新版人教版初二上册语文《短文两篇》PPT课件
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“相与于中庭步”）
精读课文
第一部分
山川之美，古来共谈
第二部分
高峰入云...沉鳞竞跃
第三部分 实是欲界之仙都...未复有能与其奇者
1.山川之美，在作者笔 下是怎样的情景？
2.作者是怎样从听觉与视觉 的角度来写一天中的景物变 化？ 3.作者从哪几个方面描绘自 己隐居地秀美景色？ 4.陶弘景是怎样赞赏谢灵 运山水石的成就？ 5.“高峰入云，清流见底” 这两句描写了哪些景物？ 是从哪些角度来写的？
第10课
R
短文两篇
八年级上册
导入
“山川之美，古来共谈。”李白笔下的 庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落 九天”道出了其壮观豪放的气魄；杜甫笔 下的泰山“造化钟神秀，阴阳割昏晓”突 出了其雄伟神奇的景观；郦道元笔下的三 峡“两岸连山，略无阙处”尽现其雄奇险 拨的奇景......这些美景，无不让你心动 神摇。今天这节课，我们就走进陶弘景美 妙的山川之景中，去尽情地感受一番。
尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺
牍刻意写成纯粹的文学作品（参考《中国尺牍文学史》 序，詹福瑞）。
尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的 《报任安书》；也可以写景，比如吴均的《与朱元思
书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨
源绝交书》；也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》； 谈论政治，如欧阳修的《上杜中丞论举官书》；还可以 进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书 牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文
与谢中Baidu Nhomakorabea书
陶弘景
作者简介
陶弘景（456—536），字通明，
号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏江
宁）人，南朝道教思想家、医学家，
代表作品有《本草经集注》《二牛 图》《答谢中书书》。
写作背景
《与谢中书书》写于南北朝时期， 这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不 少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求 精神上的解脱。陶弘景就是因看透了混 浊的人世，而隐居茅山。这些文人在他 们的书信中，常常描山画水，表明自己 所好，并作为对友人的安慰，此文正是 如此。
文学常识
书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”， 是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排 斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中 国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性
的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无
意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，
一词多义
夕日欲颓 （副词，将要）
欲
欲穷其林 （动词，想要）
与
未复有能与其奇者（动词，文中指 欣赏）
念无与为乐者 （动词，和）
词类活用
相与步于中庭 （名词作动词，散步）
课文朗读
文言句式
判断句：
盖竹柏影也。（“也”表判断） 省略句：
解衣欲睡。（省略主语“余”）
倒装句：
相与步于中庭（状语后置，应为
一是形体的动与静：高峰为静，流 水为动。 二是光色的动与静：林青竹翠为静， 五色交辉为动。 三是声响的动与静：日出舞歇为静， 猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游 鱼跃水为动。
7.“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉 鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面， 并说说这几句描写取得怎样的表达效果？
猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散 的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中， 鱼儿在水中竞相嬉戏（意思对即 可）。这几句描写，为画面增添了
灵动感，传达了生命气息。
8.文章表达了作者什么样的思 想感情？
文章开头写道“山川之古来共谈 美”，这个“美”字，流露出作者沉醉 山水的愉悦之情。“实欲界之仙都”， 表露了山水之中飘飘欲仙的自得之态。 “自康乐以来，未复有能与其奇者”， 自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的 妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐 趣，字里行间，与谢公比肩之意溢于言 表。总言之，全文表达了作者沉醉山水 的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意 之感。
念友之情。今天我们学习的《记承天寺夜游》
在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏。
作者简介
苏轼（1037-1101），字子瞻，
号东坡居士，北宋文学家、政治
家，眉州眉山（今属四川）人，
代表作品有《前赤壁赋》
《题
西林壁》《惠崇春江晚景》
写作背景
苏轼少时即精通经史，长于写文章。 元丰二年（1079），苏轼因对新法持有不 同意见，被网罗罪名，投入监狱，这就是 历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被 贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。 官衔上还加了“本州安置”字样，不得签 署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放 差不多。《记承天寺夜游》是苏轼在被贬 于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年，是 作者被贬谪到黄州的第四年。
高峰入云，清流见底。两岸石 壁，五色交辉。青林翠竹，四 时具备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕 日欲颓，沉鳞竞跃 从形态、色彩、声音三个 方面描摹其美景的。 自康乐以来，未复有能与 其奇者。
描写了高山、白云、流水三种景 物，突出了山之高，水之净；分 别从仰观、仰察两种视觉来写。
6.作者是怎样进行动静结合的 景物摹写的？
质俱佳。另外，尺牍不一定都用“书”字标明，如苏轼
的《与子由弟》《答秦太虚》就是。
字词注音
夕日欲颓（tuí ）
与其奇者（yù ） 相与（ yǔ） 藻（zǎo ） 竹柏（ bǎi ）
沉鳞竞跃（yuè ）
未寝（qǐn ） 遂（suì） xìnɡ 荇（ ）
古今异义
但少闲人如吾两人者耳 （古义：清闲的人 今义：指与事无 关的人，多含贬义） 念无与为乐者 （古义：考虑到 今义：想念） 月色入户 （古义：泛指门 今义：主要指人家） 晓雾将歇 （古义：消散 今义：停止、休息）
9.“一切景语皆情语”，本文 作者是如何以景传情的？
本文作者用寥寥数笔，描绘 了一幅清爽宜人的画卷，其间景物 色彩灿烂，生命勃发，灵动飞扬。 通过高低、远近、动静的变化，视 觉、听觉的立体感受，来传达自己 与自然融合的生命愉悦，体现了作 者酷爱自然，归隐林泉的志趣。
记承天寺夜游
苏 轼
导入
月亮总会引起人们的无限遐思，古往今来， 有许多文人墨客借月抒怀，你能列举一些咏月 的诗句吗？......李白有“举头望明月，低头 思故乡”“举杯邀明月，低头思故乡”“举杯 邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随 君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、
精读课文
第一部分
山川之美，古来共谈
第二部分
高峰入云...沉鳞竞跃
第三部分 实是欲界之仙都...未复有能与其奇者
1.山川之美，在作者笔 下是怎样的情景？
2.作者是怎样从听觉与视觉 的角度来写一天中的景物变 化？ 3.作者从哪几个方面描绘自 己隐居地秀美景色？ 4.陶弘景是怎样赞赏谢灵 运山水石的成就？ 5.“高峰入云，清流见底” 这两句描写了哪些景物？ 是从哪些角度来写的？
第10课
R
短文两篇
八年级上册
导入
“山川之美，古来共谈。”李白笔下的 庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落 九天”道出了其壮观豪放的气魄；杜甫笔 下的泰山“造化钟神秀，阴阳割昏晓”突 出了其雄伟神奇的景观；郦道元笔下的三 峡“两岸连山，略无阙处”尽现其雄奇险 拨的奇景......这些美景，无不让你心动 神摇。今天这节课，我们就走进陶弘景美 妙的山川之景中，去尽情地感受一番。
尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺
牍刻意写成纯粹的文学作品（参考《中国尺牍文学史》 序，詹福瑞）。
尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的 《报任安书》；也可以写景，比如吴均的《与朱元思
书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨
源绝交书》；也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》； 谈论政治，如欧阳修的《上杜中丞论举官书》；还可以 进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书 牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文
与谢中Baidu Nhomakorabea书
陶弘景
作者简介
陶弘景（456—536），字通明，
号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏江
宁）人，南朝道教思想家、医学家，
代表作品有《本草经集注》《二牛 图》《答谢中书书》。
写作背景
《与谢中书书》写于南北朝时期， 这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不 少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求 精神上的解脱。陶弘景就是因看透了混 浊的人世，而隐居茅山。这些文人在他 们的书信中，常常描山画水，表明自己 所好，并作为对友人的安慰，此文正是 如此。
文学常识
书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”， 是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排 斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中 国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性
的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无
意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，
一词多义
夕日欲颓 （副词，将要）
欲
欲穷其林 （动词，想要）
与
未复有能与其奇者（动词，文中指 欣赏）
念无与为乐者 （动词，和）
词类活用
相与步于中庭 （名词作动词，散步）
课文朗读
文言句式
判断句：
盖竹柏影也。（“也”表判断） 省略句：
解衣欲睡。（省略主语“余”）
倒装句：
相与步于中庭（状语后置，应为
一是形体的动与静：高峰为静，流 水为动。 二是光色的动与静：林青竹翠为静， 五色交辉为动。 三是声响的动与静：日出舞歇为静， 猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游 鱼跃水为动。
7.“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉 鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面， 并说说这几句描写取得怎样的表达效果？
猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散 的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中， 鱼儿在水中竞相嬉戏（意思对即 可）。这几句描写，为画面增添了
灵动感，传达了生命气息。
8.文章表达了作者什么样的思 想感情？
文章开头写道“山川之古来共谈 美”，这个“美”字，流露出作者沉醉 山水的愉悦之情。“实欲界之仙都”， 表露了山水之中飘飘欲仙的自得之态。 “自康乐以来，未复有能与其奇者”， 自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的 妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐 趣，字里行间，与谢公比肩之意溢于言 表。总言之，全文表达了作者沉醉山水 的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意 之感。
念友之情。今天我们学习的《记承天寺夜游》
在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏。
作者简介
苏轼（1037-1101），字子瞻，
号东坡居士，北宋文学家、政治
家，眉州眉山（今属四川）人，
代表作品有《前赤壁赋》
《题
西林壁》《惠崇春江晚景》
写作背景
苏轼少时即精通经史，长于写文章。 元丰二年（1079），苏轼因对新法持有不 同意见，被网罗罪名，投入监狱，这就是 历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被 贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。 官衔上还加了“本州安置”字样，不得签 署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放 差不多。《记承天寺夜游》是苏轼在被贬 于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年，是 作者被贬谪到黄州的第四年。
高峰入云，清流见底。两岸石 壁，五色交辉。青林翠竹，四 时具备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕 日欲颓，沉鳞竞跃 从形态、色彩、声音三个 方面描摹其美景的。 自康乐以来，未复有能与 其奇者。
描写了高山、白云、流水三种景 物，突出了山之高，水之净；分 别从仰观、仰察两种视觉来写。
6.作者是怎样进行动静结合的 景物摹写的？
质俱佳。另外，尺牍不一定都用“书”字标明，如苏轼
的《与子由弟》《答秦太虚》就是。
字词注音
夕日欲颓（tuí ）
与其奇者（yù ） 相与（ yǔ） 藻（zǎo ） 竹柏（ bǎi ）
沉鳞竞跃（yuè ）
未寝（qǐn ） 遂（suì） xìnɡ 荇（ ）
古今异义
但少闲人如吾两人者耳 （古义：清闲的人 今义：指与事无 关的人，多含贬义） 念无与为乐者 （古义：考虑到 今义：想念） 月色入户 （古义：泛指门 今义：主要指人家） 晓雾将歇 （古义：消散 今义：停止、休息）
9.“一切景语皆情语”，本文 作者是如何以景传情的？
本文作者用寥寥数笔，描绘 了一幅清爽宜人的画卷，其间景物 色彩灿烂，生命勃发，灵动飞扬。 通过高低、远近、动静的变化，视 觉、听觉的立体感受，来传达自己 与自然融合的生命愉悦，体现了作 者酷爱自然，归隐林泉的志趣。
记承天寺夜游
苏 轼
导入
月亮总会引起人们的无限遐思，古往今来， 有许多文人墨客借月抒怀，你能列举一些咏月 的诗句吗？......李白有“举头望明月，低头 思故乡”“举杯邀明月，低头思故乡”“举杯 邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随 君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、