超写实素描
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超写实素描
学习写实素描,不得不提到素描的本质。关于素描的本质问题在很多书籍上都有表达,虽然说法不尽一致,但万变不离其宗---形体,空间。对于写实素描来说,我们所做的一切努力都是为了表现客观对象的形体和空间,(同时也注入了艺术家的审美情感),形体和空间的意识贯穿于作画过程的始终。大凡比较优秀的写实素描作品,作者无不在形体和空间上倾注了大量的心血。拿意大利文艺复兴时期的画家来说,在形体和空间的表现上个个都是高手,甚至对它们的研究提升到科学的高度,在他们的素描作品中虽然着笔不多,但是仅以线条就已经表现出了形体空间以及艺术家本人的情感,线条的粗细、轻重、缓急和不同走向无不暗示了形体和空间。由于绘画具有主体性,不同艺术创作主体对客体的感受不同,对形体空间的理解不同,从而对形体空间的处理上体现了不同的方法但他们的目的殊途同归。在中国的写实派画家中,普遍都有着硬朗的素描功夫,并且大部分时间都致力于对素描形体空间的研究,靳尚谊先生是典型的代表,从他大量的素描作品中可以看出靳先生所倾注的心血,在他看来形体和空间就是素描的灵魂。所以笔者认为,在写实素描写生中一定要抓住灵魂性的东西,本质性的东西,脱离本质的任何现象都是毫无存在价值的。不认识、不理解事物的本质,也就不可能真正理解现象,反而会被现象所迷惑,从而产生某种盲目性。
在写实素描写生中,首先充斥绘画主体眼睛的是存在一定空间中的客观形体,继而才是对客体的感受,绘画主体的情感是物化在对对象形体空间的表现中的,对于写实素描来说,它处于从属地位,形体空间才是本质的东西。形体和空间直接或间接地也体现在了其他造型艺术中,这就决定了写实素描写生的基础性,素描造型能力是在写生中训练出来的。正如王华祥所说:“对于写实
的训练,素描可以确切地告诉学习绘画的人:如果你喜欢绘画,那么你一定要先练练素描,如果你喜欢写实绘画,那么你一定要先学习素描。”(1)素描具有独立的语言,它本身就是一种绘
画形式,有其独立的审美价值。
1.2:素描中的美-----作品反映出的“真”
素描是一种绘画形式,所以也就具备了独立的审美价值,必然要提升到美的层面上去欣赏它。在绘画中如果只注重画面的形式,而不考虑所表达的内容,虽然在一定程度上能够吸引欣赏者的眼球,但这只是暂时的,这种形式上的美是肤浅的,做作的,因为它没有体现出艺术中的“真”,艺术中的“真”并不等于生活真实,而是通过艺术家的创造性劳动,通过提炼和加工,使生活真实升华为艺术真实,也就是化“真”为美。我们在画一片花瓣时,只看到它的外观和颜色,而不倾注个人的真实感受,画出的花瓣虽然很逼真、漂亮但它是匠气的,僵死的,没有生命力的。当我们真正投入的去研就它,感受它,我们会发现其本质的东西,即客观对象的“真”这样出现在我们画面上的花是有生命力的,饱含水分的,是美的。在一幅写实素描肖像中,如果我们看到的仅仅是毫无表情的纤巧与矫伪自命为高雅的姿态,那么这种作品是谈不上美的。在一幅真正美的素描中,我们可以感受到作者所融入的情感,可以了解到对象的生活阅历和身份,更甚者可以感觉到模特跳动的脉搏和当时的心里活动以及精神状态,这样的作品是成功的,是美的,它展现给我们的是一个活生生的人物形象,它不仅流露出作者的真实感受同时也体现了画面内容的“真”,达到了内容与形式的统一。法国著名雕塑家罗丹讲过:“没有一件艺术作品单靠线条或色调的匀称,仅仅为了视觉满足的作品,
能够打动人的”。(2)
“人们以为素描本身就是一种美,殊不知它的美全靠着它所传达
的“真理”与“情操”。人们赞美那些艺术家,因为他们苦心勾描轮廓,把他的人物安插得十分巧妙,人们对着并非从自然中研究出来的姿势出神,称之为“艺术的”,只因为这些姿势可以令人回想起意大利模特儿所装出来的娇媚。人们所谓“美的素描”,其实只是娱乐庸众的矫饰的技巧。素描之于艺术有如风格之于文学。凡是装腔作势,搔首弄姿以眩人的风格,必是最坏的;只有使读者完全沉浸到文中所讨论的问题中去,激动他们的感情而忘记文字的风格,才是上品。以素描为装点的艺术家想使人称誉他的风格的文人,正如穿了军装在街上高视阔步而不肯上战场的兵士,与整天摩擦着犁铧而不去耕田的农夫一样。真正美的素描与风格是令人为它所表现的内容所吸引,而无暇称颂它们本身。人们叹赏拉斐尔的素描,那是应该的,但足以叹赏的并非素描本身,并非几条巧妙地勾勒的均衡的线条,而是它所包含的意义,是拉斐尔眼里所看到的,手中所表现出的柔美的精神,是从心底流出的对于自然的爱。我们应该叹赏米开朗琪罗的素描,但也并不是叹赏几条线的本身,并不是他的大胆的省略与解剖,而是这巨人的悲号与失望的热情。”(3)
在素描写生中用朴素的眼光去观察客观对象,以朴素的感觉去描绘它的真实,让我们真实的感受注入其中,使之与客观对象的真实相交融,达到主观与客观的统一,这样作品流露出的情感才是真实的,感人的,这样的作品才能上升到美的层面。
第二章:素描写生中应注意的几点问题
2.1:要注重整体意识的培养
整体意识贯穿于作画过程的始终,从起稿到深入直到作品的完成,都处于主导地位。对形体的整体特征、整体效果、整体美、整体气质、趣味、意境,气韵等的感受能力、判断能力、把握能
力和表现能力,体现出画家的一种整体意识素质。整体有两层含义,即观念上的整体和操作上的整体(整体方法或步骤)。这两者是相辅相成的,缺一不可,观念上的整体是操作上整体的前提和先导,而后者则是前者的深化和验证,是前者实现的基础。
一幅作品的成败,整体意识起到了决定性的作用。我们在观察客观物象的时候,首先看到的是对象整体的形状和整体感觉,在深入的过程中要整体进行,不要死盯着局部画,否则画面会出现灰、花等毛病,甚至支离破碎,这样的作品是谈不上美感的。这种整体意识是非常重要的,任何技法的训练和学习都应以整体意识的强化为前提,否则技法很可能变成死板的、琐碎的、缺乏感情色彩和乏味的东西。把握好整体首先要处理好整体和局部的关系,整体由局部构成,整体离不开局部,局部受整体的制约,它们是辨证统一关系。在没有整体特征的情况下,局部特征即使再准确也会失去存在的意义,局部特征失调,也会影响整体形象。任何形象的根本特征首先来自它的整体和全貌,局部特征只是处于从属的地位。比如在画一幅肖像素描时,我们首先要注意模特头部的基本形,是偏长的,是偏短的,还是偏圆的以及方的等,这样在我们脑海中就有了模特整体的特征,进而把握住模特的局部特征,逐渐在深入中充实整体特征。如果把握不住整体特征,即使局部再象模特也是毫无意义,因为我们要的是整体特征的贴切,而不是只要一只眼睛或一个鼻子等,正如安格尔所说:“塑造人物不要只抠细部,要同时兼顾全局,正如人们所正确指出的画的是整体。”(4)拿一幅色彩作品来说,我们要的是整体的色彩效果和气氛,而不是局部的某一块颜色,没有整体色调的色彩作品,哪怕局部颜色再漂亮也毫无价值可言,显然这样的作品是失败的。对于一幅绘画作品来说,我们首先要注意局部的刻画和整体效果的完美统一,不能顾此失彼,尤其不能只顾局部效果