关羽的忠与义

《关羽的忠义》

话说“天下大势，分久必合，合久必分”。东汉末年，皇帝无能，宦官专权，外戚掌政，引发群雄并起。各地诸侯割占城池、相互混战，导致民不聊生，从而引发了一场农民起义：黄巾军。八州百姓头裹黄巾，追随张角反抗统治，一时间黄巾军的队伍扩大至四五十万人。金銮殿里的掌权人急忙四处招募义兵以维护自己的统治。

当年招了多少义兵以无从考据，但这义兵中一下子出了三个世人皆知的英雄人物。这三人便是刘备、关羽、张飞。细看《三国演义》对这三人的初步描述，刘备贵为汉室宗亲，但在父辈时，家道没落，以贩屦织席为业，刘备的现状与他的身份相差甚远。张飞虽是一个屠猪卖酒之徒，但他世居涿郡，颇有资财。刘备与张飞两人，一个有身份没资金，另一个有资金没名分，二人自然相见恨晚，正交谈中，关羽出现了。关羽此时若要论地位，他曾犯下命案，在外逃躲了五、六年，是一名通缉犯。若要论家财，关羽是只身一人推着一辆小车去投军，可见其并无多少家当。刘备却请关羽入座，以己志相告，为何？只因刘备看关羽是“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。”简单的说，这兄弟三人，刘备有地位，张飞有财力，关羽有能力。

有地位就能成为统治者，而其他因素就成为地位的维护者。有实例为证：当年曹操欲刺杀董卓，却被董卓察觉，推脱献刀以脱身。曹操回到乡里，世人皆敬其为大汉忠臣，故卫弘愿将家资相助，名士勇将领兵来投。曹操本是一骁骑校尉，名低位卑，只是拔刀欲刺董卓，便名满天下，才有了地位。有了地位，就能获取财物；就能有名将来投；就有名士愿效。由此又可以看出，在封建社会，天生的地位决定了一切，下层的庶民鲜有翻身的机会。

有地位的曹操发矫诏征讨董卓，竟有十七镇诸侯前来聚兵，可见地位在封建社会是何其重要。在此次聚会时，刘备不请自到，寄于公孙瓒帐下。刘备此次来投奔公孙瓒，初看是为了奉候公孙瓒，再看是为征讨董卓出一份绵薄之力，细看实则为了获取地位。刘备确实是汉室宗亲，地位已经足够高了，但是这个地位并没有被外人所认同和接受，别人不知道不认同的的地位等于没地位。因此刘备不请自来的目的不在其他，就是要在十八镇诸侯面前展现自己的地位。

刘备想在十八路诸侯之中露个面尚且不易，更别说要让诸侯们认同自己的皇

室身份了。首先十八路诸侯中，有袁绍、袁术两兄弟，袁绍四世三公，门生故吏遍布朝野，其次有孙坚、公孙瓒、马腾能征善战之辈，再其次有刘岱、孔融等一方刺史、太守。这些人都是当世的名人。刘备只是区区一个县令又怎么有可能站在众人前表明自己的地位呢。这时，命运女神眷顾了刘备。董卓派上将华雄前来挑战，诸侯们接连派出两员大将，都被华雄斩于马下，诸侯们都感到华雄是块难啃的骨头，自己派出将军去迎战，若取胜，大家一起获利；若被斩，则是自己势力的损失。因而众诸侯都不愿冒这个险。这时关羽站出来了，文中说关羽是自己站出来的，但试想，若刘备没有示意，关羽怎敢站出来，刘备不仅是关羽的大哥，更是主公，在讲究礼法的封建社会，关羽站出来必定是刘备示意的，因为刘备发现了可以让自己成名的机会。关羽温酒斩华雄，世人皆惊，而刘备也因关羽的勇猛而为其他诸侯知。刘备的地位一靠出身，二靠关羽斩了那华雄。此事后，且不说那些胸无谋略的几位诸侯，单说那曹操便看出了刘备的将王之相。刘备事先预想的基本上已经实现。有事实为证：刘备先后投奔袁绍、刘表、江东，都被接纳或予以联合，可见刘备在众诸侯中，已占有一席之地。

地位也不是万能的，《三国演义》中对此亦有一番调侃，刘备前往隆中寻访孔明，下马亲扣柴门，一童出问。玄德曰：“汉左将军、宜城亭侯、领豫州牧、皇叔刘备，特来拜见先生。”童子曰：“我记不得许多名字。”玄德曰：“你只说刘备来访。”这一段充满诙谐，刘备报出那么多象征地位的官职、名号，在那小童眼中，这些不过是一些名字罢了。可笑世人皆为权利重，不想山中竟有自在人。

刘备在徐州之战中完败，只身望北而逃，投袁绍去了，家中两位夫人仍被困在下邳城中，守下邳城的正是关羽。曹操设计诱关羽出城，并将他困在城外一座山上，并派张文远前去当说客。关羽为了保全城中嫂子，只能屈身事曹，但与其约法三章，其中最重要的是关羽一旦寻得刘备下落，就要投刘备而去，曹操不得阻拦。单此一章，便足见关羽的忠义。关羽的忠义在降曹后，得到了罗贯中的大力描写。例如：曹操使关羽与二位嫂嫂共处一室，关羽乃秉烛立于户外，自夜达旦；曹操取异锦作战袍赠与关羽，关羽接受了，却将它穿在衣服里面，外面仍套上刘备赠送的旧袍；曹操将赤兔马赠给关羽，关羽最先想到的是能在一日之内见到刘备。曹操曾数次曾与关羽琼浆玉液、锦衣玉食，关羽都没有拜谢，唯独此次将赤兔马赠与关羽时，关羽竟喜极而拜。当关羽获知刘备的去向后，封金挂印护

着两位嫂嫂，千里走单骑，过五关斩六将。只为投刘备而去。《三国演义》对于关羽忠义的描写基本上全在上面这几件事中了。如将这些事归纳一番，可以得出：关羽的忠义都是为了刘备。由此可见，关羽的忠义是维护刘备地位的重要因素。

《三国演义》对关羽忠义的描写是花了许多心思的，后人对关羽的敬佩也是出于他的忠义，历朝历代的统治者们常常要做两件事，一是给孔子赐封号，二是给关羽赐封号。统治者大力颂扬这二人，必然是处于自身利益的需要。孔子讲究礼法，统治者们需要人民臣服于他们，因而大力颂扬孔子；关羽讲究忠义，统治者们需要人民忠于他们，因而也大力颂扬关羽。关羽的忠义成了统治者维护自己统治的一个工具。

关羽成为封建社会地主阶级的维护者有其社会必然性，那么在社会主义社会，关羽的忠义是否还有必要大力宣扬呢？答案是必然的，当今社会，关羽的忠义具体表现为为人的诚信、做事的责任上，诚信与责任就分别代表了着忠与义。

从学生群体方面看，如今，学生考试作弊已成家常便饭，老师也见怪不怪了。例如今年的考研英语试题在网上泄漏，这个恶性事件不仅造成考生的不公平竞争，还造成国家资源的浪费，因为泄题地区的考生都需要参加重考。还有学生从社会方面看，为了自身利益而抛弃诚信的事件越来越多，例如南京的“彭宇案”。且不说案中的徐老太是否真的是被彭宇撞倒的，就凭她先后两份完全不同的供词，我们就有理由去怀疑她翻供的缘由。“彭宇案”后，敢于承担责任的人是越来越少了，例如轰动全国的“小悦悦”事件。一个鲜活的生命在路边被汽车反复碾压，路人却视若无睹，这是多么冷漠的社会啊！

从政府方面看，大部分的公务员每天都在为整个社会的正常运行贡献自己最大的力量，但也有一部分害群之马整日坐在办公室里，浪费着纳税人的钱财，却没有尽到作为一名公务员的责任。这些人虽然不多，但千里长提溃于蚁穴，再加上媒体对他们文字的渲染，使得广大民众仇官心理十分严重，政府的威信也因此而大打折扣。

因此，社会当前亟需加强民众的诚信与责任教育。历朝历代为何推崇关羽？因为关羽是忠义的象征，推崇关羽就是要鼓励百姓效仿关羽。如今，我们也可以采取这种方法，但要取其精华、弃其糟粕。例如：我们可以多树立正面人物，对这些“关羽”大力宣传，使人们感受到这个社会整体上还是朝着良性发展的。而