小学书法校本教材

大家好，我叫“蓬蓬”。我是蓬外的书法小精灵哟！

今天我们一起走进《蓬溪县外国语学校书法教材》吧！

中国书法之乡蓬溪简介

蓬溪县地处川中丘陵地区，幅域面积1246平方公里，人口75万，辖31个乡镇。东晋置县，唐天宝元年定名，迄今已有1600多年的历史，传统文化底蕴丰厚。蓬溪民风淳朴古雅，“工诗文、擅书画”之风历代承传，遍布民间山野，素来享有“五史之乡”的美誉，极具民族民间文化艺术发生发展的人文环境和历史土壤。

近二十年来，在蓬溪深厚的文化土壤中成长出了一批极具实力的中、青年书法群体，并在书法坛形成了名噪全国的“蓬溪书法现象”。“蓬溪书法群体”的作品亦频频在国内各级艺术殿堂获得展示和殊荣。丰富多彩的蓬溪群众性书法活动，为“三个文明”建设作出了贡献。2000年5月，中国文化部授予蓬溪县“中国民间特色艺术之乡（书法）”称号。

图为城南高速蓬溪入口书法城牌坊

蓬溪书法艺术的历史渊源和传承发展

一、蓬溪民间书风极盛，且多有历史名人墨迹。

（一）唐代时，杜甫涉足蓬溪，留下了的散文名篇《唐兴客馆记》，也留下了论述书法的诗作。

（二）宋代时，王弘善书法，作有宝梵寺碑记，至今犹存。

（三）明代时，与董其昌齐名的书法家黄辉曾在蓬溪题匾“梓东邹鲁”，盛赞蓬溪繁荣的文化和淳朴的民风。

（四）清代时，蓬溪建有九宫十八庙，涉及儒、道、佛等文化，留下了许多匾额和楹联。蓬溪县令盛依题匾“客馆”；蓬溪县令段秀作《虎啸图》；蓬溪人张船山是清代“诗、书、画三绝”奇才，其书法脱尽凡骨，大气豪正，冲和平淡；张徭、王孟相等均工书善画，其作品收入《益州书画录》。

图为蓬溪回归园书法墙

（五）民国时，蜀中道教名山高峰山（蓬溪境内）有许多匾额，魏碑、汉隶、古篆、行楷等多体兼备。于右任、林森、何应钦、孙科、居正、谢无量、丰子恺、张澜、戴季陶、陈诚、陈果夫、张群、陈立夫、王陵基、王缵绪、冯玉祥、邓锡候、白崇禧、刘湘、刘文辉、田颂尧等30多位民国党军政要员均在此留下墨迹。

（六）当代著名书画大家黄宾虹、沙孟海等亦在蓬溪留下了珍贵墨宝。

(七）20世纪70年代末，蓬溪籍著名书法家曾来德在蓬溪三凤镇创建了全国第一个乡镇级书法协会，并不断地按计划输送青年书法爱好者外出学习进修。而县内一批老书法家，即以魏碑或唐宋法贴引导年轻人：“学书应取法高古，路子要正。”八十年代中期，蓬溪执着于书艺探求的自愿者们认识到个体研习的局限性与群体智慧撞击的重要性，于是，组织成立了“蓬溪青年书画社”、“蓬溪县书法协会”。“蓬溪书法群体”即此诞生。“书法群体”始终保持学术风气正、学习气氛浓，既坚持个人的创作实践，又常聚在一起，举办各种书法笔、展览会、看稿会以及书艺沙龙等等进行艺术交流，还时常邀请名家讲学，外出游历求学等活动。惟其如此，蓬溪书法终能以自己的面目、特别的内涵、独具的风格，在全国书坛一领风骚。

图为蓬溪回归园书法古代书法家像

第一章文房四宝

工欲善其事。必先利其器(出自论语·卫灵公)。在学习书法前，我们首先要了解其所用到的工具：笔、墨、纸、砚。

笔：毛笔是谁发明的呢？

传说《蒙恬造笔》

公元前223年，秦国大将蒙恬楚国交战，，战争拖了很长时间。为了写大量的军情，战争的间隙中，蒙恬喜欢到野外去打猎。有一天，他打了几只野兔子回军营。由于打到的兔子多，拎在手里沉沉的，一只兔子尾巴抱在地上，血水在地上拖出了弯弯曲曲的痕迹。蒙恬见了，心中不由一动：“如果用兔尾代替普通的笔来写字，不是更好吗？”兔尾变得非常“听话”，吸足了墨汁，写起字来非常流畅，字体也显得圆润起来。由于这支笔是由竹管和兔毛组成的，蒙恬就在当时流行的笔名“聿”字上加了个“竹”字头，把它叫做“笔”（今日简写作“笔”）。

一只好的毛笔必须具备「尖、齐、圆、健」四德

尖笔毫聚合时，笔锋要能收尖。

齐将笔头沾水捏扁，笔端的毛整齐无不齐现象。

圆笔肚周围，笔毫饱满圆润，呈圆锥状，不扁不瘦。

健笔毛有弹性，笔毛铺开后易于收拢，笔力要健。

花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。

墨：

墨的种类：分为石墨和松烟墨，松烟至魏晋之后取代

石墨之地位，墨给人的印象似稍嫌单一，但却是古代

书写中必不可缺的用品。借助于这种独创的材料，中

国书画奇幻美妙的艺术意境才能得以实现。在人工制墨发明之前，一般利用天然墨或半天然墨来做为书写材料。墨的发明大约要晚于笔。墨的使用方法：以清水逐渐加入：研墨需加清水，若水中混有杂质，则磨出来的墨就不纯了。至于加水，最先不宜过多，以免将墨浸软，或墨汁四溅，以逐渐加入为宜。

现在为了书写的方便，已经不需要同学们磨墨了，有了现成的“一得阁”、“曹素

纸：

纸是中国四大发明之一，同学们还知道其他三大发明是_______ 宣纸的原产地是安徽省的泾县。此外，泾县附近的宣城、太平等地也生产这种纸。到宋代时期，徽州、池州、宣州等地的造纸业逐渐转移集

中于泾县。当时这些地区均属宣州府管辖，所以这里生产的纸被称为“宣纸”，也有人称泾县纸。由于宣纸有易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。

宣纸分为：生宣、半熟宣、熟宣。简单区分生宣和熟宣的方法就是用水接触纸面，水分立即散开的即为生宣凝

聚基本无变化的，即为熟宣，散开的速度较慢的为半熟宣

我们书法、中国画用到的就是生宣，而工笔画用到的就是

熟宣。

民间传说，东汉安帝建光元年（121年）东汉造纸家蔡伦死后，他的弟子孔丹在皖南以造纸为业，很想造出一种世上最好的纸，为师傅画像修谱，以表怀念之情。但年复一年难以如愿。一天，孔丹偶见一棵古老的青檀树倒在溪边。由于终年日晒水洗，树皮已腐烂变白，露出一缕缕修长洁净的纤维，孔丹取之造纸，经过反复试验，终于造出一种质地绝妙的纸来，这便是后来有名的宣纸。宣纸中有一种名叫“四尺丹”的，就是为了纪念孔丹，一直流传至今。

中国四川出的夹江纸也非常出名哦。国画大师张大千曾经赞曰：

“宣夹二纸，堪称二宝。