马克思人的自由全面发展理论与社会主义核心价值观
人的自由全面发展就是社会主义核心价值
人的自由全面发展就是社会主义核心价值发表时间：2013-10-18T09:29:51.873Z 来源：《赤子》2013年7月下总第286期供稿作者：高海泉1 白松林2[导读] 人的自由全面发展就是社会主义的核心价值，就是社会主义的终极目的和最高价值追求。
——读《共产党宣言》高海泉1 白松林2（1.华北水利水电大学思想政治教育学院，河南郑州 450000；2.内蒙古呼伦贝尔学院，内蒙古呼伦贝尔 02100摘要：马克思恩格斯在《共产党宣言》中系统阐述了“人的自由全面发展”思想，它既是《宣言》的理论归宿和价值追求，也是马克思主义者(共产党人)的价值追求。
在当代中国，中国共产党探索出促进和实现人的自由全面发展的根本保证、经济基础和现实路径，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，在马克思主义中国化的进程中推进社会主义核心价值体系建设，是我们进一步解放思想、推进改革开放伟大进程的必然要求。
关键词：《共产党宣言》；人的自由全面发展；社会主义核心价值；中国共产党中图分类号：B821.1；D616 文献标识码：A 共产党宣言》(以下简称《宣言》) 马克思恩格斯运用唯物史观揭示了整个人类社会，特别是资本主义社会发展的客观规律，科学地解答了消灭阶级之间、体力劳动和脑力劳动之间的对立和差别，即消灭旧的分工造成的限制，从而实现每个人的自由全面发展，是马克思主义关于未来新社会的根本原则。
人的自由全面发展，是指在生产力高度发达、人民精神境界极大提高，私有制和旧时社会分工消亡的基础上，实现人的智力和体力的全面充分发展，实现人的能力和个性的自由充分发展，使“个人关系和个人能力的普遍性和全面性”充分发展。
马克思提出的人的自由全面发展并视之为未来新社会价值目标和崇高理想的理论观点，实际上已经蕴含了人的自由全面发展就是社会主义核心价值的科学思想。
正如列宁所说：“马克思恩格斯合著的，于1848年问世的《共产党宣言》，已对这个学说作了完整的、系统的、至今仍然是最好的阐述。
马克思论述人的自由和全面发展
人的自由和全面发展马克思主义认为，社会发展的核心是人的发展，离开了人的发展就不可能有社会的发展。
人既是社会存在和发展的前提，也是社会发展的目的。
马克思认为未来社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”，认为人的全面、自由发展和全人类的解放是衡量社会发展的最高标准。
马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”。
《共产党宣言》也指出：“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
”马克思认为，在共产主义社会中，个人的发展不仅是全面的，而且是自由的。
全面自由发展的主体——“人”在这两大阶段中是不同的；在第二大社会形态中，人的全面发展包含个人的全面发展、群体的全面发展和人类的全面发展三个维度；在第三大社会形态中，人的全面自由发展包含个人的全面自由发展和人类的全面自由发展两个维度；在个人的全面自由发展、群体的全面发展和人类的全面自由发展这三个辩证统一的方面中，马克思更为注重个人的全面发展和自由个性。
(一)人的自由及其实现。
在马克思主义关于人的发展理论中，“自由”占据着核心的地位。
马克思认为，从人的本体论来说，自由自觉的活动是人的本质特征。
人的本质是自由的，马克思主义指出“自由是必然的认识和世界的改造”。
“自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界”。
必然性即是规律性，包括自然规律、社会历史规律以及人们自身发展的规律；自由是是指从自然力的奴役、社会关系的压迫和自身的束缚下解放出来。
人的自由发展主要有三层意义。
——自由的人一是就人与自然的关系而言。
自由的人，也就是人驾驭了自然规律，获得了支配自然的主动权的人，不断超越自然界的束缚成为自由的人，并且不断提高驾驭自然的自由度。
二是就人与社会的关系而言，自由的人，通过改造社会，以民主制度代替专制制度，并且在广泛的社会领域确保人的基本权利的实现。
三是就人与人的关系而言，人的全面发展，实质上是“个人的全面发展”，包含两个层次的内容：首先，社会必须保障个人的自由，使人的个性得到自由发展。
马克思主义基本原理概论中的社会主义核心价值观的内涵是什么
马克思主义基本原理概论中的社会主义核心价值观的内涵是什么社会主义核心价值观，作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是以马克思主义为指导，中国共产党领导下的中国特色社会主义事业的价值追求和目标导向。
社会主义核心价值观是中国特色社会主义的精神旗帜和道德基石，体现了社会主义社会的特点和内涵。
那么，社会主义核心价值观的具体内涵是什么呢？首先，社会主义核心价值观强调以人为本。
社会主义核心价值观强调人的全面发展和自由平等。
它倡导人与人之间的互助合作，强调人的尊严和自由，鼓励人们为实现共同的目标而团结协作。
社会主义核心价值观注重个体的价值实现，旨在推动人的物质文化生活水平的提高，同时也注重人的精神文化生活的丰富和全面发展。
这体现了社会主义社会与资本主义社会的本质差别，是社会主义核心价值观的重要内涵之一。
其次，社会主义核心价值观强调社会的公正和公平。
社会主义核心价值观倡导社会的公正和公平，强调社会公正是人民群众共同的利益所在。
社会主义核心价值观强调要建立公正的社会秩序，消除社会上的不平等现象，促进贫富差距的缩小，保障每个人的基本权益和福利。
这体现了社会主义社会对于社会公正和社会公平的价值理念，是社会主义核心价值观的重要内涵之一。
再次，社会主义核心价值观强调国家和民族的繁荣和进步。
社会主义核心价值观强调国家和民族的发展，倡导维护国家的主权和尊严，促进国家和民族的繁荣和进步。
它强调国家和民族的独立自主，倡导中华民族的伟大复兴，注重传承和弘扬中华优秀传统文化，以提高民族凝聚力和自豪感。
这体现了社会主义核心价值观对于国家和民族的重视，是社会主义核心价值观的重要内涵之一。
最后，社会主义核心价值观强调和平与发展。
社会主义核心价值观倡导和平与发展，强调国际社会的和谐与合作，倡导维护世界和平和促进共同发展。
它强调构建人类命运共同体，注重国际关系中互利共赢的原则，促进各国间的交流合作，推动构建和谐稳定的国际秩序。
这体现了社会主义核心价值观对于和平与发展的追求，是社会主义核心价值观的重要内涵之一。
马克思主义基本原理对社会主义核心价值观的塑造
马克思主义基本原理对社会主义核心价值观的塑造社会主义核心价值观是社会主义意识形态的核心要素，是中国特色社会主义发展阶段的精神支柱。
它是在中国特定历史条件下，以马克思主义为指导，借鉴和吸收了人类社会发展成果而形成的一系列基本价值取向。
本文将探讨马克思主义基本原理对社会主义核心价值观的塑造。
第一，马克思主义的人类解放思想。
马克思主义将人们从传统道德束缚中解放出来，强调个人的独立思考和自由选择。
社会主义核心价值观对人类解放思想的理念进行了继承和发展，强调个体的自由发展和尊重多样性。
这在中国特色社会主义发展过程中得以体现，为人们实现全面自由发展提供了根本保障。
第二，马克思主义的阶级斗争观。
在马克思主义理论体系中，阶级斗争是社会发展的基本动力。
社会主义核心价值观以阶级斗争观为指导，秉承着为人民谋幸福、为社会进步的信念。
在中国，社会主义核心价值观的塑造与社会主义初级阶段的社会主义主义经济基础密切相关，促进了社会公平正义的实现。
第三，马克思主义的共同富裕观。
马克思主义认为，经济发展是社会发展的基础和前提。
社会主义核心价值观提倡共同富裕观，倡导全体人民共享发展成果。
在中国特色社会主义实践中，社会主义核心价值观将共同富裕观与社会公平正义相结合，通过促进经济发展和社会进步，不断提高人民的生活水平。
第四，马克思主义的社会主义本质观。
马克思主义将社会主义定义为“无产阶级专政下的国家”。
社会主义核心价值观坚持社会主义本质观，提倡社会主义制度和社会主义道德价值观的建设。
在中国，社会主义核心价值观的塑造与社会主义初级阶段的发展紧密相连，以中国特色社会主义制度为保障，从而达到社会主义核心价值观的实践效果。
第五，马克思主义的国际主义思想。
马克思主义强调国际主义和世界革命，倡导全人类的解放。
社会主义核心价值观强调中国特色社会主义的国际主义立场，与世界各国共同追求和平、发展、合作与共赢。
这也正是中国特色社会主义进入新时代的一种表现，继承了马克思主义的国际主义精神。
谈谈对人的自由全面发展的理解
谈谈对人的自由全面发展的理解
人的自由全面发展是指人类在社会发展过程中，通过不断地自我完善和提高，实现个体在各个方面的自由发展和全面进步。
它包括了身体、智力、情感、道德、社交等多个层面的发展。
人的自由全面发展是人类社会发展的终极目标，也是马克思主义理论的核心价值观之一。
马克思认为，人的自由全面发展是社会发展的最高境界，只有在社会高度发展的基础上，才能实现人的自由全面发展。
人的自由全面发展强调个体的自主性和创造性，即个体能够自由地选择自己的发展方向和生活方式，并在这个过程中充分发挥自己的潜能和创造力。
同时，它也强调个体的社会责任和义务，即个体的发展应该与社会的发展相协调，为社会的进步做出自己的贡献。
人的自由全面发展还包括了对人类本质的认识和探索，即通过对人类历史、文化、艺术、科学等方面的研究和探索，不断深化对人类本质的认识，促进人类文明的进步。
总之，人的自由全面发展是一个复杂而深刻的概念，它涉及到人类社会发展的各个方面。
实现人的自由全面发展需要全社会的共同努力，包括政府、社会组织和个人的积极参与和贡献。
只有在全社会的共同努力下，才能实现人的自由全面发展的目标，推动人类社会的不断进步。
马克思主义与社会主义核心价值观
马克思主义与社会主义核心价值观社会主义核心价值观是中国特色社会主义的价值体系，也是马克思主义中国化的最新成果之一。
作为指导全社会的价值准则，社会主义核心价值观旨在弘扬社会主义精神，引领社会发展，推进中国特色社会主义事业的进步。
本文将从马克思主义的视角探讨社会主义核心价值观的内涵，分析其在中国社会的发展中的作用和意义。
一、马克思主义对社会主义核心价值观的影响马克思主义作为一种科学社会主义理论体系，为社会主义核心价值观提供了深刻的思想基础和理论指导。
马克思主义强调人的全面发展，主张消除阶级和社会不平等，追求共同富裕和社会公正。
这些思想构成了社会主义核心价值观的重要组成部分。
马克思主义认为，社会主义核心价值观的核心是以人为本、为人民服务的价值理念。
这一理念反映了马克思主义的人本主义思想，强调人的自由、平等和尊严。
在中国特色社会主义事业中，社会主义核心价值观的核心地位得到了充分体现，为社会主义建设提供了重要的价值信仰和准则。
二、社会主义核心价值观的内涵和特点社会主义核心价值观包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信和友善等十二个方面。
这些价值取向的形成和发展与中国特色社会主义历史进程紧密相连，反映了实现中国梦的内在要求。
社会主义核心价值观具有以下几个特点：1. 鲜明的中国特色。
社会主义核心价值观在中国特定的历史和文化背景下形成，凝聚了中国人民的智慧和荣辱观念。
它体现了中国传统文化与马克思主义相结合的独特路径。
2. 具有时代性和现实性。
社会主义核心价值观不是僵化的理论教条，而是与时俱进的价值准则。
它既秉承了马克思主义的基本原则，又适应了当代社会的需求和改革开放的实践。
3. 具有社会综合性。
社会主义核心价值观是对全社会而言的，它涉及到政治、经济、文化、法律、伦理等多个方面，旨在建设全面发展的社会主义现代化国家。
三、社会主义核心价值观的作用和意义社会主义核心价值观的确立和推行，对于中国社会的发展具有重要的引领作用。
马克思主义的人的解放与全面发展观
马克思主义的人的解放与全面发展观马克思主义的人的解放与全面发展观，是马克思主义理论的核心要义和根本原则之一。
该观点认为，人的解放和全面的个人发展应该是社会发展的最高目标和价值取向。
本文将从马克思主义的理论基础、解放的内涵和方法以及全面发展的实践路径等方面展开论述。
一、马克思主义的理论基础马克思主义强调人的解放和全面发展，充分体现了马克思主义的人本性和历史观。
在马克思主义理论体系中，人是社会的主体，劳动是人类存在和发展的基础。
马克思主义强调劳动者的解放，通过消除剥削、建立社会主义制度，实现人的全面发展。
此外，马克思主义还注重历史唯物主义和辩证唯物主义的研究方法，认为人的解放和全面发展是符合历史发展规律的必然要求。
二、解放的内涵和方法马克思主义认为，人的解放是指消除剥削和压迫，实现个人自由和平等。
为了实现人的解放，首先要推翻剥削阶级的统治，建立无产阶级专政，消灭私有制和商品经济。
其次，还要进行社会主义改造，实现生产资料的公有制，使劳动者成为社会主义生产的主人。
同时，还需通过彻底的社会主义教育，培养人们的社会主义觉悟，增强对社会主义事业的认同和参与。
解放的方法主要包括革命和改革两种形式。
革命是通过暴力手段推翻旧的制度和权威，建立新的社会秩序。
改革则是通过制度和制度的完善来实现社会进步和人的解放。
无论是革命还是改革，都需要人民群众广泛参与，发挥他们的主体作用。
三、全面发展的实践路径马克思主义的全面发展观强调人的全面发展，包括物质生活、精神文化和道德伦理等多个方面。
在实践路径上，马克思主义提出了一系列措施和原则。
在物质生活方面，马克思主义主张通过发展生产力，提高生产力水平，实现物质福利的共享。
这需要建立起公有制经济体系，加强生产管理，提高生产效率，实现物质财富的公正分配。
在精神文化方面，马克思主义倡导普及教育、培养创造性劳动者。
通过普及教育，提高人民群众的素质水平，培养他们的创新能力和创造力，以适应社会发展和竞争的需要。
社会主义核心价值观与马克思主义伦理观
社会主义核心价值观与马克思主义伦理观社会主义核心价值观是中国特色社会主义的基本价值取向，它体现了社会主义制度与中国传统文化的有机结合。
马克思主义伦理观是马克思主义哲学的重要组成部分，它以人类解放和全面发展为目标，提出了一系列关于道德、正义和个人行为的原则与规范。
社会主义核心价值观与马克思主义伦理观在很多方面具有共同的基础与内涵，二者相互渗透、相互促进，共同构建着中国社会主义价值体系。
首先，社会主义核心价值观与马克思主义伦理观都强调人的全面发展。
社会主义核心价值观中的“富强、民主、文明、和谐”，马克思主义伦理观中的“以全体人类自由全面发展为目标”，都主张人的自由、平等、尊严和个性的充分展现。
社会主义核心价值观从国家和民族的层面出发，强调通过自身的发展来实现人的全面发展。
而马克思主义伦理观则更关注个体的自由和全面发展，强调个体在社会中的自由选择和自我实现。
两者的核心观点都以人的全面发展为中心，体现了共产主义社会对人的最高关怀和追求。
其次，社会主义核心价值观与马克思主义伦理观都强调社会公正。
社会主义核心价值观中的“公正、法治、平等、公平、正义”，马克思主义伦理观中的“共产主义的正义与平等原则”，都倡导建立公正的社会秩序，消除剥削与压迫，实现社会的公平与正义。
社会主义核心价值观把社会公正作为价值观体系的基本原则之一，要求实现社会公平、法治和正义。
马克思主义伦理观则从阶级斗争的角度出发，关注社会中不平等现象的根源与消除。
两者都强调社会的公正与正义，追求实现一个没有剥削和压迫的社会秩序。
再次，社会主义核心价值观与马克思主义伦理观都注重社会责任。
社会主义核心价值观中的“爱国、敬业、诚信、友善”，马克思主义伦理观中的“共产主义意识的道德行为原则”，都要求个人具有正确的社会责任感，关心集体和社会的利益。
社会主义核心价值观强调公民的社会责任，要求每个人都要有爱国心、家国情怀，为国家和社会的发展贡献自己的力量。
马克思主义伦理观则更关注劳动者和无产阶级的责任，要求他们为了实现共产主义的伟大目标而奋斗。
马克思论述人的自由和全面发展
人的自由和全面发展马克思主义认为，社会发展的核心是人的发展，离开了人的发展就不可能有社会的发展。
人既是社会存在和发展的前提，也是社会发展的目的。
马克思认为未来社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”，认为人的全面、自由发展和全人类的解放是衡量社会发展的最高标准。
马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”。
《共产党宣言》也指出：“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
”马克思认为，在共产主义社会中，个人的发展不仅是全面的，而且是自由的。
全面自由发展的主体——“人”在这两大阶段中是不同的；在第二大社会形态中，人的全面发展包含个人的全面发展、群体的全面发展和人类的全面发展三个维度；在第三大社会形态中，人的全面自由发展包含个人的全面自由发展和人类的全面自由发展两个维度；在个人的全面自由发展、群体的全面发展和人类的全面自由发展这三个辩证统一的方面中，马克思更为注重个人的全面发展和自由个性。
(一)人的自由及其实现。
在马克思主义关于人的发展理论中，“自由”占据着核心的地位。
马克思认为，从人的本体论来说，自由自觉的活动是人的本质特征。
人的本质是自由的，马克思主义指出“自由是必然的认识和世界的改造”。
“自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界”。
必然性即是规律性，包括自然规律、社会历史规律以及人们自身发展的规律；自由是是指从自然力的奴役、社会关系的压迫和自身的束缚下解放出来。
人的自由发展主要有三层意义。
——自由的人一是就人与自然的关系而言。
自由的人，也就是人驾驭了自然规律，获得了支配自然的主动权的人，不断超越自然界的束缚成为自由的人，并且不断提高驾驭自然的自由度。
二是就人与社会的关系而言，自由的人，通过改造社会，以民主制度代替专制制度，并且在广泛的社会领域确保人的基本权利的实现。
三是就人与人的关系而言，人的全面发展，实质上是“个人的全面发展”，包含两个层次的内容：首先，社会必须保障个人的自由，使人的个性得到自由发展。
人的自由解放是马克思主义核心价值观
人的自由解放是马克思主义核心价值观自由解放是马克思主义核心价值观之一。
马克思主义认为，人的自由解放是社会发展的根本目标，是建立社会主义社会的基本要求。
本文将从马克思主义的观点出发，探讨人的自由解放在理论与实践层面的意义和实现途径。
一、自由解放在马克思主义理论中的地位与意义马克思主义强调人的自由解放是社会发展的不可或缺的目标和动力。
马克思主义认为，人类的发展是历史的主体，而人的自由解放则是实现自身全面发展的前提。
马克思主义的自由解放观体现了如下几个重要意义：1. 人的自由解放是实现社会公平正义的基础。
马克思主义认为，资本主义社会存在着阶级剥削与压迫，人的自由受到了限制。
只有通过社会主义的革命与建设，摆脱剥削与压迫，才能实现人的自由解放，建立公平正义的社会秩序。
2. 人的自由解放是人的全面发展的保障。
马克思主义追求的不仅仅是经济的解放，更是人的全面解放。
人的自由解放包括自由思想、自由创造、自由发展等方面。
只有通过社会主义的制度和价值观念转变，才能为人的全面自由发展创造条件。
3. 人的自由解放是个体权利和尊严的彰显。
马克思主义认为，个体的自由权利是不可侵犯的。
只有通过社会主义的制度保障与价值观教育，个体的自由才能得到实现，并得到尊重与保护。
二、实现人的自由解放的途径与方法马克思主义提出了实现人的自由解放的途径和方法，其中包括以下几个方面：1. 建立社会主义制度。
社会主义制度是实现人的自由解放的基础和保障。
通过消除私有制的剥削关系，建立集体主义和公有制，实现生产资料公有化，确保社会资源的公平合理分配，为人的自由发展提供了前提条件。
2. 推进思想解放。
在马克思主义的指导下，进行思想解放，摆脱传统观念的束缚是实现人的自由解放的重要前提。
推动全社会进行有意识地进行思想解放和观念转变，形成符合共产主义价值观念的社会意识和道德观念。
3. 加强教育培养。
人的自由解放需要通过教育培养来实现。
马克思主义认为，只有通过全面的教育培养，包括传授知识和培养思想品德，才能提高人的自由意识，培养人的创新能力和自由发展的能力。
马克思主义对社会主义核心价值观的宣传与实践
马克思主义对社会主义核心价值观的宣传与实践社会主义核心价值观是我国社会主义事业的重要基石，是社会主义建设的价值指引。
马克思主义作为我国的指导思想，对社会主义核心价值观的宣传与实践起着重要的作用。
本文将从理论和实践两个层面，探讨马克思主义对社会主义核心价值观的宣传与实践。
一、马克思主义对社会主义核心价值观的理论宣传马克思主义立足于社会和历史发展的全局，为我们提供了宝贵的理论指导。
它坚持以人的全面发展为核心，具有鲜明的价值取向。
马克思主义认为，社会主义核心价值观是人民群众利益的集中体现，是社会主义社会各项事业发展的基础和动力。
在对社会主义核心价值观的理论宣传中，马克思主义强调了以下几个关键要素：1. 实现人的全面发展：马克思主义认为，社会主义核心价值观的宣传与实践应当立足于推动人的全面发展。
只有人们在物质生活和精神追求上都能够得到满足，才能够真正实现社会主义的价值目标。
2. 弘扬社会主义共同理想：社会主义核心价值观是社会主义共同理想的集中体现。
马克思主义宣传强调了社会主义共同理想的重要性，引导人们树立追求共同理想的信念和信心，推动社会主义事业的发展。
3. 培育和践行社会主义核心价值观：马克思主义强调了社会主义核心价值观的培育和践行。
通过教育、文化和舆论工作等多种手段，马克思主义推动人们树立正确的价值观念，努力实现社会主义核心价值观的践行。
二、马克思主义对社会主义核心价值观的实践推动马克思主义认为，理论与实践相结合，才能真正推动社会主义核心价值观在实践中得到体现。
在社会主义核心价值观的实践推动中，马克思主义起到了重要的作用。
1. 塑造价值导向：马克思主义通过社会主义核心价值观的宣传，引导人们树立正确的价值导向。
通过各种宣传手段，如教育、社会实践活动和媒体等，马克思主义传播社会主义核心价值观，强调以人为本、共同富裕等核心价值观念，引导人们树立正确的道德观念和社会责任感。
2. 促进社会主义文化建设：马克思主义强调了社会主义文化建设的重要性。
马克思主义基本原理与社会主义核心价值观的关系
马克思主义基本原理与社会主义核心价值观的关系在当代中国，马克思主义是中国共产党的指导思想，而社会主义核心价值观是中国社会主义建设的指导价值体系，这两者之间存在着密切的关系。
本文将以分析马克思主义基本原理与社会主义核心价值观的关系为主线，讨论它们在理论层面和实践层面上的内在联系。
一、理论层面上的内在联系1. 马克思主义基本原理的核心思想马克思主义基本原理包括辩证唯物主义、历史唯物主义和科学社会主义等方面的内容。
其中，辩证唯物主义对于分析社会矛盾和社会变革具有重要意义。
历史唯物主义强调历史发展的规律和社会变迁的必然性。
科学社会主义提供了实现社会主义制度的理论基础和指导方向。
2. 社会主义核心价值观的内涵社会主义核心价值观是在中国特定历史条件下形成和发展起来的，它包括了国家、社会和个人三个层面上的核心价值取向。
国家层面上，体现了国家繁荣、民族振兴和人民幸福的价值目标；社会层面上，强调公平正义、诚信友善、团结互助和自由平等的价值追求；个人层面上，强调爱国、敬业、诚信、友善、守法、敬老、爱幼、自尊自强的价值观念。
3. 马克思主义基本原理与社会主义核心价值观的共同点马克思主义基本原理与社会主义核心价值观都强调以人为本，关注人的全面发展和人的自由解放。
马克思主义基本原理着眼于社会制度的变革，追求社会的共同富裕和解放；而社会主义核心价值观则从价值观念的层面上呼唤人们以文明、和谐、进步的方式生活。
二、实践层面上的内在联系1. 马克思主义基本原理的指导作用马克思主义基本原理在中国的实践中起到了重要的指导作用。
中国共产党以马克思主义的基本原理为指引，推动了中国社会主义事业的发展。
马克思主义视角下的中国特色社会主义理论体系为中国的经济建设、政治建设、文化建设和生态文明建设提供了坚实的理论基础。
2. 社会主义核心价值观的凝练和传播社会主义核心价值观的提出和弘扬，吸纳了马克思主义的基本原理，根植于中国特定的文化和现实环境。
马克思主义与人的全面发展
马克思主义与人的全面发展马克思主义是一种科学的政治经济学理论，它以人的全面发展为核心价值观。
本文将就马克思主义与人的全面发展进行探讨，分析其内涵和实践意义，并探讨如何在社会中实现人的全面发展。
一、马克思主义的核心思想马克思主义的核心思想是以人的全面发展为价值目标。
它认为人的全面发展是指在物质和精神两个方面的充分发展，即既要有物质财富的保障，也要有精神文化的丰富。
在马克思主义的视野下，人的全面发展是社会发展的最终目标，也是每个个体追求幸福的重要前提。
人的全面发展包括了物质层面和精神层面的需求。
在物质层面，人们需要基本的生活保障，如食物、住房、医疗等。
同时，人们还需要充分发展自己的才能和能力，实现自身的价值。
在精神层面，人们需要接受良好的教育，培养自己的思想、道德和文化素养，同时追求精神上的自由和幸福感。
二、实现人的全面发展的重要条件为了实现人的全面发展，马克思主义强调了一些重要条件。
首先，社会的经济基础必须具备一定的发展水平，能够为人们提供基本的物质需求。
其次，社会制度必须保证人们的平等权利和机会，不能有任何形式的剥削和压迫。
再次，社会必须提供良好的教育和文化环境，为人们的精神成长提供保障。
最后，社会应该保障人们的自由和民主权利，让每个人都能自由地追求自己的理想和幸福。
三、马克思主义在实践中的意义马克思主义对社会的实践具有重要的指导意义。
首先，它追求人民群众的根本利益，将人的全面发展作为最高价值追求，着力解决社会不平等和贫困问题。
其次，马克思主义强调了社会公平正义的重要性，主张人们在经济和社会生活中的平等参与和公平分配。
再次，马克思主义提供了一种行动指南，鼓励人们在社会变革中自觉地争取自己的权益，实现自身的全面发展。
最后，马克思主义强调了人的价值和尊严，反对任何形式的剥削和奴役，为人们争取自由和尊重提供了理论支持。
四、推动人的全面发展的实践探索在实践中，人的全面发展需要政府和社会各界的共同努力。
政府应加大社会保障力度，推动经济的发展，提供良好的教育和医疗资源，保障人们的基本权益。
社会主义的核心价值与人的全面发展
社会
社会主义的核心价值与人的全面发展探析
李仕平 （西充县委党校）
摘要：人的全面发展为马克思主义理论的基本价值原则与社会理想，是社会主义建设与发展的本质。 科学发展观是马克 思主义理论中国化的结果，以马克思主义理论中人的全面发展为基础；科学发展观是社会主义初级阶段的核心价值观理念与 价值追求的直接体现。 要深入学习与贯彻科学的发展观，就要坚持人的全面发展。 人全面发展的价值理念具有深刻与丰富的 思想内涵，对目前我国的社会主义建设事业具有重要的指导价值。人的全面发展价值理论可以在根本上对我国社会主义建设 的创新实践及健康发展进行价值观念的指导，是社会主义的核心价值观体系的提出及发展的理论依据。人的全面发展与社会 主义的核心价值有着内在深刻的关联性。
2.2 社会主义的共同理想为人的全面发展提供了现实条件 我国社会主义建设的共同理想之一就是实现人的全面发展。 人的全面发展也是社会主义建设共同理想的核心价值体观的体系 主题。 在对社会主义和谐社会的构建中，我们始终以中国特设社会 主义共同理想的目标为精神支柱。 没有了共同理想作为精神支柱， 我们就可能建设社会主义的和谐社会。 人的不全面发展，导致社会 也不能和谐发展， 社会的不和谐发展是阻碍人类发展的普遍与根 本的原因。 人的全面发展与社会的和谐发展是相互依存的。 因此， 社会主义建设的共同理想是实现人全面发展的前提条件。 就我国 目前的实际情况来看， 我国的特色社会主义建设还没有达到马克 思理论所提到的人自由而又全面发展的程度所要求的条件， 但是 人的全面发展与个体身心的和谐是和谐社会建设的重要目标；所 以和谐社会的建设不仅要满足人民的物资文化需求， 更要重视人 的全面发展。 要让人民共享发展的成果，才能是人的全面发展需要 得到更好的满足。
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马克思人的自由全面发展理论与社会主义核心价值观
马克思人的自由全面发展理论与社会主义核心价值观摘要：社会主义核心价值体系，为全社会提供着共同的理想信念和道德规范。
马克思的人的自由全面发展理论，亦即以人为本的价值观，是社会主义这一新的社会形态的核心价值取向，是消除物役、消除人役，实现人的彻底解放、人的真正自由的根本途径，也是把社会、公民凝聚在社会主义这面旗帜下的精神力量和精神纽带，这正是社会主义核心价值所在。
我们要建设的社会主义核心价值体系，应围绕这一核心逐次展开。
关键词：马克思主义；人的全面发展理论；社会主义核心价值我们为什么要坚持社会主义?社会主义的核心价值观，要体现出作为迄今为止最高层次的社会形态的本质特征，而这个优越性，首先是其价值观的先进性，表征着先进文化的前进方向，是全人类努力为之奋斗的价值选择。
一个社会的核心价值观，表征了这个社会的追求与宗旨，是形成社会向心力最为重要的因素。
在共享道德价值观的社会中，可以形成普遍的文化力量，使得群体高度团结社会的凝聚力，使得社会秩序得以可能，这种凝聚力、向心力，是建立在共同的价值与信念基础之上的。
一、马克思主义的关于社会主义价值的追求“以人为本”是科学发展观的核心。
把发展视为人的发展，视为促进人的自由，这一理解，与马克思的人的全面发展理论是一致的。
马克思非常明确地提出，未来的新社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。
因此，社会主义的核心价值就是为了每个人的自由而全面的发展，也就是科学发展观中所说的“以人为本”。
以人为本，“就是要以实现人的全面发展为目标”，体现了马克思主义的基本观点。
马克思主义坚守人民大众的立场，为人类的利益而奋斗。
与其他思潮相比，马克思主义的科学之处就在于，它把人的发展、人的价值的实现，视作一个历史的过程，认为人的发展不是抽象的，而是具体的、历史的。
根据马克思的观点，要充分地满足人们多方面需求和实现人的全面发展，必须有相应的物质基础和社会条件，这是一个不断发展和进步的过程。
浅析马克思主义人的自由全面发展
浅析马克思主义人的自由全面发展【摘要】马克思主义人的自由全面发展是马克思主义思想中一个重要的概念，对个人、社会和经济都有深远的影响。
个人能够在自由的环境下实现自己的潜能和价值，社会也能因此变得更加和谐和繁荣。
而在经济方面，自由全面发展能够推动生产力的提升和社会的进步。
在现代社会中，随着各种困境和挑战的出现，马克思主义人的自由全面发展也面临着一些现实困境。
通过对这些问题的分析和探讨，我们可以更好地认识到马克思主义人的自由全面发展的理论意义、实践意义和未来展望。
这些讨论不仅能够帮助我们更深入地理解马克思主义思想，也能够为实现个人和社会的全面发展提供重要的参考和借鉴。
【关键词】马克思主义，人的自由全面发展，意义，影响，实践，困境，理论，实践，未来展望1. 引言1.1 马克思主义人的自由全面发展的重要性马克思主义人的自由全面发展是马克思主义理论的重要内容之一，也是马克思主义追求的根本目标之一。
马克思主义认为，人的自由全面发展是人类社会发展的必然要求，是每个个体应当享有的基本权利。
马克思主义反映了人类自由的本质需求，强调了人的自由全面发展对社会和个体的重要意义。
马克思主义认为，人的自由全面发展是每个人应当享有的基本权利，是个体尊严和自主性的表现。
只有在自由自主的状态下，个体才能真正实现自己的潜能，追求自己的理想，实现自己的生活价值。
马克思主义倡导的自由全面发展，不仅包括个体在思想、精神和身体层面的自由，还包括个体在社会、经济和政治领域的自由发展。
马克思主义强调人的自由全面发展对于社会的发展具有重要意义。
只有在每个个体都能够自由全面发展的条件下，整个社会才能够充满活力和创造力，才能够实现社会公平和正义。
马克思主义认为，只有实现人的自由全面发展，才能实现社会的全面发展，实现人类社会的真正进步。
1.2 马克思主义对人的自由全面发展的理解马克思主义认为，人的自由全面发展是个人和社会发展的重要基础。
马克思主义提倡的人的自由全面发展是指个体在社会实践中全面发展自己的潜能，实现个体的自由、平等和尊严，实现人的全面发展，同时促进整个社会的共同发展。
马克思主义理论对社会主义核心价值观的阐释
马克思主义理论对社会主义核心价值观的阐释社会主义核心价值观是中国社会主义文化的重要组成部分，为推进中国特色社会主义事业提供了精神引领和价值指引。
马克思主义作为指导中国共产党和中国人民进行社会主义革命和建设的重要理论基础，对社会主义核心价值观的阐释具有重要意义和深远影响。
本文将从人的全面发展、共产主义远大理想和社会公平正义三个方面展开，阐述马克思主义理论对社会主义核心价值观的重要阐释。
一、人的全面发展马克思主义认为，人是社会主义建设的主体和核心，人的全面发展是社会主义核心价值观的重要内涵。
社会主义核心价值观倡导人的全面发展，注重个人素质的培养和提高。
马克思主义强调劳动是人类生存和发展的基本方式，而资本主义社会的剥削制度使得个体的劳动成为了剥削阶级的利益工具。
社会主义核心价值观通过倡导集体主义和共同富裕，实现了人民的全面发展和共同繁荣。
这种人的全面发展的价值理念，源自于马克思主义对社会主义社会人与人关系的思考和理论构建。
二、共产主义远大理想共产主义是马克思主义关于社会发展最终目标的科学论断。
马克思主义理论阐释了共产主义远大理想，为社会主义核心价值观提供了坚实基础。
共产主义远大理想是追求社会公平正义，建立人类命运共同体的目标。
社会主义核心价值观强调爱国主义、集体主义、国际主义和共产主义远大理想，将社会主义远大理想内化为每个公民的行为规范和价值追求。
社会主义核心价值观的阐释与马克思主义经济学、哲学等领域的理论建构相互呼应，共同构筑了中国特色社会主义事业的伟大目标。
三、社会公平正义社会公平正义是社会主义核心价值观的重要内容，也是马克思主义对社会主义核心价值观的阐释之一。
马克思主义强调社会主义社会要消除剥削，实现社会公平正义。
在资本主义社会中，剥削阶级通过私有制的压迫与剥削，导致贫富差距扩大，社会不公现象普遍存在。
社会主义核心价值观倡导社会公平正义，强调消除社会差距，促进社会公正。
这与马克思主义关于商品经济和阶级矛盾的深刻分析相呼应，形成了中国特色社会主义目标与路径的统一。
马克思主义基本原理概论的人的全面发展与自由理论
马克思主义基本原理概论的人的全面发展与自由理论马克思主义基本原理概论，作为一种科学的理论体系，强调了人的全面发展与自由的重要性。
本文将探讨马克思主义对人的全面发展与自由的理论阐述，并对其意义进行思考。
一、人的全面发展人的全面发展是马克思主义的基本理论之一。
马克思主义认为，人是社会存在决定个体意识的产物，个体的发展必然依赖于社会的发展。
在资本主义社会中，社会制度的弊端限制了个体的全面发展，人们陷入了经济压迫、社会不公和意识形态束缚等问题中。
然而，马克思主义认为，在无产阶级革命的推动下，新的社会制度将会建立，人的全面发展将得到解放和实现。
这是因为唯物史观揭示了历史的规律，无产阶级可以通过推翻资本主义的统治，建立社会主义社会，为人们创造更好的物质条件和社会环境，进而推动个体在经济、政治、文化等各个方面的全面发展。
二、自由的概念与意义在马克思主义的理论框架中，自由是人的全面发展的基础和前提。
自由在马克思主义中不仅仅是形式上的政治自由，更是指人们从经济、社会和思想上的束缚中解放出来的状态。
自由意味着人们可以按照自己的意愿和利益去选择职业、参与社会活动，并获得相应的权利和待遇。
马克思主义认为，只有在社会主义制度下，人们才能真正地享有自由。
在资本主义社会中，私有制的存在导致财富和权力的集中，剥夺了大多数人的自由。
而在社会主义社会中，通过取消私有制和实行公有制，人们的自由将得到真正的保障。
三、实现全面发展与自由的途径马克思主义认为，实现人的全面发展与自由需要通过阶级斗争和社会变革来实现。
马克思主义强调了经济基础对上层建筑的作用，认为只有通过改变社会的生产关系，才能根本解决人的全面发展和自由的问题。
同时，马克思主义也提出了一系列具体的政策和措施，以推动人的全面发展与自由的实现。
例如，建立健全的教育体系，保障每个人都能接受优质的教育；推动科学技术的进步，提供更多的机会和条件供人们创新创业；建立公平的社会保障制度，保障每个人的基本权益等等。
马克思主义基本原理概论复习马克思主义的价值观与人的全面发展
马克思主义基本原理概论复习马克思主义的价值观与人的全面发展马克思主义是一种关于人类社会发展规律的科学理论，也是一种价值观念体系。
它通过对社会各个方面深入的研究和反思，提出了一系列关于人的价值观与全面发展的思想，对现代社会具有重要的指导意义。
本文将在马克思主义基本原理的基础上对马克思主义的价值观与人的全面发展进行复习，并探讨其在现代社会中的重要性。
一、马克思主义的价值观马克思主义的核心价值观包括共产主义追求、社会主义道德、人民至上、自由平等、公正正义、科学发展等。
这些价值观是马克思主义的灵魂，是马克思主义理论体系的重要组成部分。
首先，共产主义追求是马克思主义的根本目标。
共产主义追求是实现人类社会全面发展和自由平等的最高理想，也是马克思主义的最终目标。
其次，社会主义道德是马克思主义的核心价值观之一。
社会主义道德是对个人自由发展和社会共同利益的有机统一，要求人们具有社会责任感和奉献精神。
另外，马克思主义还强调人民至上的价值观。
人民至上是指要充分尊重和保障人民的权益，关注人民的根本利益，使人民真正成为社会的主人。
此外，马克思主义对自由平等的价值观也非常重视。
自由平等是每个人都应该享有的基本权利，马克思主义强调通过消除剥削和压迫，实现人们的自由和平等。
公正正义是马克思主义的又一个核心价值观。
马克思主义认为，只有在公正的社会制度和法律面前，人们才能够获得公正的待遇和对待。
最后，马克思主义倡导科学发展的价值观。
科学发展是指在实践中不断总结经验教训，以科学的方法探索社会发展规律，推动人类社会不断向前发展。
二、人的全面发展马克思主义强调人的全面发展作为一个基本原则。
人的全面发展是指个体在物质和精神两个层面上实现全面的进步和提高，包括物质文明的进步和人的思想、道德、艺术等精神世界的发展。
在物质方面，人的全面发展要求满足人的基本物质需要，提高生活质量，实现物质丰富和富足。
这需要通过发展生产力，改善生产条件，提高生产效率，为人们提供更多的物质资源和条件。
马克思主义与社会主义核心价值观的融合与传承
马克思主义与社会主义核心价值观的融合与传承1.引言在当今社会，马克思主义与社会主义核心价值观的融合与传承成为了重要的议题。
马克思主义作为经典的社会理论，与中国特色社会主义相结合，并形成了与时俱进的社会主义核心价值观。
本文将探讨马克思主义与社会主义核心价值观的融合与传承，并分析其对当代社会的重要意义。
2.马克思主义的价值观马克思主义是一种关于社会变革和社会发展规律的科学理论体系，其价值观体现了人类社会发展的历史性、发展性和目标性。
马克思主义价值观强调劳动者的地位和权益，追求社会公平、正义和人的全面发展。
其核心价值观包括尊重人的尊严、平等、正义、自由、民主、科学、和谐等。
3.社会主义核心价值观的形成社会主义核心价值观是中国特色社会主义的理论成果，是中国共产党和中国人民长期奋斗的结果。
社会主义核心价值观在马克思主义原则的基础上，结合了中国的国情和文化传统，形成了共同的精神追求。
其核心价值观包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
4.马克思主义与社会主义核心价值观的融合马克思主义与社会主义核心价值观的融合是一个有机的过程。
首先，马克思主义为社会主义核心价值观提供了理论基础和思想指导。
马克思主义通过对社会制度变革的分析，揭示了人的解放和社会进步的规律，为社会主义核心价值观的构建提供了思想支持。
其次，社会主义核心价值观是马克思主义在中国的发展和创新，将马克思主义原则与中国特色相结合，使其拥有了深厚的时代性和民族性。
融合使得马克思主义更加符合中国社会的具体情况，为社会主义发展提供了重要思想资源。
5.马克思主义与社会主义核心价值观的传承马克思主义与社会主义核心价值观的传承是实现价值观落地生根、深入人心的过程。
首先，马克思主义与社会主义核心价值观的传承需要通过教育和宣传来实现。
在教育领域，应加强对马克思主义的学习和理解，使学生从小就培养正确的世界观、价值观和人生观。
在宣传方面，通过媒体等渠道，普及马克思主义和社会主义核心价值观的相关知识，引导社会舆论，提高人们对这些价值观的认同和理解。
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马克思人的自由全面发展理论与社会主义核心价值观
义 。λ∼ 不断满足人民群众日益增长的物质文化需要 ,既包括物
质生活需要 ,也有精神文化 、公共参与的需要 。在满足生存 需要的基础上 ,还要满足安全 、享受和发展的需要 ,提高生活 水平的同时 ,改善生活质量 ,改善生活的环境和条件 。关注 城乡低收入群体和贫困人口的需要 ,努力实现共同富裕 。
从这一论述可以看出 ,“以人为本 ”,作为科学发展观的 核心 ,作为我党新的理论成果的最新体现 ,作为社会主义价 值取向 ,是实现马克思人的自由全面发展思想在当前工作中 的具体体现 。从全社会范围来看 ,要比较充分地满足人们多 方面需求和实现人的全面发展 ,必须有相应的物质基础和社 会条件 ,这只能是一个不断发展和进步的过程 。我们至今面 临着一个重要的任务 :在体制上改变城乡分割的状况 ,切实 保护几亿农民的利益 (权利 ) ,改革城乡歧视性的户籍政策 , 建立城乡平等的就业制度 ,维护上亿农民工的权利和利益 , 甚至解决事实上已经在城市就读的子女的享受义务教育的 权利问题 ,等等 。
社会主义核心价值体系 ,应当是体现好社会的要求 ,一 切以为了人的自由而全面发展为目的 ,以社会公正 、繁荣 、和 谐 、人民幸福为价值指向 。马克思认为 ,像“公正 ”、“平等权 利 ”等观念 ,都是从经济关系中产生出来的 ,经济地位不同 , 对于特定的利益格局是否公正就会有不同判断 。不同的立 场 ,对于公正当然会有不同的理解 。马克思指出 ,即使是商 品等价交换中通行的原则 ,即一种形式的一定量的劳动同另 一种形式的同量劳动相交换 ,“在这里 ,平等的权利按照原则 也仍然是资产阶级权利 ”µυ 。当执行这一原则时 ,生产者的 权利是同他们提供的劳动成比例的 ;这里形式上存在的平等
人的全面发展要求社会为实现人的需要的丰富性而创 造条件 。社会主义为充分显示人的本质力量 、促使人实现其 充实的存在提供了条件 。“人的需要的丰富性 ,从而生产的 某种新的方式和生产的某种新的对象在社会主义的前提下 具有何等的意义 :人的本质力量的新的显现和人的存在的新 的充实 ”,“社会的人的感觉不同于非社会的人的感觉 。只是 由于人的本质客观地展开的丰富性 ,如有音乐感的耳朵 、能 感受形式美的眼睛 ,总之 ,那些能成为人的享受的感觉 ,即确 证自己是人的本质力量的感觉 ,才一部分发展起来 ,一部分 产生出来 。因为 ,不仅五官感觉 ,而且连所谓精神感觉 、实践 感觉 (意志 、爱等等 ) ,一句话 ,人的感觉 、感觉的人性 ,都是由 于它的对象的存在 ,由于人化的自然界 ,才产生出来的 。”⑨ “已经生成的社会 ,创造着具有人的本质的这种全部丰富性 的人 ,创造着具有丰富的 、全面而深刻的感觉的人作为这个 社会的恒久的现实 。”⑩“为了人并且通过人对人的本质和人 的生命 、对象性的人和人的作品的感性的占有 ,不应当仅仅
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被理解为占有 、拥有 。人以一种全面的方式 ,就是说 ,作为一 个总体的人 ,占有自己的全面的本质 。”λϖ
四 、个人的自由全面发展只有在共同体中才能实现
在马克思看来 ,共产主义“是人的本质的或作为某种现 实东西的 人 的 本 质 的 现 实 的 生 成 , 对 人 来 说 的 真 正 的 实 现 ”λω。马克思所设想的新的社会 ,之所以区别于以前的社 会形态 ,新社会之所以新 ,人们之所以要凝聚在社会主义的 大旗下 ,其根本点在哪里 ? 马克思恩格斯在《共产党宣言 》中 指出了未来的社会形态 :“代替那存在着阶级和阶级对立的 资产阶级旧社会的 ,将是这样一个联合体 ,在那里 ,每个人的 自由发展是一切人的自由发展的条件 。”λξ在这个问题上 ,包 含着两层涵义 :
马克思晚年曾对社会主义本质进行过新的思考探索 ,提 出社会主义的本质是保证社会生产力与人的全面发展的统 一 。马克思指出 :社会主义“本身已经创造出了新的经济制 度的要素 ,它同时给社会劳动生产力和一切生产者个人的全 面发展以极大的推动 ”,“以便最后都达到在保证社会劳动生 产力极高度发展的同时又保证每个生产者个人最全面的发 展的这样一种经济形态 。”⑥在这里 ,劳动者将成为“把不同 社会职能当作互相交替的活动方式的全面发展的个人 ”⑦。 劳动的普遍化 、劳动生产率的极大提高 ,使社会和个人都将 有更多的非劳动生产和余暇 ,这就为全体社会成员充分发挥 自己的聪明才智创造了条件 。人在摆脱了物的支配关系 ,亦 即摆脱了生存压力之后 ,就可以自由的支配自己的时间 ,可 以按个人的兴趣 、爱好 、个性 、天赋 、自由而多样化地发展自 己 ,而不会成为社会分工强加于个人的奴隶 。
2007年 11月 第 6期 (总第 162期 )
【哲学研究 】
中州学刊 Academ ic Journal of Zhongzhou
Nov. 2007 No. 6
马克思人的自由全面发展理论与社会主义核心价值观
高国希
(复旦大学马克思主义研究院 , 上海 200433)
摘 要 :社会主义核心价值体系 ,为全社会提供着共同的理想信念和道德规范 。马克思的人的自由全面发展理论 , 亦即以人为本的价值观 ,是社会主义这一新的社会形态的核心价值取向 ,是消除物役 、消除人役 ,实现人的彻底解 放 、人的真正自由的根本途径 ,也是把社会 、公民凝聚在社会主义这面旗帜下的精神力量和精神纽带 ,这正是社会 主义核心价值所在 。我们要建设的社会主义核心价值体系 ,应围绕这一核心逐次展开 。 关键词 :马克思主义 ;人的全面发展理论 ;社会主义核心价值 中图分类号 : B018 文献标识码 : A 文章编号 : 1003—0751 (2007) 06—0139—03
三 、消除人役
在马克思那里 ,人的全面自由发展 ,不只是实现人的政 治解放 。政治解放在马克思那里还不是真正的解放 ,因为政 治的解放把人抽象为公民 ,过滤掉了感性的东西 ,不再是直 接存在的人 ,丰富的人 ,而是干瘪的 ,呆板的 ,马克思注重人 的全面发展 ,认为人的个体性与社会性这两个属性不可偏 废 。马克思认为 :“应当避免重新把‘社会 ’当作抽象的东西 同个体对立起来 。”⑧个体既不是抽象的人性 ,它是有着具体 的社会属性 ;同时 ,又不只是简单抽绎出的政治与阶级属性 , 在进行阶级分析的同时 ,也强调人的丰富的感性实践 。
收稿日期 : 2007—09—04 作者简介 :高国希 ,男 ,复旦大学马克思主义研究院副院长 ,教授 ,博士生导师 。
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中州学刊 2007年第 6期
中指出 :“任何一个存在物只有当它用自己的双脚站立的时 候 ,才认为自己是独立的 ,而且只有当它依靠自己而存在的 时候 ,它才是用自己的双脚站立的 。靠别人恩典为生的人 , 把自己看成一个从属的存在物 。”⑤这里说明对物的依赖直 接导致对人的依赖 。
一 、马克思主义的关于社会主义价值的追求
“以人为本 ”是科学发展观的核心 。把发展视为人的发 展 ,视为促进人的自由 ,这一理解 ,与马克思的人的全面发展 理论是一致的 。马克思非常明确地提出 ,未来的新社会是 “以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式 ”①。 因此 ,社会主义的核心价值就是为了每个人的自由而全面的 发展 ,也就是科学发展观中所说的“以人为本 ”。以人为本 , “就是要以实现人的全面发展为目标 ”② ,体现了马克思主义 的基本观点 。马克思主义坚守人民大众的立场 ,为人类的利 益而奋斗 。
与其他思潮相比 ,马克思主义的科学之处就在于 ,它把 人的发展 、人的价值的实现 ,视作一个历史的过程 ,认为人的
发展不是抽象的 ,而是具体的 、历史的 。根据马克思的观点 , 要充分地满足人们多方面需求和实现人的全面发展 ,必须有 相应的物质基础和社会条件 ,这是一个不断发展和进步的过 程 。在人对人 、人对物的依赖性方面 ,“人的依赖关系 (起初 完全是自然发生的 ) ,是最初的社会形式 , ……以物的依赖性 为基础的人的独立性 ,是第二大形式 ,在这种形式下 ,才形成 普遍的社会物质变换 、全面的关系 、多方面的需要以及全面 的能力的体系 。建立在个人全面发展和他们共同的 、社会的 生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个 性 ,是第三个阶段 。第二个阶段为第三个阶段创造条件 。”③ 这里 ,既消除了物役 ,又消除了人役 ,人的全面而自由的发展 才能真正成为现实 。这一历史过程将是一个消除物役 、消除 人役 、实现人的解放与自由的漫长阶段 。
(一 )每一个人的发展是一切人发展的前提条件 。 如何实现这一理想 ? 个人与社会 ,与共同体 ,与集体 ,与 国家的关系 ,由此得到确立 ,很明显 ,人们组成社会 、共同体 、 集体 、国家 ,其目的是为了每个个体的自由全面发展 ,后者是 为了促进前者的 ,后者是保证个人全面发展 、实现自由的“条 件 ”。 对于马克思所说的“建立在个人全面发展和他们的共同 的 、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上 的自由个性 ,是 (人类社会发展的 )第三个阶段 ”λψ这段话的 理解 ,学者魏小萍提出 ,这里马克思是说 ,在消灭异化关系以 后 ,每一个人的发展是一切人发展的前提条件 ,而不是正相 反 ,说明在个体与类的关系中 ,马克思非常清楚地把“意识到 类的个体 ”的自由发展作为前提条件 。传统社会主义观念在 很大程度上颠倒了这一关系 ,人们正好从相反的意义上理解 马克思的思想 ,使得“全体人的自由是每一个人自由的前提 条件 ”( StephanHerm lin) λζ ,这是附加到马克思主义身上的似 是而非的提法 。个人利益服从集体利益 、国家利益 ,这是一 个方面 ;其实 ,国家 、集体之存在 ,是为了保障公民的利益得 以充分实现 。每一个体的权利保障与“公共权力 ”之间的关 系 ,后者是服务 、服从于前者的 。这一点在公共权力与公民 权利的关系上 ,表现得特别明显 。 (二 )个人的自由全面发展只有在共同体中才能实现 “人的本质不是单个人所固有的抽象物 。在其现实性 上 ,它是一切社会关系的总和 。”λ{那么 ,这种人的本质 、个人 的全面发展如何实现 ? 《共产党宣言 》明确指出 ,“只有在共 同体中 、个人才能获得全面发展其才能的手段 ,也就是说 ,只 有在共同体中 ,才可能有个人自由 。”“在真正的共同体的条 件下 ,各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自 由 。”λ| 。 促进人的全面发展 ,是“马克思主义关于建设社会主义 社会的本质要求 ”λ} 。我们党提出的“以人为本 ”,体现了马 克思主义的基本观点 ,体现了一切为了人民 ,一切依靠人民 。 根据权威的解读 ,“以人为本 ”在政府的的工作中有下述涵