用《道德经》解析现在作文题目

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道德经的议论作文

道德经的议论作文

道德经的议论作文示例文章篇一:在浩如烟海的中国古代文化中,《道德经》无疑是一颗璀璨的明珠。

这部古老的经典,虽然篇幅不长,但字里行间却蕴含着深邃的哲学思想和生活的智慧。

一提起《道德经》,很多人可能首先想到的是“道可道,非常道;名可名,非常名”这样的开篇语。

这几句话,咋一看似乎有些晦涩难懂,但仔细品味,却能感受到其中蕴含的深意。

它似乎在告诉我们,真正的道理并不是那么容易被说出来的,能被轻易说出的道,或许并不是真正的道。

这种思想深度,让人在初次接触时就能感受到《道德经》的不凡。

说到《道德经》,就不得不提“无为而治”的思想。

这不是说我们要无所作为,而是强调一种顺势而为、不强行干涉的自然态度。

就像水一样,它总是顺应地势而流动,不强求、不抗拒,却能达到自己的目的。

这种思想在现代社会依然有着重要意义。

在快节奏、高压力的生活环境中,我们往往想要掌控一切,却忽视了顺其自然的智慧。

再来说说《道德经》中关于“柔弱胜刚强”的观点。

这并不是说软弱就一定能战胜强大,而是强调了一种以柔克刚、以退为进的策略。

有时候,硬碰硬并不是最好的选择,适当地退让和妥协,反而能取得更好的效果。

这种思想在日常生活中同样适用。

比如,在处理人际关系时,我们不必总是针锋相对,有时候以柔克刚,用温和的方式解决问题,会收到意想不到的效果。

《道德经》还告诉我们“知足不辱,知止不殆”。

在这个物欲横流的社会里,我们总是想要得到更多,却往往忽视了已经拥有的。

学会知足,不仅能让我们更加珍惜现在,还能避免许多不必要的纷争和烦恼。

同时,“知止不殆”也提醒我们要有底线思维,知道什么时候该停下来,这样才能避免陷入危险的境地。

当然,《道德经》中的智慧远不止这些。

它还提到了“上善若水”的境界,告诉我们应该像水一样包容、谦逊、低调;还有“反者道之动”的哲理,提醒我们要看到事物的两面性,学会从反面思考问题。

这些思想都是我们在日常生活中可以借鉴和应用的。

说到这里,你可能会觉得《道德经》离我们的生活很远,其实不然。

道德经天之道不争而善胜写作文

道德经天之道不争而善胜写作文

道德经天之道不争而善胜写作文篇一《不争,自有胜处》在生活里啊,我发现了一个特别有趣的道理,就和《道德经》里说的“天之道不争而善胜”特别契合。

我给你说说我邻居家的事儿吧。

我邻居张叔叔和李叔叔,他俩都是花迷。

有一年小区里举办花卉展,这可不得了,那些个大爷大妈们都卯足了劲儿,想让自己养的花拿个好名次。

张叔叔呢,他就陷进去了,成天到处打听别人都养啥花,还到处找肥料找新品种。

他那花被他摆弄来摆弄去,看起来花朵倒是大,可就是没那种自然的精气神儿。

再看李叔叔,就不该他的事儿似的。

他还是天天按照自己的节奏,早上起来给花浇水、擦擦叶子上的灰,时不时松松土。

他种的花呢,就是他一直养着喜欢的那些普普通通的花,像吊兰、绿萝之类的。

没有啥名贵品种,他就把这些花当成孩子一样照顾着。

到了花卉展那天啊,张叔叔的花摆在那,就像个精心打扮却有点过了头的姑娘,外表华丽但是有点不自然。

评委们看了看,点点头,但也没有特别惊艳的感觉。

再看李叔叔那些吊兰绿萝,绿油油的叶子充满生机,藤蔓自然地垂下来,就像窗帘一样。

每一片叶子都透着生命的活力与自在,那状态一看就是被精心呵护又顺其天性生长的。

最后评选结果出来,没想到李叔叔的花得了个特别奖。

小区里好多人都不理解,但是我明白啊。

张叔叔一直在争,想压过别人,不断折腾花,违背了花自身的生长之道。

而李叔叔根本没去争那个名次,就是顺其自然地养花,让花按照自己天性生活,结果花反而以最美好的状态征服了评委和大家。

这事儿让我觉得啊,有时候像天之道那样,不去争,反倒能取得胜利呢。

篇二《莫争,静等花开胜果来》我还真得好好讲讲我工作上碰到的事儿,这事儿和“天之道不争而善胜”太有关系了。

我在一个公司上班,那是个小公司,但是大家的竞争意识可一点都不弱。

有个项目是设计新的产品包装。

有个同事小王,他那脑瓜子转得快,一听到这事儿,就到处找素材,找创意,今天拉着这个同事讨论,明天拉着那个同事取经。

还每天晚上加班加点地画草图做模型。

老子道德经作文素材

老子道德经作文素材

老子道德经作文素材《<老子道德经>:真正的智慧宝典》嘿,朋友们!今天咱来唠唠《老子道德经》这本厉害的书。

这可不是一般的书啊,那简直就是智慧的宝藏!你说老子他老人家咋就这么牛呢?用那么简单又深刻的话,就把人生百态、世间道理都给说透了。

有时候啊,我读着读着就忍不住拍大腿,哎呀,太对了!就说那“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,这多接地气啊!可不就是嘛,生活中哪有什么纯粹的好事儿或坏事儿啊,好事儿背后可能藏着危机,坏事儿说不定也能变成好事儿的契机。

就好比我上次考试考砸了,那叫一个郁闷啊,觉得天都要塌了。

但后来一想,这不正好让我发现自己的不足嘛,趁机好好补补,下次说不定就考好了呢。

这就是祸兮福之所倚呀!还有那句“柔弱胜刚强”,刚开始我还不太理解,这弱怎么还能胜强呢?后来明白了,有时候啊,硬刚不一定是最好的办法,该示弱的时候就得示弱。

就像水一样,水能滴穿石头,不就是因为它柔嘛。

你想想,在一些矛盾冲突的时候,咱要是硬碰硬,可能最后两败俱伤,但要是能稍微软一点,兴许就能大事化小,小事化了了。

这可不是软弱,这是智慧!《老子道德经》里的智慧那真是取之不尽用之不竭啊。

它就像一个阅历丰富的老大哥,在旁边默默地给你指点迷津。

每次我遇到纠结的事儿,就去书里找找答案,嘿,还真能找到启发。

我觉得吧,《老子道德经》就像是一本人生说明书,教我们怎么在这个复杂的世界里活出自己的精彩。

读它,不是让你一下子就变得多厉害,而是让你慢慢地悟,悟着悟着,你就会发现自己的心态变好了,看事情的角度也不一样了。

咱都得好好学学老子的智慧,把这些智慧用到咱的生活里。

别小看这些道理,真要做到了,那咱的生活肯定能少走不少弯路,多收获不少幸福呢!所以啊,朋友们,赶紧的,把《老子道德经》捧在手心里,好好研究研究,说不定你就能发现一个全新的自己!。

道德经老子中围绕写一篇800字作文作文

道德经老子中围绕写一篇800字作文作文

道德经老子中围绕写一篇800字作文作文标题:《道德经的智慧之光——老子思想的现代启示》在浩渺的历史长河中,有一部闪耀着永恒光芒的哲学巨著——《道德经》,它是春秋时期伟大的哲学家老子的智慧结晶。

这部五千言的经典,以其深邃的哲理、独特的视角和广阔的人文关怀,为我们构建了一幅关于宇宙观、人生观与社会伦理的理想蓝图。

老子在《道德经》中提出的“道法自然”理念,强调世间万物应遵循自然规律,不强求,不妄为,这不仅是一种人与自然和谐共生的生态观,更是对个体生命和社会秩序深刻理解后的处世之道。

在现代社会,面对环境破坏、资源过度开发等问题时,老子的这一观点无疑具有极强的现实指导意义,警示我们要尊重自然、顺应自然,实现可持续发展。

同时,《道德经》的核心——“无为而治”,并非消极避世,而是倡导以顺应事物内在发展规律的方式来达到治理的目的。

在现代社会管理与个人修身齐家中,老子的这一智慧提醒我们,领导者应学会放下过度干预,激发个体潜能,以实现社会的和谐稳定;而每一个个体也应学会淡泊名利,静心内省,从而达到内心的平静与人格的完善。

再者,老子提出的“上善若水”、“柔弱胜刚强”的观念,生动揭示了包容与谦逊的力量。

在当前全球化、多元化背景下,这一理念对于处理人际关系、国与国之间的交流互动同样有着深远的影响,它提示我们在竞争中要学会退让,在冲突中寻求和谐,在喧嚣中保持宁静,以柔克刚,以包容涵养大同。

综上所述,老子在《道德经》中的深邃思想犹如一盏明灯,穿越时空,照亮我们的前行之路。

无论是对于个人修身养性,还是国家社会治理,甚至是全球环境保护等方面,老子的智慧都提供了宝贵的思想资源和实践指引。

让我们秉持《道德经》的理念,用道的精神去体悟生活,用德的行为去塑造社会,共同书写人类文明新篇章。

道德经中的天下大事必做于细的作文

道德经中的天下大事必做于细的作文

道德经中的天下大事必做于细的作文全文共6篇示例,供读者参考篇1标题:细节决定成败大家好,我是小明。

今天我要给大家讲一讲老子在《道德经》里提到的"天下大事必作于细"的道理。

你们有没有想过,为什么一些看似很小的事情,却往往会影响到很大的事情呢?就拿我们上学来说吧。

上学对于小朋友来说,是一件很重要的大事。

可是,要让上学这件大事顺利进行,就必须从很多小细节做起。

比如说,每天早上我们要准时起床,系好鞋带,背好书包,吃好早餐等等。

如果错过了任何一个小细节,都可能会影响到我们准时到校上课。

再拿做家课来说吧。

每次做完家课后,我们都要把文具收拾好。

万一有一支笔或一个橡皮没有放好,第二天我们就可能找不到它们,影响到正常的学习。

所以啊,收拾文具这个小细节,也很重要。

我妈妈平时做家务的时候也是如此。

她总是说,做家务像打扫房间、洗衣服、做饭菜这样的大事情,必须要从整理桌面、清洁地板、清洗锅碗瓢盆这样的小细节做起。

如果小细节做不好,再大的活儿也难以完成。

你看,在我们生活中到处都有"大事必作于细"的道理啊!就连打篮球、逛公园这样的娱乐活动,也需要注意许多小细节。

打球的时候要注意身体姿势、协调动作;逛公园也要遵守公园的规矩,不乱丢垃圾等。

只有把这些小事做好了,我们才能玩得开心、安全。

大家都知道,建造一幢大楼需要施工队伍通力合作,这是一件大事。

但是你想过没有,如果工人们连扶手把上的小钉子都钉不好,那幢大楼就很危险了。

所以,钉钉子这种小活儿,对于盖大楼来说也是非常重要的。

再说航空事故,导致事故的原因往往不是什么大问题,而是某个小细节疏忽了。

比如,机翼打不开、燃料没有加够,或者飞行员忘了系安全带等小失误,都可能引发灾难性后果。

所以在飞机维修和驾驶时,每个小细节都必须格外小心谨慎。

通过这些例子,我想大家都明白了"大事必作于细"的重要性吧。

无论是学习、生活,还是工作,只要是件大事,我们都需要从小细节做起,决不能疏忽大意。

用《道德经》解析现在作文题目

用《道德经》解析现在作文题目

老子在《道德经》里面把我们人类生活完整的划分成由这么几个方面的美满而组成。

第一,有无相生。

第二,难易相成。

第三,长短相形。

第四,高下相倾。

第五,音声相和。

第六,前后相随。

” 写作文也是如此。

第一,有无相生(这是有关生,生命的基础方面)老子《道德经》开篇就说“无,名天地之始;有,名万物之母”有来自无,无是什么呢?就是天地之始,那种状态,包容宽广,生命所需要的一切物质基础都摆在那里,“用之不勤”。

我们人类存在的第一个基础,就是有来自无。

注意这个“生”字,“无”让一切万物具有了存在的基础,使“有”能够成为万物之母。

使万物生生不息。

因此,包容是人类第一大义。

老子说的包容是什么呢?就是生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,功成而弗居。

你想想,哪些作文题目,应该是从“有无相生”来写呢?只要给你的题材是阳光、大地、海洋、水,这样的只付出没有索取的生命基本物质方面的题材,都是这类。

这类的主题,就是一个“包容”。

包容是宇宙的大义,也应该成为人类的大义。

只要作文题目是给你一个没有生命的物质,而这种物质又是我们生命的不可或缺的,叫你以此而做出感慨,那么这类题目都应该这样去找到自己的主题。

这样的题目,比如2007年江苏卷的“怀想天空”,2008年重庆卷的“在自然中生活”,等等。

这类题目,拐个弯出的比较隐晦的是2008年山东卷的“春来草自青”,这句话很多人无法弄明白到底想说个什么样的心情?但是你仔细想想,春天到底是什么样子的啊?春天只是个人类的概念,春天带来的是万物生长的条件,这个就是物质基础。

春天不会问你需不需要,它覆盖每个角落,即使最卑微的草,也会得到它的自在生长。

这就是春的精神,包容万物,不舍贵贱。

包容也就是老子说的公正。

老子说“容乃公,公乃全,全乃天,天乃道”。

因此包容这个字是我们人类应该从自然里面得到的最基本的大义。

2008年湖南卷“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”也是比较隐晦的。

其实你知道了韩愈内心对早春那种滋润万物,不舍细微,到处都因此而充满生机,就能体会这个也是讴歌一种包容,这种包容,是种对所有百姓都能得到的滋润和关爱,而不是冷如秋风,萧瑟无情。

与《道德经》一路同行作文素材

与《道德经》一路同行作文素材

与《道德经》一路同行作文素材
《与<道德经>一路同行》
哎呀呀,说起《道德经》,我就想起了我生活中的一件小事。

那是一个阳光特别好的早晨,我准备出门去办点事儿。

一出门,我就看到小区里的花园那叫一个漂亮,五颜六色的花开得正艳。

我心情一下子就好起来了,哼着小曲儿往前走。

走到小区门口的时候,看到有两个人在那争执着什么。

我好奇地凑过去瞧,原来是为了一个停车位。

两个人互不相让,都觉得这个停车位该是自己的,声音越来越大,眼看着就要吵起来了。

这时候我就突然想起了《道德经》里说的“上善若水,水善利万物而不争”。

我就寻思,为了这么个停车位争得面红耳赤的,多不值得呀。

于是我走过去,充当了和事佬,跟他们说:“别吵啦别吵啦,大家都各退一步,心平气和点嘛。

”大概是我的态度比较诚恳,那两人居然真的冷静下来了,没再吵了,还互相道了歉。

办完事回来的路上,我就想啊,如果大家都能学学《道德经》里那些智慧的道理,很多矛盾是不是就不会产生了呢?就像今天这样,小小的一个举动,可能就避免了一场不愉快。

从那以后,我更觉得《道德经》就像是我生活中的一个好朋友,时刻提醒着我要保持平和、善良与不争。

我会一直与《道德经》一路同行,让它的智慧照亮我的生活呀!。

老子道德经作文素材

老子道德经作文素材

老子道德经作文素材《从〈老子道德经〉中挖掘宝藏》嘿,大家好啊!今天咱来聊聊那本神奇的《老子道德经》。

好多人一听到这书名,可能就觉得哇,好高深好遥远啊!但我要告诉你,这里头可藏着好多接地气的宝贝呢!《老子道德经》就像一个超级大宝藏,等我们去挖掘。

它可不是那些板着面孔说教的古书,里面的智慧那真是又实用又有趣。

就说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”这句话吧。

嘿,这不就是在告诉我们,生活里那些倒霉事儿说不定藏着好事呢,而好事儿背后也可能藏着麻烦。

就好比我上次丢了手机,那叫一个郁闷啊,可结果呢,因为丢手机我认识了个超好心的警察叔叔,还成了朋友。

你说神不神?这就是老子告诉我们的,别光盯着眼前的坏,说不定后面有惊喜在等着你。

还有那句“柔弱胜刚强”,刚开始我还不太懂。

后来我发现,嘿,真对啊!比如说水,那多柔软啊,可它能滴穿石头。

咱平时也一样啊,别老是硬刚,有时候软一点反而能达到目的呢。

跟爸妈要零花钱的时候,撒个娇没准比吵闹更有用,这就是柔弱的力量呀!《老子道德经》里的智慧就跟生活里的那些小事儿紧密相连。

它告诉我们别太着急,慢慢来,事情总会变好的。

就像老子说的“道常无为而无不为”,有时候我们别瞎折腾,顺其自然,反而能有意外的收获。

有时候我觉得老子就像个超级智慧的老爷爷,笑眯眯地看着我们这些小糊涂蛋在生活里摸爬滚打,然后偷偷告诉我们一些秘籍。

它让我们在遇到困难的时候能冷静下来,想想其中的道理。

所以啊,大家可别小瞧了《老子道德经》,这里头的好东西多着呢!只要你用心去读,去体会,就能发现它就像一个无尽的宝藏,随时能给你惊喜,让你的生活变得更加精彩有意思。

让我们一起好好挖掘这个宝藏,让老子的智慧照亮我们的生活吧!哈哈,就这么愉快地决定啦!。

申论作文道德经

申论作文道德经

申论作文道德经道德经——修身齐家治国平天下中国古代文化中一部重要的经典之一是《道德经》,它被誉为中国古代文化的瑰宝,集中体现了道德伦理的深刻智慧。

道德经的核心思想是修身齐家治国平天下,它从个人修养到国家治理、社会和谐都提供了宝贵的指导。

首先,修身是道德经的基石。

它告诫人们要树立正确的道德观念,注重提高自身的道德修养。

一个人如果无法约束自己的行为,便难以懂得如何去关心他人、尊重他人、帮助他人。

只有通过不断地反思自己的行为、思考自己的内心,才能实现真正的修身之道。

其次,齐家是道德经的重要内容。

道德经强调家庭的和谐与稳定对于一个人道德修养的重要性。

一个人如果不懂得如何与家人和睦相处,如何承担家庭责任和义务,那么他将难以在社会中做出正确的价值判断。

作为一个家庭的成员,我们要始终保持对家人的关爱和尊重,与家人和睦相处,建立温馨和谐的家庭氛围。

除了个人修身和家庭和谐外,道德经还关注国家治理。

它提倡在国家治理中要以德为先,以诚为本。

在现代社会中,一个国家的治理能力直接影响到国家的发展和社会的稳定。

一个良好的国家治理,需要有一批有道德修养的政府官员,以及诚实守信的商业社会各界人士。

只有通过以德治国,才能实现国家的长治久安。

最后,治国平天下是道德经所呼吁的目标。

治理整个社会需要依法治国、以公平正义为导向。

一个人的道德能力如何,往往可以通过他对外界和社会的态度来体现。

只有坚持公平正义的原则,才能营造和谐稳定的社会环境。

综上所述,《道德经》是中国古代文化的瑰宝,它以修身齐家治国平天下为核心思想,提供了人们在日常生活中如何做人、如何经营家庭,以及社会治理的伦理指导。

在现代社会,我们依然可以从道德经中汲取智慧,将其融入到我们的生活和工作中,倡导诚实守信、关爱他人、追求公平正义的道德风尚,共同创造一个和谐美好的社会。

老子道德经有我无我作文

老子道德经有我无我作文

老子道德经有我无我作文老子《道德经》里提到,若要去除人生的是非烦恼,其根本就是要无身无我。

无身无我,方可与万物为一,与天地共生。

佛教《杂阿含经》中讲到“诸行无常,诸法无我”,在佛法看来,世事是无常的,世间之物是没有一个我的存在的,而人们之所以迷茫,总是在执着有一个我。

曾国藩多次强调“躬身入局,挺膺负责”,意思是面对世间一切事情,我必须投身其中,挺起胸膛担负起自己该担的责任。

胡适在《致毕业生》中说:“天下没有白费的努力,成功不必在我,而功力必不唐捐。

”“无我”是古今始终推崇的理念,而“无我”的境界也离不开“有我”的实践。

何时无我,何时有我,是一个值得认真思考的现实问题。

请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意。

明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息不少于800字。

【解读】作文题目提出一个问题:何时无我,何时有我?作文材料提供了四个参考意见:1、老子的回答是:在你烦恼的时候,放弃“我”的概念——烦恼时,要“无我”。

2、佛教的回答是:在你迷茫的时候,放弃对“我”的执着——迷茫时,要“无我”。

3、曾国藩的回答是:人世间,你必须担负责任——活着,就要“有我”。

4、胡适的回答是:人世间的功业需要人努力去做,不必在意摘桃子的是谁——用出世之心,做入世之事。

老子和佛教,是教人“出世”,主要解决的是人生的苦,是如何对待人生之苦的问题。

甚至,也可以说,是要解决人生最大的苦——如何面对死亡。

佛老的解决办法是,放下。

所有的痛苦,都是因为我们放不下,把虚幻的自我看得无比重要。

世上本没有“我”,“我”的概念是人自造的,是人为的,不是大自然的本来面目。

大自然的本来面目就是“无我”的。

所以,不必在意人世间的那个“我”,放弃那个关于“我”的执念。

你达到“无我”的境界,自然就不再有喜怒哀乐,不再把悲欢离合放在心上,不再在乎功名利禄——悲苦,成败,这一切都是幻象。

曾国藩不谈人生之苦,不考虑死亡的问题,只考虑如何活着的问题,只谈生而为人的责任,要积极入世。

道德经的议论作文

道德经的议论作文

道德经的议论作文示例文章篇一:《道德经》啊,这可真是一本神奇的书。

你翻开它,就像打开了一个深不见底的宝盒,里面藏着无穷的智慧和真理。

我读完这本书,感觉自己像是穿越了一个时空隧道,回到了古代,和老子这位智者面对面地交流。

你知道吗,这本书里说的不仅仅是道德,更是生活的哲学。

它告诉我们,做人要有道,做事要有德。

这“道”啊,就像是大自然里的规律,你看那日出日落,花开花谢,都是按照这个规律来的。

咱们人也一样,得顺应这个“道”,才能活得自在、活得明白。

《道德经》里还说,要“无为而治”。

这可不是说咱们啥都不干,而是说咱们得学会放手,让事情自然而然地发展。

你想啊,你要是老是插手干涉,就像是把树苗绑在竹竿上,它还能长直吗?所以啊,有时候咱们得学会信任,信任自己,也信任别人,让大家都能在“道”的指引下,自由地成长。

再说说“德”吧。

这“德”啊,可不是咱们平时说的那个“品德”,它更像是一种内在的力量,一种能够让我们在困难面前不屈不挠、勇往直前的力量。

你看那些成功人士,他们哪个不是有着坚定的信念和强大的内心?这就是“德”的力量啊!我觉得《道德经》里最让人感动的一句话是:“大道甚夷,而民好径。

”意思是说啊,大路其实很平坦,但人们总是喜欢走小路。

这就像咱们的生活一样,有时候明明知道该怎么做才能更好,但总是因为各种各样的原因选择了捷径。

结果呢?往往是走了弯路,甚至跌入深渊。

所以啊,咱们得学会坚持自己的原则,走自己的路,哪怕这条路再难走,也要坚定地走下去。

读完《道德经》,我深深地感受到了它的魅力。

它不仅仅是一本关于道德的书,更是一本关于人生、关于世界的哲学宝典。

它让我明白了做人要有道、做事要有德,让我明白了“无为而治”的真谛,更让我明白了“德”的力量。

我觉得这本书值得每一个人去读,去品味,去实践。

因为啊,它里面藏着的,可不仅仅是一些文字,更是咱们中华民族几千年来的智慧和精髓。

所以我的观点很简单,就是希望大家都能去读读《道德经》,去感受一下它带给我们的启示和力量。

道德经的当代价值作文

道德经的当代价值作文

道德经的当代价值作文
《道德经的当代价值》
哎呀呀,说起《道德经》,那可真是老有价值了!咱就拿我身边发生的一件小事儿来说吧。

有一次啊,我和几个朋友一起出去玩。

我们去爬山,那山可够高的呀,爬得我们气喘吁吁。

我这人吧,就有点心急,总是想着赶紧爬到山顶,一个劲儿地往上冲。

结果呢,没一会儿就累得不行了。

这时候,旁边一朋友就慢悠悠地跟我说:“别着急,慢慢来,就像《道德经》里说的‘道法自然’,顺应自然的节奏嘛。

”嘿,我一听,还真是这么个理儿呀!我就试着放慢脚步,调整呼吸,不再那么着急忙慌地冲了。

还真别说,这样反而感觉轻松多了,也开始欣赏起沿途的风景来,不再只是一门心思地奔着山顶去了。

在这个过程中,我就体会到了《道德经》所说的那种顺应自然、不刻意强求的智慧。

它就像人生路上的一盏明灯,提醒着我们不要总是急匆匆地往前赶,偶尔也要慢下来,感受一下身边的美好,这样才能走得更稳、更舒心。

你看,这不就是《道德经》在当代的价值嘛!它能让我们在生活的点点滴滴中找到平衡和智慧,让我们更加从容地面对生活的种种。

所以啊,我们
可不能小瞧了这古老的智慧,要好好地去领悟它,让它为我们的生活添彩!怎么样,听我这么一说,是不是觉得《道德经》真的很有意思呀?哈哈!。

高中材料作文:,自知者明。胜人者有力,自胜者强。老子《道德经》外有敌国,则其计先自强。自强者人

高中材料作文:,自知者明。胜人者有力,自胜者强。老子《道德经》外有敌国,则其计先自强。自强者人

高中材料作文 2019.111,阅读下面的材料,根据要求写作。

知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

--老子《道德经》外有敌国,则其计先自强。

自强者人畏我,我不畏人。

--《宋史·董槐传》没有比人更高的山,没有比脚更长的路。

--汪国真《山高路远》要求:围绕材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

不少于800字。

1, 【答案】人生需要自立自强小草经过暴风雨的吹打后仍能够欣欣向荣的生长,是因为自立自强;河流经过山路十八弯后终将流入大海,是因为自立自强;鹰能在羽翼未长丰满之时就翱翔于蓝天之中,是因为它的自立自强。

自立自强,是我们成功的奠基石。

梅兰芳曾去拜师学艺,但老师拒不收留,说他有一双死鱼一样的双眼,不是学戏的料子,但他并没有放弃。

每天,他的双眼随着池塘里的鱼儿游动,紧跟着空中的鸟儿飞翔,不断练习着,因为他朝他的梦想不断奋斗,终于,皇天不负苦心人,他成了最著名、红透演艺圈的京剧大师。

试想,如果当初他放弃了,没有自立自强,哪有他脚踏实地的实在,哪有他如今辉煌的演艺生涯?所以说自立自强,是成功的基石。

自立自强,使人奋发向上。

杨光,一个从来没有沐浴过阳光的人。

他从小就双目失明,对于一个热衷于音乐的人来说简直是个巨大的打击,但他并没有因此就放弃对音乐的热爱,对生命的热爱,没有逃避上天为他安排好的命运,而是用实际行动向上天发出挑战--登上“星光大道”的舞台,那是一个看似不可能实现的梦想。

他在家中不断的努力练习着,练习着走上台阶的步伐,练习着如何正确对待,自然对待他人的表情,动作,再加上对音乐的热衷和努力向上,最终登上梦想的舞台,实现了自己的梦想,向他人证明自己是有用的人。

如果他没有自强,自立,因此而消沉,就不会为了那个根本不可能实现的梦想而奋斗,就不会有现在的成功。

所以说自立自强,使人奋发向上。

梅兰芳经过拜师打击之后仍没有放弃学戏,是因为他自立自强和对戏曲的热爱;杨光一个双目失明的人不接受上天的安排从不放弃自己唱歌的梦想,是因为他自立自强和对音乐的热衷;我要像小草一样就算经过暴风雨的洗礼之后也要欣欣向荣的成长,那是因为我要自立自强和对生活的无限向往。

以道德经为无为为主题的作文

以道德经为无为为主题的作文

以道德经为无为为主题的作文
《无为的智慧》
嘿,大家好啊!今天咱来聊聊《道德经》里的“无为”。

我就记得有一次啊,我特别纠结要选哪件衣服出门。

我把衣柜翻了个底朝天,这件试试,那件比比,哎呀,就是拿不定主意。

就在我纠结得不行的时候,我突然想起了“无为”这个概念。

嘿,我想啊,我干嘛这么费劲去纠结呢,说不定随便穿一件反而更轻松自在呀。

于是呢,我也不想那么多了,随手拿了一件穿上就出门了。

结果呢,这一天过得还挺开心,也没人说我穿得不好看啥的。

后来我就琢磨,这其实不就是一种无为嘛。

有时候我们太刻意去追求一些东西,反而让自己陷入苦恼之中。

就像选衣服这件小事,如果我一直纠结,可能半天都出不了门,心情还被搞坏了。

但当我放下那种过度的执着,顺应自然一点,反而一切都变得顺利起来。

其实生活中有好多这样的事情呀,我们总是给自己设定各种目标,各种要求,然后忙得晕头转向。

但也许有时候,我们真的应该学学“无为”的智
慧,别太较真,别太刻意,让事情自然发展,说不定会有意外的收获呢。

就像我那次选衣服,无为而治,哈哈。

这就是我从生活中的一件小事领悟到的关于无为的一点小体会,希望大家也能在生活中找到属于自己的无为智慧呀,让生活变得更加轻松愉快哟!。

老子道德经知足不辱知止不殆作文

老子道德经知足不辱知止不殆作文

老子道德经知足不辱知止不殆作文《知足不辱》
小朋友们,今天我想给你们讲一个有趣的道理,叫“知足不辱”。

你们知道什么叫知足吗?比如说,小明考试考了 80 分,他本来觉得自己没考好很难过,但是后来想想,自己之前有很多知识没掌握,能考 80 分已经不错啦,下次再努力,这就是知足。

知足的人不会因为自己没有得到更多而感到羞耻或者不开心。

就像小熊有一罐蜂蜜,它觉得很满足,不会去羡慕别人有两罐、三罐。

我们生活中也有很多这样的例子哦。

小红有一个漂亮的书包,可是她看到别人的书包更好看,就想要新的。

结果爸爸妈妈不给买,她就不开心。

可是如果她能知足,觉得自己的书包还能用,也很漂亮,就不会不开心啦。

所以呀,小朋友们,我们要学会知足,这样我们就能每天都开开心心的,不会因为想要太多得不到而难过啦。

《知止不殆》
小朋友们,今天来讲一个“知止不殆”的故事。

从前有一只小猴子,它看到树上有好多桃子,就不停地摘呀摘。

可是它的小篮子已经装满了,它还不停手,结果桃子都掉了一地,它一个也带不回家。

这就告诉我们,做事情要有个度,要知道什么时候停止,这就是“知止”。

如果不知道停止,就可能会遇到麻烦,就像小猴子一样,一个桃子也得不到。

比如说,我们看电视,看一会儿觉得很开心,但是如果一直看一直看,眼睛会累,还会影响学习,这时候就要知道停下来。

还有吃巧克力,吃一块觉得很甜很好吃,但是吃太多了,肚子会疼。

所以小朋友们,做事情要懂得知止,这样才不会有危险,才能顺顺利利的哟。

关于《道德经》作文的题目

关于《道德经》作文的题目

关于《道德经》作文的题目提到,很多人可能会觉得这是一部高深莫测、难以理解的经典。

但其实,当你真正走进它,就会发现其中蕴含的智慧就像我们日常生活中的阳光、空气和水一样,无处不在且至关重要。

我还记得第一次接触的那个下午。

阳光透过窗户,懒洋洋地洒在我的书桌上。

我百无聊赖地在书架前徘徊,目光不经意间落在了那本泛黄的上。

当时心里想着:“这么有名的书,我倒要看看它到底有什么神奇之处。

”于是,我随手翻开一页,看到了那句“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

”当时的我,对于这句话似懂非懂,只觉得有一种说不出的韵味。

从那以后,我开始慢慢研读,越读越觉得它就像一个智慧的宝库。

比如说“知人者智,自知者明”,这让我想起了自己曾经的一段经历。

那是在学校组织的一次活动中,我们要分组完成一个项目。

当时,我自认为对组内成员的能力和性格了如指掌,所以在分配任务时,我信心满满地按照自己的想法进行了安排。

我觉得小李擅长数据分析,就让他负责收集和整理数据;小王口才好,就让他去做汇报展示。

可结果却让我大跌眼镜,项目进展得并不顺利。

小李因为被分配的任务太多,压力过大,导致数据出现了不少错误;小王则因为对项目内容理解不够深入,汇报时说得磕磕绊绊。

我当时特别郁闷,心想自己明明很了解大家,怎么会搞成这样?后来,当我再次读到中的“知人者智,自知者明”时,突然恍然大悟。

我发现自己只做到了“知人”,却没有“自知”。

我没有考虑到自己在分配任务时是否合理,是否给大家造成了过大的压力,也没有反思自己的沟通方式是否清晰有效。

我只是凭借着自己的主观判断去安排一切,却忽略了每个人的感受和实际情况。

从那以后,我开始更加注重自我反思。

每次在做决策或者与人相处时,我都会先问问自己:“我真的了解自己的想法和能力吗?我有没有站在对方的角度去考虑问题?”这种自我审视的习惯,让我在处理事情时变得更加成熟和理智。

还有“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”这句话,也让我感触颇深。

各地以道德经内容话题的作文

各地以道德经内容话题的作文

各地以道德经内容话题的作文哎,说起《道德经》,那可是咱中国老祖宗的智慧结晶啊。

它里头说的啥“道法自然”,嘿,这不就是告诉我们要顺应自然,不要强求,顺其自然嘛!还有那个“无为而治”,说白了就是别瞎折腾,得让事情自然发展去。

这些道理,放到现在社会里,也是挺实用的。

比如说吧,咱们现在讲究环保,就是要顺应自然规律,别把地球环境给弄坏了。

这不就和“道法自然”一个道理嘛!再比如,现在大家都在说“健康生活”,就是要顺应身体的需求,别把自己给累垮了。

这不也是“无为而治”嘛!再说说那些生活中的小事儿。

比如说,咱们吃饭吧,得顺着自己的胃口来,别硬逼着自己吃不喜欢的东西。

这不是“道法自然”嘛!还有,咱们做事情吧,得根据自己的能力来,别好高骛远,到头来竹篮打水一场空。

这不是“无为而治”嘛!哎呀,说起来都是泪啊。

有时候,我觉得《道德经》就像是一本生活的百科全书,啥都能教给我们。

就拿“上善若水”来说吧,这不就是告诉我们做人要像水一样,能屈能伸,包容万物吗?这不比那些高高在上、自以为是的人强多了?还有啊,“大音希声,大象无形”,这不就是告诉我们做事要低调点,别太张扬了嘛。

现在的社会,大家都爱面子,可这面子能当饭吃吗?不就是个遮羞布嘛!所以啊,咱们还是得学会低调做人,别那么张扬。

哎呀,说得我都有点跑题了。

不过呢,总的来说,《道德经》真的是一部非常值得我们去学习和领悟的书。

它里面的道理,虽然听起来有点玄乎,但实际上都是很实用的。

只要我们用心去体会,就能从中学到很多东西。

最后啊,我想说,无论我们走到哪里,都别忘了带上《道德经》。

因为这本书就像我们的指南针一样,能帮我们在人生的道路上走得更稳、更远。

围绕道德经写价值观的作文

围绕道德经写价值观的作文

围绕道德经写价值观的作文
《道德经与我的生活》
哎呀呀,说起《道德经》啊,这可真是一本超级有智慧的书呢。

就说有一次吧,我和朋友约好了一起去爬山。

那天阳光特别好,我们一路上嘻嘻哈哈的特别开心。

到了半山腰的时候,我们都有点累了,就找了块大石头坐下休息。

这时候我看到旁边有一棵小树,它在那努力地生长着,虽然它还那么小,但是感觉它有着一股不服输的劲儿。

我就突然想到了《道德经》里说的“柔弱胜刚强”。

可不是嘛,这棵小树现在看着柔弱,但它一直坚持着向上生长,未来肯定会变得很强大呀。

我们也应该像这棵小树一样,不要因为暂时的困难或者疲惫就放弃。

从那以后啊,每次我遇到困难想要打退堂鼓的时候,我就会想起那棵努力生长的小树。

《道德经》里的智慧就这样在我生活的小事中体现出来啦,它真的给了我好多力量和启示呢。

我也明白了,那些看似简单平凡的东西,其实都蕴含着深刻的道理,就好像《道德经》,看似深奥,但只要我们用心去体会,就能发现它无处不在地影响着我们的生活呀。

嘿嘿,真的很有意思呢!。

老子道德经提到无身无我方可万物为一作文起题目

老子道德经提到无身无我方可万物为一作文起题目

老子道德经提到无身无我方可万物为一作文起题目老子的大气,是我们世人不能所为的。

初看道德经,谈一点点浅陋的认识。

老子第第八十一章言:“信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

天之道,利而不害。

圣人之道,为而不争。

真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。

善良的人不巧说,巧说的人不善良。

真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。

圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。

自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。

圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。

近期无聊读了几本佛教和道教的书,我非常崇拜老子的大气的思想和道德,对佛教的思想,我到不敢苟同。

从自己浅陋的认识中,体会到老子的道教,比较贴近现实。

也可以说老子是古代的唯物主义者。

老子针对世人爱听好话,不辨真假。

提出了:“信言不美,美言不信”的警句。

老子教化世人,要以事实说话,不要只听花言巧语,不要卖弄学识,做一个胸有成竹的博学强识之人。

老子的道教,它不是讲对天、地、自然的崇拜,不是讲对图腾的崇拜,不是讲对神的崇拜。

而是老子基于万物皆有阴阳观点,对错都是在特定的条件下,用辩证法思想去阐述。

你认为对的,也未必就对,你看是错的事情,换一个角度也未必就真错。

老子阴阳观点,有对立性,又有和谐统一性,既是现代哲学的对立,又是互相依赖,互相渗透的规律统一。

以及“柔弱胜刚强”是老子的精神,道家不以人为中心,重视人的自然性。

老子在第三十三章说:“知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强知足者富强行者有志。

不失其所者久,死而不亡者寿。

”知足者富,强行者有志,能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。

能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。

知道满足的人才是富有人。

坚持力行、努力不懈的就是有志。

不离失道德本分的人就能长久不衰,身虽死而名仍存的,才算真正的长寿。

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老子在《道德经》里面把我们人类生活完整的划分成由这么几个方面的美满而组成。

第一,有无相生。

第二,难易相成。

第三,长短相形。

第四,高下相倾。

第五,音声相和。

第六,前后相随。

” 写作文也是如此。

第一,有无相生(这是有关生,生命的基础方面)老子《道德经》开篇就说“无,名天地之始;有,名万物之母”有来自无,无是什么呢?就是天地之始,那种状态,包容宽广,生命所需要的一切物质基础都摆在那里,“用之不勤”。

我们人类存在的第一个基础,就是有来自无。

注意这个“生”字,“无”让一切万物具有了存在的基础,使“有”能够成为万物之母。

使万物生生不息。

因此,包容是人类第一大义。

老子说的包容是什么呢?就是生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,功成而弗居。

你想想,哪些作文题目,应该是从“有无相生”来写呢?只要给你的题材是阳光、大地、海洋、水,这样的只付出没有索取的生命基本物质方面的题材,都是这类。

这类的主题,就是一个“包容”。

包容是宇宙的大义,也应该成为人类的大义。

只要作文题目是给你一个没有生命的物质,而这种物质又是我们生命的不可或缺的,叫你以此而做出感慨,那么这类题目都应该这样去找到自己的主题。

这样的题目,比如2007年江苏卷的“怀想天空”,2008年重庆卷的“在自然中生活”,等等。

这类题目,拐个弯出的比较隐晦的是2008年山东卷的“春来草自青”,这句话很多人无法弄明白到底想说个什么样的心情?但是你仔细想想,春天到底是什么样子的啊?春天只是个人类的概念,春天带来的是万物生长的条件,这个就是物质基础。

春天不会问你需不需要,它覆盖每个角落,即使最卑微的草,也会得到它的自在生长。

这就是春的精神,包容万物,不舍贵贱。

包容也就是老子说的公正。

老子说“容乃公,公乃全,全乃天,天乃道”。

因此包容这个字是我们人类应该从自然里面得到的最基本的大义。

2008年湖南卷“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”也是比较隐晦的。

其实你知道了韩愈内心对早春那种滋润万物,不舍细微,到处都因此而充满生机,就能体会这个也是讴歌一种包容,这种包容,是种对所有百姓都能得到的滋润和关爱,而不是冷如秋风,萧瑟无情。

我们做个实验,随便找个题目,都可用这个办法归类,破题立意,试试《道德经》的智慧。

例如“总有一种期待”。

这个题目还真是不容易写出彩的作文,小学时候老师出的题目是“你长大后想干什么”,初中时候是“我的理想”,到高中,就变成“总有一种期待”,里面既有自己的理想,也似乎还有很多别人的理想,自己的理想似乎是建立在别人的理想上面似的。

如何破题,如何立意,如何去找到自己内心的共鸣,都是一个有点让人感觉迷茫的问题。

这样的题目为什难呢?它属于老子给出的最后一类——前后相随,这是人类最高境界了,人类最难得到的终极完美。

我得给你一个个讲解,你才会明白。

”第一类是有无相生。

生命来自包容,包容是人类美满的第一原则。

作文题目只要是天空、树木、大海、水这样的题目,从包容立意,就对了。

记住:中华民族最伟大的精神就是包容。

如此展开,就不会有闪失了。

“不过,这类考题出现的几率大概在5%以内。

第二类是难易相生。

“老子的思维是很严密的。

这个世界,出现了生命,就出现了判断,就有了主观认识。

人的所有行动都源于思维。

正确的行动一定来自正确的分析判断。

那么什么才是正确的判断呢?老子告诉我们要做到“难易相成”。

注意这个“成”字,你能知道什么是难事,怎么解决难事,那么容易就到来了,就成功了。

事情就完美了。

难和易,这两个词看似简单,其实含义深远。

想不通,想不明白,就是难;想通了,想明白了,就是易。

苦是难,甜就是易。

昨天是难,今天就是易。

今天是难,明天就是易。

无道是难,有道就是易。

人类社会,永远在追求对“难”的求解。

人类社会最大的“难事”是什么呢?找到了“难”之所在,“易”就可以追求。

因此“难易相成”是人类社会美满的一个特征,就是说我们人类能找到正确的方向,我们做事合乎于道了,自然我们就是成功的顺遂的。

简简单单的四个字,真是让人感慨无穷。

能做到难易相成,就是一种美满。

这种美满是因为我们在判断和认识上做到了准确。

历年高考作文,80% 以上就在这个方面了。

第一个“有无相生”,比较简单,这第二个“难易相成”,就有点难。

把握这个“成”字,你就容易写了。

人类不是想追求成功吗?那就先弄懂难和易,什么是难呢?懂得道理就是个难字!无非如此而已2011年,北大自主招生的一个题目是这样的:老子和孔子打架,请问你帮谁?并说明原因。

这样的题目也能想出来,真是找不到语言来发出我的感慨了。

不过想通了,也就不难了。

不过尔尔吧。

现在出考题,首先搞个噱头,而这个噱头就像烟雾弹一样,让人摸不到头绪。

用老子的“难易相成”来分析,其实很简单。

不过当时我还没有今天这样的开悟,因此我想了差不多一个通宵。

一个考生是不可能有这样的思考时间的,就那么几分钟,不论这个孩子多么优秀,一棍子被打晕,什么都说不出来了。

其实,这样的题目无非就是考考你对老子和孔子这两个中国最伟大的圣人的认识。

所谓“老子和孔子打架”这样的事,出题的人不是白痴,不知道这两个人绝对没有打架的可能性。

因此,不论你说帮谁都是无所谓对错的。

难点在于你对老子和孔子思想的认识,他们的哪些思想让你有所感悟。

如果你对孔子熟悉,就说帮孔子,借此展开论述就行了。

如果你的认识有深刻的地方,你就过关了。

这个看似很难的作文题,其实很简单。

程咬金的三板斧,吓唬吓唬人,仅此而已。

历年出的高考作文,绝大多数是在这第二类“难易相成”上。

一般情况,只要是涉及分析判断的,都可以归在此类。

目前大量的材料题,只要有对错判断,需要你去分辨给出某种正确看法的,都可以归在“难易相成”这类上。

不过,解难得易,说得轻松,做起来却难,对难的求解必将是人类永恒的追求,因此这类作文题也会是永恒的话题。

我们总是在面对不同的难题,有些难题就如同人类的和平一样,是个无法求解的难题。

虽然老子早就告诉我们如何解了,我们还是不回头地走在歧路上。

人生的快乐,也就在解难求易上吧。

这个目的使得我们不断学习,不断去明辨是非。

很多简单的是非,总是被一些烟雾所笼盖。

2011年高考北京卷作文是这样的:世乒赛中国包揽五金阅读下面材料,按要求作文鹿特丹世乒赛结束后,师生们一起讨论:生甲:太好了,中国队又包揽了全部冠军!这叫实至名归。

竞技体育就得靠实力说话。

生乙:但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。

一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。

生丙:有人主张中国队应让出一两枚金牌,我不赞成,如果故意输球,就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神……老师:同学们说的都有一定道理,有些道理不仅体现在乒乓球运动上,也适用于其他社会生活领域。

要求:根据以上材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

除诗歌外文体不限。

这个作文题出得比较新颖,其实我觉得出得挺怪怪的。

由于搞所谓新课改,这个高考作文当年引起广泛的关注。

作文60分啊,事关考生前途命运。

却没有一个标准答案。

每个阅卷老师各自的水平不一样,心情不一样,这个老师认为是优秀的,也许那个老师认为是不及格。

你叫我们的孩子情何以堪?韩寒当年靠一篇新概念作文,炒红全国,人生道路居然如此而一马平川。

每年近千万的考生啊,为什么没有人再有韩寒那样的运气?真是一师难遇?回到2011年北京这个作文题上来,三个学生的回答显然带着眼下很多的中国媒体的特色,显得不那么真实。

其实面对中国包揽全部冠军,独霸乒坛,就是一次盛宴,开心的盛宴而已。

而这三个孩子的讨论似乎就是在“假设孔子和老子打架”。

这成功的里面有中国队员的汗水,也有运气。

你能保证明年还这样?即使明年还能包揽全部冠军,你能保证国际乒联不修改规则,给中国队一些障碍?曾经在世界上如日中天的日本女排,现在又如何了呢?一个孩子寒窗12年,面对这样的一次事关人生转折的考试,作为出考题的人,无非是想考验下这个孩子的分析判断能力、知识的积累。

老子说“抱一为天下式”,何必搞得如此玄之又玄呢。

一个优秀的考生,应该能分辨对错。

包括你面对的作文题目。

我们现在越来越多的作文题目具有缺陷(当然这个缺陷也许是出题者故意设置的),让人理解都困难。

这个题目比较难理解的是,老师说你们说的都有道理。

就有点像我们平时经常随口说的“你随便啦”,越是随便,越是难办。

越是都有道理,好像都没有道理。

正视自己的疑惑,把这些疑惑都认真想通,就没有什么难的了,就能站到一个高度展示自己的才能学识了。

我们的最大的难点在哪里呢?在于自身,在于战胜自我。

特别是当一个人在某个高度,感觉高处不胜寒的时候。

自我才是你最大的困难。

当中国乒乓队包揽全部冠军的时候,他们最大的难处在自身。

他们今天的“易”来自昨天能战胜“难”。

所有人都知道有个龟兔赛跑的故事,兔子总是有个参照物——乌龟,因此它总是以乌龟的速度来制定自己的速度。

这也是我们很多人的思维习惯。

从某个角度来说,也可以说这个作文题出得太好了。

三个学生还有那个老师都是烟雾弹,他们都是“非”,“是”在你那里。

你只有抓住你内心的“是”,才能知道“非”何以非。

因此这样的作文,说白了其实很好写。

当中国队包揽全部冠军的时候,你听到了三个学生的谈话,而他们的对话让你想到了龟兔赛跑的故事。

你明白了问题真正所在是如何战胜自我。

中国乒乓队的最大问题也是如何战胜自我。

这才是真正的体育精神。

体育就是人类为了超越自我的竞技。

你明白了中国队今年能再包揽全部冠军,一定是他们不断战胜自我的结果。

如此展开,洋洋洒洒,写出自己感悟和得到的激励,一个“优秀的你”已经跃然纸上了。

这样的作文应该是个不错的作文了吧。

有何难哉?不如我们也弄个模式来对付难易相成如何?你看这些天新闻不断在报道钱学森的事迹,钱学森如此伟大,他为什么能如此伟大呢?就是因为他对难的审视和常人不一样,他解决难题的办法也是其他人无法超越的。

我不知道你们老师给你们讲过多少作文素材,不过钱学森特别让我感动。

我希望你能永远记住钱学森。

明天如果是难易相成这方面的作文题,钱学森的事迹都是可以应用于作文的。

钱学森师从冯卡门,当他把自己的毕业论文交给冯卡门的时候,冯卡门说你在学术上已经超过了我。

这样的褒奖对于任何人都是人生的最高点。

此生就此名扬天下傲视寰宇了,生活荣华富贵。

而钱学森说,他当时内心的惊喜是自己终于可以报效祖国了。

他是把这最高点作为一个起点来看。

那么多的艰难苦读时光过去了,钱学森却能这样坦然地把好不容易得到的“易”变成另一个“万难”的开始,他对中国科学领域的巨大贡献就是这样成就的。

”第三个是“长短相形”——这个世界由各种人组成,人的才能是有长有短的,这个是不可否定的现实,长与短,是各有其优缺点的,这个世界不是单一的,就好比10个指头不一样长一样,正因为如此长短相互互补,使这世界千姿百态(这是有关存在,我们个体的存在,我们要认识到自己的优点和不足,天生我才必有用)。

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