我理想中的教育

我理想中的教育

把孩子培养成人，这是天下父母最大的希冀，也是每个家庭最核心的问题。但怎么培养呢？

大多数的父母对培养孩子茫然不知，也不相信自己，于是四处打探，盲目攀比。有钱的不惜血本，把孩子送到贵族学校或国外，每年在孩子身上投入十万，二十几万在所不惜，美其言曰：挣钱不就为了培养孩子吗？孩子培养好了，就是最大的功绩。不少年轻父母孩子一、两岁就送进高昂的早教课堂，进行开发右脑等等，而中小学生为提高成绩陷入无休止的补课更是普遍现象。社会上形形色色的办学机构为网络家长，使劲全身解数作秀。教育像一张功利的网，都想网罗更多更大的鱼，纯洁而温馨的人文文化变成了铜臭味十足的赤裸裸工具。

当家长把孩子以高昂的代价培养却还是令人失望时，是孩子不争气还是我们的教育出了问题？现行功利的教育能培养出真正的人才吗？能诞生大师吗？为什么中国现代无大师？为什么培养的人都是标准化一种模式？思考、质疑、追问，教育该向何处去？

回顾大师走过的路，你会发现鲁迅，胡适、朱光潜、季羡林，任继愈等包括一些大科学家都是幼年受过私塾教育的，四书五经、唐诗宋词、古文观止等在幼年时背得滚

瓜烂熟，他们在掌握经典得到古人思想的启蒙滋润后，再进入新式学校学习，高中或大学便开始接受西方文化教育。所有的大师几乎都是中西合璧的专家，他们不局限单一学科，而是多领域跨学科地汲取知识，集古今中外思想之大成，在交融中，站得更高，看得更远，走出一条独特的路，为世界文化作出贡献。

几千年来，我国古代经典造就着一批又一批文化名人，使各朝代形成自己的文化特色，如战国诸子散文，汉赋，魏晋文论，唐诗，宋词，元曲，明清小说等，这些经典为世界宝贵文化遗产的重要组成。先人走过的路，我们不能不深思借鉴。

古希腊作家朗吉努斯在《论崇高》中对借鉴古人有这样一段话：还有另一条引向崇高境界的道路，就是模仿古代的散文家和诗人的，而且同他们竞赛，在竞赛时，此等英才就出现在我们面前，宛若耀眼的明星，使我们心灵扬举而达到心中凝想的典范。

古代经典是伟大思想和精湛艺术的综合，在孩童记忆最好的时候，接受经典，是奠定他们一生雄厚知识和伟大人格的基础。

有的家长会说：古文教条僵化，会把孩子学死的。那是因为我们不懂，文革时期，一切为政治服务，错误的导向充斥我们的大脑，禁锢我们的心灵，混淆了真伪美丑的

界限。何为经典？经典是你一次一次，反反复复，细细品味仍未能抓住它全部思想内涵的，是能让不同层次的人看懂，又让他们有不同感悟的，是常看常新的。读经典的时刻是幸福的时刻，是开启你智慧的时刻，它超越时间和空间，有无穷的奥秘等待你遐思和探索。人类的伟大来自思想。而经典正是思想的源泉，它一旦注入我们的血液，便奔流不息，是我们在任何情况下都能走出艰难困苦的动力，是世世代代生生不息的接力棒。

如果我是家长，孩子在呀呀学语的时候，我会给他听中外名曲音乐，四、五岁开始背诵经典直到十二、三岁，这个时期是一个人记忆最佳时期，除必学的经典外，根据他的爱好扩展。有人会说：小孩子学那么深奥的东西能消化吗？古人和现当代大师哪个不是这么走过来的？孩子十三、四岁时再把他送进现行学校学习文化课。有人说，那不是落下课程了，能跟上吗？他已拥有了如此深厚的文化底蕴，能跟不上吗？只能超前。文化课外，不参加各种形式的补课，而是发展爱好博览群书，读名家的经典。高中或大学多接触西方人文思想，走进世界文化之林。

这样，既培养了孩子的读书兴趣，又给他提供了多元的发展空间，使他在为人类创造美的同时，自己的人生价值也得以最大体现，这就是艺术的人生，有独立风格的一生。有位哲学家说：雄伟的风格乃是重大思想之自然结

果，崇高的谈吐往往出自胸襟旷达志气远大的人。重大思想的成果和高尚品格不用刻意培养，在品质文化的滋养中自然蕴育生成。

对于当今老师补课高额收费能培养出好学生这件事，我实在不敢恭维，也不相信。也许会一时把成绩提高上去，但功利心的教育必然对学生产生功利的效果，会在一个人长久的人生旅途中产生速成浮躁的负面效应，这种损失更大。

记得儿子高中时英语不好，我给他找了专门的英语老师一对一补习，一节课元（那时最高，现在看来收费还是少的）。上了一段时间，儿子说啥不去，说老师给他上课困乏不认真，因为老师为多挣钱，除教课外，还要给其他学生补习。试问：如果学习变成了一种交换和赚钱的工具，哪会有美好的情操存在？

其实，专业文化课只是人生存的工具，而好的品性与理想的养成才是人生之根本，心中有了目标，便有了猎奇的眼光，相关的知识领域都要囊括于胸，那时登高而招，顺风而呼，善假于物会变为现实。

说到底，我心中理想的教育就是不拘一格，不遵循形式，从经典开始，注重兴趣，走跨学科多元化成长道路，向大师看齐。

不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚

也：不闻先王之遗言，不知学问之大也。大胆向前，最美的风景在前方招手！

年月日上午沈阳