送东阳马生序正式PowerPoint 演示文稿

人生在勤，不索何获。
——张衡
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成语典故
悬梁刺股 （孙敬和苏秦的学习故事） 凿壁偷光 （西汉匡衡的学习故事） 韦编三绝 （孔子晚年读《易》的故事） 画荻教子 （欧阳修幼年受母教的故事）
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送 东 阳 马宋 生濂 序
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目标导航:
• 1.学习并积累重点文言实词、虚词；重点 句子翻译。
• 2.提高整体感悟文章内容的能力。 • 3. 养成勤奋刻苦的习惯，以积极乐观心态
奉/不若人也。盖余之/勤且艰若此。
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1.读准下列字音：
嗜（shì ）学 叱咄（chì duō ） 箧（ qiè）曳（yè ） 皲（jūn ）裂
2.划分句子节奏：
硕（shuò ） 俟（ sì ） 屣（xǐ ） 绮（ qǐ ）
盖 余 之 勤 且 艰 若 此。
主 人 日 再 食,无 鲜 肥 滋 味 之 享。
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手自笔录
穷冬烈风
缊袍敝衣
执经叩问 16
词类活用 古今异义
通假字 文言现象 一词多义
文言虚词 特殊句式
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通假字
1.四支僵劲不能动 支：通“肢” 肢体 2.同舍生皆被绮绣 被：通“披” 穿着
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词类活用
腰 腰白玉之环。 腰，腰挂，名词用为动词。 手 手自笔录。 手，用手，名词作状语。
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古今异义
3.请你用简洁的语言概括文意。
把握文意 14
读懂作者
用自己最喜欢的方式读课文，准备交流: 作者在求学的过程中遇到了哪些困难？ 他是怎样克服的？你认为作者是个什么样的人？
句式：我从文章————句中感知到作者————。
示例：我从文中“天大寒，观冰坚，手指不可屈伸” 一句感知到作者数九隆冬，砚成坚冰，还要冒着严寒 用手抄写，实属不易。
闻鸡起舞
囊萤映雪
诗句 名言 典故 其它
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古诗文名句
莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞
路漫漫其修道远，吾将上下而求索
——屈原
知之者不如好知者，好知者不如乐知者。 ——孔子
每有会意，便欣然忘食。
——陶渊明
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名人名言
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ——《警世贤文》
天才就是无止境刻苦勤奋的努力 。 ——卡莱尔
面对人生中的挫折困难。
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预习交流
关于作者
关于文体 关于背景 关于题目
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关于作者
宋濂，字景濂，号潜溪，谥 文宪。明朝初期著名文学家， 生平著作甚丰，与刘基、高启 为明初诗文三大家。宋濂很受 朱元璋器重，为明代“开国文 臣之首”，刘基赞许他为“当 今文章第一”。平生著作很多， 有《宋学士文集》等。
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序”送给东阳马生。
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文言文五读法
五读，延展链接，写作之源。 四读，咬文嚼字，升华情感； 三读，精读文本，读出自我； 二读，通读全文，读懂作者； 一读，读准字音，把握文意；
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余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每假借于
藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒，砚冰坚，手
指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
关于背景
本文写于洪武十一年（1378）。 这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生，介绍自己的求学经历 及态度，勉励他勤奋读书，成为德才 兼备的人。
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关于文体
• 本文是一篇赠序，其中的“序”，并非 “序言”，而是“赠言”的意思。
就爱好读书
没有办法得到
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
经常 藏有书的人家 计算着约定的日子送还
假借:同义，借
抄写 以:而，便，就
大寒，砚
冰 坚， 手指不
砚台里的(墨汁) 结成坚硬的冰 可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾
Fra Baidu bibliotek
弯屈伸直
抄书 跑 超过约定的期限
约。 否定句代词作宾语
前置 之:指抄书
1.持汤沃灌 古： 热水 今： 菜汤 2.走送之 古： 跑 今： 行走
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弗之怠 走送之
代“抄书” 宾语前置
代词，指“书” 一词多义
益慕圣贤之道 结构助词，的
之 当余之从师也 结构助词，取消句子独立性
盖余之勤且艰若此 结构助词，的
送杜少府之任蜀州 去、到
无从致书以观
计日以还
以 以是以书假余
以中有足乐者
以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠，益
慕/圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从
乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子填其
室，未尝稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾
耳以请；或/遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一
言以复；俟其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒获有
所闻。
当余/之从师也，负箧曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷中，
以衾拥覆
连词，表目的，来 表修饰，不译
因为，介词 把，介词 因为，连词 介词，用
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句子翻译
A 特殊句式
1.弗之怠。 2.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
B中心句及名句
1.故余虽愚，卒获有所闻。 2.盖余之勤且艰若此。
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读出自我
你认为编者插图的目的是什么？
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对照翻译
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余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，
因此能够广泛地阅读
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经
学说 担心
硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达
大师
交往求教 跑到
向当地
有道德学 问的前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
拿着经书 请教
道德声望高
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右， 挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站在旁边侍侯着
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四
支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而
乃和。寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍
生/皆被绮(qǐ)绣，戴/朱缨(yīng)宝饰之帽，腰/白玉
之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余/则缊袍敝
衣处其间，略无/慕艳意，以中有足乐者，不知口体之
• 作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
• 赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文 人之间以言相赠，表达离别时的某种思 想感情，赠序多为推重、赞许或勉励之 辞。
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解题
本文写于洪武十一年 （1378）。这一年，辞 官归里的宋濂又从家乡到 应天府（今江苏省南京市， 当时是国都）朝见朱元璋。 他的同乡晚辈马君则来拜 见他，他便写了这篇“赠
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我小时候就爱好读书。家里贫穷， 没有办法得到书，就经常向藏书的人 家去借，（借来）就亲手用笔抄写， 计算着日期按时送还。天特别冷的时 候，砚池里的水结成坚硬的冰，手指 （冻得）不能屈伸，也不敢停止。抄 写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超
过约定的期限。
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以是人多以书假余，余因 得 遍 观
因此 都 把