外气发放速成秘法

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少林剑指站桩功:习练武功、培补内气的基本功,也是发放外气点穴的必修功法!

少林剑指站桩功:习练武功、培补内气的基本功,也是发放外气点穴的必修功法!

少林剑指站桩功:习练武功、培补内气的基本功,也是发放外气点穴的必修功法!剑指站桩功,是昔日少林寺武僧习练武功、培补内气的基本功法之一,具有形体与精神同练和动静相兼的特点。

这种功法,是气功师发放外气点穴所必练的功法之。

一、预备式两脚与肩同宽,平行站立,两臂自然下垂,两手轻贴大腿,身体正直,下颌微向后收,使颈椎保持正直,两眼平视。

然后,按放松功的方法使全身放松。

意想天阳之气通过百会穴、地阴之气通过涌泉穴进入人体,而后进入忧陀那(下丹田)与自身之元气汇合。

这叫做“天地人三者之气合”。

自然调息10次。

吸气时意想宇宙之气归我,呼气时意想我身之废气或病气归于宇宙。

二、站桩姿式左脚向左横跨半步,两脚平行,中间距离约为脚长的3倍。

意想双脚象大树一样扎根地下,入地三尺。

屈膝下蹲成马步(初学者和体弱者蹲得略高一些)。

同时,双臂向前缓缓上抬,与肩等高,双掌变为剑指,手心向下,指尖向前,两手距离与肩同宽。

上身正直,微收小腹,头正颈直,下颌内收,使百会穴、会阴穴和两脚跟联线的中点在一条线上。

两膝自然外开,膝不过脚尖,脚尖与膝成一直线。

两眼平视,双目微闭,似看非看。

全身放松、松而不懈。

全神贯注,意念始终集中于剑指。

但以养生为目的的学者练功时应意守丹田。

以练气为目的者,当剑指已有外气发放时,亦应改意守剑指为意守丹田。

自然腹式呼吸,鼻吸鼻呼。

每次站桩40分钟。

三、收式两躇直立,左脚收回半步,两脚开立,与肩同宽。

同时松开剑指变掌,两手缓缓下落,落到肚脐两旁,成怀中抱月式,紫心相对;或者双手重叠放在小腹上(男性右手在外,女性左手在外)。

用意念将天地之气、四肢之气统统收归忧陀那并意守之,调息10次。

然后搓手、擦面、擦颈部及大椎(有汗要把汗擦干,无汗要把颈部搓热)。

左脚再向左横跨半步成马步,双手十指相对放在大腿上 (近膝部位),而后由外向内旋转6圈,再由内向外旋转6圈。

然后双脚并拢,屈膝下蹲,双手仍放原处,先向左旋转6圈,再向右旋转6圈。

三天外气速成法:打开劳宫,内气外放

三天外气速成法:打开劳宫,内气外放

三天外气速成法:打开劳宫,内气外放三天外气速成法:打开劳宫,内气外放外气速成法,又称体质转化法起势:自然站立,全身放松。

动作:双手经体前上撑,掌心向下,用力往前推,往上举,举过头顶。

然后再经体前缓缓放下。

意念:始终放在两手部位,体会手上感觉。

呼吸:双手上撑,上举时配合吸气(呼吸同动作一起,慢慢进行)双手举过头顶时气也吸足,然后闭气10秒钟,闭完气后,双手下放时配合呼气,气呼尽时,刚好恢复起势。

效果:双手上举,麻感强烈,下放时热感强烈。

练习半个月左右,可打通劳宫穴,双手井穴,手三阴三阳经脉,劳宫有如火球,双臂发热,全身微汗为正常效。

功能:可以发放较强的外气,治疗疾病。

功理:本技术突破历代不敢空开练的禁区,从呼吸人手(呼吸方法:练习不当可能损伤内脏,故为历代不敢公开之秘)。

强化肺部呼吸功能锻炼较强的外气。

时间:初练每天两次各5分钟,半个月后为30分钟。

第一节长寿应用现代科研人员经30年研究认为,“肺活量一可作为一个人总的健康状况和生命的标志。

从一个人的肺活量可以预测其寿命。

肺活量随年龄的增长而下降,测知每10年下降9~27%,缺乏体育锻炼及其他活动的70岁老人,肺活量较常锻炼的同龄人平均低64%,因此,加强肺活量可以增强体质,延年益寿。

经过本方法一年的锻炼,隔肌活动幅度平均可增加4.9厘米,而膈肌活动幅度每增加1厘米,可增加通气量250~30毫升。

第二节外气应用古朴的气功在中华大地上穿行几十个世纪,形成众多的练功门派和练功方法,就练功方法而言,不仅各派间差异很大,在同~派别也有所不同,甚至因人而异。

调身、调心、调息三调是气功的一个共同点。

气功三调的应用在不同门派,不同功法中又各有侧重,如少林内劲一指弹,空劲气功是以调身为主,不强调呼吸,意念,只要姿势正确就能达到功效。

然而更多的功法则是以调心为主。

体质阶段的训练是在继承传统吐纳法的基础上,结合硬气功、哈蟆气、金钟罩等功法呼吸的应用及对强壮身体方面产生的特殊功效的研究,形成现在集精、气、神、力合四为一的作用,坚持进行此项技术的练习,可以在很短时间之间(一个月左右)达到开通手三阴三阳六条经络,开通井穴、劳宫穴的作用,并而身体明显强壮,而且还可以“外气内收’’,积蓄“内力”、“内气外放”?经过体质转化法1O天左右的练习,劳宫穴及十指井穴基本开通。

3种内功速成功法最长才用8小时,最短只需1分钟

3种内功速成功法最长才用8小时,最短只需1分钟

3种内功速成功法!最长才用8小时,最短只需1分钟!对中华民族来说,文化最为重要的,中国传统文化和传统武术是中华民族的身份证和象征,是中华民族区别于其他民族的唯一标志。

对于几千年来维系中华民族精华之源泉的中国传统文化和传统武术来说,一棒子打死是不行的;但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收这些文化内容也违背历史发展的规律。

只有在科学的指引下,持续发展才能更好的发扬我国的传统文化;才能更好的传承我国的传统武术!八小时外气速成法起势:自然站立,全身放松。

动作:双手经体前上撑,掌心向下,用力往前推,往上举,举过头顶。

然后再经体前缓缓放下。

意念:始终放在两手部位,体会手上感觉。

呼吸:双手上撑,上举时配合吸气(呼吸同动作一起,慢慢进行)双手举过头顶时气也吸足,然后闭气10秒钟,闭完气后,双手下放时配合呼气,气呼尽时,刚好恢复起势。

效果:双手上举,麻感强烈,下放时热感强烈。

练习半个月左右,可打通劳宫穴,双手井穴,手三阴三阳经脉,劳官有如火球,双臂发热,全身微汗为正常效应。

五分钟静养功每天下班回家后或晚上睡前五分钟可练练短时间的静养功,以排除各种杂念,可采用坐式、卧式或立式,也可在散步时做。

方法是:全身自然放松,两眼微闭,舌顶上腭,目视鼻尖,意念定于下丹田(脐下3寸处),然后做深长而缓慢的呼吸即可。

可以想象一件美好的事情,也可以让大脑呈现空白,意念可定于下丹田。

五分钟静养功要旨:呼吸吐纳:深满柔和。

意念引导:美好自然。

气至丹田:涵藏不露。

每天睡前坚持做5~10分。

静养生是对生命的轻抚,几千年来,中华民族在静养生方面已经积累了十分丰富的经验。

静养包括静坐、静立、各种静功。

静养能降低阳气及阴气的消耗,能保护人体的阳气不外泄。

研究表明,寿命与呼吸频率成反比:呼吸频率愈慢,寿命愈长。

龟每分钟只呼吸1~4次,寿命可达几百年,甚至上千年;人每分钟呼吸12~20 次,寿命仅几十年。

一分钟学会打通小周天叩首法是道家修身秘法,为打通小周天法之一。

发放外气治病法

发放外气治病法

发放外气治病法中华气功网 | 时间:2008-08-27 | 作者:hxg9005练功到一定程度的人,都可以发出”外气”。

那么,怎样才能知道自己有发放外气的能力呢?只要你在练功的时候,或者平时安静的时候,轻轻意守十指尖或掌心,能感觉到指尖或掌心有电麻感;两掌心或指尖相对时,能感觉到有吸引或排斥的力量……即知道你有发气的能力了。

另外,练功者在练功时或平时安静的时候能感觉身上有明显的气流感者,都具有发气的能力。

功夫越深,发出的气越强,持续的时间也越长,治病的效果也越好,受功者感觉也越明显。

许多人以为发放“外气”对自己损坏很大,其实并不会。

功夫比较浅的人适量发放“外气”对自己也是没有多大影响的:虽然有些人发放“外气”之后,会觉得疲劳或者有点头晕,只要休息一会或者练练功,很快就可以恢复正常;而且可以感觉到气感比原来还要强;有时候病人的“病气”会顺着手指或者手心侵入体内,会感觉到两手冰凉甚至全身发冷,这也不用害怕,离开病人之后,“病气”会自动退出来。

假如实在是很冷,也可以喝一些热水热茶之类的东西,照常练功,“病气”会自动退出去的,不必特别去排“病气”,可以意守手指尖或脚趾尖。

当“病气”退完之后,你会觉得全身很热,气感比原来要强。

功夫高深的人,就有发不完的“外气”,越发气觉得气越强……我义务为人治病已经20有余年了,深知”外气”治病的妙处,希望练功者学而致用,造福大众。

特将一种最简单最有效的发气治病方法介绍如下:病人可以站、坐、卧任何一种姿势,双眼轻闭放松全身,不必刻意入静,最好想象自己好像睡着了;假如,大脑老是安静不下来,就顺其自然去想你所想的吧。

但切记不要想自己有什么病、病在什么地方、能不能治好……总之,不要想跟治病有关的事情,想其它的事情就不大有关系。

发气者要心平气和,一般以站的形式。

平时惯用右手的人最好以左手发气,当然也可以左右手同时发气。

发气时先意守自己的手指或掌心,等气感出现后,就对着病人的“病灶”,距离以20公分到50公分左右。

道医外气治病,发功治病的功法介绍

道医外气治病,发功治病的功法介绍

道医外气治病,发功治病的功法介绍道医运用内炼元气之神奇功能与人治病,谓之“布气〃,即今人常谓"外气治病〃,"发功治病"。

"布气"在早期道教中即已出现。

葛洪《抱朴子.杂症》记三国时道士行气治病:“吴有道士石春,每行气为人治病,辄不食,以须病者之愈,或百日,或一月,乃食。

吴景帝闻之曰:’此但不久,必当饥死也。

’乃召取镍闭,令人备守之。

春但求三二升水,如此一年余,春颜色更鲜悦,气力如故……今时亦有得春之法者。

"吴景帝孙休在位259-264年,可知在三世纪道家炼气达到辟谷不食,亦可布气治病。

“布气〃一词出现于晋代,《晋书·方技传》云:"学道养气者,至足之余,能以气与人,谓之’布气’。

晋韦虚能以此法疗人疾。

”"布〃为“布施〃,佛家用语,给予之意,魏晋时道家布气治病已较多,“布气〃一词有了明确的含义。

至唐宋时期,道家布气治病亦见于道教著述之中。

唐代《幻真先生内服元气诀》讲服气炼气诸法,其中亦论及"布气与人疗病〃。

同一时期之(胎息秘要歌诀)一书中有布气之歌诀。

据《云笈七签·诸家气法(卷六十二)》所记,唐代不少道士、道姑于民间传炼气胎息之法,如曾住杨府之"脱空王老〃,“时人莫知年岁,但见隐见自若,或示死于此,即生于彼,屡于人间蝉蜕转脱,故时人谓之脱空王老也。

”此王老道即讲到炼气与人治病。

又唐开元年间李液之姑婆传习胎息辟谷之术,亦谈到炼气到一定功夫可治人病。

宋代苏轼《东坡志林》记道士李若之与苏氏中子布气治病。

明清以来,道家为人布气治病之例亦数见。

至近现代,布气治病已为医家常见之功法。

自汉末至今,道家布气治病已有近二千年历史,可谓源远流长矣。

道医布气治病能有神奇疗效,全赖体内元气之作用,故布气疗疾之先决条件为施气者必须达到内气修炼之较高程度。

《云笈七签·诸家气法》记王老有《说隔结》一文曰:“凡人腹中三处有隔。

治病渡人小法术转自《天医神书》

治病渡人小法术转自《天医神书》

治病渡人小法术转自《天医神书》治病渡人小法术转自《天医神书》治病渡人小法术转自《天医神书》早年由天医派传人教的一种治病渡人的小法术。

这几年在地区气功科研会咨询服务部服务中试用,经过多年上千人次的实践证明,效果显著,今违反古规师训,公诸于世,望同道指正、老师原谅。

因为中国气功研究会领导,省气功科研会领导,一再指出:要敢于泄露“天机”,所以从1992年我在气功培训班上择优教法传道,据学员反映,效果很好,尤其是止痛止血的方术,真能起到立竿见影的实效。

具体功法如下:(一)止血:七个圈一个“●”。

用剑指在流血处逆时针画七圈,然后点一个点。

点的同时用意念以压倒病魔的气势默念“不流!不流!就不流”如流鼻血不止,可使患者举手过头,左鼻孔流血举右手,医者以左手中指勾其右手,右手划圈点点,反之亦是。

双孔流血举双手。

医者只用一手勾其一手(男左女右)。

(二)止痛:一个“十”七个圈。

同前先在痛处画一个十字,然后用右手剑指划七个圈,默念“不痛!不痛!就不痛”!一般3—7次就不痛了。

如是牙痛辅之点接相应穴位如合谷、地仓、颊车等。

其它也可辅接相应穴道和阿是穴。

以上是救急性的医治,尤其在求医者愁眉苦脸忍痛的来说,你施小术给其缓解,对治病的信心倍增。

气功是使医者和被医者良性信息同步的。

过去道中人炼此法,大多是师徒相称,只可对面相传,口口相授,书上不能写,写出来的也是隐密难懂,笔者自己炼功多年,从未教人,一方面是遵师嘱,另一方面看到其中的咒语玄妙神奇、虽受过高等教育,有些至今仍不能用现代科学解其理,望功课德高者赐教。

过去所谓三千功满,八百行圆。

经过自炼与教人,完全可以不经那么长时明苦炼,只须修炼七七四十九天甚至在七天之内就可得道通灵、为人治病。

下面是要点道了,这个道是从虚无中来的,你首先要放掉一切学好此道的束缚,一切经验、框框、成规、习惯……一切执着,脑子里是一种虚无的状态。

一、炼剑指发气:用无根水(未落地的雨水)放于碗中,用右手剑指指向水,左手三指托碗,右手剑指对水画一个“牜”字(注:无最后一笔)。

站桩功与剑指发放外气练法十一步,有助于打通大小周天

站桩功与剑指发放外气练法十一步,有助于打通大小周天

站桩功与剑指发放外气练法十一步,有助于打通大小周天当你看完以下这个简单的站桩初级气功后,并按我所说的方法认真学会时,你练习气功的基础已经打成,在我教会你这简单的站桩功法后,你为学会气功发放外气,打通小周天和打通大周天打下了良好的基础。

无论是男女学员,只要按11个步子演练,功到自然成。

站桩初级气功,是养生气功的基本功,在健身养生中有一定的作用:1、治疗多种慢性疾病,并且安全可靠无副作用。

例如心血管类疾病对体育运动要求很高的,站桩是极佳的治疗手段之一。

对头痛失眠也有很好的治疗效果。

2、对肌肉和骨骼组织有很好的保健作用。

注意点:有心脏病的人或严重高血压的人或开刀未满半年的人不合适练站桩初级气功。

这个站桩是近似马步桩,不是公园里那些老头老奶奶那种几乎站着的桩。

双手平举似抱一圆坛,二手掌劳宫穴相对,隔开15-20CM。

二手掌像虚按一个皮球,二手的母指和食指八字张开呈八卦圆形。

双脚距离与肩同宽,马步下蹲,比马步桩高点。

桩位越低,经脉越容易打通,发放的外气越足,但越累。

3. 双手和身体形成一八卦园形。

4. 如果你想练发放外气那就是第一次吸气入丹田(神阙穴)(同时想像整个天从百会穴吸入流进丹田),呼气时从丹田上到膻中进入二手掌的劳宫穴。

第二次吸气入丹田(同时想像整个地从涌泉穴吸入流进丹田),呼气时从丹田上到膻中进入二手掌的劳宫穴。

如此循环3次后转自然呼吸,意守劳宫即可。

5. 如果你想练周天内气那就是第一次吸气入膻中穴(同时想像整个天从百会穴吸入流进膻中),呼气时从膻中进入下丹田。

第二次吸气入印堂(同时想像整个地从涌泉穴吸入流进印堂穴),呼气时从印堂进入下丹田穴。

如此循环3次后转自然呼吸,意守丹田即可。

等站了1-2个月后呼吸可转为腹式气沉丹田。

6. 如果你想练从指尖发放外气双手平举剑指向前,第一次吸气入丹田(同时想像整个天从百会穴吸入流进丹田),呼气时从丹田上到膻中进入二手掌的指尖。

第二次吸气入丹田(同时想像整个地从涌泉穴吸入流进丹田),呼气时从丹田上到膻中进入二手掌的指尖。

内功速成修练秘诀

内功速成修练秘诀

第八节内功速成修练秘诀一、快速采气得气秘法:通天贯地法任何事物都有其两面性,学会了人体通电功治病术当然好,但是,停电的时候怎么办?所以,最好还是练一些真正的"内功",掌握一手"外气"治疗疾病的本领,才能不受或少受客观条件的制约,照样为病人服务。

现将"中国天元气功”中效果良好,深受学员欢迎的内功速成门介绍如下:在内功修练方面,古人所谓“百日筑基”方法,完全是建立在单纯内求的前提下,既要求“返观内视”,“神不外溢”,“勿忘勿助”,因此“得气缓慢,进步不快,这种封闭式的练功方法在快节奏的今天,显然是不大行得了的--谁愿意花那么多的时间去静静地打坐呢?所以,时代的需要,现代人生活节奏的需要,呼唤着那种在生活中无时无刻不可以练习的“趣味气功”(这个词姑算是笔者首次提出的概念)!中国天元气功中的快速采气,得气秘法又名“通天贯地法”。

其基本要求如下:全身充分放松,双足分开约与两肩,同宽,两腿微屈,敛臂如坐高椅,小腹圆,勿挺胸凹肚,头顶如悬一线于天穹般正直,拨背,晨肩,双臂微屈,指尖向天,两掌谣对,自然呼吸,双目微闭,舌抵上腭。

意念:想象头顶上方有一灼热光明的太阳,其热流(能量流)自头顶百会穴及双掌心进入手,手,顺体内面下及肩、胸、腹、腿、足入地。

凡热流过处,都应尽可能想象出其热、光、流动的感觉特征,方可事半而功倍。

练功时间:无时无刻不可以练,长短不限,多多益善。

如在行走或工作、开会时练习的话,则双臂不用举起,垂下或放桌上,腿直均可,只需心中想着热流的运行即可。

练功反应及功效:练习“通天贯地秘法”一至数次,即可明显感觉到百会、掌心劳宫、涌泉等穴发热,发麻、心跳或如有虫蠕动,或自上而下有暖流、电麻、微风流动感,或有清凉、清新、身体沉重、轻飘感、或腹中肠鸣,失气(放屁)等等。

这些,都是大自然之精气进入您体内,发动内气的正常现象(古人谓之“得气”),完全不必恐慌,顺其自然坚持练功即可。

外气内收内气外放的原理?为什么说不要轻易发放外气

外气内收内气外放的原理?为什么说不要轻易发放外气

"外气内收" “内气外放”的原理?为什么说不要轻易发放外气?在静室内,坐方凳,足踏实地。

两足自然分开,外八字型。

守尾闾骨两旁腿关节至足底。

守至若见足底砂石,在命门下腰阳关穴开始反应,胀痛。

守住此穴和两腿,足三阴气从会阴奔涌而达两足底前侧,清凉直下。

仍守腰阳穴,膀胱部位和外肾开始反应。

待腰阳穴热并暖和四周,两手向前平伸,平行,齐肩,沉肩坠肘,大指分开,其余四指微张,劳宫穴朝前。

塌腰,两臂和两腿合。

意守肩胛骨及两臂到掌面。

自然呼吸。

两眼平视前方,口唇微开,面带微笑。

片刻后,后背心夹脊穴开,守一会,激发前胸檀中穴。

此时当随呼吸左右旋掌。

数次呼吸后,檀中穴发热。

此时,两掌微微前推,并向外转掌,顿觉**穴一股热流射向远方,如一束激光。

保持两劳宫气和**穴之气的平行,三气同时射向远方。

你会发现劳宫气随呼吸进出,但**穴之气会随着劳宫气的进出变得更有力量。

然后,吸气时上旋掌,收劳宫气;呼气,下旋掌,放劳宫气。

同时,你会体验到吸气时------足三阴经络气和**穴吸气都归根于命门穴。

呼气时,**穴上的**穴输透出阳气统领手足三阳之气(太阳穴胀),气从**穴和劳宫穴及双掌发出。

若单掌推出,顿觉身体有悬空感,命门穴激发出一团阳热之气。

平常训练,可在静室方凳上练习;熟练后,神、气、力合一,可微马步练习,然后马步放低练习,然后左右弓剑步练习。

最后,清晨在宁静的室外练习。

若发气过多,不注意静功养气,命门空荡荡做痛,语言无力,精神萎靡。

静功练习在于人形中脉大字桩。

守劳宫、涌泉四穴,百会开,中脉根通命门。

自然调节,自然聚气。

不作意念。

收功之时,双掌高举合十,自然站立,深吸气,双掌降至上腹部,掌根齐水分穴。

呼气微微下蹬,双掌沿外推,收气固气于命门。

发放外气通常需要掌握强、弱、缓、急,如何运用是根据病情需要而定,一摊有五种。

1、外气内收、内气外放法。

这是在天人合一,与自然界交融的基础上,吸引宇宙之精气(能量),随即发放到病人身上,作用于患者病灶,起到治病的效果。

快速得气强身的导引练气八法

快速得气强身的导引练气八法

快速得气强身的导引练气八法练气导引养生八法是着眼于练功的关键环节,并对传统气功中的相应功法进行提纯、优化、集合而成的。

一、拉气法拉气法属练功的第一个关键环节,可以强化人与大自然之间气的交换过程;同时还兼有第二环节的功效,可采收外气以补充内气,因此是一种既简单又高效的功法。

两手掌心相对呈抱球状置于体前,肘关节向两侧张开勿贴肋,意念想象两手中间捧着一团气(想得要形象,白茫茫的,质地很均匀),然后拉气,即两手反复做外开、内合的动作。

注意,拉气不仅仅是两手做开合的动作,而是要以肘关节带动整个手臂外开、内合,速度要慢而匀,以每分钟10—15次的速度为宜。

拉气时精神一定要集中,意念要始终想着这团气,外开时想这团气随之向外膨胀,内合时想随之收缩。

每次练功时间不应少于10分钟。

收功时两手把气合住,意想把气贯入丹田,然后两手敷于肚脐养气。

练习拉气法一段时间以后,意念可带动全身的气开合,外开时意想外面的虚空,可使体内之气向外开,内合时意想体内,可使外气收于体内。

拉气可使大自然之气(或称外气)凝聚于两掌之中,反复练习,两手就会产生气感,因此拉气法也是练习感知外气的方法。

每个人的气感是不一样的,或感觉两手间有吸力拉不开,或有斥力合不迸等等。

二、推揉法推揉法和拉气法一样,兼有第一、二环节的作用。

但偏重于采收外气以补两臂体前平举,立掌,掌心外突;然后手臂回收,回收时肩要在放松的基础充内气。

向上、向后转半个圆,以此带动手臂回收,回收幅度要小,肘要微下垂,掌心要内含(手不低于腕,腕不低于肩);然后再立掌,用神门穴带动向前推出,掌心要外凸,指尖要同翘,同时肩要向下、向前再转半个圆,这样就正好转了一个整圆。

如此反复连贯地做收、推的动作即是推揉。

收功时两手拢气收归丹田,养气。

推揉法也可在体侧练习,要领同上。

推揉要配合意念,意想手是在虚空之中,虚空中充满了气,回收时意想体内,推出时意想虚空。

初练推揉法时速度可稍快一些,每分钟15次左右;以后可降至每分钟10次甚至更三、贯顶法贯顶法也属第二环节,但同时兼有第三环节——疏通经络的作用,培补内气。

短时间内得到外气神功 太乙金门先天气功

短时间内得到外气神功 太乙金门先天气功

短时间内得到外气神功太乙金门先天气功该功法因得气快,故称为先天气功。

"先天"与"后天"只是一念之别,先天功无意念,无意守。

练功时,把自身置于宇宙之中,视自身为宇宙天体中的一个点。

因此无论什么人。

什么样的素质,只要练此功法,都能在较短的时间内得到"外气"。

一、站功1、预备式全身放松。

双腿叉开与双肩同宽,双手自然下垂。

双目自然合闭。

嘴唇微合,舌尖抵上腾。

2、五龙朝圣全身继续放松,双手手心朝上,双臂伸直由身体两侧缓缓向上移举。

举至肩上,双臂似弯非弯,似直非直,两手心相对约一尺左有,停留2分钟接宇宙之气。

3、神光普照全身内外放松到最佳状态,双手手心向内斜,手指相对,由肩上徐徐下落。

意念是两手劳宫穴发出两柱神光,照进五腑六脏,闭目内视。

直至双手自然垂落复原呈预备式。

4.五龙朝圣动作与2相同。

5。

神光普照动作与3相同。

闭目内视。

意念神光普照五腑六脏。

待双手沸内下落到正对丹田穴距离腹部一拳左右时停住。

意念双手发出两道神光普照内丹田。

停留2分钟。

6。

元气初开双手南丹田穴顺身体方向左右外后拉,一直拉引身后命门穴处合拢停止。

双手心捂住命门。

7、神光照雪山将双手心捂住命门穴,意念两手发出两道神光直射内丹田,并意念有两股暖流通过双手劳宫穴流入。

停留2分钟。

8、五龙朝圣动作与2相同。

9、五龙捧首双手向下缓落,落到面部停止。

调整姿势双手心相对,距面部一拳左右,向面部倾斜45度,相对的两手间距离与面部同宽,指尖高度与双眉同齐,双腿原势不变,此时,无任何意念开始人静站桩。

练功站桩时间最少为半小时,最多不超过100分钟。

站桩是此功的主要练功姿势。

10。

朝天式站桩练功结束后,将双手相对缓缓上举,慢慢合掌,举到头顶停留1梷2分钟。

11。

一拜观音双手合掌由头顶往胸前缓缓下落,到胸前成拜佛式:大拇指弯节处抵压擅中穴,四指合拢中指尖直对廉泉穴。

意念直冲百会穴。

口中念五字真育: "啊"咪"畸"哗"嗡"备念3遍,以低沉共鸣方式念效果最好。

怎样练好捧气贯顶法

怎样练好捧气贯顶法

怎样练好捧气贯顶法捧气贯顶法是智能动功的第一步功,属外混元阶段。

它主要是通过姿势的开合和意念引导的配合,引动内气外放,外气内收,畅通人体内的混元气和大自然的混元气相交换的通道。

练好了就能使人体内的混元气和大自然的混元气融为一体。

这样,不仅可以增加人体混元气,从而治疗各种疾病(现在很多人只练这一功法就收到了治病强身的效果),而且能使体内各种感触机能敏感性增强,达到一定程度就可以感觉到气,看到气,可以诊治疾病。

捧气贯顶法是采气、聚气的高妙功法。

现在好多同志对发放外气还觉得很神秘,其实发放外气非常简单,基本功就是捧气贯顶法。

捧气贯顶法里的推揉就是采气,里面有平拉气、竖拉气,拉完气一张手就是发放外气。

所以练捧气贯顶法既能采气,又能发放外气治病。

怎样练好捧气贯顶法呢?要练好这套功,首先,思想上要明确捧气贯顶法是练外混元的,练外混元要求自身的气必须和大自然的气结合为一体。

当你要练功,往那里一站,就要有这个意念。

练功前默念的八句口诀,头两句是“顶天立地,形松意充”。

所谓“顶天立地”就是站在那里意念头顶着天,脚踩着地。

如果不会用意念这样想,就可以想头顶有一股气往外冒,头皮没有了,头和天连上了,地气和脚连上了。

所谓“形松意充” 就是形体放松,意念充斥全身,并且把身体充斥到天边去。

有了这两句话的意念,就仿佛天底下只有我一个人,周围什么都没有,我在天地之间,伸手可触天摸地,整个空间被我占有。

这是最好的练功意境。

有了这个意境,身体就最容易放松,身体放松得越好,体内的气就越容易出来,外面的气也越容易进去。

把自己和大自然相结合是练捧气贯顶法思想上首先要明确的一个问题。

其次,要想着自己周围有很多气,自己在气中间做动作,把气假想得越浓越好,就好像在游泳池或者在大澡盆里,四肢一动,水有很大阻力那种感觉。

要多去体会,动作做慢些,等到手真正能摸到气,真正感觉到气的阻力,收气的功能也就强了。

练功时可以想像自己在高山之顶,下边云气飘飘流动,一伸手就能摸到,有了这种意境就容易做到神与气合了。

武当绝密秘籍,内气外发功!

武当绝密秘籍,内气外发功!

武当绝密秘籍,内气外发功!武当内功武当内气外发功简你“武当内功”。

既是通过运内气、发外气治病的功夫,又是研究掌握气功推拿的主要功夫,还是防治疾病、延年益寿的还原功夫,本功源于龙门秘宗内功,其功法如下:一、一元两仪预备式:站并步档,立正,两脚跟相靠,脚尖分开,两手在身两側拄下按撑,掌心朝下,指端朝前(下列各式,两手动作与此同图1)。

1、守中如一:两手屈肘抬至上朐前,掌心朝上,中指相接,呼吸3 次,两肘运气作轻微振颤发放外气,两目平视,意守脐中(图2)。

2、旋转乾坤:两手旋腕、屈肘,掌心均朝下,推至两腰肋处,近如撑腰状,两臂稍内旋转,掌往下按,腋下形成两圆,呼吸3次,两上肢极轻微的振颤,使之发放外气,意守脊中(图3)。

3、一元合掌:俩手绕圈直肘在头上方高举,两掌相对,距约3寸,两脚跟同时提起,呼吸3 次,两上肢轻微振颤。

发放外气,意守内劳宫(图4)。

4、两仪平胸:两手向左右两侧绕圈而下,复收于上胸,两掌曲腕内收,虎口朝上,平胸分成环抱两球,两脚随势放平,脚尖微抬起,呼吸3次,两臂运功发放外气,使之振顱,意守膻中(图5)。

二、天地人和预各式:并步档。

1、朝天显路:两手从上往下,直肘按至上胸腹下,再由下往上直肘高举过头,两掌端朝天,掌心相对,距约尺二,呼吸3次,两褪靠劲和两上肢轻微振顫运发外气,掌中有感,意守中指尖(图2—1)。

2、按地有门:两复从上往下,直肘按至近地面半尺,两中指相接,掌心均朝下,两腿随势全蹲,两膝端外分,两目平视,呼吸3次,两脚,两肩背、肘、掌运气振顺,掌心得气,意守百会(图2一2)。

3、平人多寿:两手旋腕、屈肘,掌心朝上,由下徐徐上抬平脐.虎口朝外,距约3寸,胸微挺,腹含蓄,呼呼吸、吸吸呼各3次,两上肢运发外气,掌心有感,意守涌泉(图2一3)。

4、气和生才:两手酌情向前后撑开,右掌在腹前,左掌在腰后,掌心相对,呼吸3次,上半身极轻微颤振运功,掌中自感发气,意守脐丹田(图2一4)。

三、三才通神预备式:马步档、弓步档。

[说明]外气发放速成秘法

[说明]外气发放速成秘法

外气发放速成秘法外气发放速成秘法外气发放速成秘法--武当自然外气功武当自然外气功,分聚气功,进气功,运气功三部功法组成。

一、聚气功,马步站桩聚气法1、姿势:会身放松站立,两脚开立如肩同宽。

沉肩垂肘,曲肘抬臂,抬至小臂与上臂约成90,同时曲膝下蹲,站立角度(小腿与大腿)30至90。

掌心朝下,10指松直,指与指之间略分开,间距3毫米。

全身放松。

眼视前方。

即成马步站桩聚气功法姿势。

2、呼吸:采用平时自然呼吸方法。

3、意念:采用良性意念法。

练功时看电视想问题,听轻音乐,轻声谈话均无妨。

重在姿势。

4、练功时间:早晚各练20分钟。

随时随地可练。

7天之后每次练功不得少于30分钟,功时越长功力越大。

牢记:多一分酸、疼、累、苦就多一分气。

苦中求乐,梅花香自苦寒来!5、收功:用鼻轻轻地慢慢地吸足气,慢慢直立,手自然下垂, 并同时将气徐徐从口中呼出。

切记吸气勿猛,呼气纳匀长。

尔后作深呼吸几次,散一下步即功毕。

二、进气功,掌心开合进气法接上式马步站桩,掌心朝下转腕至掌心相对,慢慢地合拢,即两掌心相合,掌心相对,间距1公分不接触。

约3分钟以后轻轻地慢慢地拉开至1米。

3分钟后又轻轻地、慢慢地相合,仍间距1公分,不接触,3分钟后又轻轻地慢慢地位开约1米,……如此反复习练20分钟后按上法收功。

三、运气功,指掌自然发气法接上式马步站桩,练掌心开会3次。

待指掌得气之后,改掌心相,对为10指尖相对,掌心朝胸部,如抱物状。

中指可接触,3分钟后同样轻轻地慢慢地拉开至约1米。

3分钟后又相合10指尖相对,中指可接触,……如此反复练习。

如果指掌开合觉得指掌有麻、热、胀、跳动,似有吸引力,磁力等感觉时,即可发放外气了!此时,气为我用,随心所欲,妙趣横生,乐在其中。

在其中。

发放外气时,意在掌心或者手指,即有气外放!如自己或别人头疼,可用食指对准太阳穴点,转动,或双掌心对准双太阳穴开合,患者太阳穴即会有一种舒适的得气感觉,头疼顿减或立止!运气功呼吸、意念、收功法均同上。

练内气的人不知道的发放外气的方法

练内气的人不知道的发放外气的方法

练内气的人不知道的发放外气的方法外气发放功基本功法•增大功力的马步剑指功•边发放边回收的对指循环功•对树循球功(穿墙透气法)上述三功是在运气功练成之后才能进行训练的,运动量虽大,但能量消耗较少。

其共同功理着重在以下三点:利用站桩培育元气,增强体能•建立指掌的条件反射,使丹田的“兴奋壮”搬到指掌上来。

长久地意守指端,气血就会贯注到指端上来,从而指端的血管就会扩张(意到气到,气到血之帅,气到血也到,故血管会扩张),指端压强升高,于是相应地出现末梢经脉冲动感加强。

这种脉冲感反应到大脑,便获得指端有针刺样的感觉。

•采取把手平伸出去的姿势,可以改变身体离心作用。

“平伸”过久,身体内的能量(气血)必然加强,手上能量也就自然的增加。

练功者自感平伸的手越来越胀、重、麻、热等,效应就越强烈。

•把意念放在手指上训练发气是较安全和实用的一种方法,因为十二经脉每条都内系脏腑,外通指端。

这时把意念放在手指上训练发气,指端就象向外张开着口一样与体外相通,与体外相通的穴位叫“井穴”(大椎穴与肩峰连线中点)。

而体内之气可从井穴往外发放体外,也可以从井穴进人体内。

配合意念训练,可以加强井穴的新陈代谢和促进内、外气的交流。

所以经训练能向外发气就是很自然的了。

外气发放功主要是通过指和掌来发放外气的,因此,学会采“天地之灵气”,取“日月之精华”,才能加强指掌上的气感,而且可以练就指掌探察气质、气味的功夫,使练功者具有很高的灵敏度,进而提高辨别是什么气的能力,如果把平伸的指掌比喻为“探雷器”的话,那么利用这一“探气术”,就可以从不同的方向、场所、或物体、病人中探测出异样的感觉,还可以看到自己或别人发出的气流,利用“五行气色发放法'可以分辨出并能改变气流的“红、黑、黄、白、青”的颜色,若用于治疗病人时,就可根据病在何脏腑而以发放相应的颜色的外气或补或泻,从而收到更佳的疗效。

外气人人皆有,发放有术。

气功界为了保密,有些人故弄玄虚绕了很大的圈子,因此有许多爱好者敬而远之,有些人练了几年也不知道能不能发外气。

采气 内气外放 外气内收

采气 内气外放 外气内收

采气内气外放,外气内收,进而达到自然大宇宙和人体小宇宙人体的各个主要穴位也是采气的重要通道,这些主要穴位是百会、神阙(肚脐)、命门、劳宫、涌泉。

特别是神阙、命门、劳宫、涌泉更是常用的采气穴位。

用穴位采气关键是要打通这些穴位。

而打通穴位,必须靠意念的力量,再辅助一些动作。

以下主要介绍打通劳宫、涌泉和百会的方法,掌握了这三个穴位的方法,举一反三,其它穴位就好办了。

●开劳宫法劳宫穴是人体内外气息交换的主要通道。

劳宫打开后,练功者就非常方便地实现内气外放,外气内收,进而达到自然大宇宙和人体小宇宙平衡,即天人合一的境界。

因此,打开劳宫穴是进行采气和发放外气的基础。

练功者双脚平行站立。

与肩同宽,两臂自然下垂于身体两侧,头颈端正,两眼微闭,含胸拔背,全身放松,意守丹田片刻。

然后两臂向两侧平举,同时掌指上翘,至两臂呈一字形时,十指尖朝上。

然后两臂外旋,转掌心向上,两手缓缓上举至头顶上方,两掌相合,用力向上伸,然后慢慢沿身体正前方下降至胸前呈“合十”式(注意两手掌面不要贴紧,应有一些间隙),然后,两掌轻缓地向左右水平摆动,意;念两手之间的气贯入左右劳宫穴。

如此反复导引,左右摆动的幅度不要过大,待熟练后,便可只有动之意,没有动之形。

经上势导引,气感较强后,以意引气。

吸气时,气自下丹田上升一—膻中穴一左手一一一大臂、小臂内侧——劳宫,稍停呼气,呼气时,气进入右手劳宫穴小臂、大臂内侧——膻中穴——下丹收功时,左手心贴准肚脐,右手搭在左手背上(女性相反),先顺时针方向从内向外绕圈按摩18次,再反方向由外至内绕圈18次(女性相反)。

搓热双手,轻擦脸部数次。

●开涌泉法涌泉在脚心底,这个穴位的开通,对于排除病气,吸取地气有着重要的作用。

由于涌泉的特殊的位置,不可能采取拉气的办法开通。

斯以主要是靠意念。

练功者站、坐皆可,先用意守法守住涌泉,待有感觉后,先默念“开涌泉,接通地气,通九重地。

”然后,意念内气从脚小趾到大趾,沿整个脚掌边沿转一圈,然后从涌泉出去,深入地下,再引地气上升,从足三阴经回到丹田,然后再循足三阳经下去到涌泉入地下,反复循环,最后将地气收回丹田。

外丹功:专门训练“发放外气”,动作简便,得气快,能治多种病!

外丹功:专门训练“发放外气”,动作简便,得气快,能治多种病!

外丹功:专门训练“发放外气”,动作简便,得气快,能治多种病!外丹功为发放外气的功法,是一种内外相兼、动静结合的功法、只有消除疾病、强壮身体、延年益寿的良好作用。

它又是练发放外气的很好功法,动作简便,得气快。

该功共分六势,每势前均加练预备式。

一、预备式自然站立(两脚与肩同宽),两膝微屈,小腹内收,提肛缩肾。

头微上顶,两肩放松,全身体重落于两脚之间。

双目微闭或平视前方。

口微闭,舌轻抵上腭,两手放置体侧,虚腋含胸,两掌心向内。

凝神聚气沉丹田。

此外,每势的呼吸与意念随动作进行,务必偏重呼吸或意念的要求。

二、合掌分推功法∶按预备式,站成马步双手同时由休侧向前上平举,至胸前时两掌合拢,掌心相对,指微屈,指尖朝前上方约与鼻同高.掌骨距胸30~35厘米,两肘微屈成90度,如作拱手礼姿势。

然后向两侧缓缓用力分推,两臂于休侧平伸,立掌指尖向上。

重复上述动作8~16 次。

练功效应∶练功时,自觉两臂至予掌劳宫穴处有热胀感,合掌分推运内气时,觉有沉重、吸引感即可。

适应病症∶本势一般适于发放外气的医师锻炼、同时对颈椎病、肩周炎、肺部疾患也有锻炼和治疗作用。

三、力士托天接预备式,双手从左右缓缓上举(相当于画一弧形),臂伸直掌心向上,手指朝里,作托天势。

同时两脚十趾爬地,意念随手进行,然后两手徐徐放于体侧。

重复上托动作8~16 次。

练功效应∶练功时,自觉两掌内劳宫穴处有热胀、推时有内在的阻力或沉重感觉,手臂下降时放松即可。

适应病症∶适合于发放外气的医师锻炼,也可助于减肥,增强胸部肌肉的发展和防治驼背、肺气肿、颈椎病、肩周炎、脊柱侧弯、骨质增生等病症。

四、左右运掌功法∶按预备式,站成弓步,双手提至腰部,再以右手在前、左手在后,徐徐用力向右前方推至推不动为止。

收回双手,然后再行左手在前,右手在后,徐徐用力向左前方推至推不动为止。

收回双手至腰部,重复上述动作8~16次。

练功效应∶练功时,自觉两臂至手掌心有热胀感,左右有沉重和阻力感等。

发放外气功

发放外气功

发放外气治病法本功法是《归元功》中的一部分。

主要介绍了四种发放外气治病的具体方法和要领。

适于发放外气进行治疗的气功师和气功爱好者学练。

—x开合拉气治病法术者放松站立和练功时一样,双掌在胸前一开一合拉气,拉时意想手拿之间产生真空状,天外宇宙各慧光能量流进人学心间,合时意想该能量流被浓缩,反复开令数次,待双韋气感足了后,意想掌心间的能量流随意念引入病者病灶处,意念先进去, …定要意念穿透身体进人病灶,随后能量流紧跟其后进入病灶,童想能量流将病灶散开,脑子想一下病好人这样病就会有好转。

在治病过程中意识起很大作用。

如你给病人治病,害怕治不好丢面子.总是这样想•这时你放出的外气也具有这样的信息, 则病人的病怎么能好呢?同样病人也是一样.也要相信气功师能治好他的病,只有这样双方才能发生同步共振。

疗效才能提高。

这过程双掌始终是开合的,开时吸收能駅,合时意想掌心中间空间处的能最进入病灶。

病人和术者的距离视术者功力大小来定,初习者在20公分左右,功夫高后可以站在病人儿米远处发功时间的长短主要看病的轻重.•般应五分钟至十五分钟为宜。

同时也町以向病人某些穴位和经络贯气。

二、推拉治病法推拉治病手法开始时先做数遍开合拉气.而肩将气一一推送病灶处,手掌收回时意想掌前方吸收大量的能量流,惜时慰念送入佔灶。

也可以单手学推拉或划圆旋转,顺、逆时针都可。

三、采吸发气治病法术者按亠定方式站立后,意想四面八方宇宙能量流进入体内后,沿手臂内冲岀,意念带动下进人病灶。

术前意守一下丹田,总念给一个不止丹田气岀来的信息即可发功治病。

意念发功治病法术者姿势不限, 用意念将天外宇宙能量流在扁灶外围浓缩,要意想的非常浓,而后以意引该能量流逬入病灶,将病灶生物场从新调理.意识决定着疗效.要思想十分集中。

意想樁气散开了.疾病好转了,这样身体就会康复。

发放外气治病的功理功法

发放外气治病的功理功法

发放外气治病的功理功法发放外气治病的功理功法作者:吴淑香部长我们的功法立论于“阴阳未判,一气混元”那个层次的混元气,发放外气治病法也立论于此,这个层次的混元气是最根本、最原始的混元气,阴阳、五行、八卦、万事万物都由它而化生。

它进入人体里,遇阴虚则化为阴去补阴,遇阳不足又可化为阳以补阳,什么腑脏或什么地方弱就去增强那个部位。

而且根据混元气“聚则成形,散则成风”的体性,只要混元气进入病所,疾病就可以转化为正常。

我们发放外气是用混元气治病,所以不需辩证施术。

不管什么部位有病,也不管是什么病,只需把混元气送进病所就可以取得治疗效果。

一、拉气治病法具体方法是:两手放松,掌心相对置于胸前,做一拉一合的拉气动作,要慢而匀,意念放在两掌中间的虚空之处,使意念与外面的混元气相结合。

通过两手反复拉合,使体外的混元气犹如气球般凝聚于两掌之中,这时两手便有拉不开、合不进的气感。

手有了气感便可进行治疗。

意念将手中的气球分为两半,两掌各含一半,病人居中,两手一左一右离开病位一点距离,一拉一合地拉气。

也可单手拉气治疗,手含半个气球,对着病位作手转圈的弧拉,或作一推一拉的弧拉。

双手或单手弧拉都要意想手中气团送入病所。

治病前两手相对拉气和治病时弧拉都不要把意念放在劳宫,否则会牵动丹田气。

熟练后,就不一定需要治病前两手对拉气,只将手一转就可以把外界混元气凝聚起来。

手里有了气就不管什么部位有病都是对着病位弧拉。

比如胃有病,胃消化不良、胃溃疡、胃萎缩、胃炎、胃癌等等,不管什么胃病都是这样弧拉。

弧拉时意念让胃病消散,胃恢复正常。

对长瘤子、长骨刺的病人也是弧拉,意念散则成风,让瘤子、骨刺化散。

对骨折病人也是弧拉,意念聚则成形,让骨折聚合。

对发气进去后,病好了还是没有好,要在实践中反复细心体会,慢慢使可感知。

拉气治病时需要注意以下几点。

第一,意念一定要透过病所,病才能好。

第二,用混元气治病不是把病气排掉,而是把病转为正常,把病邪之气转为正气。

效果奇特的外气治痛(原创)

效果奇特的外气治痛(原创)

效果奇特的外气治痛(原创)效果奇特的外气治痛疼痛作为一种普遍性的疾病症状,目前多采用注射和口服药剂来进行缓解。

此种治疗方法已早被人们推崇,而气功外气治痛之法还鲜为人用。

笔者运用外气治痛的病例较多,且类型复杂,涉及到内、外、妇、儿、骨伤科,包括头痛、牙痛、颈肩痛、胃痛、腹痛、胸肋痛、关节痛、筋骨痛、痛经、接骨镇痛等久治难愈的慢性难症。

临床中发现以疼痛为主要症状的患者,一般接受外气治疗一次都能有所缓解,甚至痊愈。

本人根据患者疼痛症状特点。

因人因病,主要采取以下外气疗法。

一,指掌发气治痛。

首先按照中医诊治原则,找准患者的疼痛敏感区和压痛点,弄清症在那一经脉,属何邪所伤,确定外气治疗的途径和施治部位。

然后术者将“丹气”运经掌指,透达病区,随症进行补泻导引。

对久病或外气治疗感应不明确显的患者,先施以按摩点穴,或采用气针导引,启动气机后再运用指掌发气施治。

指掌发功,外气集中,适用于局部疼痛和穴位治疗。

一般发功5至10分钟,患者即有热,麻,凉,胀,蚁行感等气感效应,自觉病痛渐消。

本人在治疗筋骨损伤和单一性疼痛中,主要采用此法。

见效快,效果好,无痛苦,愈后无后遗症。

武胜县个体青年理发师汪小明,87年春与妻子乘摩托车探亲翻车,跌成右肩关节脱位,已治疗近半月,肿胀不消,疼痛难眠,拒人触摩,小两口倍感痛苦,登门求治。

笔者运用指掌对患者肿胀区茏罩性发功约五分种,患者自觉疼痛消减。

接着猛然发放气于肩关节,患肢顿失知觉,续施以正骨手法复位,夹缚固定至整理结束,患者尚无痛感,其妻旁观得目瞪口呆。

患者当晚恢复正常睡眠,仅三次发功调理,七天肿胀全消。

配合自我功能锻练,巩固治疗二十天即上班理发,未出现任何后遗症。

南充地调处31岁的女青年赵黎,患面神经痉挛病持续三年多,曾采用药物,电针等多方治疗,效果不隹。

口眼歪斜,痉挛不休,涎流不停,痛苦难堪。

89年暑假前来求治,笔者采用气针加艾灸,每天定时指掌发放外气10至15 分钟,仅三次治疗,患部痉挛症状缓解,如法调理三周,患区除间断性的轻微抽动外,其它症状消失。

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这个功法动作简单,看似平常,但若是掌握了其中的心法要诀,那真是“补肾之峻猛,强身之迅捷,无出其右”。这是现年86岁、仍能以一敌五的太极拳名家李宝良先生的养生秘法。
其功法动作:直立,两脚分开与肩宽,双臂上举伸直,在脑后交叉,此时小腹略向前倾,双手尽量向上伸直后压,所有力量、意念集中在腰椎。然后力量从腰椎发出,令两臂以最大弧度从脑后向身体两侧压下来,同时下蹲,两手最后在两膝间交叉。结束时意念集中在前脚掌5秒钟,脚后跟不可离地(在两臂向两侧下压时,胳膊不使一点力量,完全是腰在用力)。再站起时,前脚掌先用力,作为起动能量;紧接着将所有力量、意念再次集中在腰椎,两腿不要用一点力量,逐渐站起。两手一直交叉,从胸前直上头顶到脑后(站立过程中身体头脚在后,小腹向前,身体呈弓形)。
2、勿与其它功法同练,以免影响功效。
3、平常保持良好的心境,练功采用良性意念法。千万不要意守身体的某个穴位。
4、过饥、过饱、疲劳、性生活后暂停练功。
5、练功后可用于毛巾擦汗,切忌冷饮冷浴。
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补肾最强法
2、呼吸:采用平时自然呼吸方法。
3、意念:采用良性意念法。练功时看电视想问题,听轻音乐, 轻声谈话均无妨。重在姿势。
4、练功时间:早晚各练20分钟。随时随地可练。7天之后每次练功不得少于30分钟,功时越长功力越大。牢记:多一分酸、疼、累、苦就多一分气。苦中求乐,梅花香自苦寒来!
5、收功:用鼻轻轻地慢慢地吸足气,慢慢直立,手自然下垂, 并同时将气徐徐从口中呼出。切记吸气勿猛,呼气纳匀长。尔后作深呼吸几次,散一下步即功毕。
四、练功效果
功满一小时,汗流夹背。功满10小时,膝关节酸,手发胀,脸发红。功满60个小时,全身络基本畅通,气可随意自然运至指掌。少数体健经络敏感者,练功30个功时即能指掌发气。一般人练习60-200功时都可以打通大小周天,进入24小时真气周流不息的境界。
注意事项:
1、要姿势正确,达到功时,坚持习练百日,功德双修。
二、进气功,掌心Βιβλιοθήκη 合进气法 接上式马步站桩,掌心朝下转腕至掌心相对,慢慢地合拢,即两掌心相合,掌心相对,间距1公分不接触。约3分钟以后轻轻地慢慢地拉开至1米。3分钟后又轻轻地、慢慢地相合,仍间距1公分,不接触,3分钟后又轻轻地慢慢地位开约1米,……如此反复习练20分钟后按上法收功。
三、运气功,指掌自然发气法
有什么难的,还堪称是什么秘诀!许多人会有这样的感叹。但这确是心法,就跟哥伦布能将鸡蛋立在桌上一样的简单。其实是一层纸,但对很多人来讲,却永远是一座山。
接上式马步站桩,练掌心开会3次。待指掌得气之后,改掌心相,对为10 指尖相对,掌心朝胸部,如抱物状。中指可接触,3分钟后同样轻轻地慢慢地拉开至约1米。3分钟后又相合10指尖相对,中指可接触,……如此反复练习。如果指掌开合觉得指掌有麻、热、胀、跳动,似有吸引力,磁力等感觉时,即可发放外气了!此时,气为我用,随心所欲,妙趣横生,乐在其中。在其中。发放外气时,意在掌心或者手指,即有气外放!如自己或别人头疼,可用食指对准太阳穴点,转动,或双掌心对准双太阳穴开合,患者太阳穴即会有一种舒适的得气感觉,头疼顿减或立止!运气功呼吸、意念、收功法均同上。
外气发放速成秘法--武当自然外气功
武当自然外气功,分聚气功,进气功,运气功三部功法组成。
一、聚气功,马步站桩聚气法
1、姿势:会身放松站立,两脚开立如肩同宽。沉肩垂肘,曲肘抬臂, 抬至小臂与上臂约成90,同时曲膝下蹲,站立角度(小腿与大腿)30至90。掌心朝下,10指松直,指与指之间略分开,间距3毫米。全身放松。眼视前方。即成马步站桩聚气功法姿势。
呼吸方法:身体下蹲的整个过程呼气,身体向上站起的整个过程吸气。在呼吸转接时略屏息两秒钟(最好用腹式呼吸法)。练习多长时间应根据个人体质而定,以不觉疲劳为宜。练后很多人会觉腰酸,需要用两手攥空拳,轻轻捶打后腰。
通常练两分钟就会浑身微汗、脚掌发热。有人会打嗝、放屁。至于长期效果,大家自己去感受吧。如出现腹痛,腰酸等不适症状,可按摩复溜、太溪穴,很快可解决。如果再配合金鸡独立一起练,那就更妙了。
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