顺德民间文化

留住水乡文化—顺德文化
随着改革开放的发展，在厨师之乡—顺德越来越注重经济的发展，而忽视了传承和保留。

一群“水乡画派”的顺德画师们，用他们艺术的构图勾起了顺德人民的记忆，让发展者开始着手保护好自己的家乡文化。

这是一个美好的开始，我们也是否应该去了解那具有水乡特色的民间文化呢？
关于“纸通公仔”，我收集到这样一些资料。

“纸通公仔”在当时是相当有名气的。

“纸通公仔源于广东顺德，当年珠三角的自梳女为了维持生计，在姑婆屋里以小作坊的方式，按照戏曲故事、神话传说等内容，用半透明的纸卷成通管，横剪成圈的纸通粘贴成人物、花鸟等各种栩栩如生的形象，组成一板板饶有趣味的‘纸通公仔’，以拜七姐之用(一说为应和番禺的‘乞巧节’)。

”
这样一种手工艺术品可谓见证顺德自梳女的过往历史，在艺术角度看，值得欣赏借鉴；在历史价值上，它又有浓厚的文化韵味。

随着社会的进步，顺德只剩下为数不多的自梳女了，因此这项手艺是再无后人、难以保存，恐怕要将其永远地留在历史档案中。

你可知道，顺德除了是“厨师之乡”，还是“龙舟之乡”？这正是因为在清朝，顺德民间广为流传龙舟歌，而顺德腔才是最正宗的龙舟歌。

先来看看“龙舟说唱”吧。

“龙舟说唱相传始于清乾隆年间，由一名原籍广东顺德龙江乡的破落子弟首创。

流浪歌者肩扛木雕龙，左手挂小锣小鼓，一边吟唱，一边敲打，很有一番韵味。

这种说唱形式曾广泛流传于珠江三角洲乡镇，内容涵盖众多广泛流传的古典民间故事与传说，被吸收成为粤剧唱腔的常用曲牌。

”
虽说当时唱龙舟的人不多，多数是为温饱而做了这个行当。

但后来，每逢好日子，大家都会找唱龙舟的人来表演，更加喜庆，后来更渐渐深入人心，形成一门艺术。

著名的“龙舟公”有尤学尧、伍于筹等。

然而到了现在，看到这两种民间艺术危在旦夕，作为顺德人，怎能叫我们不心痛？
现代文明的脚步已经走了很远很远，哪里会有年轻人愿意学这些老传统？他们宁愿在家里当网虫、睡懒觉。

会唱龙舟歌的人是越来越少了，而愿意学的几乎没有。

看来要保留好这些民间文化，需要鼓励更多的人去认识和了解它，才让它有重新兴起的可能。

这就需要我们的政府部门，加大宣传力度，让人们对民间文化感兴趣。

我们也不能袖手旁观，在学习之余，我们可以组织一些团体，主动去学习和探索这些民间文化的根源和底蕴，这是我们力所能及的事，也是我们的责任。

当然，学习文化还需要搭建一个合适的平台，如果有更多的民间文化学习活动，充分调动大家的积极性，相信传统文化不会被遗忘在历史的角落里。

向前走固然重要，但不要忘记我们走过的路程，所以经济发展中保留属于自己的文化成果是必不可少的。

顺德的文化——水乡文化是世界的瑰宝，我们要好好珍惜。