九年级上册第7课基督教的兴起和法兰克王国课件(16张)优品课件

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人教部编版九年级上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国课件(共21张PPT)

人教部编版九年级上册第7课  基督教的兴起和法兰克王国课件(共21张PPT)
——《战国策》
我的附庸的附庸,不是 我的附庸。 ——《查理·马特改革》
共同点
不同点
权力和义务相交织 纽带:血缘
等级森严
纽带:土地
天子是最高统治者 不可越级统领
四、查理曼帝国
公元800年,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称其 为“罗马人的皇帝”。他统治时期的法兰克王国,史称 “查理曼帝国”。
查理加冕
查理大帝 或
2、创立的地点及创立者?基本主张是什么?
巴拉斯坦地区
耶稣 忍受苦难、死后可升入“天堂”
3、发展 4世纪末、罗马皇帝将基督教确定为国教
基督教在罗国帝国时期曾受到压制,392 年,罗马皇帝狄奥多西一世将基督教正式 定为罗马国教,基督教取代多神信仰,成 为帝国的官方宗教,后来又成为欧洲封建 社会主要精神支柱。
影响 11世纪时,封建制度在西欧已经普遍存在。Βιβλιοθήκη 封君与封臣1.义务
义务 封君 给与土地、提供保护等 封臣 效忠、服兵役、提供金钱等
2.封君与封臣关系的纽带是什么?
土地
3.概括封君、封臣关系的特点。
等级森严,权力和义务交织, 带有一定的契约意义。
西周分封制 西欧封建制
普天之下莫非王土, 率土之滨莫非王臣。
三、封君与封臣
改革前
改革后
法兰克王国改变了 无偿分封土地的办法, 打破了日耳曼农村公社 的平等原则,形成封君封 臣制度。
“我的附庸的附庸,不是我的附庸”以及 “国王也要依靠自己来生活”
特点:
①以土地封赐为纽带。 ②建立在封君与封臣的相互权利和义务基础之上。 ③各封臣彼此独立,在自己的领地内依靠盘剥依附农 民维持生存。 ④这一制度构成了新的土地占有关系,层层分封,促 进了西欧封建等级制的形成和巩固。

人教部编版初中历史九上第7课 基督教的兴起和法兰克王国课件 (共16张PPT)

人教部编版初中历史九上第7课 基督教的兴起和法兰克王国课件 (共16张PPT)

二、法兰克王国
公元476年,西罗马帝国灭 亡,标志西欧奴隶制社会 的结束,开始进入封建社 会,日耳曼人在西欧建立 了许多国家。
日耳曼人各部落的入侵

9、要学生做的事,教职员躬亲共做; 要学生 学的知 识,教 职员躬 亲共学 ;要学 生守的 规则, 教职员 躬亲共 守。2021/8/92021/8/9Monday, August 09, 2021
中世纪欧洲最伟大的君主 之一,法兰克王国加洛林王朝 国王,神圣罗马帝国奠基人, 建立了囊括西欧大部分地区的 庞大查理曼帝国。他在行政、 司法、军事制度及经济生产等 方面都有杰出建树,并大力发 展文化教育事业。他引入了欧 洲文明,被后世尊称为"欧洲之 父"
800年,在罗马,教皇为查理举行了加冕仪式, 标志着查理曼帝国的诞生,查理成为帝国的第一个皇 帝。

17、儿童是中心,教育的措施便围绕 他们而 组织起 来。2021/8/92021/8/92021/8/92021/8/9
• 2、Our destiny offers not only the cup of despair, but the chalice of opportunity. (Richard Nixon, American President )命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。二〇二一年六月十七日2021年6月17日星期四

10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/8/92021/8/92021/8/98/9/2021 12:12:26 PM

11、一个好的教师,是一个懂得心理 学和教 育学的 人。2021/8/92021/8/92021/8/9Aug-219-Aug-21

12、要记住,你不仅是教课的教师, 也是学 生的教 育者, 生活的 导师和 道德的 引路人 。2021/8/92021/8/92021/8/9M onday, August 09, 2021

(部编)《基督教的兴起和法兰克王国》ppt优质课件

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②查理加冕:800年,教皇在罗马为查理举行了加冕 礼,称查理为“罗马人的皇帝”,这也标志着查理曼 帝国的诞生。
查理大帝加冕图
查理接受加冕的原因:查理为 了巩固自身统治,积极争取基 督教会的支持;基督教会为了 维护自身利益,也需要借助查 理的势力。
教皇为查理加冕,意味着对查理称 帝的认可,意味着查理负有传播和 捍卫基督教的义务;标志着教权与 皇权之间相互利用的关系及其联盟 的建立。 查理加冕的意义:标志着查理曼帝 国的诞生,也标志着西欧新兴封建 国家的独立地位得到确认。
皈依基督教后,克洛维又具体采取了哪些措施, 进一步取得了基督教的支持呢?
(1)为取得罗马教会的支持,克洛维保留了原来罗马 大地主的土地。 (2)为取得信奉基督教的高卢罗马人和部下的支持, 克洛维把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和 部下。
封君与封臣
改革的内容:封君封赐土地给封臣,得到封地的人 必须提供兵役服务。
课堂小结
“教皇的权力好比太阳,国王的权力好比月亮,它的光辉是向太阳借来的”。 三 查②在国西相原教封第88苏西国标克封即8这8封原相第 克西三掌分原西第(三20000)是理查精王周比因皇臣二美欧王志洛臣封种君因比二洛周是握析因欧一是00008年 年 年 年4带接 理 神 是 的 政 : 的 必 , 尔 封 是 着 维 必 君 现 有 : 政 ,维 的 带 欧 一 : 封 , 带3前前前前年有 受加和封分治生权须封人建封教为须赐象责生治封 为分有洲下生建封有后后后后,一 加冕文君封对活力对地社君权了对土主任活对地 了封一主西活社臣一4,,,,查世定 冕:化,制手在凌上只会,与稳上地要保在手只 稳制定要周在会对定法法法法理纪的 的8领大巩来罗驾级供流大皇固级给体护罗来供 固巩的封的罗流封的0兰兰兰兰曼末契 原域封固说马于封封行封权自封封现封马说封 自固契建分马行君契0克克克克年的约 因,建了,帝王主臣这建之己主臣了臣帝,臣 己了约国封帝这要约王王王王,三性 :神主边他国权在终样主间的在,,国他终 的边性家制国样忠性(B国国国国教个.:查权是疆占统之政身一是相统政封不统占身统疆:特与统一诚:) 的的的的皇孙封 理凌国,有治上治享条国互治治臣能治有享 治,封别法治条,封版版版版在子君 为驾王加了下上用规王利,上给任下了用 ,加君是兰下规在君图图图图罗缔与 了的强绝的宣,则的用皈宣封意的绝, 皈强与法克的则封与-切扩扩扩扩马结封 巩封了对巴布但:封的依布君侵巴对但 依了封兰王巴:君封展展展展为条臣 固臣统优勒效不臣关了效服害勒优不 了统臣克国勒需臣““我我到到到到查约关 自,治势斯忠可,系基忠兵封斯势可 基治关王的斯要关的的与与与与理,系 身同,。坦,世同及督,役臣坦。世 督,系国分坦的系附附原原原原举将一 统时而地在袭时其教在。的地袭 教而一的封地时一庸庸来来来来行帝经 治,西区军。,联。军荣区。 。西经形制区候经的的西西西西了国缔 ,大欧的事大盟事誉的欧缔成的的,缔附附罗罗罗罗加一结 积封的犹上封的上、犹的结和异犹要结庸庸马马马马冕分, 极建采太服建建服人太采,发同太无,,,帝帝帝帝礼为必 争主邑人从主立从身人邑必展点人偿必不不国国国国,三须 取又制,。又。。、,制须。。,地须是是的的的的称,按 基是却长是和长却按长为按我我欧欧欧欧查形契 督他造期他财期造契期封契的的洲洲洲洲理成约 教部成遭部产遭成约遭君约附附部部部部为以承 会下了受下安受了承受服承庸庸分分分分“后罗担 的的政苦的全苦政担苦兵担。。基基基基德马责 支封治难封等难治责难役责本本本本意人任 持君分,君。,分任,、任相相相相志的和 ;。裂渴。渴裂和渴提和当当当当、皇履 ,望望,履望供履,,,,法帝行 权权行金行“““救救救成成成成兰”义 力力义钱义,世世世为为为为西务 分分务等务这主主主当当当当和, 散散,。,也”””时时时时意的的的若 。。若若标西西西西大到到到封 封封志欧欧欧欧利来来来君 君君着最最最最三。。。封 封封查大大大大个臣臣 臣理的的的的国一 一一曼王王王王家方 方方帝国国国国的不 不不国,,,,雏履 履履的史史史史形行 行行诞称称称称。相 相相生““““查查查查应 应应。理理理理的 的的曼曼曼曼义 义义帝帝帝帝务 务务国国国国, ,,””””其 其其。。。。封 封封君 君君与 与与封 封封臣 臣臣关 关关系 系系就 就就会 会会按 按按契 契契约 约约而 而而结 结结束 束束。 。。 实质:将无偿的赏赐土地变为有条件的分封土地。

第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件(29张PPT) 2023-2024学年统编版历史九年级上册

第7课 基督教的兴起和法兰克王国  课件(29张PPT) 2023-2024学年统编版历史九年级上册

材料二 西欧封建社会中,人们的等级差别反映在社会的各个方面。服 饰在当时是一个人身份及财富的象征,所以统治者和贵族都反对下层民 众模仿他们的服饰,有的国家甚至立法,明令平民不得穿着格子呢绒服 装,……凡此种种,都是为了显示和维护贵族的特权地位。 材料三 由于境内各地区缺乏经济和文化上的联系,封建主割据势力强 大,查理大帝死后不久,帝国继承人之间为争夺权力进行了大规模混战, 强盛一时的查理曼帝国最终分裂。
法兰克王国 4.建立:481年,_克_克洛洛维维__建立了法兰克王国。 5.巩固:克洛维皈依了_基_基督督教教__,承认罗马教会在欧洲的重要地位; 保留了原来罗马_大_大地地主主__的土地,把原属罗马国有的土地和无主土地 赐给教会和部下,从而取得了广泛支持。
封君与封臣 6.关系:(1)封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,要无偿地为封君 _服_服兵兵役役__、提供_金_金钱钱__等。(2)封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身 和财产安全;当_封_封臣臣__受到外来攻击时,封君必须提供保护。(欧洲封 建等级制度是以土地地的的封封赐赐为纽带的封建主与附庸之间的关系建立起来 的。中国分封制是以血缘为纽带建立的政治制度。)
6.法国、德国和意大利是当今欧洲大陆上的三个独立国家,但一千多年 前它们曾经是血浓于水的“亲兄弟”。“三国时代”的出现缘于历史上( D ) A.亚历山大帝国的分裂 B.罗马帝国的分裂 C.波斯帝国的分裂 D.查理曼帝国的分裂
7.(7分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 西罗马帝国的灭亡,使罗马教会看到昔日所依靠的大厦已经倾 覆……面对诸“蛮族”王国建立的现实,罗马教会当务之急是如何适应已 经发生巨变的新形势……以便重振昔日的权势……而法兰克王国从克洛 维到查理大帝,为了巩固统治和进行扩张,也深知需要罗马教会这样一 个有力的精神工具。 ——裴耀鼎《论法兰克王国宗教与政治的关系》

人教部编版九年级上册第三单元 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 17张PPT精选课件

人教部编版九年级上册第三单元 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 17张PPT精选课件

权力和义务交织
带有一定吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体 肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于深厚的土壤,生 命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节每一 件事都要用多方面的角度来看它。机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。 这两者都是成才的。如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青,取之于蓝而青于 蓝;冰,水为之而寒于水。岁寒,然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心 灵活动的人永远不必为自己的前途担心。志当存高远。绳锯木断,水滴石穿让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。没有天生的信心, 只有不断培养的信心。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索天行健,君子以自强不息。会当凌绝顶,一览众山小。丈夫志四海,万里犹比邻。也,而不可夺赤。信言不美,美言不信。善者不辩, 辩者不善。知者不博,博者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。天下 之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。知者不言,言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极是以圣人后其身而身先,外其身而身存无为而无不为。取天下常以无 事,及其有事,不足以取天下。合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。多言数穷,不如

人教部编版历史九年级上册第7课《基督教的兴起和法兰克王国》课件(31张PPT)优质课件

人教部编版历史九年级上册第7课《基督教的兴起和法兰克王国》课件(31张PPT)优质课件
作用:①在他的带动下,整个法兰克王国都信 仰了基督教;②取得了罗马教会、信基督教的高 卢罗马人和部下的广泛支持;③法兰克王国的版 图不断扩张,实力强大。
莱茵河以东 高卢南部
三、封君与封臣
Q1西欧封建制度以什么为纽带而形成的? Q2封君与封臣之间是一种什么关系?? Q3如何理解“我的附庸的附庸,不是我的附
关系:封君与封臣的关系有着严格的等级
性,而且权利、义务交织在一起,带有一 定的契约意义。
Q3 如何理解“我的附庸的附庸,不是我的附庸。” 这句话的?
意思是说:每个领主只可以管辖自己的附庸, 但无权管辖自己附庸的附庸。
采邑制建立起封者和受封者之间的从属关系。逐 层分封的结果,形成以国王或皇帝为首,贵族依 公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士之次序互 为主从的封建等级制度,等级越低,人数越多。 小封建主从大封建主接受封地,要履行隆重的 “敕封式”,他要跪在领主膝下,把握着的双手 放在领主手掌中,宣誓:“我的主人啊!臣下乃 是我主的仆人,领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽 智,不顾生死,一生侍奉我的主人。”然后,领 主将一面旗帜,一根木杖,一张契据授给这个附 庸。
自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟的洛杉矶成为大家励志的
其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医院打点滴的时候
想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合适的速
圣母玛利亚怀抱圣子耶稣
传说耶稣于12月25日诞
生在巴勒斯坦伯利恒的一 个马棚里,他是上帝的亲 生子,为拯救人类而降生 人间。他招收了12个门徒, 四处游说传教。后来,耶 稣被弟子犹大出卖,钉死 在十字架上。门徒们宣扬 他在三日后又复活升天。

人教部编版九年级历史上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国【课件】(35张PPT)

人教部编版九年级历史上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国【课件】(35张PPT)
源于1921年,初为迁就美洲的清教徒庆祝丰收 的节日。具体日期多经更改,1941年起定为11 月第四个星期四举行。
新课讲解 二、法兰克王国
公元前481年,“海滨法兰克人”克洛维 继承了父亲的王位。他立下大志,要壮大自己 的力量,统一法兰克。五年后,二十一岁的克 洛维从高卢北部动身,向南部的罗马残余部队 发动进攻,双方在巴黎南部的苏瓦松展开激战, 结果,罗马军队被杀得大败,法兰克人夺取了 高卢南部的大片土地。
新 课 讲 解 知识点四:查理曼帝国
800年,在罗马,教皇为查理举行加冕仪 式,标志着查理曼帝国的诞生,查理成为帝国 的第一个皇帝。
新 课 讲 解 知识点四:查理曼帝国
查理——这位几乎统治整个西欧的国王,为什 么要跪在教皇面前接受加冕?教皇为查理加冕, 意味着什么?
上帝对查理称帝的认可,意味着查理负有传 播和捍卫基督教的义务,标志着教权与皇权之 间相互利用的关系及其联盟的建立。
02 情 景 导 学
情景导学
公元前476年,西罗马帝国灭亡,取而代之 的是日耳曼人的“蛮族”国家。主要有西哥特 王国,它占有了欧洲西部,包括现在的西班牙 和法国西部;东哥特王国,它占领了意大利; 法兰克王国,它占有了现在的法国与德国的大 部分。
03 新 课 讲 解
新课讲解 一、基督教的兴起
基督教产生在哪一个地区?产生的原因?
小领主向大领主履行效忠仪式
1)行臣服礼:行礼时封臣要脱帽、下跪,解下 所佩带武器,把手放到封君合拢的手掌中,说 “阁下,我是你的人了”。
2)宣誓效忠:行礼完毕,封臣起立,把手放在 《圣经》或其他圣物上进行效忠宣誓,誓词是 “从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚 无欺地效忠于您”。
新 课 讲 解 知识点三:封君与封臣

部编版九年级历史上册第7课《基督教的兴起和法兰克王国》优质课件(共44张PPT)

部编版九年级历史上册第7课《基督教的兴起和法兰克王国》优质课件(共44张PPT)

自上 而下 进行 层层 分封 土地
476年,北方蛮族入侵,西罗马帝国灭亡,西欧奴隶社会终结
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
时间: 1世纪
基督教的兴起
地点: 罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区 原因:
犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来。 人民把希望 寄托宗教,寻求精神上的解脱。
创始人:耶稣 教义: 忍受苦难,死后可以升入“天堂”。
封君(拉起封臣,亲吻他的脸颊):我的
封臣,我会尽我所能保护你。
封君与封臣
• 1、封君与封臣分别有怎样的义务?
(国王)
义务 封君 封臣 给予土地、提供保护等 效忠、服兵役、提供金钱等
(公侯伯子男爵)
(骑士)
• 2、概括封君、封臣关系的特点。 等级森严,权利和义务交织在 一起,带有一定的契约意义。 • 3、封君与封臣关系的纽带是什么?
第三单元 封建时代的欧洲
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
导入新课
新课探究
课堂小结
随堂训练
导入新课
公元前476年,西罗马帝国灭亡,取而代之的是日耳曼人的 “蛮族”国家。主要有西哥特王国,它占有了欧洲西部,包括 现在的西班牙和法国西部;东哥特王国,它占领了意大利;法 兰克王国,它占有了现在的法国与德国的大部分。
• 1、封君与封臣分别有怎样的义务?
(国王)
义务 封君 封臣 给予土地、提供保护等 效忠、服兵役、提供金钱等
(公侯伯子男爵)
(骑士)
• 2、概括封君、封臣关系的特点。
• 3、封君与封臣关系的纽带是什么?
封臣(解下武器,脱帽,下跪,双手放在
封君合拢的手掌之中):阁下,我是您的人了。
封臣(作发誓状):从现在起,我将像一 个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。

人教部编版九年级历史上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国课件(共19张PPT)

人教部编版九年级历史上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国课件(共19张PPT)

701—762

四、查理曼帝国
1.法兰克王国的扩张
8世纪,查理成为法兰克王国国王。继位后,查理 四处征伐。800年前后,法兰克王国的版图扩展到 今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大 地区,与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当,成 为当时西欧最大的王国。
查理大帝(Charlemagne或Charles the Great,公元 742---814年),或称为查理曼、查尔斯大帝、卡 尔大帝(德语:Karl der Große),法兰克王国加 洛林王朝国王,神圣罗马帝国的奠基人。他建立 了那囊括西欧大部分地区的庞大查理曼帝国。公 元800年,由罗马教皇立奥三世加冕“罗马人的皇 帝”。他在行政、司法、军事制度及经济生产等 方面都有杰出的建树,并大力发展文化教育事业。 是他引入了欧洲文明,他被后世尊称为“欧洲之 父”。
基督教的兴起和法兰克王国
一、基督教的兴起
背景: 古代犹太人反抗罗马帝国统治遭到镇压,寻求精神解 脱。 时间地区: 1世纪,罗马人统治的巴勒斯坦地区。
二:法兰克王国
法兰克王国是在西罗马灭亡后,由日耳曼人一支的领袖克洛维于481年建立;496年,克洛维率部众皈依基督教,使法 兰克王国得到发展。

克 洛 维
建 主
采邑制以土地为纽带,形成封建等级制度,

推动西欧封建制进一步发展。

分封制在11世纪的西欧相当流行,并形成规范的仪式

封臣将双手放在封君的 手掌中,说:“阁下,我是

骑士精பைடு நூலகம்:中世纪时骑士 在领主军队中服役并获得
您的人了。”宣誓效忠“从 现在起,我将像一个封臣对 封君那样真诚无欺地效忠于 您”。封君将其拉起,亲吻
思考:查理为了得到教会的支持,采取了什么措施?有什 么影响?

初中历史九上第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件(28张PPT)

初中历史九上第7课 基督教的兴起和法兰克王国  课件(28张PPT)

依附关系。”材料体现的是( )
B A.种姓制度 B.西欧封建制度 C.罗马共和制 D.西汉分封制
7.(2023·四川内江·12)下列与欧洲中世纪相关的历史史实,按时间先后顺序
A 排列,正确的是( )
①克洛维建立法兰克王国②庄园遍布欧洲各地
③城市取得一定自由和特权,成为自由城市④查理曼帝国一分为三
A.①④②③ B.②①③④ C.③①②④ D.④①②③
封 君 封 臣
8世纪前期
查 理 继 位
8世纪
(一)法兰克王国的发展
查 版查 理 图理 曼 扩加 去 展冕 世

国 一 分
德 法 意 雏
为形

800年
814年 843年
目标导学二:法兰克王国
(二)克洛维的统治
材料一:蛮族之一的汪达尔国王对基督教展开了残酷迫害。有一个原罗马的贵族妇女, 是虔诚的基督徒,国王逼迫她改教,这位妇女誓死不从,最后国王没收了她的财产, 将她绑在十字架上折磨致死,死后还砍下了她的头。 材料二:原罗马大地主和教会为了保卫自己的土地,奋力抵抗“蛮族王国”的统治。 材料三:文化上日耳曼人目不识丁,当时唯一有文化的人是教士。
材料二:中古西欧封建社会是二元社会,以国王为代表的王权和与以基督 教教会为代表的教权互相依存,共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗 争。
地位: 经济上:教皇与教会是西欧最大的封建地主; 政治上:教皇地位至高无上,教权高于王权;
文化上:在精神文化领域,神权凌驾于一切。
基督教
课堂总结
创立 时间:1世纪
2.为什么又建立了一个“罗马帝国”?
查理四处征战,使法兰克王国的版图扩展至与原西罗马帝国的欧洲部分 基本相当的范围,而且得到罗马教会的支持。查理在位时,法兰克王国 的势力达到强盛。

人教部编版九年级上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国 (共16张PPT)

人教部编版九年级上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国 (共16张PPT)
封君:不侵害封臣的封君与封臣之间形成了什么关 系?
自上而下层 层分封
8世纪,查理成为法兰克王国国王。 继位后,查理四处征伐。800年前后,法兰 克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班 牙北部和德国西部的广大地区,与原来西罗马 帝国的欧洲部分基本相当,成为当时西欧最大 的王国——查理曼帝国。
课后练习
1.萨克森伯爵每周日都去教堂作礼拜或祈祷,听牧师讲《圣经》,向上帝 忏悔。他信仰的宗教是( )
A.佛教
B.伊斯兰教
C.基督教
D.道教
2.公元九世纪中叶,查理曼帝国发生了分裂,路易国王的三个儿子各自独
立建立自己的王国,这成为后来哪三个国家的雏形( A .英、法、德 C .法、德、意 B .德、意、英 D .德、意、俄 )
查理继续实行鼓励基督教发展的政策,把王国划分为 很多教区,命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给 教会,称为“什一税”。教会因此变得富有起来,势力也 越来越大。 800年,在罗马,教皇为查理举行了加冕仪 式,标志着查理曼帝国的诞生。
九世纪中叶查理曼帝国分裂
( 法 兰 西 )
( 德 意 志 ) (意大利)
为什么在公元1世纪的巴勒斯坦地 区产生了基督教? 屡次反抗罗马的统治失败,寄托 于“救世主”拯救自己。
(希腊语“基督”——耶稣)
公元元年(1年) 12月25日 圣母玛利亚诞下耶稣
公元纪年的由来 圣诞节的由来
-73基督教诞生
达芬奇·最后的晚餐
在查理(768—814年)统治时期,进行过50多次战争, 法兰克王国的版图迅速扩大,西欧的绝大部分地区被征 服。
形成了西起大西洋, 东至多瑙河,南到 意大利中部,北达 波罗的海的庞大帝 国,史称查理曼帝 国。
高卢南部以及莱茵河以东至 多瑙河之间的地区。

人教部编版九年级上册 第7课基督教的兴起和法兰克王国(共16张PPT)

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继续实行鼓励基督教发展的政策, 实行“什一税”。
把王国划分为很多教区,命令每 个教区的人民把每年收入的1/10贡献 给教会,称为“什一税”。
影响:教会的势力越来越大。
教权高于王权
教皇利奥三世为查理加冕
800年,教皇在罗马为 查理举行了加冕礼,称查理 为“罗马人的皇帝”。因此, 查理被称为“查理大帝”或 “查理曼”,他统治时期的 法兰克王国称为“查理曼帝 国”。
1.814年,查理曼去世,查理曼帝国走 向分裂。 2.843年,查理曼帝国一分为三,形成 了以后德意志、法兰西和意大利三个国 家的雏形。三个王国不存在隶属关系。
查理曼帝国的分裂(843年)
查理曼帝国问题思考
• 1.西罗马帝国灭亡发生在什么时候?法兰克王国 是由谁建立起来的?后来分化成了哪些国家?
• 476年西罗马帝国灭亡;法兰克王国是由克洛 维建立的,后来分化为德意志、法兰西和意大利。
查理曼帝国 2.查理为了得到教会的支持,采取了什么措施?有什么 影响?
• ①措施:把王国划分为很多教区,命令每个教区的人民 把每年收入的1/10贡献给教会,称为“什一税”。
• ②影响:教会变得富有起来,势力越来越大。为王权与 教权之间的矛盾埋下了隐患。
的广泛支持。 • ③法兰克王国的版图不断扩张,实力强大。
三、封君与封臣
8世纪前期,法兰克王国将土地无偿地赏赐给贵族
封臣以服兵役为条件,接受封主的封地
赐予土地的人成为封君 接受土地的人成为封臣
采邑改革的内容
国王将土地分封给臣下,臣下又将分得的土地分封 给自己的下属,下属又将土地再分封。经过层层分封, 形成了上为国王,下为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵 和骑士等不同爵位、封号的封建主等。各封建主之间以 主臣关系依次隶从,构成了一座封建等级金字塔。

人教部编版九年级历史基督教的兴起和法兰克王国精品课课件

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11世纪,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制 度在西欧已经普遍存在。
人教版九年级上册 第7课 基督教的兴起和法兰克王国
第三单元
封臣封君关系
西欧封建等级制度
①封臣对封君要忠诚,在 封君需要的时候,要无 偿地为封君服兵役、提供
金钱等。
②封君对封臣也有义务, 封君不能任意侵害封臣荣 誉、人身和财产安全。
封君与封臣的关系有着严格的等级性,而且权 利、义务交织在起,有一定的契约意义。
人教版九年级上册 第7课 基督教的兴起和法兰克王国
第三单元
封臣与封君关系特点
我的附庸的附庸不是我的附庸。 ——欧洲中世纪谚语
由于封建等级制度是因土地的层 层分封而形成的,各级封君与封臣 之间都互有义务。所以,封臣即附 庸只承认自己直接受封的领主为封 主,而对自己封主的封主却没有臣 属关系。这种复杂的关 系,在封建 主之间造成一团乱麻般的权利和义 务,使封建主之间不断发生争夺和 混战。




496年,克洛维率领3000名法兰克战士接受洗礼,皈 依基督教,标志他同罗马教会、同信基督教的高卢罗 马人政治上的联合,提高了自己的地位和声望。
人教版九年级上册
措施
②克洛维保留了 原来罗马大地主 的土地,把原属
罗马国有的土地 和无主土地赐给 教会和部下,从 而取得了罗马教 会、信基督教的 高卢罗马人和部 下的广泛支持。
· 《大藏
6世纪 第7课 基督教的兴起和法兰克王国
查理一世Charlemagne
悉达多 经》
法兰克人新地主和罗马地主共同组成了法兰克王国的封建主阶级,并且在政治上紧密联合。
“众生平等”
“忍耐顺从” 浴佛节
(1)为什么在公元1世纪的巴勒斯坦地区产生了基督教?

统编版九年级历史上册第7课《基督教的兴起和法兰克王国》课件

统编版九年级历史上册第7课《基督教的兴起和法兰克王国》课件

时间、地点、创始人 教义、发展
兴起:481年克洛维建立 发展:封君封臣制度 强盛:查理曼帝国 分裂:查理曼帝国一分为三
王权与教权相结合; 相互合作,相互利 用;共同维护统治 秩序
法兰克王国崛起的过程,也是基督教盛行西欧的过程
教皇为什么要给查理 大帝加冕?查理大帝又为什 么要接受教皇对他的加冕?
皇帝
提供政治和军事保护
(君权神授) 赋予神圣的合法性
教皇
关系:王权与教权相结合,相互合作, 相互利用,共同维护统治秩序。
843年,查理曼帝国一分为三,互不隶属;形成以后德意志、法兰西、 意大利三个国家的雏形。
法兰西
德意志
意大利
基督教是世界三大宗教之一,它是当时被压迫者为摆脱绝望处境而寻找 的精神慰藉。阅读教材P32,完善基督教的相关信息。
时间 1世纪
地点 巴勒斯坦地区
创始人 耶稣
教义 忍受苦难,死后可以升入“天堂 ”
罗马帝国的统治者为何要处死耶稣?
上帝是唯一的尊神
挑战王权的神圣性
上帝面前人人平等
挑战罗马阶级基础
吸引大量平民皈依
8世纪,查理成为法兰克王国国王。800年前后,法兰克王国的版图扩展 到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区,与原来西罗马帝 国的欧洲部分基本相当,成为当时西欧最大的王国。
鼓励基督教发展,把王国划分为很多教区, 命令每个教区的人民把每年收入的 1/10 贡 献给教会,称为“什一税”。
800年,教皇在罗马为查理举行了加冕礼, 称查理为“罗马人的皇帝”。查理被称为 “查理大帝”或“查理曼”。
面对这样的困境,查理·马特对土地的分封形式做了怎样的改革?
无偿分封
有偿分封
封臣脱帽、下跪,解下所佩带武器,将双手放 在封君的手掌中,说:“阁下,我是您的人了。”

人教部编版九年级历史上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国课件(共19张PPT)

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A.奴隶主民主制度
B.共和制 C.西欧封建等级制度 D.联邦制
1,生活不会惯着你,想要不被抛弃,必须自己争气2,所有的嫉妒都只是因为你没出息。3,敬往事一杯酒,自此不再回头4,人只能活一回,梦想却有无数个,唯有放手一搏,才能知道机会属不属于自己。5,只要肯努力,想要的都能自己得到。6,不 努力你要未来干什么。7,因为不能天生丽质,所以只能天生励志。8,没有什么才能比努力更重要。9,现在的你决定将来的你。10,路是走出来的,而不是空想出来的。11,拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12,梦像是永远 不可凋零的花。13,你一事无成,还在那里傻乐。4,今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃。15,未来可能遥远,但不轻易放弃。16,历史只会记住有野心的人。17,我的青春不要留白,我敢异想就会天开。18,你还年轻,别凑合过。 19,这个世界没有重来二字,所以不如一切趁早20,要么努力向上爬,要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。21,曾经输掉的东西,只要你想,就一定可以再一点一点赢回来22,如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一 个名字。23,时间告诉我们,无理取闹的年龄过了,该懂事了。24,你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。25,坚持了才叫梦想,放弃了就只是妄想26,跌倒不算是失败,爬不起来才算是失败。27,你的人生除了你自己,谁也毁不掉28,你才十七八 岁,你可以成为任何你想成为的人。29,有梦想并为之努力的人都好可爱哦,我也要做可爱的人。30,因为生活就如此,弱小就该死。31,只有蓬勃野心,没有日月风情。32,勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。33,你要记住你不是为别 人而活,你是为自己而活。34,我怕我配不上自己所受的苦难。35,姑娘,好好的活下去,活给那些瞧不起你的人看着。36,成功的速度一定要超过父母老去的速度37,爱就努力,不爱就放弃,一生那么短,你有什么理由不勇敢。38,天赋比你好的人 都在努力。39,没有人会嘲笑竭尽全力的人。40,别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有。41,别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42,只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己,做谁都不如做自己,谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品,我不知道年少轻狂,我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁,我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者,但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好,而是你不配7.生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己,不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己,比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人,你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是,当你发现,所有你不愿意做的事情,都是为了那件你喜欢 的事而做准备,所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样,在不经意间伤害到别人,又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声,早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活,不要老是忙着告诉别人你在干嘛,也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。16.做该做的事,按照自己的愿望,踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常,请珍惜每一个当下,珍惜眼前人,失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他 不做什么,从放纵和坚守透露出的,往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发,碰触心的温度,简单的充实,简单的满足。一个人的道路,也不孤独。20.失败,并不是说明你差,而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂,学就学出个样子,要么出人 头地,要么人头落地。二、我们这么拼,这么努力赚钱,就是为了要用“老子有钱”四个字,去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步,在人生道路上, 最大的敌人莫过于自己,战胜自己的胆怯就坚强,任何浮躁心态,都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道,丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短,寸有所长,永远抱一颗谦 卑的心,才能让自己更加完善。人生没有完美,只有完善;岁月没有十全十美,只有尽量。七、不要做廉价的自己,不要随意去付出,不要一厢情愿去迎合别人,圈子不同,不必强融。八、生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西,就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜,就是不断进步,努力让自己成为更好的人,这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你,就以为他们喜欢你的 所有,该改的还是要改,这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪,你就是优雅的;能控制好自己的心态,你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时,不要自卑,记得你只是平凡人。当别人忽略你时,不要伤心,每个 人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限,只是别人的起点,在约定俗成的世界里,倔强地活成自己喜欢的样子,大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光,才能熠熠生辉,才能去更酷的地方, 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心,因为你自己的人生道路,最终只能自己走下去,如果违背了自己的本心,那便无法快乐。十七、年轻,那么短暂,那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭,一段荡气回肠的爱情,那么,你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为,总有一天,它会让你闪闪发光。十八、做你自己,说出你的感受,因为那些对你重要的人不会介意,而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己,靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己,才能把事情做到最好;靠自己,才能学到真本事,真正解决问题;靠自己,人生才不会输。二十、做一个特别简单的人,不期待突如其来的好运,经营好自己,珍惜眼前的时光。往事不回头,未来不将就,你若盛开,蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己,改变自己。你是唯一的你,珍贵的你,骄傲的你,美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了,而最不应该的,就是自己还令自己失望!二十三、过去的事不要想,因为你无法改变过去;将来的

人教版九年级上册历史第7课基督教的兴起和法兰克王国课件

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法兰克国王对基督教的态度
克洛维皈依基督教,承认罗马教会在欧洲的 重要地位。
查理继续实行鼓励基督教发展的政策,把王 国划分为很多教区,命令每个教区的人民向 教会缴纳什一税。
查理曼帝国的分裂
814年,查理曼去世。843年, 查理曼的三个孙子缔结条约,将 帝国一分为三,形成以后德意志、 法兰西和意大利三个国家的雏形。 按照约定,三个王国彼此间不存 在隶属关系。
(C)
A.法兰西 英格兰 意大利 B.德意志 法兰西 英格兰 C.德意志 法兰西 意大利 D.德意志 意大利 英格兰
史料实证
封君封臣制
材料一 11世纪时,西欧封建主之间普遍结成封君封臣关 系。……封臣对封君承担许多义务……其一是“效忠”…… 其二,“帮助”。这是封臣最主要的也是最重要的义务,包 括为封君服军役、向他提供协助金和物资。❶
犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”
的到来。人民把希望寄托宗教,寻求精神上
背景
的解脱。
经济上:教皇与教会是西欧最大的封建地主; 地位 政治上:教皇地位至高无上,教权高于王权;
文化上:在精神文化领域,神权凌驾于一切。
法兰克王国
公元476年,西罗马帝国 灭亡后,日耳曼人在西欧建立 了许多大大小小的王国,被称 为“蛮族王国”,其中最强大 的是481年建立的法兰克王国, 西欧主要国家的历史是从法兰 克王国开始的。
8世纪前期
不再像以前那样无偿地赏赐,而是 要求得到封地的人必须提供兵役服 务。赐地的人成为封君,接受封地 的人则成为封臣。
有条件分封
到11世纪,以土地的封赐为纽带而 形成的封建制度在西欧普遍存在。
封君不能任意侵 害封臣的荣誉、人身 和财产安全;当封臣 受到外来攻击时,封 君必须提供保护
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4世纪:合法化并成为国教
公元313年,君士坦丁大帝(306-337 年在位)颁布米兰诏书,基督教成为帝国 内的合法宗教。
基督教的兴起
思考:观察地 图,600年时 基督教分布区 域和我们学过 的哪个区域相 似,这说明了 什么?
延伸探究--世界三大宗教分布
基督教的兴起___神权凌驾一切之上
“西欧各国在封建制度确立之后, 王权并不是始终强大的,当他们为大 封建主的割据势力所困扰的时候,教 皇则正好趁机大肆攫取世俗国王的权 利,凌驾于西欧各国君主之上,成为 西欧国际事务的仲裁者。”
法兰克王国 克洛维一生最大的影响:
统一法兰克;征服高卢;皈依基督教
克洛维
封君与封臣
8世纪前期,法兰克王国宫相查理·马特改革
西欧封建等级制度
帝王
效忠并提供军队
大封建主
效忠和服兵役
小封建主
服劳役和耕种
农民
帝王
给予土地和保护
大封建主
给予土地和保护
小封建主
提供农耕土地
农民
封君与封臣
西周
西欧
溥天之下,莫非王土; 率土之滨,莫非王臣。
查理曼帝国
欧洲所有的皇帝都由需要教皇加冕以得到上 帝的认可,直到拿破仑时期,这一传统还在
延。
查理曼帝国
斯特拉斯堡誓约

法 国
意国 大 利
1、萨克森伯爵每周都去教堂做礼拜或祈祷,聆听牧师
讲解《圣经》,向上帝忏悔。他所信仰的宗教是( ) A.佛教 B.道教C.基督教 D.伊斯兰教
2、宗教是人类社会发展到一定历史阶段的产物.世界 三大宗教产生的先后顺序是( ) ①基督教②佛教③伊斯兰教. A.①②③ B.②①③ C.①③② D.③②①
法兰克王国
法兰克王国
克洛维看到(全军覆灭的状况),于是 举目向天,心里怀着悔恨,激动地流出 眼泪,高声说道:“耶稣基督!克罗蒂 尔德(王后)宣称你是永生上帝之子, 而且向我说,处在困境中的人,你能给 予帮助,对你怀着希望的人,你能赐予 胜利。我以一颗赤诚的心,向你祈求, 请你荣施救援。如果你赐准我战胜这些 敌人,那么我也一定信奉你,并且以你 的名义去领洗......只要我能够从我的 敌人手里解脱出来。”
无论有多困难,都坚强地抬头挺胸,人生是一场醒悟,不要昨天,不要明天,只要今天。活 在当下,放眼未来。人生是一种态度,心静自然天地宽。不一样的你我,不一样的心态,不 一样的人生活在人类世界,没有任何一个人可以是高枕无忧,没有哪一个人能够永远的一帆 风顺,但是,遇到挫折没关系,应该打起精神,善待一切,安安静静的能够坦然的面对,你 自身的坚强与否完全有可能就决定了你的最后的成败。也许你想成为太阳,可你却只是一颗 星辰;也许你想成为大树,可你却是一棵小草。于是,你有些自卑。其实,你和别人一样, 也是一片风景:做不了太阳,就做星辰,在自己的星座发光发热;做不了大树,就做小草, 以自己的绿色装点希望.想成就大事,那就不要跟别人斤斤计较,把时间消耗在鸡飞狗跳的事 情上,说到底就是不尊重自己的选择。用自己的努力换取成功,然后成功就会像一个大巴掌, 打在那些曾经看不起你的人脸上,要多响有多响,要多爽有多爽!梦想注定是孤独的旅程, 路上少不了质疑和嘲笑,但那又怎样,哪怕遍体鳞伤也要勇往直前。有梦别怕痛,想赢别喊 停!世上唯一不能复制的是时间,唯一不能重演的是人生,该怎么走,过什么样的生活全凭 自己的选择和努力,人生很贵。请别浪费。在人生的道路上,从来没有全身而退,坐享其成, 不劳而获一说。你不努力,就得出局。生命中有许多你不想做却不能不做的事,这就是责任; 生命中有许多你想做却不能做的事,这就是命运。赚钱的时候别矫情,花钱的时候别磨叽, 生活真的不会因为你哭泣而对你温柔,但你可以通过努力而活的风情万种。没有自制力,你 谈什么努力,你嘴里的努力全都是狗屁,全是空话,你所谓的想成功全部都是异想天开。别 人对你好,你要争气,图日后有能力有所报答,别人对你不好,你更要争气,望有朝一日,
第7课
第三单元 封建时代的欧洲
基督教的兴起和法兰克王国
课标:以法兰克王国为例,初步 理解在罗马帝国的废墟上逐渐产 生新的文明。 知道基督教的传播,了解基督教 在欧洲中世纪历史发展中的作用。
基督教的兴起
“正是主耶稣基督之死, 才使耶路撒冷成了基督教
的中心。”
基督教的兴起
基督教在罗马帝国时代的演变
1-2世纪:压制与迫害
我的附庸的附庸, 不是我的附庸。
目的相同:层层分封,等级森严,以维护统治。
查理曼帝国
西欧最大的王国
查理曼帝国 西欧最大的王国
什一税:查理把法兰克王国划分为很多 教区,命令每个教区的人民把每年收入 的十分之一贡献给教会。
教会的经济统治:到13世纪,罗马教廷 已成为西欧最大的封建主,教会占据了 各国超过1/3的土地,掌管着大量的庄 园地产。教会有权收取各种税收。最主 要的是什一税,即所有人收入的1/10是 属于上帝的。
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