高中语文第八单元经典原文8《天工开物》两则新人教版选修《中国文化经典研读》

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人教语文选修中国文化经典研读练习:第八单元经典原文8《天工开物》两则+Word含解析

人教语文选修中国文化经典研读练习:第八单元经典原文8《天工开物》两则+Word含解析

第八单元科学之光经典原文8《天工开物》两则中国是世界四大文明古国之一,在漫漫历史长河中,勤劳智慧的中国人民曾经在自然科学和技术领域取得了累累硕果。

中国在古代文学、物理学、化学、地学、医药学等方面的杰出成就曾经居于世界领先地位,举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明更是促进了人类文明的进步。

让我们走进被称为“中国17世纪的技术百科全书”的《天工开物》来探究一番吧!对于《天工开物》上面这段有关水稻种植的知识,你会产生怎样的联想?请自选角度,结合实际,写一段300字左右的文字。

[角度]尊重自然,取法自然,人与自然才能和谐共赢。

示例:老子曾说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。

”就是要人顺应自然的法则。

违背自然法则行事的人类,定会受到自然的惩罚。

顺应自然,不强求,不贪婪,自然就会以真挚的笑脸回馈人类。

勤劳的中华儿女,曾引来黄河水灌溉出了贺兰山脚下的塞上江南,也曾贯通五河水系开凿纵贯神州南北的京杭大运河,更曾推动滔滔江水带动电力的齿轮,给千家万户送去永恒的光明……合理利用自然法则求得发展,自然愿伸出双手鼎力支持。

自然法则下,人类在发展,自然在进步,人类与自然休戚与共;人类尊重自然、敬畏自然,自然就以她博大的胸怀与无私的爱心援助人类,互利共生的旋律訇然奏响,和谐世界的大门豁然敞开。

当往日黄沙漫天的塔克拉玛干沙漠上再现茂密绿洲之时;当一度萎缩的白洋淀波光粼粼、苇荡依旧之时;当昔日已被破坏的亚马孙雨林中再次响起百鸟欢歌的交响之时,自然正用她如椽的画笔,描绘一幅幅美妙的图画。

正如张晓风所言:“树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还想要怎样更好的世界?”一、基础巩固1.下列各句中,加点字的字音有误的一句是()A.不粘者,禾曰秔.(hánɡ)B.泥滓成枵.而去(xiāo)C.待夏潦.已过(lǎo) D.六日刈.初禾(yì)解析:A项,“秔”读jīnɡ。

答案:A2.下列各项中,加点字释义有误的一项是()A.俟.其生芽俟:等到B.即.栽于亩中即:即使C.水火未济.济:帮助D.其再.栽秧再:第二次解析:C项,“济”是“调和”的意思。

8《天工开物》两则-人教版选修中国文化经典研读教案

8《天工开物》两则-人教版选修中国文化经典研读教案

8 《天工开物》两则 - 人教版选修中国文化经典研读教案一、教学目标通过对《天工开物》两则的研读,使学生了解其中的科技成果及历史背景,掌握相关的阅读技巧和文化背景,提高学生的综合素养。

二、教学内容1. 教学内容概述本教案重点研读《天工开物》中的两则,分别是“内地伶仃火器法”和“大明通行证”,探究其中的科技成果和历史背景。

2. 知识点梳理•《天工开物》简介•“内地伶仃火器法”的科技成果•“大明通行证”的历史背景和文化含义•阅读技巧和文化背景3. 教学重点和难点•理解《天工开物》两则中的科技成果和文化背景•掌握阅读技巧,提高阅读能力三、教学过程1. 教学方法•课堂讲授:通过讲解和解析课文内容,使学生更好地理解文本。

•小组合作:分组讨论,交流归纳文本中的内容及其意义。

•个人阅读:让学生在课前预习完整篇文章,以便更好地参与课堂学习。

2. 课堂具体过程步骤一:引入教师以《天工开物》为主题,让学生先观看视频或图片引导学生进入课堂气氛。

步骤二:个人阅读学生在课前预习完整篇文章,以便在课堂上更好地参与讨论和学习。

步骤三:小组合作教师将学生分成小组,让他们一起探讨文本中科技成果和文化背景,交流思路并归纳出共性。

步骤四:课堂讲授让学生阐述各自小组的思路,引发全体讨论,教师根据学生提问和讲解问题,让学生更深入地理解文本。

步骤五:总结教师介绍总结性内容,讲述故事形式,加深学生对相关知识点的理解。

步骤六:课后作业让学生撰写一篇简短的评论,记录下学习过程中的重点内容、感受、心得体会等,并让其在下次课上发表。

四、教学评价1. 教学效果评价通过学生的表现、课堂讨论和评价问卷来评估本节课的教学效果。

2. 教学方法评价通过学生的反馈来评估教学方法的适应性和有效性。

3. 自我评估教师可在课堂后对授课内容、方法、课堂管理等进行自我评估。

五、教学资源•《天工开物》两则•多媒体设备(投影仪、电脑等)•评价问卷六、教学反思通过本讲的讲解,学生深入地了解了《天工开物》中的科技成果和历史背景,并通过阅读技巧和文化背景的讲解,提高了学生的综合素养。

高中语文人教版中国文化经典研读第八单元 8 《天工开物》两则全面版PPT课件

高中语文人教版中国文化经典研读第八单元 8 《天工开物》两则全面版PPT课件

3.文化常识 《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作,西方 学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。全书共三卷18篇, 较全面系统地记述了中国古代农业和手工业的生产技术及经验, 并附有大量插图。每章都用一个出自古代典籍的文言词语(两字) 命名,体现了丰厚的文化意蕴。上卷6篇,内容包括谷类和棉麻 栽培、养蚕、缫丝、染料、食品加工、制盐、制糖、制衣等;中 卷7篇,内容为手工业技术,包括制造砖瓦、陶瓷、钢铁器具, 建造舟车,采炼石灰、煤炭、燔石、硫磺,榨油,制烛,造纸等; 下卷5篇,内容以工业生产为主,包括五金开采及冶炼,兵器、
十止.耗去其一也(
止,通“只”,仅仅
)
3.一词多义
江南名.长芒者曰浏阳早(
命名,称名
名名 西.门 曰豹劳为铁邺(令,名.名闻称天,下名(字
) 名声,名望
一生好入名.山游( 有名的,著名的

) )
先 众以 数.稻 虽、 多麦 ,稿 甚包 未浸足畏 数.( 日(
பைடு நூலகம்
几,几个 ) 数目,数量

则 蒙胜 冲负 斗之 舰数 乃., 以千 存亡 数.之(理计(算命运) )
8 《天工开物》两则
时间让你与众不同 吴晓波
1902年,27岁的诗人里尔克应聘62岁的画家、雕塑大师罗丹 的助理。在初出茅庐的诗人的猜想中,名满天下的罗丹一定过着 十分浪漫、疯狂、与众不同的生活。然而,他看到的真实景象与 想象中大相径庭,罗丹竟是一个整天孤独地埋头于画室的老人。
里尔克问罗丹:“如何能够寻找到一个要素,足以表达自己 的一切?”罗丹沉默片刻,然后极其严肃地说:“应当工作,只要 工作,还要有耐心。”
在我了解的当代西方学者中,英国的尼尔·弗格森是公认的 “神童”,他的研究领域横跨历史学、经济学与政治学三界。40岁 时,他被《时代》杂志评入“影响世界的一百人”。可是,他的勤 奋又是非常人能比的,为了写作《罗斯柴尔德家族》一书,他和 助理们翻阅了罗氏家族百年以来的上万封家信和成吨的原始资料。

高中语文第八单元经典原文8《天工开物》两则新人教版选修《中国文化经典研读》

高中语文第八单元经典原文8《天工开物》两则新人教版选修《中国文化经典研读》

高中语文第八单元经典原文8《天工开物》两则新人教版选修《中国文化经典研读》《天工开物》两则明代百科全书式的学者——宋应星宋应星(1587-?),明代科学家。

字长庚,江西奉新人。

自幼聪颖,博闻强记。

年轻时致力于科举,以期金榜题名,重振门第(宋家乃名门望族,到他出生时,家境“渐以萧条”)。

万历四十三年(1615),与其兄同中举人,时称“奉新二宋”,但在此后15年间,与进士无缘。

多次北上的万里之游,开阔了他的视野,增长了他的见闻,田间农业技术、作坊手工操作都引起了他的极大兴趣,他作了不少笔记和工艺流程素描图,为日后写《天工开物》奠定了基础。

北上应试的屡屡受挫,社会政治的黑暗,使他对科举彻底绝望,遂下决心转向实学,研究直接关系到国计民生的科学技术问题。

崇祯十七年(1644),弃官回乡,卒于清顺治年间。

宋应星一生讲求实学,反对士大夫轻视生产的态度。

他对劳动人民怀有深深的同情,对官府压榨人民深为不满。

他才大学博,又勤于著述,是一位百科全书式的学者,著作除《天工开物》外,还有《卮言十种》《画音归正》《杂色文》《原耗》等,多已失传。

《天工开物》所产生的背景可以从当时的社会发展和作者自身的人生经历两个方面来理解。

明代的农业和手工业生产在宋元的基础上有了很大的进步。

农作物的耕种栽培技术更加成熟,特别是以长江流域为中心的水稻种植,提供了一多半的全国口粮。

农业的发展,为手工业生产提供了充足的原料和市场,江、浙、皖一带手工业,闻名全国。

社会经济的发展,在客观上为宋应星的著述提供了条件。

宋应星出生时,家境“渐以萧条”,这使他有更多的机会与平民百姓接触,熟悉农业耕作、手工作坊的生产情况。

明思宗崇祯七年,宋应星任分宜县(今属江西)教谕,较为闲暇。

宋应星在工作之余,整理资料,从事写作,1637年,宋应星出版了他一生的力作《天工开物》,奠定了他大科学家的历史地位。

《天工开物》是一部总结我国明末以前农业和手工业技术成就的百科全书,分上、中、下3部,原有20卷,只刊刻18卷,分别叙述了有关我国古代农业、纺织、制糖、冶铸、造船、酿酒以及制造火药、兵器等物品的生产过程。

人教选修之《中国文化经典研读》第八单元第8课《天工开物》两则

人教选修之《中国文化经典研读》第八单元第8课《天工开物》两则
第二段介绍用煤和炭炼铁的方法。
⒊凡铁性逐节粘合,涂上黄泥于接口之上,入火挥槌,泥滓成
枵而去,取其神气为媒合。胶结之后,非灼红、斧斩,永不可
断也。凡熟铁、钢铁已经炉锤,水火未济,其质未坚。乘其出
火之时,入清水淬之,名曰健钢、健铁。言乎未健之时,为钢
为铁,弱性犹存也。凡焊铁之法,西洋诸国别有奇药。中华小
❖ 其次,从《稻》中我们可以看出,宋应星继承了中 国古代传统农学中的“三才”思想,并加以发扬光大。 中国古代的农学,历来强调天、地、人三种因素的协 调。
❖ 另外,《治铁》突出地反映了宋应星的技术思想, 即“法”“巧”“器”三者的完美结合。法,就是操 作方法;巧,就是人的技能和智慧;器,就是工具和 设备。
2.百科全书式的叙述风格。
《天工开物》传到欧洲后,被称做“技术百科全 书”, 《天工开物》的叙述风格也是“百科全书” 式的。每章文字,先概括说明主要议题,提出一般原 理,作诠释或下定义性质的描述;然后再就具体事例, 或按操作次序,或按工艺流程展开叙述,逐次延伸, 并对重点内容详加剖析,语言简明,表述清晰。
⒉凡炉中炽铁用炭,煤炭居十七,木炭居十三。 凡山林无煤之处,锻工先择坚硬条木,烧成火墨 (俗名火矢,扬烧不闭穴火),其炎更烈于煤。即 用煤炭,也别有铁炭一种。取其火性内攻、焰不虚 腾者,与炊炭同形而分类也。
炼铁炉中的燃料,用煤炭的占十分之七,用木 炭的占十分之三。凡是山林无煤之地,锻工选择坚 硬的木条烧成木炭(俗名叫火矢,燃烧时不会变为 碎末堵塞通风口),其火焰比煤更猛烈。即便用煤 炭,也另有一种铁炭,取其燃烧时火势向内、火焰 不虚散的优点,与烧饭用的煤形状相同而种类不同。
大凡锻造铁器,用炒过的熟铁制成。先铸铁做成砧 板,把它作为承受锤打的底座。有句俗话说,“万器 以钳为祖”,并非无稽之谈。凡是刚出炉的熟铁,叫 毛铁。锻打时,损耗其十分之三,变成铁花、铁滓。 若已成废品还未锈烂的,叫劳铁,可用来改制成别的 器物或原来的器物,再经锻造,只损失其十分之一。
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《天工开物》两则明代百科全书式的学者——宋应星宋应星(1587-?),明代科学家。

字长庚,江西奉新人。

自幼聪颖,博闻强记。

年轻时致力于科举,以期金榜题名,重振门第(宋家乃名门望族,到他出生时,家境“渐以萧条”)。

万历四十三年(1615),与其兄同中举人,时称“奉新二宋”,但在此后15年间,与进士无缘。

多次北上的万里之游,开阔了他的视野,增长了他的见闻,田间农业技术、作坊手工操作都引起了他的极大兴趣,他作了不少笔记和工艺流程素描图,为日后写《天工开物》奠定了基础。

北上应试的屡屡受挫,社会政治的黑暗,使他对科举彻底绝望,遂下决心转向实学,研究直接关系到国计民生的科学技术问题。

崇祯十七年(1644),弃官回乡,卒于清顺治年间。

宋应星一生讲求实学,反对士大夫轻视生产的态度。

他对劳动人民怀有深深的同情,对官府压榨人民深为不满。

他才大学博,又勤于著述,是一位百科全书式的学者,著作除《天工开物》外,还有《卮言十种》《画音归正》《杂色文》《原耗》等,多已失传。

《天工开物》所产生的背景可以从当时的社会发展和作者自身的人生经历两个方面来理解。

明代的农业和手工业生产在宋元的基础上有了很大的进步。

农作物的耕种栽培技术更加成熟,特别是以长江流域为中心的水稻种植,提供了一多半的全国口粮。

农业的发展,为手工业生产提供了充足的原料和市场,江、浙、皖一带手工业,闻名全国。

社会经济的发展,在客观上为宋应星的著述提供了条件。

宋应星出生时,家境“渐以萧条”,这使他有更多的机会与平民百姓接触,熟悉农业耕作、手工作坊的生产情况。

明思宗崇祯七年,宋应星任分宜县(今属江西)教谕,较为闲暇。

宋应星在工作之余,整理资料,从事写作,1637年,宋应星出版了他一生的力作《天工开物》,奠定了他大科学家的历史地位。

《天工开物》是一部总结我国明末以前农业和手工业技术成就的百科全书,分上、中、下3部,原有20卷,只刊刻18卷,分别叙述了有关我国古代农业、纺织、制糖、冶铸、造船、酿酒以及制造火药、兵器等物品的生产过程。

《天工开物》所述几乎包括了社会全部生产领域,《天工开物·生熟炼铁炉》各卷先后顺序的安排依据“贵五谷而贱金玉”的原则。

宋应星把与人民衣食有关的农业各卷置于全书之首,其次是有关工业各卷,而以不切国计民生的珠玉一卷垫后,体现了作者重农、重工和注重实学的思想。

尤其可贵的是,书中附图123幅,包括提花机、钻井设备、轧蔗机、大型浇注锤锻千近锚、阶梯式磁窑、玉石加工磨床等。

所绘内容结构准确,比例恰当,立体感强,依其图样与数据,即可将所绘的各种机械设备重新制造出来。

堪称我国古代不朽的科技巨著。

《稻》中主要谈了水稻的种植过程。

这些记述对农业生产有指导作用,是育秧、插秧、灌溉的理论基础,在以前的农书中没有记载过。

这种用技术数据给以定量的解说,同时提出一系列理论概念,记述工农业生产中许多先进科技成果的方法,使《天工开物》成为一部科学技术的完整著作。

《治铁》中主要介绍了铁器的锻造工艺。

详细介绍了铁器在锻造过程中的损耗、所需炭种以及如何使铁器更为坚固地结合在一起的方法。

《稻》主要内容第一段稻的种类。

分别从黏性、功用、稻谷形状和色泽几个方面加以说明第二段水稻的育种分秧:第一步湿种,第二步播种,第三步分栽第三段水稻的收获和成熟期,以及与水源丰枯、地势高低的关系第四段南方两季稻的栽种以及水稻的一些特殊品种《治铁》主要内容第一段总说锻造铁器的方法第二段介绍炼铁用炭的方法与特点第三段论述冶炼工艺,逐节粘合,不断捶打,合为一体,淬火是其中的关键一步,中西方有区别稻凡稻种最多。

不粘者,禾曰秔jīng,米曰粳jīng;粘者,稻的种类最多。

不黏的,禾苗叫秔,稻米叫粳;黏的,禾曰稌tú,米曰糯南方无粘黍,酒皆糯米所为。

禾苗叫稌,稻米叫糯南方没有黏黄米,酒都是由糯米酿成的。

质本粳而晚收带粘俗名婺源光之类,不可为本质是粳米但因晚收而带有黏性的俗名叫婺源光一类的,不可以酒,只可为粥者, 又 一种 性也。

凡稻谷形有长芒、酿酒,只可以熬粥,这又是另外一个品种。

稻谷的形状有长芒 短芒 江南名长芒者曰浏阳早,短芒者曰吉安早、的、短芒的江南叫长芒稻谷为浏阳早,短芒稻谷为吉安早,长粒、 尖粒、圆顶、 扁面 不一。

其中米 色稻粒有长粒的、尖粒的、圆顶的、扁面的等等。

其中稻米的颜色有雪白、 牙黄、 大赤、 半紫、 杂黑 不一。

有雪白色、牙黄色、大红色、半紫色、杂黑色等等。

⎣⎡⎦⎤黍:黄米。

湿 种 之期,最早者 春分以前,名为社 种遇浸湿稻种的时间,最早的是在春分以前,叫做社日浸种有遇到天寒有冻死不生者,最迟者后于清明。

天冷冻死不发芽的,最晚的是在清明之后。

⎣⎡ 湿种:浸湿稻种。

社种:社日浸种,古时⎦⎤以立春和立秋后的第五个戊日称为春社和秋社。

此处是指春社。

凡播种,先 以 稻、麦稿包浸播种时,先用湿的稻秆、麦秸覆盖数日, 俟其 生芽, 撒于田中,生出 寸许, 其 名数日,等到稻种发芽,把稻种撒在田中,芽长到一寸左右,它的名字曰 秧。

叫稻秧。

⎣⎡⎦⎤稻、麦稿:稻秆、麦秸。

俟:等到。

许:左右。

秧生 三十日, 即稻种生长三十天后,就把稻秧拔起 分 栽。

若 田逢旱干、 水溢, 不可拔起开始分栽。

如果遇上稻田干旱或者积水过多,就不可以插秧。

秧 过 期 老而长节,即 栽 于插秧。

稻秧长的时间过长就会拔节,此时即使把拔节的稻秧分亩 中, 生谷数粒, 结果而已。

凡栽到田地里,每只稻穗只能结几粒稻谷,长出果实而已。

每亩秧田一亩所生秧, 供 移栽二十五亩。

秧田所育的秧苗,可供移栽二十五亩稻田。

⎣⎡⎦⎤水溢:积水过多。

即:即使。

凡秧既分栽后,早 者 七十日即 收获粳稻秧分栽之后,成熟早的七十天就可以收获粳稻中有救公饥、喉下急, 糯 有金包银之类。

方 语又有救公饥稻、喉下急稻,糯稻中有金包银之类。

方言中的叫法百千, 不可殚 述,最迟者 历 夏 及 冬千千万,不能全部记述,最晚的要经历整个夏天直到冬天共二百日 方 收获。

其冬季播种、仲夏即收者,则广南之稻,二百多天才可以收获。

那冬季播种、仲夏就收的,是广南稻,地 无霜雪故也。

原因是没有霜雪。

⎣⎡⎦⎤即:就。

方:才。

凡稻旬日失水,即愁旱干。

稻谷十天缺水,就担心干旱了。

夏种秋收 之谷,必山间源水不绝之亩,其谷种亦耐久,夏种秋收的稻谷,一定要田间不断山间源水,这种稻种生长期长,其土脉亦寒, 不催苗也。

地温又低,不能催苗速长。

⎣⎡⎦⎤催苗:催苗速长。

湖滨 之田,湖边的水田, 待夏潦lǎo 已过,六月方栽者。

其秧立夏播种,要等夏天雨季过后,六月才可栽秧。

育秧要在立夏时播种,撒藏 高亩之上, 以待时也。

把种子撒在地势较高的土地中,来等待分秧。

⎣⎡⎦⎤潦:雨水大。

南方平原,田多一岁两栽两获者。

其再 栽秧,俗名南方的平原,稻田大多一年两种两收。

其中第二次插的秧,俗名晚糯,非粳类也。

六日 刈 初禾, 耕治叫晚糯,不是粳类稻。

用几天时间割掉原来的稻子,然后耕犁老稿田, 插再生秧。

留有稻茬的稻田,插上再生秧。

⎣⎡⎦⎤再:第二次。

刈y ì:割。

老稿田:尚留有稻茬的田地。

其秧 清明时已偕早秧撒布。

早秧一日无水即死,再生秧在清明时和早秧同时撒种。

但早秧一天无水就死,此 秧 历 四、五两月, 任从烈 日 旱干 无忧,而再生秧经历四、五两个月,任凭烈日曝晒却干旱无忧,此 一 异也。

凡再植稻, 遇秋 多晴,则汲这是它的一奇异之处。

凡是再植稻,遇秋季多是晴日,那么汲水灌 与稻 相 终始。

灌田就与稻谷的生长相始终了。

⎣⎡⎦⎤偕:和。

汲:汲水。

农家 勤苦,农家人多勤劳,为 春酒之需也。

凡稻旬日失水则死期至,幻出是因为春酒的需要啊。

稻谷十天缺水那么死期就到了,又培育旱稻一种,粳而 不粘者, 即 高山 可插,出一种旱稻,是粳稻而性质不黏的,即使在高山上也可以插种,又 一异也。

香稻一种, 取其芳气, 以供这又是一奇异之处。

有一种香稻,因为它的香气,而专门用来供应给贵人, 收 实甚少, 滋益全无,不足尚也。

达官贵人,而香稻收获很少,营养全无,不值得重视。

⎣⎡ 为:因为。

幻:⎦⎤培育。

滋益:滋养、营养。

尚:重视。

治 铁凡治铁成器,取已炒熟铁为之。

先铸铁成 砧, 以为锻造铁器,是用炒熟铁铸的。

先用生铁做成铁砧,以供受锤之地。

谚云:“万器以钳为祖”, 非无稽 之说也。

锤砸之用。

谚语说:“万器把钳作为第一”,不是没有根据的说法。

凡出炉熟铁,名曰毛铁。

刚出炉的熟铁,又叫毛铁。

⎣⎡⎦⎤砧:铁砧。

无稽:没有理由。

受锻之时,锻炼毛铁时,其十耗其三 为 铁华、 铁落。

若 已成废器中十分之三损耗成铁花和铁渣。

如果是废旧的铁器但未锈烂者,名曰劳铁, 改造 他 器 与 本 器,还没有锈蚀的,又叫劳铁,再改造成其他器具或本来面目的器具,再经锤锻,十止耗去其一也。

锻炼时只损耗其十分之一。

⎣⎡⎦⎤止:只。

凡炉中炽铁 用炭, 煤炭居 十七, 木炭居十三。

炼铁时炼铁炉中用的是炭,煤炭占十分之七,木炭占十分之三。

凡山林无煤 之处,锻工先 择坚硬条木, 烧成火墨在山林无煤的地方,炼铁工要先选择坚硬的木条,烧成木炭俗名 火矢,扬烧 不 闭 穴火, 其 炎俗名又叫火矢,燃烧时不会变为碎末堵塞通风口,它的火焰更烈于煤。

即用煤炭, 也别有铁炭一种。

取 其火更甚于煤炭。

即使用煤炭,也要选择铁炭。

因为铁炭火势性内攻、焰不虚腾者, 与 炊 炭同形而 分类也。

向内,火焰不虚腾,铁炭与烧饭用的煤炭形状相同而火性不同。

⎣⎡⎦⎤火墨:木炭。

铁炭:碎煤的一种,火焰低。

凡铁性逐节粘合, 涂上黄泥于接口之上,入火铁的性质是遇节就粘合,把黄泥涂在接口处,放入火中煅烧,挥 槌,泥滓 成枵xi āo 而去,取 其神气然后挥锤打,泥沙就会飞得一干二净,只是用它的气作为为媒合。

接合的媒介。

⎣⎡⎦⎤枵:空虚。

指经过捶打,接合之后,泥沙就飞得一干二净了。

胶 结之后,接口处接合后,非 灼红、 斧斩, 永不可断也。

凡熟铁、钢铁已经炉除非烧红、用斧头砍,永远不会断开。

熟铁、钢铁已在炉中锤, 水 火 未 济, 其 质煅烧时经过捶打,但水火的作用还没有调和,所以它的质地未 坚。

乘 其出 火之时, 入清水 淬cu ì之,名还不坚硬。

乘着它们刚出火时,将其浸入清水中淬炼,这就曰健钢、键铁。

叫健钢、健铁。

⎣⎡ 未济:六十四卦之一,卦象是离上坎下,即火在水上,火不能烧水,水不能灭火,彼此⎦⎤不能发生作用,所以叫未济。

言乎未 健之时,为钢为铁, 弱钢铁未淬炼的时候,作为钢、铁,它们的弱性 犹存也。

凡焊铁之法,西洋诸国别有奇药。

性还是存在的。

焊铁的方法,西洋各国另有奇妙之物作粘合剂。

中华小 焊 用白铜末, 大 焊 则竭 力中国小型焊接就用白铜末作粘合剂,大型焊接就会竭尽全力挥捶 而强合之。

历岁之久, 终 不可坚。

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