公开课 诗歌赏析《菩萨蛮》

合集下载

菩萨蛮温庭筠教案

菩萨蛮温庭筠教案

菩萨蛮温庭筠教案菩萨蛮是唐代文学家温庭筠创作的一篇诗歌作品,内容描写了主人公爱人的离去以及自己的惋惜之情。

这是一首充满着哀愁和思乡情节的诗歌,通过描绘自然景色和主人公内心矛盾的情感,传达了作者对爱人的深深怀念和思念之情。

这篇诗歌给人一种唯美、忧伤的感觉,下面就让我们来详细分析一下这篇诗歌的艺术特点和写作手法,并试图理解温庭筠创作这首诗的用意。

首先,从诗歌的题材来看,《菩萨蛮》是一首直接表达作者爱人离去和自己思念之情的诗歌。

菩萨在佛教中代表着慈悲和智慧,表达了作者对爱人的深切思念和对离别的痛苦之情。

整篇诗充满了哀愁和离别的气氛,通过自然景色的描写和主人公内心的矛盾情感来表达作者的思念之情。

其次,从诗歌的结构和语言运用上来看,《菩萨蛮》采用了律诗的形式,每一句诗都是五言绝句。

整篇诗共四十句,按常理来说是写一首长诗的篇幅,但通过句句精练,连贯的描写和对比,使整篇诗显得紧凑而有力。

诗歌运用了比喻、对比、夸张等修辞手法,增加了诗歌的艺术感染力。

再次,从诗歌的内涵和意义上来看,《菩萨蛮》以描绘自然景色和对爱人的思念之情为主线,通过意境的构建和语言的运用来表达主人公内心矛盾复杂的情感。

作者以风景的变化来反映主人公内心思绪的波动,以此凸显离别的悲痛和对未来的迷茫。

整篇诗构思巧妙,情感真挚,给人一种深情厚意的感觉。

最后,从诗歌的创作背景和影响上来看,《菩萨蛮》写于唐代,当时正值唐玄宗贞元年间,这是一个以和平繁荣为主的时期。

诗歌的主题虽然是告别与思念,但其实也折射出了当时社会变革和人们心理变化的一种状态。

诗歌以文人自己的亲身经历和感受来反映社会的动荡与变革,展示了作者对离别与爱情的痛苦,以及对未来的迷茫和期许。

因此,这篇诗歌在当时产生了相当大的影响,并广泛传播开来。

总之,《菩萨蛮》是一篇充满思念和哀伤情怀的诗歌作品,通过描绘自然景色和主人公内心矛盾的情感,传达了作者对爱人的深深怀念和思念之情。

这首诗的创作手法巧妙,诗意深远,表达了作者对离别悲痛和对未来的迷茫。

《菩萨蛮》原文及赏析

《菩萨蛮》原文及赏析

《菩萨蛮》原文及赏析菩萨蛮,亦作“菩萨鬘”,又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。

本唐教坊曲,后用为词牌,也用作曲牌。

以下是店铺帮大家整理的《菩萨蛮》原文及赏析,希望对大家有所帮助。

《菩萨蛮》原文及赏析篇1菩萨蛮·乌丝画作回纹纸原文乌丝画作回纹纸,香煤暗蚀藏头字。

筝雁十三双,输他作一行。

相看仍似客,但道休相忆。

索性不还家,落残红杏花。

赏析/鉴赏此篇写春暮时节闺人怀远的孤寂情景。

上片借物托比,化用王彦乱等人诗句,写其孤独寂寞,无聊无绪。

下片折转,先写分别时的情景,再转到写此时此际。

低徊婉曲,结处含悠然不尽之意,耐人寻味。

《菩萨蛮》原文及赏析篇2菩萨蛮·书江西造口壁宋朝辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁予,山深闻鹧鸪。

(愁予一作:愁余)《菩萨蛮·书江西造口壁》译文郁孤台下这赣江的流水,水中有多少苦难之人的眼泪。

我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。

但青山怎能把江水挡住?浩浩江水终于还是向东流去。

江边日晚我正满怀愁绪,听到深山传来声声鹧鸪悲鸣。

《菩萨蛮·书江西造口壁》注释菩萨蛮:词牌名。

造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。

郁孤台:今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶,又称望阙台,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。

清江:赣江与袁江合流处旧称清江。

长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。

此处代指宋都汴京。

可怜:可惜。

愁余:使我发愁。

无数山:很多座山。

鹧鸪:鸟名。

传说其叫声如云“行不得也哥哥”,啼声凄苦。

《菩萨蛮·书江西造口壁》赏析辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。

词题“书江西造口壁”,起写郁孤台与清江。

造口一名皂口,在江西万安县西南六十里。

词中的郁孤台在赣州城西北角,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。

“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时,登临北望,慨然曰:‘余虽不及子牟,而心在魏阙一也。

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件一、教学内容本节课的教学内容选自人教版初中语文七年级上册第五单元第一篇《菩萨蛮》(温庭筠)。

本诗是一首描写女性内心情感的词,通过细腻的笔触和丰富的情感表达,展现了女性的柔情和哀愁。

教学时,我们将重点讲解诗歌的字词、句法和修辞手法,帮助学生理解和欣赏这首词的美。

二、教学目标1. 能够正确地朗读和背诵《菩萨蛮》;2. 理解诗歌的字词、句法和修辞手法;3. 感受诗歌中的情感和意境,培养学生的审美能力。

三、教学难点与重点重点:诗歌的字词、句法和修辞手法的理解和运用;难点:诗歌意境的理解和情感的把握。

四、教具与学具准备1. PPT课件;2. 诗歌全文;五、教学过程1. 导入:通过播放古典音乐,引导学生进入诗歌的学习氛围。

2. 朗读:让学生齐读诗歌,感受诗歌的韵律和节奏。

3. 讲解:逐句讲解诗歌的字词、句法和修辞手法,帮助学生理解诗歌的内容和意境。

4. 讨论:让学生分组讨论诗歌的情感和意境,分享自己的理解和感受。

5. 练习:给出练习题,让学生运用所学的诗歌知识和技巧,分析和欣赏其他类似的诗歌。

六、板书设计板书设计将包括诗歌的全文、重点字词的解释和句法分析,以及修辞手法的示例。

七、作业设计1. 请学生背诵《菩萨蛮》;2. 请学生写一篇关于《菩萨蛮》的读后感,包括对诗歌内容、情感和意境的理解和感受;3. 请学生找出一首自己喜欢的词,分析其字词、句法和修辞手法,并在课堂上分享。

八、课后反思及拓展延伸课后,教师应反思本节课的教学效果,包括学生的参与度、理解程度和反馈,以便改进今后的教学。

同时,可以推荐学生阅读其他温庭筠的词作,进一步拓展学生的阅读和欣赏能力。

重点和难点解析一、教学内容细节补充《菩萨蛮》这首词,不仅是温庭筠的代表作,也是唐五代词中的佳作。

教学时,不仅要讲解诗歌的字词、句法和修辞手法,还要引导学生体会词中的情感和意境,以及女性内心的柔情和哀愁。

二、教学目标细节补充1. 能够正确地朗读和背诵《菩萨蛮》;这个目标不仅要求学生能正确地朗读和背诵,还要求能理解其中的情感和意境。

菩萨蛮原文及赏析

菩萨蛮原文及赏析

菩萨蛮原文及赏析菩萨蛮原文及赏析15篇菩萨蛮原文及赏析1菩萨蛮·湿云不动溪桥冷湿云不动溪桥冷。

嫩寒初透东风影。

桥下水声长。

一枝和月香。

人怜花似旧。

花比人应瘦。

莫凭小栏干。

夜深花正寒。

翻译潮湿的云彩凝滞不动,溪桥清冷,轻寒刚刚穿透东风的身影。

桥下水发出长长的声响,河畔的梅枝正揉和着月光发出香气。

人爱花好似见了旧友,花与人比较起来该是俊秀清瘦。

独自一人寂寞靠着那小小的栏杆,殊不知夜深正熬受着寒冷哩!注释湿云:天空中凝聚的浓云。

嫩寒:轻寒;微寒。

莫:同寞,寂寞。

赏析上片写桥下月夜船上所观美景。

开头两句,以仰视描绘之笔,烘托词人此时此地的一种压抑心境。

“湿云不动”是指空间湿气呈现饱和状态,人感到胸闷,暗示着词人的抑郁心情。

而“溪桥”又是清凉的,昭示着冷天的到来。

“嫩寒”刚刚穿透东风留下身影。

一个“透”字,突出了词人生活处境的严峻。

词人把“湿云”、“溪桥”、“嫩寒”、“东风”全都人格化了。

第三、四句以俯视描绘之笔,烘托词人此时此地由压抑到恬淡的心境:“桥下水声长”,写听觉;“一枝和月香”,写嗅觉。

由听觉挪移到嗅觉,其间采用了跳跃和剪辑的手法,把它们连接起来的便是河畔上、高楼旁的一棵梅花树。

“和”字一出,全盘皆活了。

月,本是不香的,只因花一枝揉和叠印在月儿上,花香、月香也就分不清了,给人一种宁静恬淡的感觉。

上面八种景物,构成四幅画面,声、形、色、味俱全,宛如过电影一般。

下片写河畔高楼与河下船里的情思。

第一、二句用互比的手法,正面描写船人想象中的佳人形象:“人怜花似旧,花比人应瘦。

”是“人怜花”还是花怜人,是“花比人”还是人比花,全在词人的情感中:“旧”与“瘦”。

这与“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,有异曲同工之妙。

最后两句侧面描写佳人的相思,实际也是东坡自己的情思:“莫凭小栏杆,夜深花正寒。

”词人运用李后主《浪淘沙·帘外雨潺潺》中的“独自莫凭栏”和“罗衾不耐五更寒”词句,不露痕迹,有点石成金之妙。

菩萨蛮的原文赏析及翻译

菩萨蛮的原文赏析及翻译

菩萨蛮的原文赏析及翻译《菩萨蛮》,本唐教坊曲,后用为词牌,也用作曲牌。

亦作《菩萨鬘》,又名《子夜歌》、《重叠金》、《花溪碧》、《晚云烘日》等。

唐宣宗大中年间,女蛮国派遣使者进贡,她们身上披挂着珠宝,头上戴着金冠,梳着高高的发髻,让人感觉宛如菩萨,当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》,于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。

另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。

《菩萨蛮》也是曲牌名,属北曲正宫,字句格律与词牌前半阕同,用在套曲中。

此调用韵两句一换,凡四易韵,平仄递转,以繁音促节表现深沉而起伏的情感,历来名作最多。

下面是小编整理的菩萨蛮的原文赏析及翻译,希望对你有所帮助!菩萨蛮·小山重叠金明灭唐代:温庭筠小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。

新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

译文眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。

洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。

照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。

注释小山:眉妆的名目,指小山眉,弯弯的眉毛。

另外一种理解为:小山是指屏风上的图案,由于屏风是折叠的,所以说小山重叠。

金:指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。

明灭:隐现明灭的样子。

金明灭:形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。

一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形,或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。

鬓云:像云朵似的鬓发。

形容发髻蓬松如云。

度:覆盖,过掩,形容鬓角延伸向脸颊,逐渐轻淡,像云影轻度。

欲度:将掩未掩的样子。

香腮雪:香雪腮,雪白的面颊。

蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的`触须,故称蛾眉。

一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。

弄妆:梳妆打扮,修饰仪容。

罗襦:丝绸短袄。

鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”。

赏析这首《菩萨蛮》,为了适应宫廷歌伎的声口,也为了点缀皇宫里的生活情趣,把妇女的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔,仿佛描绘了一幅唐代仕女图。

菩萨蛮(温庭筠)公开PPT优秀课件

菩萨蛮(温庭筠)公开PPT优秀课件

•诗人及作品背景介绍•诗歌艺术手法赏析•人物形象塑造与情感表达•唐代女性地位及审美观念变迁目•跨文化对比:东西方女性审美差异•课堂互动环节与拓展思考录温庭筠,唐代著名诗人、词人,被誉为“花间派”鼻祖。

其诗歌风格独特,以辞藻华丽、情感细腻著称,对后世诗词创作影响深远。

除了诗歌方面的成就,温庭筠还精通音律,擅长吹奏笛子,是一位多才多艺的文学家。

温庭筠生平及成就该词以女子口吻描述了对远行男子的思念之情,情感真挚动人。

创作背景可能与温庭筠自身经历或社会背景相关,反映了唐代女性在社会中的地位和处境。

《菩萨蛮》是温庭筠创作的一首词,属于唐教坊曲,后被用作词牌名。

《菩萨蛮》创作背景诗歌内容与主题思想诗歌内容主题思想意象运用与意境营造意象选择意境营造修辞手法及其表达效果比喻01拟人02对比03音韵美感和节奏感音韵和谐温庭筠的《菩萨蛮》在音韵上极具美感。

诗中运用了双声、叠韵等手法,使得诗句读起来朗朗上口,具有音乐般的韵律感。

节奏感强诗中的节奏感十分鲜明。

诗人通过长短句的结合以及字音的轻重缓急,巧妙地掌控了诗的节奏,使得整首诗呈现出一种起伏跌宕、悠扬宛转的美感。

女性形象塑造及其特点细腻入微的描绘词中女性形象塑造精细入微,从服饰、妆容到神态、心理,都呈现出鲜明的个性和独特的美感。

多样化的女性类型词中所塑造的女性形象丰富多样,既有贵妇、宫女等上层女性,也有歌女、舞女等社会底层女性,展现出不同阶层女性的生活和情感。

女性美的赞颂词中通过对女性美的赞颂,表达了对生命的热爱和对美的追求,同时也揭示了女性在封建社会中的地位和命运。

情感抒发与共鸣产生共鸣的产生深情绵邈的抒情词人通过对女性内心世界的深入挖掘,让读者产生共鸣,感受到人类情感的共通性和普遍性。

情感与景色的交融社会现实的反映词中所描绘的女性形象和情感抒发,不仅是个人的情感体验,也反映了当时社会的现实状况和人们的价值观念。

女性命运的关注词中通过对女性命运的关注和探讨,揭示了封建社会对女性的束缚和压迫,呼吁人们关注女性命运,追求性别平等。

《菩萨蛮 人人尽说江南好》诗句及赏析

《菩萨蛮 人人尽说江南好》诗句及赏析

《菩萨蛮·人人尽说江南好》诗句及赏析《菩萨蛮·人人尽说江南好》是唐代词人韦庄的作品,全文如下:人人尽说江南好,游人只合江南老。

春水碧于天,画船听雨眠。

垆边人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫还乡,还乡须断肠。

这首词描绘了江南的美好风光和人物,表达了词人对江南的热爱和留恋之情。

上阕通过“春水碧于天”和“画船听雨眠”这两句,展现了江南水乡的明丽景色和悠然自得的生活情景,表达了作者对江南的喜爱和向往。

下阙则通过“垆边人似月,皓腕凝霜雪”这两句,描写了江南女子的美丽和温柔,给人以美好的遐想。

最后两句“未老莫还乡,还乡须断肠”则表达了作者对故乡的思念和眷恋之情,同时也反映了他对现实生活的无奈和感慨。

整首词以简洁明快的语言,描绘了江南的自然风光和人文景观,表达了作者对江南的热爱和对故乡的思念之情,具有很高的艺术价值。

“人人尽说江南好,游人只合江南老。

春水碧于天,画船听雨眠。

”这句词运用了虚实结合的表现手法。

前两句“人人尽说江南好,游人只合江南老”是虚写,是作者想象中的情景,意思是人人都说江南美好,游人都应该在江南终老。

后两句“春水碧于天,画船听雨眠”是实写,描画出江南水乡的美丽景色,春水比天空还要碧蓝,在彩绘的船上听着雨声入睡。

通过虚实结合,作者将想象中的美好与现实中的美景相融合,表达了对江南的热爱和向往之情,使词句更富有意境和感染力。

“垆边人似月,皓腕凝霜雪”这句词运用了比喻的修辞手法。

在这句词中,作者将江南酒家卖酒的女子比作月亮,用“皓腕凝霜雪”来形容其手腕洁白如雪,形象生动地展现了江南女子的美丽容貌。

通过使用比喻,作者将抽象的美丽形象化,使读者更容易产生共鸣和感受到词中所描绘的江南女子的魅力。

这种修辞手法的运用增强了词作的艺术感染力,使读者对江南美景和女子的印象更加深刻。

优质公开课《菩萨蛮》温庭筠

优质公开课《菩萨蛮》温庭筠

三、赏析本词
找出词的韵脚, 再前后读一读, 说说在语感上有 怎样的听觉之美?
“灭”、“雪”,“眉”、“迟”,“镜”、“映”,“襦” 、“鸪”,两仄两平,相互交错,既有整饬之美,又有变化之 美,读来朗朗上口,富于听觉之美。是词特有的音乐美。
“小山”、“鬓云”、“香腮”、“蛾眉” 、“花”、“镜”、“面”、“绣罗襦”、 “金鹧鸪”。美好的环境,柔美的鬓发,雪 白的肤色,美丽的装饰,美妙的女子,构筑 了一个富于视觉之美的境界 。
(2)A. 比喻和细节描写;B.生动地写出了皮肤之白皙、细腻;卖酒女 子用手打酒,手臂的动作格外引人注目,故对皓腕加以特写;C.通过 人的美,表达对江南的喜爱、留恋之情。
上下菩萨蛮 温庭筠 小山重叠金明灭,鬓云欲 度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆 梳洗迟。 照花前后镜,花面交相映 新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
词写了哪些意 象?想一想作 品如何营造出 视觉之美的?
“双双金鹧鸪”与“懒”和“迟” 相照 应,见物生情,顾影自怜,孤独哀伤。
“双双金鹧鸪” 和前面哪些写 照相照应?又 有怎样的含义?
词中的女主人公 是怎样的形象? 又有怎样的情怀?
三、赏析本词
此词表面所写不过一女子晨起梳妆之过程、姿容服饰 之精美,及其慵散无聊之心绪、自矜自怜之情怀,描 绘了一幅唐代宫廷仕女图。由此可见:她是一个孤独 寂寞的女子。深层含义,作者累举不第、坎坷终生的 遭遇,含蓄地流露了词人怀才不遇之感。
菩萨蛮
温庭筠
一、背诵韦庄《菩萨蛮》
菩萨蛮(其二) 韦庄 人人尽说江南好,游人只 合江南老。春水碧于天,画船 听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝霜雪。 未老莫还乡,还乡须断肠。
(1)A.视听结合;B.描写春水色彩,突出水之清,水之绿。聆听着淅 沥的雨声,渐渐入眠,十分惬意闲适;C.赞美江南之美,表达喜爱、 留恋之情。

菩萨蛮温庭筠诗歌鉴赏800字

菩萨蛮温庭筠诗歌鉴赏800字

菩萨蛮温庭筠诗歌鉴赏800字《菩萨蛮·温庭筠诗歌鉴赏》温庭筠的《菩萨蛮》那可真是一绝啊。

“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

”你看这开头,就像一幅画在你眼前缓缓展开。

小山似的眉妆在阳光的映照下闪烁着金色的光影,这“小山重叠金明灭”,就像清晨阳光透过雕花的窗棂,斑驳陆离的感觉。

那女子的鬓发就像云朵一样,仿佛要滑过她如雪的香腮。

这描写啊,就像在细细雕琢一件绝世的艺术品,每个细节都不放过。

“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

”这里的女子怎么这么懒呢?这可不是真懒啊。

她像是有一肚子的心事。

我就想啊,这女子是不是在等谁呢?就像那些在车站苦苦等待爱人归来的人一样,满心的期待,却又带着一丝不安。

她慢慢吞吞地画着蛾眉,梳洗打扮,这动作里全是情绪呢。

她的这种状态,就像一朵原本娇艳盛开的花朵,突然被乌云遮住了阳光,有点没精打采的。

再看“照花前后镜,花面交相映。

新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

”她拿着镜子前后照着头上插的花,花朵和她美丽的面容相互映衬,这画面多美啊。

可当看到新做的绣罗襦上绣着的双双金鹧鸪时,她的心里肯定不好受。

这金鹧鸪成双成对的,就像在嘲笑她的孤单。

这就好比在一场热闹的聚会中,大家都是两两相伴,只有你形单影只,那种感觉可真难受啊。

温庭筠这首词,他就像一个特别厉害的摄影师,用文字把这个女子的容貌、神态、动作还有她的内心世界都拍了下来。

他不仅仅是在描写一个女子的晨起梳妆,更是在表达一种情感,一种可能是思念,可能是哀怨的情感。

我觉得温庭筠的这首《菩萨蛮》啊,就像是一首无声的歌。

他用那些华丽又细腻的文字唱出了女子心中的千千结。

我们读着这首词,就像是走进了那个女子的世界,和她一起感受着那份复杂的情绪。

这词啊,是能让人读了一遍又一遍,每次读都能有新的发现,新的感受。

它就像一个神秘的宝藏,越挖掘越能发现其中的珍贵之处。

语文选修古代诗歌散文欣赏-《菩萨蛮》(温庭筠)公开课课件

语文选修古代诗歌散文欣赏-《菩萨蛮》(温庭筠)公开课课件

把握意象
鬓云:鬓发如云。乌黑、亮丽、浓密、修长是 中国古代美女头发的标准。
《长恨歌》:“云鬓半偏新睡觉,花冠不 整下堂来。”
《阿房宫赋》:“绿云扰扰,梳晓鬟也。”
把握意象
腮:即脸颊、脸面、脸蛋。 香腮雪,从嗅觉和视觉两 个角度突出了女子容颜的 美艳。
曹雪芹《红楼梦》写 贾迎春:“腮凝新荔,鼻 腻鹅脂,温柔沉默,观之 可亲。”
烟眉;十曰倒晕眉。”
把握意象
金:即额黄,一种中国 古代妇女的美容妆饰, 也称“鹅黄”、“鸦 黄”、“约黄”、“贴 黄”、“花黄” 。 因 以黄色颜料染画或粘贴 于额间而得名。起源于 南北朝,盛行于唐朝。
把握意象
北朝《木兰辞》:“当窗 理云鬓,对镜贴花黄。”
李商隐诗:“寿阳公主嫁 时妆,八字宫眉捧额黄。”
”你同意这种说法吗?谈谈你的理解。
穿上新 对镜的时候, “鹧鸪”这里和“鸳 指若削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。
《阿房宫赋》:“绿云扰扰,梳晓鬟也。
肖像:女子晨醒,昨日之
贴图案 看见自己美貌如 鸯”一样,有归宿圆 乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。
动作、神态:女子穿衣,物双人单
内容回顾
肖像:女子晨醒,昨日之 妆容呈半残状态。
菩萨蛮 韦庄
肖像:宛如乌云般的蓬松鬓发
衬托出女子香艳白皙的美丽容
小山重叠金明灭, 颜。
鬓懒云 起画欲度蛾香眉腮,雪。神打孤态扮独、并寂动无寞作兴、:致惆女,帐子心无晨 境聊起 慵。, 懒对 倦梳 怠妆 、
弄妆梳洗迟。
照花前后镜,
动作、神态:女子对镜簪花,花 面相映,美丽异常,自赏自怜之
菩 萨 蛮
温 庭 筠
导入新课
想一想,这些古诗文佳句写的是 哪些美女?

温庭筠菩萨蛮全词翻译及赏析

温庭筠菩萨蛮全词翻译及赏析

温庭筠菩萨蛮全词翻译及赏析温庭筠菩萨蛮全词翻译及赏析菩萨蛮·水精帘里颇黎枕温庭筠水精帘里颇黎枕⑵,暖香惹梦鸳鸯锦。

江上柳如烟,雁飞残月天⑶。

藕丝秋色浅⑷,人胜参差剪⑸。

双鬓隔香红⑹,玉钗头上风⑺。

注释⑴菩萨蛮:词牌名。

此词咏立春或人日。

全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》:“人归落雁后,思发在花前“脱化。

⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。

“颇黎”既玻瓈、玻璃。

⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。

”后来说此篇者亦多采用张说。

说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。

详见《读词偶得》。

⑷藕丝秋色浅:当断句,不与下“人胜参差剪”连。

藕合色近乎白,故说“秋色浅”,不当是戴在头上花胜的颜色。

这里藕丝是借代用法,把所指的本名略去,古词常见。

如温庭筠另首《菩萨蛮》“画罗金翡翠”不言帷帐;李璟《山花子》“手卷真珠上玉钩”不言帘。

这里所省名词,当是衣裳。

作者另篇《归国谣》:“舞衣无力风敛,藕丝秋色染”,可知。

李贺《天上谣》:“粉霞红绶藕丝裙。

”⑸胜:花胜,以人日为之,亦称“人胜”。

《荆楚岁时记》:“正月七日为人日,……剪彩为人,或缕金簿(箔)为人以贴屏风,亦戴之头鬓;又造华胜以相遗。

”华胜男女都可以戴;有时亦戴小幡,合称幡胜。

到宋时这风俗犹存,见《梦梁录》《武林旧事》“立春”条。

⑹香红:指花,即以之代花。

着一“隔”字,两鬓簪花,光景分明。

⑺玉钗头上风:幡胜摇曳,花气摇荡,都在春风中。

作者《咏春幡》诗:“玉钗风不定,香步独徘徊”意境相近。

参考译文一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。

江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。

春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。

温庭筠《菩萨蛮》诗词翻译及赏析

温庭筠《菩萨蛮》诗词翻译及赏析

温庭筠《菩萨蛮》诗词翻译及赏析温庭筠是唐代著名诗人,他的作品以清新、婉约、细腻著称。

其中《菩萨蛮》是他的代表作之一,这首诗描写了一段关于爱情的故事,充满了浓厚的禅意和哲理意蕴。

现在,我们来一起欣赏这首诗,并进行翻译及赏析。

《菩萨蛮》原文如下:少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,江楼挂望廊。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

夜作风尘客,不堪闻。

都、城南、野桑葉。

东家、黄鸟栖。

杨柳、陌上、徘徊风雨绿时。

空投、五车、弄堂边砧声。

酒旗风露好,月照霜枝暗。

倚脸向黄昏,宿昔梦书堂。

相约黄昏后,世事两茫茫。

倚栏静听风,斜日草红郎。

温庭筠以精妙细腻的笔触勾勒出一幅幽静细腻的画面。

诗中的“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐”表现了少年时代清新纯洁的爱情场景;“壮年听雨客舟中,江楼挂望廊”则展现了中年时代沉静深沉的爱情体验;而“夜作风尘客,不堪闻”的描述,则传达了晚年时期的孤独悲凉之感。

通过不同时期的场景刻画,温庭筠传达了岁月更迭、生命变迁的主题。

接下来,我们用现代汉语对这首诗进行翻译:在年少时听着雨声,独自在歌楼上,红烛昏昏罗帐。

在中年时听着雨声,乘坐客船,江楼上挂着望廊。

往昔的王谢堂前的燕子,如今已飞入普通人家。

夜间作为风尘之客,实在无法忍受。

遍地都是野桑叶,城南黄鸟栖。

杨柳在田间的大路旁,在阵风和雨中摇曳。

孤寂地飘落着落日,旁边弄堂边传来梆子声。

酒帆在风中摇曳,风露清爽,月光照耀着霜枝。

靠在黄昏时分,回味旧日梦书之堂。

在约定的黄昏之后,世事如此茫茫。

倚在栏杆上静听风声,斜阳下草色泛红。

通过翻译,我们更好地领略了温庭筠诗歌中的优美意境。

这首《菩萨蛮》以细腻的描写和幽远的意境,展现了作者独特的诗意风采。

对于读者来说,透过这首诗,不仅能够感受到唐代文人的浪漫情怀,还能够体味到生命变迁的无尽哲理。

温庭筠的诗歌在历史长河中熠熠生辉,仍然给人们带来启迪和感悟。

总的来说,温庭筠的《菩萨蛮》是一首传世佳作,他以独特的情感和思考,将岁月沉淀的情怀融入其中,表现出诗人对生命苦短、时光易逝的深切思考。

《菩萨蛮》原文及赏析

《菩萨蛮》原文及赏析

《菩萨蛮》原文及赏析导语:宋代盛行的一种中国文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。

下面店铺给大家分享《菩萨蛮》原文及赏析,供大家参考学习。

原文宝函钿雀金鸂鶒,沉香阁上吴山碧。

杨柳又如丝,驿桥春雨时。

画楼音信断,芳草江南岸。

鸾镜与花枝,此情谁得知?赏析《花间集》收温庭筠的《菩萨蛮》词十四首,都是写女子相思离别之情,这是其中的第十首。

这首词起句写人妆饰之美。

“宝函钿雀金鸂鶒”,可以想象一幅美人晨妆图:一位女子春晨妆梳,打开妆盒,手拈金钗。

映入眼帘的是一对镂金的紫鸳鸯。

次句写人登临所见春山之美。

“沉香阁上吴山碧”,亦“泰日凝妆上翠楼”之起法。

登上自家的香阁,伊凭栏远望。

江南的绿水青山,十分可爱。

“杨柳”两句承上,写春水之美,仿佛画境。

晓来登高骋望,触目春山春水,视线难收,于是再放眼一望——“杨柳又如丝”,一个“又”字,透露了女子内心的跃动,能传惊叹之神,且见相别之久,相忆之深。

这个“又”字,还使得下一句“驿桥春雨时”,这个本非眼前之景,也能勾粘得紧密无间。

这两句写柳丝拨动女子心弦,使她想起那个春雨潇潇的日子,曾经和情人在驿外桥边折柳送别,依依惜别的情景如在眼前,而此时离人不知在何处。

这就利用时空的交替,创造出耐人寻味的意境,这是温词凝炼、深密的典型笔法。

上片的'结句回忆驿桥送别,下片接写别后。

“画楼音信断”,说明人去信断。

“芳草江南岸”,抒发了春归人不归的隐痛。

末两句,自伤苦忆之情,无人得知。

“鸾镜与花枝”,以花枝喻人。

美艳如花之人,而独处凄寂,可见其幽怨之深。

“此情谁得知”,千回百转,哀思洋溢。

这个结句是全词感情分量最重的一句,也是全词的高潮。

这首词由物到景,由景到情,自今忆昔,又由昔至今,看似散乱不连,实则脉络暗通,婉转绵密,情韵悠然,这些正是温词在艺术表现上的一个显著特色。

菩萨蛮 小山重叠金明灭赏析

菩萨蛮 小山重叠金明灭赏析

《菩萨蛮小山重叠金明灭》“菩萨蛮小山重叠金明灭”这词呀,一瞧就特有韵味呢。

先说说这“小山重叠金明灭”呗,那“小山”有人说是女子头上的发髻呀,一个个堆堆叠叠的,看着就精致呢。

这“金明灭”,估计是那发间插着的金饰,随着光线的变化,一会儿亮一会儿暗的,就好像在那闪闪烁烁跟人捉迷藏似的。

想象一下,早晨的阳光透过窗户照进来,洒在女子的头上,那些金饰就折射出星星点点的光,把女子衬托得越发娇美啦,那画面感一下就出来了呀。

再看“鬓云欲度香腮雪”,哎呀,这形容得多妙呀。

那鬓发就像云朵一样,松散地快要遮住女子那如雪般洁白细腻的脸颊了,仿佛这鬓发都带着一股子慵懒又撩人的劲儿呢,轻轻柔柔地挨着脸颊,把女子晨起时那种还带着困意、娇柔又妩媚的模样给刻画得入木三分呀。

“懒起画蛾眉”这句也有意思呀,女子懒得起床去画那弯弯的蛾眉呢。

为啥懒呀,说不定是心里头有着啥愁绪,或者是前一晚没睡好呗。

可就算懒,还是惦记着画眉这事儿,说明她也是爱美、在意自己妆容的呀,只是这会儿没那份精神劲儿,就这么在床上赖着,心里头估计在纠结到底起不起呢,把女子这种矛盾又真实的状态给写活啦。

“弄妆梳洗迟”,开始摆弄妆容了,可动作还挺慢的呀。

慢悠悠地洗漱,慢悠悠地往脸上擦脂抹粉,好像对这一切都没多大兴致似的,或许是在想着什么心事,心思压根没全放在梳妆打扮上呀,这一“迟”字,就把那种漫不经心又带着点惆怅的感觉表现得明明白白啦。

“照花前后镜,花面交相映”,拿着花往头上戴呀,前后镜子这么一照,花的娇艳和女子美丽的面容相互映衬着,本应是极美的画面,可又好像透着一丝落寞呢,感觉女子看着镜子里的自己,越发陷入了那种愁闷的情绪里,虽然妆容精致了,可心里的事儿却没个着落呀。

“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”,穿上了新的罗衣,上面绣着双双对对的金鹧鸪呢。

这成双成对的鹧鸪呀,更衬得女子的孤单了,别人都是成双成对的,自己却只能形单影只,看着就挺让人心疼的呀。

这“菩萨蛮小山重叠金明灭”把女子晨起梳妆的过程和她内心的愁绪展现得太细腻啦,就像一幅工笔画,一笔一笔地勾勒出女子的模样和心境,让人读着就仿佛走进了那个场景里,感受到了那种别样的美和淡淡的哀伤呢。

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件一、教学内容本节课选自教材《古代诗词鉴赏》第四章《唐五代诗词》第二节,详细内容为温庭筠的《菩萨蛮》。

这首词描绘了春日里的江南水乡景色,以及主人公的离愁别绪,展现了温庭筠深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。

二、教学目标1. 理解并掌握《菩萨蛮》的词牌格式,了解温庭筠的生平及其创作特点。

2. 领悟词中所表达的离愁别绪,培养审美情趣,提高诗词鉴赏能力。

3. 通过学习《菩萨蛮》,激发学生对古代诗词的热爱,增强文化自信。

三、教学难点与重点教学难点:词牌格式的理解和运用,词意的深入解读。

教学重点:温庭筠的创作特点,词中离愁别绪的表达,诗词鉴赏能力的培养。

四、教具与学具准备1. 教具:多媒体课件、黑板、粉笔。

2. 学具:教材、《古代诗词鉴赏》笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入:通过展示江南水乡春日的图片,引发学生对美好景色的向往,进而引入本节课的主题《菩萨蛮》。

2. 新课导入:介绍作者温庭筠的生平及其创作特点,让学生对词人有所了解。

3. 诗词鉴赏:a. 学生自读《菩萨蛮》,体会词中的意境。

b. 老师讲解词牌格式,分析词的结构。

c. 逐句解读词意,引导学生领悟离愁别绪的表达。

4. 例题讲解:分析诗词中的修辞手法,如比喻、拟人等,并进行随堂练习。

六、板书设计1. 板书《菩萨蛮》(温庭筠)2. 板书内容:a. 作者:温庭筠b. 词牌:菩萨蛮c. 意境:江南水乡春景,离愁别绪d. 重点:词牌格式、离愁别绪的表达、修辞手法七、作业设计1. 作业题目:a. 请运用本节课所学的词牌格式,创作一首描绘春天景色的《菩萨蛮》。

b. 分析《菩萨蛮》中的修辞手法,并举例说明。

作业答案:1. a. 略b. 《菩萨蛮》中的修辞手法有比喻、拟人等。

如“春水碧于天”中的“碧于天”运用了比喻手法,形象地描绘了春水的清澈。

八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思:本节课通过实践情景引入、例题讲解、随堂练习等方式,帮助学生理解并掌握了《菩萨蛮》的词牌格式和词意。

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件一、教学内容本节课我们将学习《菩萨蛮》这首词,该内容位于教材第四章“唐五代词”。

详细内容包括词的作者温庭筠的生平简介,词的字面意义,以及词中运用的修辞手法和表达技巧。

二、教学目标1. 让学生理解并掌握《菩萨蛮》的字面意义和深层内涵。

2. 培养学生对古典诗词的鉴赏能力和审美情趣。

3. 引导学生了解温庭筠的生平及其在文学史上的地位。

三、教学难点与重点教学难点:词中修辞手法的运用及深层意义的理解。

教学重点:对《菩萨蛮》的整体把握,包括词的意义、修辞手法和作者情感。

四、教具与学具准备1. 教具:PPT课件、黑板、粉笔。

2. 学具:教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入:通过PPT展示古代词人画像,引发学生对词人及词作的思考。

2. 讲解:介绍温庭筠的生平及其创作背景,让学生对《菩萨蛮》有初步的了解。

3. 诗词鉴赏:a. 学生齐读《菩萨蛮》。

b. 对词的字面意义进行解读,分析词的结构和韵律美。

c. 讲解词中的修辞手法,如比喻、拟人等。

4. 例题讲解:a. 选取一首类似的诗词,分析其修辞手法和表达技巧。

b. 学生进行课堂讨论,分享自己的观点。

5. 随堂练习:让学生运用所学知识,分析并解读另一首诗词。

七、板书设计1. 板书《菩萨蛮》(温庭筠)2. 板书内容:a. 词的作者:温庭筠b. 词的意义:描绘山水、表达离愁别绪c. 修辞手法:比喻、拟人等d. 例题讲解:另一首诗词的解读八、作业设计1. 作业题目:分析并解读另一首温庭筠的词作。

2. 答案示例:a. 词作名称:《南歌子·本事随风万里》b. 解读:此词运用了比喻、拟人等修辞手法,描绘了江南水乡的美景,表达了作者对故乡的思念之情。

九、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果如何?学生是否掌握了《菩萨蛮》的意义和修辞手法?2. 拓展延伸:a. 鼓励学生课后阅读更多温庭筠的词作,深入了解其艺术风格。

b. 组织诗词鉴赏活动,提高学生对古典诗词的兴趣和鉴赏能力。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
——柳永《雨霖铃》
中国古代西藏文学里关于“融情于景、直抒 胸臆”的诗句:
中国古代西藏文学里关于“融情于景” 的诗句:
翻译: 那遥远的香巴拉 格桑花迤逦在原上 风马旗,摇曳着繁荣与衰亡 玛尼堆,像诵诗一样庄严美丽 ……
——选自《格萨尔王》
五、拓展实践作业
选取“我”心中能代表西藏林芝的典型意 象写一个镜头。 要求:尽量能用到今天我们学到的抒情手 法(融情于景,直抒胸臆)。
七、布置作业
比较鉴赏韦庄《菩萨蛮》与 白居易《忆江南》意境的异同。
相关链接
中国古代文学里关于“融情于景、直抒胸臆” 的诗句: 江南好,风景旧曾谙; 日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝, 能不忆江南!
——白居易 《忆江南》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城 外寒山寺,夜半钟声到客船。
——张继《枫桥夜泊》
念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多 情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。
客居他乡的人总是为思乡之情所苦,这首《菩萨 蛮》却写道: “未老莫还乡,还乡须断肠。”
四、知人论世,回味诗情。
韦庄 (836-910),字端己,长 安杜陵(今属陕西长安县)人,昭宗 乾宁元年进士,韦应物之四世孙。 广明元年(880)在长安应举。黄巢攻 占长安,他身陷兵火,弟妹失散。 中和二年(882)春,逃至洛阳,后流 落江南。他生活在唐帝国由衰弱到 灭亡、再到五代十国分裂割据的混 乱时期。(中原离乱)
韦 庄
菩 萨 蛮
一、创设情境,整体感知。
菩萨蛮
韦庄
人人尽说江南好, 游人只合江 南老。春水碧于天,画船听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫 还乡,还乡须断肠。
思考:词中哪个字可以概括韦 庄笔下的江南?
三、置身诗境,缘景明情。
(一)思考:
春 水 碧 于 天 ,
画 船 听 雨 眠 。
皓垆 腕边 凝人 霜似 雪月 。,
(二)课堂示范
春水碧于天,画船听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝霜雪。
请展开想象,用散文笔调描 绘其中的意境。 注意点: ⒈想象合情合理 ⒉想象优美丰富
(三)作者精选意象,将江南描绘得美不胜 收,他想借此抒发怎样的情感呢? 对江南的热爱、依恋之情。
《南迦巴瓦的诱惑》
六、课堂总结
今天,我们一同置身诗境,体验了江南 之美,缘景明情,感悟了诗人内心复杂微妙 的情感。韦庄为表达自己内心的苦痛,采取 了”以乐景写哀情“的表现手法,运用了” 融情于景,直抒胸臆“,却又婉转含蓄的抒 情手法。通过这首词的学习,我们发现,解 读一首词,不仅要进入诗歌所营造的意境, 更要读出作者深蕴其中的思想感情。希望大 家在今后的诗词鉴赏中能将恰当地加以运用, 在阅读中获得美的享受。因为,发现美,不 仅需要我们有一双慧眼,更要有一颗慧心。
相关文档
最新文档