中国民俗礼仪课程

2.笄礼
古代女子到了15岁左右，就要举行笄礼。“笄”即簪子，一种绾头发的装饰 物。笄礼即把头发盘到头顶上梳成发髻，用簪子插住，表示此女已成年。
3.冠笄之礼
“冠礼”、“笄礼”合称冠笄之礼。后代将此礼与婚礼结合在一起。婚前一 天，男子穿新衣服到宗庙或家堂，叩见祖先长辈，由长辈加冠并赐以成人之字； 女子则在婚前一天，用簪子束发，叫“上头”，用丝线绞去脸上汗毛，叫“开 脸”，这种将冠礼与婚礼有机结合的方式至今仍然存在。
(一)古代婚姻“六礼”
中国古代的婚姻是一种包办婚姻和财产交换婚姻，男女双方并无自主权，要 靠“父母之命，媒妁之言”来缔结婚姻。
(二)诞寿礼仪
青少年的生日礼仪
传统
按传统方式，过生日者要吃一碗太平面，有的家庭备办一桌较丰盛的饭菜， 全家老小和亲朋好友围桌而坐，共同祝愿孩子(过生日者)wenku.baidu.com康成长、学业有成。
青少年的生日礼仪
现在
现在，由于受西方生日礼俗的影响，多数家庭，尤其是城市人家往往买一 个生日蛋糕，由至亲好友或小孩的同学朋友欢聚一堂，然后举行吹蜡烛仪式。 孩子多少岁，就点蜡烛多少根，点燃蜡烛后，亲友齐唱生日歌，唱歌完毕，即 由过生日的孩子一口气吹灭所有蜡烛，在热烈的掌声中，大家共祝生日快乐， 健康成长。
因此，我们要“入国问禁，入境问俗,入门问讳。”
第一节 人生礼俗
人生礼俗是人生习俗中最重要的活动，它贯穿一个人从生到死的整个旅 途，为平平淡淡的人生增添了色彩，是人生历程中的里程碑，体现了民族文 化的特色。
中国是一个农耕文明发达的国度，人丁的兴旺决定着国家的繁荣，中国又 曾是一个重血缘的宗法制国家，子嗣的繁衍意味着家族的昌盛。葛洪《抱朴 子》谓：“人之有礼，犹鱼之有水矣。”因而，人们特别看重生老病死、婚丧 嫁娶的礼仪，以表达丰富多彩的情感。
庆寿
现代庆寿有的也增加切蛋糕、吹蜡烛等仪式，祝寿方式体现了现代气息。如 寿诞主人摆了酒席，得到邀请的亲朋好友则须携礼金或礼品前往祝贺。酒宴开 始，司仪宣讲贺词，然后共同举杯庆贺，说些“福如东海、寿比南山”之类的祝 福语，接着晚辈或同辈可向寿诞者敬酒。如果路途遥远或有事不能参加者，可写 信、拍电报、打电话、送鲜花或邮送礼品予以祝贺。
报喜的目的除了表示与亲戚分享得子的喜悦外，同时含有便于娘舅家备办婴 儿衣帽等日常用品的意思。
洗三
洗三又叫“贺三朝”，是家庭、家族、亲朋好友庆贺添丁进口的仪式。 在某些地方婴儿出生三天时，主人会请一位福寿双全的老太太主持洗三仪 式，为婴儿洗身，一边洗，一边念诵祝福的喜歌。洗浴完毕，主人备酒菜或 汤面招待亲朋好友，俗称“汤饼筵”，也叫“吃三朝酒”，亲朋好友则说一 些长命百岁之类的吉利话。
(二)现代成年礼
现代人不论男女到18岁，就算成年，必须领取身份证。
有的学校组织18岁的学生举行成年仪式，宣誓自己成年，以增强生活的自信 心和对社会的责任感。
三、婚礼
婚姻是人生的一桩大事，也是家族的阖家大事。 《礼记·昏义》上说：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世 也，故君子重之”。此言深刻地道出了婚姻的社会意义，同时也可以看出家庭和 社会对婚姻的重视。
“洗三”仪式的举行意味着人生的开始并得到社会的正式认可。
抓周
抓周也称周啐、周岁礼。此时的婴儿已能呀呀学语、蹒跚学步，即将步入一个 新的人生阶段，于是便有了“拈周试啐”的习俗。这一天，家长以文房四宝、算 盘、农具、秤尺、剪刀、玩具、糕点等放在桌子上，用以预卜孩子的将来去向。如 抓到文房四宝，则预示孩子将来一定会读书；抓到算盘，一定会经商；抓到农具 (纸做)一定会耕田种地；抓到玩具，预示着贪玩；抓到糕点，预示着好吃。不过， 无论抓到什么，客人们都会借题发挥，夸赞孩子聪明伶俐，前程无量，好让主人高 兴。
礼俗是约定俗成的、为一定地区或特定团体的民众生活有序而形成的行 为规则。具有自发性、自在性、随习性、传承性。
中国是一个地域辽阔、民族众多的国家，不同 的地区、不同的民族孕育了不同的习俗、不同的礼仪。礼深入到了社会生活的 每一个角落，可谓无时不在、无处不有。由于受到科学发展水平的限制和思想 认识能力的局限，我国民间产生了大量禁忌。
二、成年礼
成年礼是为青年男女取得进入社会的能力和资格而举行的礼仪。
(一)古代成年礼
古代男子成年礼称为“冠礼”，女子成年礼称为“笄礼”，合称冠笄之礼， 是汉民族及兄弟民族人生四大礼俗之一，现已不太流行。
冠礼
成年礼
笄礼
冠笄之礼 年寿的代称语
1.冠礼
古代男子20岁就进入“弱冠之年”，要行加冠 礼。冠礼又称“三加礼”，在我国朝鲜族保留得较 完整。初加时，给受礼的男子结发髻，加网巾，加 冠；几天以后，选择吉日再加，此时将初加时的冠 巾取下，换上纱帽；三加时，加上幞头。行三加礼 时，主持人口念颂词，冠礼结束后，加冠者到祠堂 向长辈施礼。
中老年的寿诞礼仪
成年 成年之后，人们对逢十的生日看得较重，特别是对60、70、80等寿诞看得 更重。在民间还有“十全为满、满则招损”的说法，因而，采取虚年做寿的方 式，60、70、80虚岁生日时做寿等就属此种习俗。
以前 以前，为老人庆寿比较慎重，仪式较复杂。寿星身着体面的服装，接受晚 辈的跪拜祝寿；吃太平面并摆寿席，宴请亲朋好友并接受庆贺。
一、诞生礼俗
诞生礼俗
生育礼俗
诞寿礼仪
(一)生育礼俗
诞生是人生的开始，诞生意味着家庭血脉的繁衍与继承。 家庭、家族乃至整个社会对人的诞生都非常重视。
报喜
婴儿的出生是一种非常重大的事情，要立即向娘舅家报喜，报喜的礼品往往 是一只鸡，如果生男孩就送一只公鸡，如果生女孩，就送一只母鸡；也有的地方 送蛋，单数为男，双数为女；广东、广西等地方则送荔枝、龙眼等。
现代诞生礼仪
现代的生育礼仪远没有传统生育礼仪那么复杂。然而一个年轻的生命来到人世 间，毕竟是一件重大的事情，所以对于满月和百日还是要举行一定的仪式。亲朋好 友知道一个生命呱呱坠地后，也会携带衣服、食品、水果、玩具等礼品陆续去看望 产妇和婴儿；在满月那一天，部分家庭会摆上满月酒，恭请亲朋好友光临，感谢亲 朋好友送来的礼物和祝福；在百日那天，农村甚至部分城里人仍然盛行给婴儿打制 长寿锁、百家索或手足镯子等；在周岁时，外公外婆还会送来衣服、玩具之类的礼 物。