的几点意见和建议
发展武术振兴中华之我的几点意见和建议武术是中华民族具有悠久历史的体育运动，深受广大人民群众的喜爱。
我们党和政府一向重视武术工作，使式术运动普及全国，蓬勃开展，成绩很大。
目前，国家体委准备召开武术工作会议，对武术工作进行全面系统的总结，充分肯定武术在中国历史上和革命战争中的地位和作用，分析建国以来的主要成就和经验教训，明确今后武术发展的方向和任务，从而使全国武术界统一思想，统一行动，共同努力，发展武术，促进四化，振兴中华。
我认为这非常重要，并表示坚决拥护。
我完全相信国家体委一定能够组织开好这次大会。
但是作为一名武术爱好者，我十分关心这次大会，愿为开好这次大会、为促进我国武术发展提几点意见和建议，供须导和同志们研究参考。
(一)应该用国家体委的名义，向各省、市体委和八一、火车头体协等组织，发出正式通知，请他们为开好这次会议做些调查研究，总结本地区、本系统开晨武术运动的工作情况和经验教训，提出今后发展武术的意见和建议。
还应充分利用报刊、电台等宣传工具对这水会议进行宣传报道，从而为开好会议打下群众基础。
(二)为了开好这次会议，建议先开好两个小会：一是开一个由有关部门、单位同志参加的座谈会，共同研究大会的指导思想和主要任务，确定准备工作内容，并组织专人限期完成；另一是大会等备人员工作会议，主要检查研究准备工作是否已经做好，能否保证大会达到预期的目的。
大会一定要在做好充分准各的基础上开，否则，可推迟到下半年再开。
(三)武术工作的预备会议和正式大会，都应请各级体委的主要领导、各级武协的主要成员、式术界的知名人士和武术工作者代表参加。
各有共代表性，缺一不可。
并请新闻界参加。
这样既有利于把会开好，又有利于贯彻会议精神。
开会时一定要员彻“百花齐放，百家争鸣”的方针，充分发扬民主，各抒己见，有不同意见允许争论，以便集思广益，做出正确结论。
暂时不一致的意见，允许保留，会上不必强求一致，会后可以通过报刊杂志等形式，组织武术界继续讨论。
弘扬武术精神的话语
弘扬武术精神的话语
武术是中国传统文化的瑰宝，是中华民族的文化遗产之一。
武术精神是指武术所传递的那种特有的精神，包括规范自己、刻苦耐劳、勇敢果敢、团结协作、尊重师长和传承文化等。
弘扬武术精神，就是要在日常生活中积极践行这种精神。
首先，要规范自己，做到有规矩、有礼貌，让自己成为一个受人尊重的人。
其次，要刻苦耐劳，脚踏实地，不断提升自己的能力和素质。
再次，要勇敢果敢，面对困难和挑战时不退缩，敢于拼搏、勇于创新。
此外，要注重团结协作，学会与他人合作，共同完成任务。
同时，要尊重师长和传承文化，学会倾听和学习他人的经验和知识，传承中华武术文化。
弘扬武术精神，不仅可以提升个人自身素质，更可以推动社会进步和发展。
让我们一起践行武术精神，为实现中华民族伟大复兴而努力！
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中华武术的传承与发展路径
中华武术的传承与发展路径中华武术作为中华民族传统文化的重要组成部分，源远流长，传承久远。
它不仅是一种武术技艺，更是一种体现中华文化精神和价值观念的载体。
在当今社会，中华武术的传承与发展面临着诸多挑战和机遇。
为了更好地传承和发展中华武术，需要在以下几个方面做出努力。
首先，要加强对中华武术的传统文化价值的认知和理解。
中华武术源远流长，蕴含着丰富的文化内涵和智慧。
传承者要深入研究中华武术的历史渊源、技艺精髓和哲学思想，传承和弘扬中华武术的优秀传统，使之不断焕发生机和活力。
同时，要注重对中华武术的文化价值和社会意义进行宣传和普及，让更多的人了解和认同中华武术的独特魅力。
其次，要积极推动中华武术的现代化和国际化发展。
随着社会的不断发展和变革，中华武术也需要与时俱进，注重对现代科技和体育理论的融合与创新。
同时，要加强与国际武术界的交流与合作，推动中华武术在世界范围内的传播和推广，提升其国际影响力和知名度。
只有将中华武术发展成为具有现代特色和国际水平的体育项目，才能更好地传承和弘扬中华武术的精神和价值。
再者，要加强对中华武术传承者的培养和扶持。
中华武术的传承离不开有志于弘扬中华武术精神的优秀传承者。
要建立完善的培养体系和机制，通过举办各类培训班、比赛等活动，吸引更多的年轻人投身到中华武术的传承和发展中来。
同时，要加强对中华武术传承者的激励和扶持，为他们提供更多的资源和支持，激发他们的创造力和热情，推动中华武术的繁荣发展。
最后，要加强对中华武术的保护和传承工作。
作为一种传统文化遗产，中华武术面临着许多保护和传承的难题。
要建立健全的中华武术传承体系和机制，通过加强法律法规的制定和实施，保护中华武术的传统技艺和文化精神不受侵犯和褪色。
同时，要大力发展中华武术的非物质文化遗产，为中华武术的传承和发展提供更多的保障和支持，确保中华武术能够代代相传、薪火相传。
综上所述，中华武术的传承与发展路径需要在认知、现代化、传承者培养和保护传承等多个方面做出努力。
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（二）对我国的国际文化传播的启示以文化产业的发展来推动中国文化的国际传播，日本韩国为我国提供的一条可借鉴的道路。
日本韩国在这条道路上的成功经验，也给我国的国际文化传播提供了诸多启示。
1.立足本土，注重创新，不“厚古薄今”。
国际受众关注中国，其目光首先是集中在当代中国人身上，他们渴望了解中国人民当前的观念心态、思想感情和生活方式。
而我国目前的国际文化传播却表现出明显的“厚古薄今”的倾向，世界对中国的总体印象还是停留在“五千年文化、长城、故宫、非物质文化遗产”上。
电影在题材的选择上有意或无意地迎合西方受众的“猎奇心理”，使得以古装武打片和反映旧中国社会状态的题材居多，而反映改革开放以后的中国社会状况的当代题材少之又少。
而中国的流行音乐，也没有形成自己的风格，大量的歌曲都是翻常外国的。
2.借鉴“市场逐级渗透”策略。
将文化产品的国际市场定位在：以海外华人为首要目标受众，兼及亚洲和亚裔受众，再推广至全球受众。
除市场定位外，文化产品的包装、发行等也要适应国际市场的需求。
如影视剧的主要演员可以选用在国际上有一定名气的本国演员，或者采取跨国联合主演的方式；采用国际联合制片的方式，发行交由当地的影视公司来运作；根据不同国家和地区的受众的信息消费习惯和模式采取不同的发行方式；等等。
3.政府大力支持文化产业。
将对文化产业的重视落实在具体的行动当中，不停留在一般的号召上。
（1）建立健全文化产业市场机制。
政府采取法律及行政的手段加强文化市场建设，为文化产业的健康发展创造良好的市场环境。
（2）重视教育在民族文化产业发展过程中的基础性作用。
可以普遍开设传统文化课，将思想品德教育与中国传统文化的正心、修身等充分结合，同时开设西方文化的诠释课程，培养学生鉴别、吸取西方文化精华的能力。
（3）设立中国文化战略研究所。
该机构应尽可能淡化官方色彩，突显民间研究特色，但政府应给予资金支持。
武术与跆拳道运动发展的政治环境比较研究（主要看加粗的内容）A Comparative Study of Pol itical Environment for Development of Wushu andTaekwondo雷鸣,余多庆L EI Ming ,YU Duoqing摘要:武术与跆拳道是中韩两国民族精神与体育项目的代表,它们在自身发展的道路上,一直和周围的各种社会环境因素有着密切的联系。
二战以后武术和跆拳道的发展呈现出巨大的反差,跆拳道以惊人的速度迅速在全世界得到了推广与普及,而武术却逐步走入了低谷。
为了探究其原因,主要采用文献资料、专家访谈、逻辑分析等方法,从社会学视角,对武术与跆拳道运动发展的社会政治环境进行了比较研究。
结论:古代社会的政治环境使古代武术的发展和普及程度都远远胜于古跆拳道;现代跆拳道运动则在韩国政府的大力支持下,充分利用了其国内外的政治环境,成功地登上了奥运舞台。
建议:新的历史条件下,应以科学发展观为指导,积极营造和努力把握适合中国武术发展的国际国内政治环境,借鉴现代跆拳道的发展模式,加快武术的国际化步伐;武术市场化应与政府投入相结合,早日完善武术市场经济体系,实现经济为武术发展服务,武术发展促进经济建设的良好局面;成立武术推广发展中心,组建相应的武术表演团队,提高武术在国外宣传和推广的效果;优化武术发展的讯息环境,以引起世界大众对武术的认识与关注,加大对各武术网站的管理力度,使之能真正地为武术的推广和发展服务。
关键词: 中国武术;韩国跆拳道;政治环境;比较武术和跆拳道都是人类社会发展的产物,都有着几千年的发展与演化,它们在发展过程中,一直和社会、时代发展息息相关,本国的政治、文化、经济等社会环境为其孕育、成长、成熟提供了丰富的沃土。
中国武术在华夏土地上绵延了数千年,历史悠久并植根于民间,而韩国跆拳道是韩国国民强身健体和防身自卫的民族传统体育项目。
跆拳道与武术从起源到定名大致相近,但在近年来的发展过程中两者的差距却越来越大。
自世界跆拳道联合会成立以来,现代跆拳道在全世界推广与普及的速度是惊人的。
与此相反,曾经盛行的中国武术运动早已不见了昔日的踪影,这不能不引起我们的反思。
新的历史时期、新的文化背景下,如何把我们独具特色的东方武技与文化发扬光大,是摆在我们面前的一项重要课题。
因此,从两国武艺运动发展的社会政治环境入手,进行对比研究,对于优化我国武术运动的发展环境、实现中国武术的腾飞、加快中国武术的国际化推广等具有重要意义。
1 古代中国武术与韩国跆拳道发展的社会政治环境分析1. 1 古代武术发展的社会政治环境分析自古以来,政治和军事一直是一对孪生兄弟,军事总是为政治服务,是政治目的实现的保障。
自从产生阶级以后,我国古代历朝历代的统治者一直利用武术来达到其统治目的,各朝代的统治阶级为了维护其统治地位,一直极为重视发展军事武备、练兵习武,以保持部队的精锐,而民间武术,则根据统治阶级的需要,才能得到发展或遭受摧残。
我国的夏、商和西周是奴隶社会,当时贵族学校教育的主要内容是六艺:礼、乐、射、御(驭) 、书、数。
“射”、“御”是射箭、架车等作战技术,都是和军事、攻防有关的技术。
《孟子》中说: “设为庠序学校以教之。
庠者,养也;校者,教也;序者,射也。
”其中“序者,射也”是说序的意思是习射练武。
说明我国在秦以前的学校教育中非常重视有关军事武技的教学内容。
之后虽然文武分途,并有重文轻武的倾向,但对于国家来说,文事武备不可或缺[1 ]。
秦国统一六国后,为了维护国家的统一,采取收缴天下武器,在民间禁止练武的举措,阻碍了武术的发展。
自唐代武则天长安二年(702 年)产生武举制以后,武举制在以后的朝代中逐步得到发展和完善,于清朝光绪27年(1901 年)废止,历时1200 年。
武举制开辟了以武入仕的道路,使武艺得到了规范化和标准化,武举制中有关武艺考试的内容一直是学校教育和民间习武的重要内容。
例如:宋代,学生要“暇日习射”;明朝,官学按“六艺”设科分教, “国子监辟射圃,赐诸生弓矢”;清初著名思想家、教育家颜元(163521704)在漳南书院的授业课程设置中就有武备课, “而习礼、歌诗、学书计、举石、超距、击拳、率以肄三为程,讨论农兵,辨商今古。
”他的实学思想和教育实践对当时产生了积极的影响[2 ]。
元代是少数民族执政,为了防止人民反抗,禁止民间习武,并颁有禁律,民间“聚众围猎”“弄枪棒”“习武艺”一概禁绝。
违此禁令者,则处以“没其家财”“杖”“笞”“处死”等刑[3 ]。
这在很大程度上阻碍了民间武术的发展。
1. 2 古代跆拳道发展的社会政治环境分析通过研究跆拳道的发展历史,我们不难发现,古代跆拳道在政治方面也一直扮演着重要的角色。
公元936 年,开始了王氏高丽时代。
在高丽11 代的文宗王至18 代毅宗王之间,朝廷轻武官而重文官,因此引起一场轩然大波。
武官群起叛乱,由将军郑仲夫及李义蚊率领的优秀跆拳道武士为前锋,实行了兵变,当时毅宗王非常器重精于跆拳道的武官李义蚊,命令他负责训练士兵们的手搏技术。
一旦由权臣武人把持朝政后,郑仲夫则虐杀文官,凡戴文官帽子的人,不问官级大小,都杀无赦,并最终逐放毅宗而立明宗,这就是出名的“郑仲夫之乱”[4 ]。
1909 年日本侵占朝鲜,建立了殖民政府,为防止朝鲜人民的反抗,禁止了所有的朝鲜文化活动,跆拳道自然在禁限之内,这期间朝鲜境内跆拳道的发展因此受挫而转入民间秘密发展,只在父子、师徒中隐蔽地传播与相授。
一些流浪到中国、日本等国的跆拳道艺人把跆拳道传入到这些亚洲国家,同时也吸收了许多国家的技击术精华,特别是与中国武术和日本武道交融与结合,孕育了新的技术,使跆拳道技法得到了进一步充实和发展。
1. 3 古代武术与古跆拳道发展的社会政治环境对比分析虽然中国武术与韩国跆拳道在历史的发展中一直和本国的政治保持着密切的关系,但由于中国自古以来就是一个统一的多民族大国,幅员辽阔,人口众多。
东西南北中,生态地理环境复杂多样。
这就使得中国的传统武术,呈现出丰富多彩的面貌,这是跆拳道无法相比的。
随着历史的变迁,因为战争及其他因素的影响,社会有时会出现大规模人口迁移现象。
这种迁移,不仅使国内的武术得到糅合和提炼,同时也为武术与其他国家的武技交流提供了条件。
在这些交流活动中,中国武术一直处于母本地位,其他国家的武技在吸取了武术的精华后,通过改造,变成了自己的东西。
由于我国与朝鲜接壤,跆拳道受益于中国武术的影响最大。
因此,武术在社会政治环境的改变中得到了向外传播和推广,而跆拳道也因为历史政治环境的变革,吸取了武术及其他武技的营养而得到了丰富和发展。
2 近代中国武术与韩国跆拳道发展的社会政治环境分析2. 1 近代武术发展的社会政治环境分析近代社会,由于火器的出现,武术在战争中的作用越来越小。
当清政府发现军队武术已不能继续成为其维护统治地位的政治工具时,就于1901 年下令废止了已实行约1200年的武举制,武术作为反侵略反封建压迫的战斗手段,在民间得到了空前的发展。
民国以来,由于中国的国势衰微,当时许多有识之士认为“欲弱为强,必须先谋种族强盛。
”因此,武术就被作为一种尚武强国的重要教育手段推向学校。
1915 年4 月在天津召开的“全国教育联合会”第1 次会议上通过决议: “各学校应添授中国旧有武技。
”1918 年10 月在教育部召开的全国中学校长会议上通过决议:全国中学校一律添习武术[5 ]。
武术正式进入学校,成为学校体育课程中的一项重要内容。
新中国成立后,我国历来有国家领导人重视武术的传统,1953 年,当时任国家体委主任的贺龙同志提出了对武术“发掘、整理、提高、推广”的8 字方针,这对长期以来流传在民间的传统武术的发展产生了巨大的影响。
1960 年,中国青年武术队随中国体育代表团赴捷克斯洛伐克参加该国的第 2 届全运会“友谊晚会”的表演,揭开了新中国对外交流的序幕。
然而1966 年 5 月至1976 年10 月的“文革”十年动乱,使中国陷入了空前的浩劫之中,正常的武术活动被当作“封建糟粕”进行了批判,老武术工作者被扣上封建遗老或“历史反革命”的帽子关进牛棚。
武术器械被收缴毁坏,古老的拳械谱、大量的武术书刊、很多珍贵的武术文献被烧毁。
武术运动发展受到前所未有的摧残,处于停滞状态。
1972 年周恩来总理出来支持工作,武术的各项工作开始恢复,禁止多年的比赛得到恢复[6 ]。
1974 年,邓小平主持工作并兼管体育工作,武术出现良好的局面,同年 6 月中国武术队代表团应邀访问墨西哥、美国,美国前总统尼克松在白宫前接见了武术代表团全体成员并观看了表演,给予了高度评价。
1975年,武术代表团访问了英国、莫桑比克,中国武术作为中国形象的代表,在对外武术交往中发挥了很大的作用。
1978 年邓小平为日本友人题写了“太极拳好” 4 个字,给民间传统武术的发展带来了生机,中国武术从此进入了一个蓬勃发展的时代。