人教版高中历史必修一第11课太平天国运动教学设计

必修1第11课《太平天国运动》教学设计

[课标要求]

了解太平天国运动的主要史实，认识农民起义在民主革命时期的作用与局限性。

[教学目标]

知识与能力：

（1）知识要求：掌握洪秀全创立拜上帝教；《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》；冯云山在紫荆山区传教；金田起义；永安建制；定都天京；北伐、西征、东征和太平天国军事上的全盛；《天朝田亩制度》《资政新篇》；天京事变；重建领导核心；后期防御战；天京陷落。

（2）能力要求：

①分析洪秀全的宗教理论；

②通过对金田起义到定都天京这一过程的教学，培养学生识图和用图的能力；

③通过对《天朝田亩制度》和《资政新篇》的教学，引导学生进行分析比较，以培养其系统的分析论证历史问题的能力。通过对其进步性和局限性的评价培养学生用辩证唯物主义和历史

唯物主义的观点，综合分析问题的能力以及正确评价历史事件的能力。

④理解太平天国运动所体现出的农民阶级的局限性。

⑤关于太平天国运动的性质，适当引入史学界的争论，培养学生发散思维能力，同时培养学生运用史实论证观点的能力。

⑥探究太平天国失败的必然原因，培养分析问题和解决问题的能力。

过程与方法：

（1）通过学习太平天国运动的爆发、发展、失败，使学生感知、认识历史事件的发展过程，探求历史现象背后的本质规律。

（2）指导学生阅读《原道醒世训》《原道觉世训》《原道救世歌》《天朝田亩制度》等的节选资料，帮助学生掌握分析史料的方法。

（3）通过填写北伐、东征和西征简表，教会学生列表归纳史实的方法。

（4）通过分析太平天国运动的作用，使学生初步学会查找史料、从不同角度认识问题、以及论从史出的学习方法。

（5）通过介绍太平天国运动的有关书籍，指导学生学习阅读参考书的方法以及获取参考书的途径。

情感、态度与价值观：

（1）通过农民起义原因的讲述，使学生认识到太平天国农民起义是在中国刚刚开始沦为半殖民地半封建社会之时，农民不堪中外反动势力的双重压迫而爆发。时代赋予了太平天国运动不同于以往任何一次中国农民战争的新特点，即在反封建同时还担负起反侵略的历史重任，沉重打击了中外反动势力。

（2）《天朝田亩制度》是太平天国反封建的革命纲领，反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的强烈愿望，极大地调动了农民反封建斗争的积极性，使这场运动成为中国农民战争的最高峰。但它只是一种空想，根本无法实现。通过对《资政新篇》的分析，使学生感受其时代精神，从而培养学生符合社会价值的情感体验。

（3）太平天国的军事斗争表现了太平军将士反抗清朝统治的英雄气概，对学生进行中华民族优良传统道德的教育，进行正确的价值观、道德观、英雄观的教育。

（4）通过太平天国运动的学习，使学生对中国近代的农民运动有恰当认识。认识太平天国运动的兴起和失败有一定的必然性。认识太平天国运动与近代民主革命的关系：农民是中国近代民主革命的主要力量，但依靠单纯的农民运动无法完成民主革命任务。

[教材分析]

本节内容讲授1课时

重点：太平天国兴起的原因；金田起义；《天朝田亩制度》《资政新篇》；太平天国运动的失败；太平天国运动的历史意义。

难点：拜上帝教的宗教理论；对《天朝田亩制度》革命性和局限性的分析；对太平天国领导集团的内部斗争的认识。

[课型、教学方法]

新授课

谈话法、讲授法、讨论法

[教具设计]

多媒体课件、投影仪等

[教学过程]

导入：

教师提问：鸦片战争使中国的社会性质发生了什么变化？

学生回答。

教师导入：鸦片战争以后，中国沦为半殖民地半封建社会，中国人民深受本国封建主义和外国资本主义的双重压迫，社会矛

盾激化。农民阶级不堪忍受，终于揭竿而起，掀起了轰轰烈烈的太平天国农民起义。

播放电视连续剧《天平天国》主题歌，调动学生情绪。

教师：太平天国运动是中国近代史上伟大的反侵略、反封建运动，在中国近代史上产生了重大影响，今天我们就学习太平天国运动的具体情况。

讲授新课：

一、太平天国的兴起和发展（板书）

1、原因（板书）

教师：请同学们根据课本回答太平天国运动的原因。

学生：鸦片战争巨额的军费和赔款，全部转嫁到贫苦农民身上，使本已十分尖锐的社会矛盾更加激化。

教师：外国的侵略和清政府的腐败导致中国社会矛盾的激化，广大农民被迫走上反抗斗争的道路，1851年太平天国运动爆发。

教师分析封建主义和人民大众的矛盾是太平天国运动爆发的主要原因，引申出太平天国的主要矛头：反封建。而外国资本主义和中华民族的矛盾起了催化剂的作用，引申出太平天国反侵略性质。

总之，太平天国运动是长期以来不断激化的阶级矛盾，在民族矛盾刺激下的总爆发。因此，我们可以说：“太平天国运动是鸦片战争炮声的回响”。

2、酝酿

（1）洪秀全创拜上帝教──思想发动（板书）

（投影：洪秀全塑像）

教师：洪秀全是广东花县人，几次参加科举，都名落孙山，屡试不第后，受宣传基督教的小册子《劝世良言》的影响，于1843年创立了拜上帝教。为了宣传拜上帝教，洪秀全把西方基督教教义、中国儒家大同思想和农民的平均主义思想结合起来，写出《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等文章。

①思想来源：西方基督教教义、中国儒家大同思想和农民的平均主义（板书）

②著作：《原道醒世训》《原道觉世训》《原道救世歌》

③教义：

a.“皇上帝”唯一真神论

b.上帝面前人人平等

c.打倒“阎罗妖”

（投影：教材第45页[学思之窗]节选材料）

教师：请同学们结合这材料思考，这反映了洪秀全怎样的思想？

学生：（思考并回答）

教师：很显然，这则材料反映了以洪秀全为代表的中国农民千百年来所要求的摆脱封建压迫、封建剥削的强烈愿望，号召人们为实现平等自由而斗争。

教师比较拜上帝教与基督教思想的不同，指出洪秀全对基督教进行了改造和利用，以适应农民战争需要，主张信仰上帝且上帝面前人人平等；但又不同于基督教中死后升入天堂的说法，认为地上也有天国。这些是洪秀全思想中的重要内容，它奠定了太平天国运动的理论基础，对广大劳动人民具有很大的号召力，从而分析其反封建性。教师进一步指出拜上帝教起了动员广大群众加入反清行列的作用，但它并不是科学的理论。

（2）太平天国领导核心的形成──组织准备（板书）

教师：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同学冯云山、族弟洪仁玕等几人，在洪秀全从事宗教理论研究宣传的同时，冯云山在广西桂平紫荆山区传播拜上帝教，发展焦土，开展反封建斗争，势力发展到周围数百里。冯云山经过艰苦的努力，在紫荆山等地区发展了万余会众，并逐渐形成了以洪秀全为首的有杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等人组成的领导核心。他们决心