《中国建筑史》名词解释
中国建筑史名词解释
中国建筑史名词解释1. 建筑史：指的是人类在不同历史时期所创造的建筑物的发展过程和演变轨迹。
建筑史研究不仅包括建筑物的形式、结构、材料等方面的变化，还涉及到建筑与社会、文化、艺术、科技等多个领域的关系。
2. 古代建筑：指的是在古代时期所兴建的建筑物，其形式和风格多受到当时政治、经济、文化等因素的影响。
古代建筑分为宫殿、庙宇、陵墓、城墙等多种类型，展示了古代人类的审美观念和建筑技艺。
3. 仿古建筑：指的是后世人在古代建筑的基础上进行复制和恢复的建筑物。
仿古建筑的目的是为了保护和传承古代文化遗产，让人们更好地了解古代文明和艺术。
4. 木构建筑：指的是以木材为主要结构材料的建筑物。
木构建筑在中国建筑史上占有重要地位，其特点是结构灵活、造型多样、工艺精湛。
5. 砖木结构：指的是在建筑中同时使用砖和木材作为结构材料的建筑系统。
砖木结构在中国古代建筑中广泛应用，能够满足建筑物不同部分的需求，并且具备较好的抗震性能。
6. 笔架式建筑：是中国传统建筑的一种特殊类型，其特点是建筑物的出檐部分向四周伸出，形状如同笔架。
笔架式建筑的出现改变了传统建筑以拱券式为主的形式，丰富了建筑风格。
7. 曲尺式建筑：是中国传统建筑的一种特殊类型，其特点是建筑的平面呈曲线形状。
曲尺式建筑有助于形成独特的空间感和景观效果，常用于庭院、园林等场所。
8. 园林建筑：指的是以园林为主题的建筑群体。
中国园林建筑以其独特的布局、精巧的构造和丰富的意象，成为世界园林艺术的瑰宝。
9. 角楼：指的是城墙或城门的两侧建造的突出物，其形状通常为四角形或多角形。
角楼不仅起到城防的作用，还具有一定的装饰性和象征意义。
10. 抱厦：是中国传统建筑中一种特殊的建筑形式，其特点是建筑物的上层伸出并支撑在下层之上，形成了一种抱着的效果，具有很高的建筑技术和造型艺术价值。
中国建筑史名词解释
一、名词解释1.重檐庑殿：重檐庑殿顶是清代所有殿顶中最高等级。
重檐歇山顶是等级上仅次于它的建筑。
庑殿顶又叫四阿顶，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。
这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形，面宽大于进深，前后两坡相交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。
重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条短垂脊，共九脊。
2.铺作：P5363.金柱：位于檐柱以内，除了处于建筑纵轴线以外的所有柱子。
4.檐柱：位于建筑物外围的柱子。
5.中柱：6.明间：建筑物居中的开间。
7.鸱尾：屋脊的尖顶饰。
8.平座：宋代建筑构造名称，亦称鼓座。
建筑周围用木柱、梁额、斗拱等构件架设的平台。
依位置不同，有楼阁平座、城头平座、地面平座、水中平座、塔身平座等多种类型。
平座外缘一般设有勾阑以供凭栏远眺。
9.腰檐：10.计心造：跳头上置横栱的11.偷心造：跳头上不置横栱的12.副阶周匝：建筑主体从外到内另外加一圈回廊的，在早商建筑中已经出现，应用与比较隆重的建筑。
13.三朝五门：P53214.一整两破：旋子彩画中藻头部分的图案的一种形式．具体表现为一个整圆和两个半圆，以抽象的牡丹花――旋子为母题．是旋子彩画的基本形式，藻头由短至长形式为①勾丝绕（３份）②喜相逢（４份）③一整两破（６份）④一整两破加一路（７份）⑤一整两破加金道冠（７．５份）⑥一整两破加二路（８份）⑦一整两破加勾丝绕（９份）⑧一整两破加喜相逢（１０份）15.蜀柱：即瓜柱，宋代称蜀柱。
瓜柱：用在梁上，承托上一个梁用。
16..侧脚：为了使建筑有较好的稳定性，宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜柱高的10／1000，在两山向内倾斜8／1000，而角柱则两个方向都有倾斜。
这种做法叫侧脚。
元代尚可见到，到明清以不多用。
17.升起：宋，辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。
18.人字栱：19.步架：相邻两檩间轴线的水平距离。
20.举折（宋）：先按照房屋进深，定屋面坡度，将脊傅“举”到额定的高度，然后从上而下，逐架“折”下来，求得各架傅的高度，形成曲线和曲面。
(整理)中国建筑史名词解释300词.
营造法式类：1.须弥座：由佛座演变而来，指上下皆有枭混的台基，形体与装饰比较复杂，一般用于高级建筑。
2.叠涩：古建中利用砖、石层层向外出挑的做法，多用于塔身、台基、出桅等。
3.圭角：清式须弥座的最下层部分，整个高度分５１份，圭角高度为１０份．4.踏跺：呈阶级形的踏步，高宽比一般为1：2，特殊情况下可1：1。
5.垂带石：在踏跺两旁并隨踏跺的方向倾斜而下的副子，其尺寸同阶条石，与明间两侧檐柱中线对齐。
6.象眼：位于台阶两侧的三角形部分，在宋、元时砌成逐层内凹的形式，明代以后则用平砌。
7.如意踏步：不用垂带石只用踏跺的做法，一般用于住宅或园林。
形式自由，有的将踏面自下而上逐层缩小，或用天然石堆砌成规则形状。
8.礓嚓：以砖石露棱侧砌的斜坡道，可以防滑，一般用于室外。
9.慢道：长坡道。
《营》规定：城门慢道高与长之比为1：5，厅堂慢道为1：4。
10.撵道/御路：坡度较平缓的一种慢道，用以行车，常与踏跺组合在一起。
后主要起装饰作用，在其上雕刻云龙水浪。
11.阑杆/勾阑：即栏杆，由望柱、寻杖、阑版构成。
一层阑版为“单勾阑”，二层为“重台勾阑”。
12.望柱：在栏杆中位于阑版尽端，起分隔作用的高立柱，上多有柱头雕刻。
13.寻杖：在栏杆中的长条形扶手。
宋以前多为为通长，仅转角处或结束处立望柱；后被望柱分为若干段，位于位于望柱之间。
14.阑版：在栏杆中位于望柱之间，起装饰作用的面板，多有雕刻。
一层阑版为“单勾阑”，二层为“重台勾阑”。
15.寻杖绞角造：宋以前多为为通长，仅转角处或结束处立望柱，寻杖在转角望柱上相互搭交而又伸出的作法，称为寻杖绞角造。
16.寻杖合角造：宋以前多为为通长，仅转角处或结束处立望柱。
寻杖在转角望柱上相互搭交而不伸出的作法，称为寻杖合角造。
17.抱鼓石：于石栏结束处，阻住栏杆不使它掉下来。
另为优美形象，作为栏杆尽端处理，多刻去纹。
18.坐槛：园林建筑中的石栏杆，形体低而宽，沿桥侧或月台边布置，可兼作坐凳。
中国建筑史名词解释
中国建筑史名词解释1.中国木构架体系形成于汉代,成熟于唐代,宋代在成熟化的基础上精致化,明清则达到高度成熟阶段。
2.副阶：宋称,殿阁等个体建筑周围环绕的廊子(形成重檐屋顶),称为副阶。
3.间：四柱之间的空间或两榀梁架之间的空间(一般指第二种), 若两排柱子很近，则其中间部分称之为出廊(周围廊,前后廊,前出廊,不出廊四种)。
4.卷杀：对木构件曲线轮廓的一种加工方法。
5.大木大式建筑和大木小式建筑：在官式建筑的构筑形制上，区分为大木大式建筑和大木小式建筑。
大式建筑主要用于坛庙、宫殿、苑囿、陵墓、城楼、府第、衙署和官修寺庙等组群的主要、次要殿屋，属于高等级建筑。
小式建筑主要用于民宅、店肆等民间建筑和重要组群中的辅助用房,属于低等次建筑.其区别为：①间架：大式建筑开间可到九间,特例用到11间,通进深可到11架,特例到13架。
小式建筑开间只能做到三五间,通进深不多于7架,一般以3,4,5架居多。
②出廊：大式建筑可用各种出廊方式,而小式建筑只能用到前后廊,不许做周围廊。
③屋顶：大式建筑可以用各种屋顶形式和琉璃瓦件.小式建筑只能用硬山,悬山及其卷棚做法，不许用庑殿,歇山,不许做重檐,不许用筒瓦和琉璃瓦件。
④大木构件：大式建筑可以用斗拱,也可以不用。
小式建筑不许用斗拱。
在梁架构件中,大式建筑增添了飞椽,随梁枋,角脊,伏脊木等构件。
6.脊木：被脊固定于脊桁上,截面为六角形,在伏脊木两侧朝下的斜面上开椽窝以插脑椽. 伏脊木仅在明清才出现的(唐宋时期没有),且仅用于大式建筑中。
7.角吻：重檐建筑的下檐槫（音团tuan）脊或屋顶转角处的装饰兽。
8.螭首: ①传说中的怪兽,用于建筑屋顶的装饰,是套兽采用的主要形式。
②古代彝器，碑额，庭柱，殿阶上及印章上的螭龙头像。
9.<<考工记>>(战国)：匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。
一般解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场和居民区。
中国建筑史名词解释
中国建筑史名词解释中国建筑史源远流长，有着丰富的设计理念和建筑风格，其中涌现了许多独特的名词。
本文将对这些名词进行解释，帮助读者更好地理解中国建筑史的悠久历史和精湛技艺。
1. 四合院（Siheyuan）：四合院是中国传统建筑的典型形式，指由四面围合而成的中空建筑群。
其主要构成部分包括正房、厢房、配房和院落，并以院落为核心。
四合院追求内敛、简约的设计风格，注重与自然环境的融合，形成了独特的中国传统建筑风貌。
2. 木结构（Mujiegou）：中国古代建筑中广泛使用的一种结构形式。
木结构以木材为主要材料，采用榫卯结构和丝绳索系等传统技艺，兼具牢固性和美观性。
木结构建筑主要体现在宫殿、寺庙、桥梁等重要建筑上，代表了中国古代建筑的精华技艺。
3. 垂花门（Chuihua Gate）：垂花门是中国古代宫殿建筑中常见的门型，多用于连接各个院落或建筑物之间。
其特点是门顶呈弧形，上挑下垂，内外檐都悬挂有彩画或雕刻的花鸟图案。
垂花门的设计充满了艺术感和装饰性，展现了中国传统建筑的独特魅力。
4. 斗拱（Dou Gong）：斗拱是中国古代建筑中的一种特殊结构形式，常用于宫殿、寺庙等重要建筑的屋檐和屋顶。
其特点是由相互咬合的木构件组成，形成稳定的支撑框架。
斗拱的设计考究了力学原理和美学效果，体现了中国古代建筑师的智慧和技艺。
5. 黛瓦（Daiwa）：黛瓦是中国古代建筑中使用的一种特殊瓦片，以其青绿色的颜色而得名。
黛瓦富有光泽，耐久性强，并能有效防水防火。
黛瓦常用于屋顶覆盖和檐口装饰，赋予建筑以独特的色彩和特殊的气质。
6. 仿木结构（Fangmu Jiegou）：仿木结构是中国古代建筑中一种特殊的施工技法，用砖代替木材来构建木结构的效果。
仿木结构能够弥补木结构可能出现的腐朽和虫蛀等问题，同时保持了木结构的美观和传统风格。
7. 衔接（Xianjie）：衔接是中国古代建筑中一种重要的技法，用于连接不同构件或部分。
衔接承担着增加稳定性、传递力量和美化外观等功能。
中国建筑史名词解释大全
中国建筑史名词解释大全1. 中国古代建筑：指中国古代时期所建立的建筑物，包括宫殿、神庙、城墙、寺庙、园林等。
2. 木结构：指建筑物的结构主体采用木材构造，如中国古代的传统建筑。
木结构建筑物通常采用榫卯结构，具有轻巧、灵活、透气性好的特点。
3. 石结构：指建筑物的结构主体采用石材构造，如中国的城墙、古代寺庙等。
石结构建筑物通常具有耐久、坚固的特点。
4. 青砖黄瓦：指中国古代建筑中常用的建筑材料，其中青砖指用黏土烧制而成的砖瓦，颜色呈青灰色；黄瓦指用黄土制成的瓦片，颜色呈黄色。
5. 斗拱：指中国古代建筑中经常使用的一种拱形结构，由一组石块或木片构成，形状呈斗或V形。
斗拱常用于建筑物的门户、门洞等处，具有美观、坚固的特点。
6. 筒瓦：指中国古代建筑中使用的一种瓦片，形状呈筒状，通常用于建筑物的屋面覆盖。
筒瓦常用于寺庙、宫殿等建筑中，具有防水、隔热、密封等功能。
7. 石槽木构：指中国古代建筑中一种特殊的结构形式，就是利用尺寸吻合的槽和凸榫连接木构件，而木构件与石构件的接触面上滴有树脂。
这种结构形式在中国古代建筑中广泛应用。
8. 斗拱砖券：指中国古代建筑中使用的装饰性砖石构件，呈斗形或拱形，常用于门窗的上方或屋檐下。
斗拱砖券常用于寺庙、宫殿等建筑的立面装饰，具有美观、富有装饰性的特点。
9. 园林：指中国古代建筑中一种以自然山水为基础，融入人工建筑物、植物、水景等元素的园艺景观。
园林在中国古代建筑中占有重要地位，融合了自然与人文的精华，具有独特的审美价值和文化内涵。
10. 南方水乡建筑：指中国南方地区特有的建筑风格，以水乡的地理环境和生活方式为基础，建筑多采用木结构、水泥墙体，屋顶多用瓦片覆盖。
南方水乡建筑以其独特的风貌和生活方式而闻名，如苏州园林、杭州湾的民居等。
11. 北方民居:指中国北方地区传统的农村民居建筑。
北方民居常采用砖木结构，建筑形式严谨，屋顶多采用筒瓦覆盖，具有抗寒、保暖的特点。
12. 角楼：指中国古代城墙或寺庙建筑物的一种特殊形式，位于建筑物的角落，用于加强建筑物的稳固性和美观性。
中国建筑史名词解释精讲
中建史名词解释台基、踏道、栏杆、铺地P2632.叠涩：以砖石层层向外出跳之法，用于砖石建筑的出檐，或须弥座束腰上下枋的出跳，多用于塔身、台基、出桅等。
P18217.寻杖绞角造：宋以前多为通长，仅转角处或结束处立望柱。
寻杖在转角望柱上相互搭交而又伸出的作法，称为寻杖绞角造。
18.寻杖合角造：宋以前多为通长，仅转角处或结束处立望柱。
寻杖止于转角望柱而不伸出的作法，称为寻杖合角造。
◆大木式P2661.大木作：是我国木构架建筑的主要结构部分，主要包括柱、梁、枋、檩等。
同时又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素。
清式大木作分大木大式、大木小式两类。
小木作：宋代对室内装修的称法。
2.开间：我国木构架建筑正面相邻两檐柱间的水平距离，又称面阔。
各开间宽度的总和称通面阔。
建筑中各开间的名称又因位置不同而异，正中一间称明间（宋称当心间）、左右侧的称次间、再外的称梢间、最外的称尽间，九间以上的建筑增加次间数。
3.间：中国古代木架建筑把相邻两榀屋架之间的空间称为“间”，房屋的进深则以“架”数或椽数来表示。
宋《营造法式》则以椽数计进深。
4.步架：古建筑木构架中，相邻两檩中心线的水平投影距离，也简称步(进深)；清代建筑木构架中，相邻两条桁（檩）之间的水平距离，称为“歩”。
宋《营造法式》称架，或椽架。
根据檩的布置和数量，常将木构架划分为若干个步架。
其中，正脊两侧的步架称脊步，檐檩内侧的步架称檐步，脊步与檐步之间的步架称金步。
木构架如有金柱，则檐柱与金柱之间的檐步，有时也称步。
5.进深/通进深：各步距离的总和或侧面各开间宽度的总和称为“通进深”，有时则用建筑侧面间数或以屋架上的椽数来表示“通进深”的，简称为“进深”。
6.缝：凡中心线均称缝，如柱列的中心线称为柱缝，槫（檩条）断面的垂直方向中心线称为槫缝，转角铺作上的斜栱斜昂称之为“斜出跳一缝”等。
7.馒头榫：柱子上端与梁结合之榫，位于柱头中线位置，榫呈方形，宽高均为柱直径的1/4~3/10，其榫根部略大，头部略小，呈方形馒头状，多见于小式做法。
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中国建筑史名词解释大全十三天 —— 构成佛塔顶端相轮的层状结构。
三角尖顶 —— 两弧间形成的突起，特别指石造的哥德式窗花。
大乘佛教 —— 相对于小乘佛教，得道度化层面较宽广的佛教。
女儿墙 —— 矮墙，通常用于防御。
小乘佛教 —— 在得道度化层面较狭隘的佛教。
与大乘佛教相对。
山墙 —— 斜屋顶的倾斜平面端构成的垂直三角部分。
升 —— 小方块，多为木造，用在栱上来支撑梁。
反回文 —— 波浪状装饰线条，上凸下凹。
天花 —— 天花板或穹窿顶的装饰，为凹下的方格或多边形木片构成。
支柱 —— 木制构件，通常用于支撑椽。
支架 —— 突出的建筑构件，用于支撑。
支提 —— 佛龛或是其他圣地、圣物。
支提窟 —— 一种佛教佛龛，从会议厅演变而来。
斗 —— 通常为木造方块，于柱子顶端，支撑上部构件。
斗栱 —— 柱子顶端的斗与栱合称，支撑主梁。
火焰纹 —— 由两个反回文线条顶端相接所构成的形状。
半圆壁龛 —— 半圆或穹窿状空间，特别指位于庙宇一端的部分。
古典柱式结构 — — 建筑部分正面直接位于柱头上，通常由支撑的阑额、装饰的壁缘以及突出的檐口构成。
台基 —— 建筑下突出的平台。
平坐；廊台 —— 出于建筑主空间 (通常为内部 )的上层构造。
光塔 — — 清真寺中的塔楼，用于呼唤回教徒做礼拜。
列柱 —— 一整排间隔规律的柱子。
多柱式建筑 — — 由多根间隔约略均等的柱子支撑屋顶的厅堂。
寺 —— 佛教庙宇。
尖顶饰 —— 山墙或是屋顶顶端的饰物。
曲面屋顶 —— 由尾端弯曲的平面接合成的斜截头屋顶。
考工记 —— 中国古代城市规划著述。
佛塔 (STUPA) —— 佛教纪念物，原意为坟冢。
佛塔 (PAGODA) —— 楼阁形的塔，各层大小由下而上递减，每层都有装饰精美的屋檐。
材 —— 依斗的宽度而定的测量单位。
赤陶土 —— 一种用于塑像的建筑或装饰用陶土。
里—— 长度单位，一里约 500 米。
昂 —— 斜出的梁桁。
中国建筑史名词解释答案汇总
中国建筑史名词解释答案汇总Create self, pursue no self. This is a classic motto, so remember it well.1、旋子彩画等级上仅次于和玺彩画,应用范围很广,如一般的官衙、庙宇主殿和宫殿坛庙的次要殿堂等处.主要特点是在藻头内使用带卷涡纹的花瓣,即所谓的旋子.按用金量的多少,图案内容和颜色的层次,分为7种.1.烟琢墨石碾玉 2.金琢墨石碾玉 3.金线大点金4.墨线大点金5.金线小点金6.墨线小点金7.雅伍黑2、样式雷清代两百年间主持皇家建筑设计的雷氏家族的誉称,始祖雷发达.先后负责建造了故宫、圆明园、颐和园及帝后陵墓建筑等.3、紫禁城明清王朝的宫城,是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑 .主要有外朝和内廷组成.内外都环以宫墙.外朝是主持政务举行仪式的地方：主要包括三大殿,文华殿,武英殿.内廷是皇帝及其家眷成员居住的地方.4、营造法式是我国古代最完整的建筑书籍,北宋将作监李诫编着.以规范各种建筑设计标准,建筑艺术形式以及施工料例功限为目的,用以关防公料,杜防贪污.全书正文34卷,分五个部分：释名,各作制度,功限,料例和图样,前面还有看样和目录各一卷.5、斗拱中国古代木构建筑所特有的构件,主要有水平的方形斗升,矩形的拱以及斜置的昂组成.在结构上挑出用来承担屋顶的重量,作为屋顶和柱之间的过渡部分.它还有一定的装饰作用,同时作为严格的封建等级的象征和模数式建筑的标准.6、里坊制度形成于春秋至汉,在三国至唐达到极盛.是一种城市管理和布置模式.把全城分为若干封闭的“里”作为居住区,商业手工业被限制在一些定时开放的市中,统治者的宫殿及附属机构占据全程最有利的地形,并用城墙保护起来.里和市都有高墙环绕,设里门和市门,由吏卒和市令管理.7、经幢在八角形的石柱上镌刻经文,用以宣传佛法的纪念性建筑,始见于唐,至宋辽时颇为发展,元以后少见,一般由几座,幢身,和幢定三部分组成.8、大木作是我国木构架建筑的主要结构部分,由,柱,梁,枋,檩等组成,同时又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素.9、推山庑殿建筑处理屋顶的一种特殊手法.由于立面上的需要将正脊向两端推出,从而使4条垂脊由45°斜直线变成柔和曲线,并使屋顶正面和山面的坡度与步架距离都不一致.10、塔塔与佛教有关,又称佛塔,起源于印度,约于东汉传入中国,各种塔中,主要以楼阁式和密檐式的为主,材料以砖木居多.11、一颗印云南民居形式的一种.主要特征有：墙后瓦重；外墙为厚实的土坯砖,夯土墙或者外砖内土；主要是穿斗式房梁构架；形式为毗连的三间四耳：子房三间,东西耳房各两间,节省用地,采用了内天井；住宅地盘,外观方整；是称“一颗印”12、梭柱柱的一种,是将柱的两端或上端卷杀成梭形的柱子.营造法式规定：柱高等分为三,上段有收杀,中下两段平直.梭柱的形象最早见于河北定兴北齐义慈惠石柱上.13、副阶周匝是指塔身、殿身周围包绕一圈外廊,它是室内外的过渡空间,功能是遮阳,防雨供人小憩等.具体实例：北宋山西晋祠圣母殿河北正定隆兴寺摩尼殿14、阿以旺分布于新疆南部地区为当地民居.特征：土木结构,平屋顶,带外廊；带天窗的大厅,中留井孔采光,天窗高出屋面40~80cm,供起居会客之用；后部作卧室,各室用井孔采光.15、椽屋架构件之一,是垂直搁置在檩上,直接承受屋面重量的构件,按部位可分为飞檐椽,檐椽花架椽,脑椽,顶椽等.断面形式有矩形,圆形,荷包形等.16、坛庙坛庙的产生源于祭祀,是与之对应的场所,构筑物和建筑.主要有四类：明堂；祭祀自然神,如先农坛,社稷坛；祭祀祖先,帝王祭祖成为太庙；先贤祠庙.17、三朝五门初见于东汉礼记一书.三朝称谓随时间变迁,古称：外朝,治朝,燕朝.唐称大朝,常朝,入阖等.三朝分别用来处理国家大事,日常政务和皇族内部事务.五门：由外到内分别是皋、库、雉、应、路五门.清代的“五门”则是天安门、端门、午门、太和门和.18、月梁宋式大木作构件名称,在汉代文献中又称为虹梁.经唐代到今天我国南方建筑中还在使用.其特征是梁肩呈弧形,梁底略向上凹,梁侧常做成琴面并饰以雕刻,外观秀巧.19、收山是歇山屋顶两侧山花自山面檐柱中线方向向内收进的做法,其目的是为了是屋顶不至于庞大,但引起了结构上的某些变化,增加了顺梁,踩步金梁架等.20、生起宋代木构建筑大木作术语,营造法式中,指建筑的檐柱由当心间向两端升高,因此檐口呈一缓和曲线,这种做法多见于宋辽时期.21、和玺彩画是清代建筑彩画的一种.以人字形曲线贯穿其间,主要装饰内容是象征帝王的龙纹,主要色彩为青和绿,主要由箍头,枋心,藻头三部分组成.藻头为横M形.三部分上均画龙.在彩画等级中最高,根据各部分所画的内容不同,又分为“金龙和玺”“龙凤和玺”“龙草和玺”22、方城明楼位于帝王陵墓宝顶的正前方,主要有上部的明楼和下部的防城组成.明楼的功能主要是放置刻有帝国谥号的石碑,方城较为高大,墙体正中往往开设有一个拱券形的门洞. 23、园治古代唯一而且最为完整的园林艺术论述着作.明代计成着.全书共三卷,分为兴造论、园说、相地、立基、屋宇、装拆、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石和借景等十二个篇章.造园目标：虽有人做,宛自天成；造园方法：巧于因借,精在体宜；造园步骤：目寄心期,意在笔先；造园构思：三分匠,七分主人,第园筑之主,犹需什九,而用匠什一.24、昂大木作斗栱的构件之一.位于坐斗或翘之上,与栱成直角十字相交.昂的后尾做成翘或菊花头伸至屋内.营造法式有上昂下昂之分,下昂使用居多.25、雀替清式木装修构件名称.位于梁枋下与柱相交处连接体之间的短木,有增大额枋榫子受剪断面及拉接额枋的作用.26、小木作又称装修.分为外檐和内檐装修.前者在室外,如走廊的栏杆,檐下的挂落和对外的门窗等.后者在室内,如各种隔断,罩,天花,藻井等.27、须弥座由佛座演变而来,形体与装饰比较复杂,一般用于高级建筑如宫殿,坛庙的主殿及塔,幢的基座等目前所知的最早的实例见于北朝的石窟.28、藻井是一种高级的天花.一般用在殿堂明间的正中.如帝王御座之上,神佛像座之上,形式有方,矩形,八角形,圆形等.29、方上秦汉以来,帝王陵墓都起方形截锥体陵台,成为“方上”,四面有门阙和陵墙.30、密檐塔是在木质结构的楼阁式向砖石结构转化过程中出现的,最大的特点就是塔身上有层层的塔檐紧密相连,塔檐之间设有佛龛,内供佛像.第一层塔比较高,除佛龛外,还辟有门窗,雕刻有花草等,现今最早的密檐塔是位于河南登封的北魏嵩岳寺塔.31、左祖右社出自古籍考工记指的是一种建筑布局模式.指宫殿的左边东边是祖庙,右边西社稷坛,左右对称,是中国封建礼制思想的重要体现.32、四水归一皖南民居建筑形制中,屋顶都是斜坡式,并且坡面都倾向院内,每当下雨时,雨水就会丛四面屋顶上流入天井院内.其实也是一种合院式的民居.33、四出抱厦两建筑物丁字相交的其插入部分叫做抱厦.古建筑四面各建一突出的抱厦,成为四出抱厦.如：河北正定隆兴寺摩尼殿.34、金厢斗底槽古代建筑的柱网平面布局方式之一.殿身空间用内外两圈柱网的形式,形成大小不同的内外两个空间,一般适用于较大型的建筑,现存最早的是山西五台山佛光山东大殿. 35、分心斗底槽宋代殿阁内部四种空间划分方式之一.以一列中柱及柱上斗栱将殿身划分为前后相同的两个空间.现存实例如天津蓟县独乐寺的山门 .36、单槽根据营造法式的记录,内柱将平面划分为大小不等的两个区域.例如山西晋祠圣母殿37、双槽内柱将平面划分为大小不等的三个区域.唐大明宫含元殿,北京预测：38、一池三山一池指太液.太液池是一个相当宽广的,因池中筑有三仙山而着称.这种“一池三山”的布局对后世园林有深远影响,并成为创作池山的一种模式. 一池三山是直至现代园林中表现最多的表现形式而且成为定制. 最早开创应用“一池三山”叠山理水模式的园林是汉代上林苑的建章宫.39、黄肠题凑汉代帝王陵墓用短方木叠成椁墙,墙内置棺椁.端方木端部均指向棺椁,此法好废木材数量巨大,东汉以后不再使用.40、明堂辟雍坛庙的一种.其用途是皇帝于季秋大享祭天,配祀祖宗,朝会诸侯,颁布政令等.可以说是朝廷矩形最高等级的祀典和朝会的场所.汉长安南郊的明堂辟雍是早期的大型建筑遗存.41、叉柱造多层木构建筑的结构作法之一,记载于营造法式.做法是将上层檐柱下部十字开口,插在平座柱上的斗拱内,而平座柱则叉立在下檐柱斗栱上,但向内退进半柱径.缺点是柱脚开术榫口较大,削弱了柱体强度,立面上因收进较少,外观不够稳定.优点是在构造上比较省事儿,不用增加其他构件.实例见于河北正定隆兴寺转轮藏殿宋,天津蓟县独乐寺观音阁辽42、缠柱造多层木构建筑的结构作法之一,记载于营造法式.做法：将上层柱立在下层柱后的梁上,在结构上,构造和外观上都比较妥善,但在角部需要增加斜梁.另外每面还要各增加一组斗拱——附斛.实例见于山西应县的佛宫寺释迦塔辽43、天宫楼阁用小比例尺制作宫殿楼阁木模型,置于藻井,经柜及佛龛之上,以象征神佛之居,多见于宋辽金明的佛殿中.44、阙宫殿陵墓官衙大门前两侧各立一座建筑.形如门楼而中缺门扇,故称阙,天子用三出阙,诸侯大臣用二出阙.45、侧脚为使建筑有较好的稳定性,宋代建筑规定外檐柱在前后檐均向内倾斜柱高的千分之十,在两山方向向内倾斜千分之八,而角柱则两个方向都有倾斜.是为“侧脚”.可加强建筑物自身刚度,其目的是借助于屋顶重量产生水平推力,增加木构架的内聚力,以防散架或倾侧.46、阑额额枋联络檐柱或副阶柱,上承补间铺作.清代称额枋.如位于室内柱头上,则成为内额.若于阑额下,再加一层枋料则称由额,如不穿入柱头而在柱顶放一根通长达整个建筑立面的硕大枋料,则成为檐额,檐额下用绰幕枋承托.47、普拍枋平板枋宋代建筑阑额与柱顶上四周交圈的一种木构件,犹如一道腰箍梁介于柱子与斗拱之间,既起拉结木构架作用,又可与阑额共同承载补间铺作.明清称为平板枋.48、东西堂制大朝居中,两侧为常朝.汉代开东西堂制之先河.晋南北朝北周外均用东西堂制,隋以后均行三朝纵列之形式.49、一斗三升一斗为底,中为栱,栱上置三个升的组合.升是一种较小的斗,为单槽,用於鸡舌或连圭枋之下. 由一只大斗、一个横拱和三个三才升构成的斗拱.属不出踩斗拱,只起传导荷载作用.是斗拱中最简单、最原始的一种.。
超全中国建筑史名词解释
超全中国建筑史名词解释专著《考工记》：(战国):“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。
”一般解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场和居民区。
朝廷宫室市场占地一百亩。
（涂，道路。
一夫，一百亩）（注意，这是<<考工记>>中记载的都城制度，左祖右社，人面朝南时，左东右西。
）《营造法式》:李诫于元符三年（公元1100年）编成，崇宁二年（公元1103年）刊印的古典建筑法规性专著，作为宫室、坛庙、官署、府第工程的预算、计工料之用。
《园冶》：中国古代的造园学。
作者是明代计成，字无否，本书出版于１６３４年。
全书共分三卷。
一卷：①兴造论②园说③相地④立基⑤屋宇⑥装折。
二卷：栏杆（图示多）。
三卷：门窗，墙垣，铺地，掇山，造石，借景。
其造园目标是，＂虽由人做，宛自天成＂。
造园方法，＂巧于因借，精在体宜＂。
其造园优化标志，＂妙于得体合宜，未可均率＂。
造园步骤，＂目寄心期，意在笔先＂。
其造园构思，一般建筑上＂三分匠，七分主人＂．＂第园筑之主，犹需什九，而用匠什一＂。
《鲁班经》：原名《鲁班经匠家镜》，午荣编，成书于明代，是一本民间匠师的业务用书。
全书有图一卷，文三卷。
介绍行帮的规矩、制度以至仪式，建造房屋的工序。
选择吉日的方法；说明了鲁班真尺的运用；记录了常用家具、农具的基本尺度和式样；记录了常用建筑的构架形式、名称，一些建筑的成组布局形式和名称等。
《清式营造则例》：是梁思成研究中国清代建筑的专著。
书中详述了清代宫式建筑的平面布局、斗栱形制、大木构架、台基墙壁、屋顶、装修、彩画等的做法及其构件名称、权衡和功用，并附《清式营造辞解》、《各件权衡尺寸表》和《清式营造则例图版》。
工官宇文恺：中国隋代城市规划和建筑工程专家。
精熟历代典章制度和多种工艺技能，官至工部尚书。
主持兴建了隋东西两大都，而大兴城的规划是古代城市建设史上最有代表性的成功范例之一。
中国建筑史名词解释
名词解释里访制：把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中，统治者们的宫殿、衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。
“里”和“市”都环以高墙，设里门和市门，有吏卒和市令管理，全城实行宵禁。
营造法式：我国古代最完整的建筑技术书籍，著书人是将作监李诫，书中资料主要采自历来工匠相传经久可行之法。
榫卯：是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。
凸出部分叫榫；凹进部分叫卯。
这是我国古代建筑、家具及其它木制器械的主要结构方式。
前朝后寝：是宫室（或称宫殿）自身的布局。
大体上有前后两部分，一墙之隔。
所谓“前朝”，即为帝王上朝治政、举行大典之处。
所谓“后寝”，即帝王与后妃们生活居住的地方。
在“前朝”中央靠墙处，设有御座，这是帝王上朝坐的地方；在“后寝”，则设有床具，供休憩之用。
聚落：新石器时期随着从事农业生产并开始定居生活而出现的群体聚居之处，是村镇和城市的雏形。
现在泛指一切形式的聚居点。
广亮大门：又称广梁大门，是四合院宅门的一种，属于屋宇式大门，在等级上仅次于王府大门，高于金柱大门，是具有相当品级的官宦人家采用的宅门形式。
梳式布局：或者称平面网格布局，也就是指整个村落的形式，是以一个巷子为中轴，民宅在巷子两侧，一个院落套一个院落，与北方的四合院相比，即三合院。
侧脚：柱头位置不动，柱脚按一定尺度向外侧移出，造成柱头略向内侧斜，称为侧脚。
柱侧脚有利于建筑物稳定。
草袱：是在天花板上的梁，做法较自由，加工较粗糙，是实际负荷屋盖重量的梁；明袱：是在天花板下的梁。
宋代明袱常作月梁式，以增加美感。
殿堂式：厅堂式：抬梁式：柱上搁置梁头，梁头上搁置檀条，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上，梁的总数可达3-5根。
当柱上采用斗拱时，则梁头搁置于斗拱上；穿斗式：用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀房架；檩条直接搁置在柱头上；在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来。
从而形成了一个整体框架。
中国建筑史名词解释
名词解释1、升起：宋、辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。
2、侧角：宋代建筑规定外檐柱在前后檐向倾斜柱高的千分之十，在两山向倾斜柱高的千分之八。
3、计心造：跳头上置横拱的。
4、偷心造：跳头上不置横拱的。
5、推山：是庑殿顶（宋称四阿顶）建筑的处理屋顶的一种特殊手法。
由于立面的需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊有45斜直线变为柔和曲线，并使屋顶正面和山面的坡度与布架距离都不一致。
6、收山：收山是歇山（宋称九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向收进的做法。
其目的是为了使屋顶不过于庞大，但引起了结构上的某些变化。
7、举折（举架）：举是屋架的高度，按建筑进深与屋面材料而定。
折是计算屋架举高时，由于各檩升高的幅度不一致，组成屋面横断面坡度的若干折线。
宋称举折，先按照房屋进深，将脊檩“举”到额定的高度，然后从上而下，逐渐“折”下来，求得个脊檩的高度，形成曲线和曲面。
8、举架，从最下一架起，先用比较缓和的坡度，从下逐架增加斜坡的陡峭度，最后脊的高度不是预定的，是由下向上连加得到的。
举架与举折——定屋架坡度的方法。
清式为举架，由檐部逐步架加大坡度。
宋式先定脊的高度，逐步架减小坡度9、叉手：支撑在侏儒柱两侧的木构件。
10、托脚：支撑平檩的构件。
11、平闇（暗）：在梁下用天花枋组成木框，框放置密且小的木方格（见佛光寺大殿和辽独乐寺观音阁）。
12、平棊（棋）：在木框间放较大的木板，板下施彩绘或贴以有彩色图案的纸这种形式。
13、砌上露明造：屋不用平棊、平闇，梁架斗拱结构全部可以显露可见。
14、抱厦：由两个九脊殿丁字相交，插入部分叫抱厦，十字相交的叫十字脊。
15、阙：是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以记官爵、功绩的建筑物，用木或者石雕刻而成。
一般是两旁各一，称为“双阙”，也有在一大阙旁建一个小阙，称为“子母阙。
16、垂花门：又称二门，开在外院之间的隔墙上，位于院落的中轴线上。
垂花门的外檐柱不是从地上立起的，而是悬在中柱的横木上，称为垂柱，垂柱下面有一个垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，因此称为垂花门。
中国建筑史名词解释
名词解释1、升起：宋、辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。
2、侧角：宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜柱高的千分之十，在两山向内倾斜柱高的千分之八。
3、计心造：跳头上置横拱的。
4、偷心造：跳头上不置横拱的。
5、推山：是庑殿顶（宋称四阿顶）建筑的处理屋顶的一种特殊手法。
由于立面的需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊有45斜直线变为柔和曲线，并使屋顶正面和山面的坡度与布架距离都不一致。
6、收山：收山是歇山（宋称九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。
其目的是为了使屋顶不过于庞大，但引起了结构上的某些变化。
7、举折（举架）：举是屋架的高度，按建筑进深与屋面材料而定。
折是计算屋架举高时，由于各檩升高的幅度不一致，组成屋面横断面坡度的若干折线。
宋称举折，先按照房屋进深，将脊檩“举”到额定的高度，然后从上而下，逐渐“折”下来，求得个脊檩的高度，形成曲线和曲面。
8、举架，从最下一架起，先用比较缓和的坡度，从下逐架增加斜坡的陡峭度，最后脊的高度不是预定的，是由下向上连加得到的。
举架与举折——定屋架坡度的方法。
清式为举架，由檐部逐步架加大坡度。
宋式先定脊的高度，逐步架减小坡度9、叉手：支撑在侏儒柱两侧的木构件。
10、托脚：支撑平檩的构件。
11、平闇（暗）：在梁下用天花枋组成木框，框内放置密且小的木方格（见佛光寺大殿和辽独乐寺观音阁）。
12、平棊（棋）：在木框间放较大的木板，板下施彩绘或贴以有彩色图案的纸这种形式。
13、砌上露明造：屋内不用平棊、平闇，梁架斗拱结构全部可以显露可见。
14、抱厦：由两个九脊殿丁字相交，插入部分叫抱厦，十字相交的叫十字脊。
15、阙：是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以记官爵、功绩的建筑物，用木或者石雕刻而成。
一般是两旁各一，称为“双阙”，也有在一大阙旁建一个小阙，称为“子母阙。
16、垂花门：又称二门，开在内外院之间的隔墙上，位于院落的中轴线上。
垂花门的外檐柱不是从地上立起的，而是悬在中柱的横木上，称为垂柱，垂柱下面有一个垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，因此称为垂花门。
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营造法名词解释:1．须弥座：由佛座演变而来，形体复杂。
一般用于高级建筑。
开始形式简单，由数道直线叠涩与较高束腰组成，没有多少装饰，且对称布置。
后来逐渐出现了莲瓣，卷纹饰，力神。
角柱，间柱等，造型日益复杂。
2．阶级踏步：在踏的两旁置垂带石的踏道。
3．如意踏步：是不用垂带石只用踏跺的做法，一般用于住宅或园林。
形式自由，有的将踏面自下而上逐层缩小，或用天然石堆砌成规则形状。
4．礓蹉（慢道）：是在斜道上用砖石露棱堆砌，可以防滑，一般用作室外。
5．斜道（辇道或御路）：是倾度平缓用以行车的坡道，常与踏跺组合在一起。
6．土戚：阶级形踏跺7．勾阑：栏杆，由望柱，寻杖，阑版构成。
一层阑版为“单勾阑”二层为“重台勾阑”。
8寻杖绞角造：木寻杖在转角处不用望板，相互搭交而又伸出者。
9寻杖合角造：寻杖止在转角处望而不伸出。
10坐栏：石栏形体往往低而宽，眼沿桥侧或月台边布置。
11鹅颈椅：近水的厅，轩，亭等常在临水方面设置木质曲栏的座椅。
12开间（面阔）：木构建筑正面两檐柱间的水平距离，各开间之和为“通面阔”中间一间为“明间”左右侧为“次间”再外为“梢间”，最外的称为“尽间”，九间以上增加次间的间数。
13步：屋架上的“檩”与檩中心线面的水平距离为步，各步的距离的总和与侧面各开间宽度总和为“通进深”，若有斗拱，则按照前后挑檐檩中心线间水平距离计算。
14举势：屋面坡度。
15举架（举折）：举，是屋架的高度，常按建筑的进深与屋面材料而定。
折，是计算屋架举高时，由于各檩升高的幅度不一致，求得的屋面横断面的坡度不是一根直线，而是若干折线组成。
15．1举折（宋）：先按照房屋进深，定屋面坡度，将脊傅“举”到额定的高度，然后从上而下，逐架“折”下来，求得各架傅的高度，形成曲线和曲面。
15．2举架（清）：从最下一架起，先用比较缓和的坡度，向上逐架增加斜坡的陡峭度。
因此，最后“举”到多高，仿佛是“偶然”的结果。
16升起：宋，辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。
17侧脚：宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜住高的千分之十，在两山向内倾斜柱高的千分之八，而角柱在两个方向都倾斜。
18都柱：秦汉宫室遗址与崖墓中，有的平面中央仅设一根柱子。
19金厢斗底槽：内外两圈柱。
见佛光寺大殿20单槽：内柱将平面划分为大小不等的两个区域。
（山西晋祠圣母殿）21双槽：内柱将平面划分为大小不等的三个区域（唐大明宫含元殿，北京故宫太和殿）22分心槽：用中柱一列将平面等分（河北蓟县独乐寺山门）23移柱法：宋辽元金，常将若干内柱移位，或减少部分内柱（减柱法）24副阶周匝：建筑主体从外到内另外加一圈回廊的，在早商建筑中已经出现，应用与比较隆重的建筑。
25额枋（阑额）：柱子上端联系与承重的构件。
有时两根叠用，上面的清谓之大额枋，下面的叫小额枋（由额），二者用垫板（额垫板）传于内柱间的叫内额，位于地脚处的叫地袱.26平板枋：（普柏枋）位于阑额之上，是承托斗拱的部件27雀替：是置于梁枋下与柱子相交的短木，可以缩短梁枋的净跨距离。
可以用于柱间的花牙子下，称为花牙子雀替，在建筑末端，由于开间较窄自两侧柱挑出的雀替常联为一体叫骑马雀替。
雀替可用于柱间的挂落下，成为纯装饰构件28坐斗：位于一组斗拱最下的构件称为坐斗（大斗，宋为栌斗）有时也可以单独使用。
28．1斗口：坐斗正面的槽口，在清代作为衡量建筑尺度的标准。
28．2斗耳：斗口两侧凸起的部分28．3斗腰：斗口下垂直部分28．4斗底：斗下倾斜的部分28．5平盘斗：没有斗耳的，常用于角科29栱：是置于坐斗内或跳头上的短横木栱的名称依部位的不同而不同。
凡是向内外出跳的栱，清式叫翘（华栱或卷头）29．1 瓜栱（宋称瓜子栱）：跳头上第一层横栱29．2 万栱（慢栱）：跳头上第二层横栱29．3 厢栱（金栱）：最外跳在挑檐檩下的，最内跳在天花枋下的29．4正心瓜栱（泥道栱）出坐斗左右的第一层横栱。
29．5 正心万栱：（慢栱）出坐斗左右的第二层横栱。
30单栱：坐斗口内或跳头上只置一层栱的，二层的叫重栱。
31计心造：跳头上置横栱的32偷心造：跳头上不置横栱的33昂：式斗拱中斜置的构件，起杠杆作用。
由上下昂之分。
以下昂使用为多，上昂用于室内，平坐斗拱或斗拱里跳之上。
34跳：翘或昂自坐斗出跳的跳数，出一跳叫三踩（四铺作），出两跳叫五踩（五铺作）一般建筑（牌楼除外）不过九踩（七铺作）35屋废（出际）：檩头伸到山墙以外的那一段。
36推山：廡殿（四阿）建筑处理屋顶的一种特殊方法。
由于立面需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊由45度斜直线变为柔和的曲线，并使屋顶正面和山面的坡度步架距离斗步一样长。
37收山：歇山（九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法，其目的是为了使屋顶不过于庞大，但引起结构上的变化（增加顺梁扒梁和踩步金梁）38月梁：梁高呈弧形，梁底略向上凹，梁侧常做成琴面并饰依雕刻，外观秀巧。
39叉手：支撑在侏儒柱两侧的木构件40托脚：支撑平傅的构件41叉柱造：（上下柱交接）将上层檐柱底部十字开口，插上平座柱的斗拱内，而平座柱则叉立在下檐柱斗拱上，但向内退半柱径。
（隆兴寺转轮藏殿，独乐寺观音阁）缺点是柱脚开口，影响柱体强度。
立面上因收进较少，外观不稳定。
优点是构造上省事，不用增加构件。
42缠柱造：它是下层柱端增加的一斜梁，将上层柱立于此梁上。
结构外观稳妥，但要加梁，角部各面还要增加一组斗拱。
43砌上明造：屋内不用平棊，梁架斗拱结构全部可以显露可见，则月梁负屋盖之重。
44上昂：在铺作层数多而高，但挑出需要尽量小的要求下，头低尾高的上昂可在较短的出跳距离内取得挑的更高的效果，只用于里跳。
45平坐：在阁层（除一层）在其下层梁（或斗拱）上先立较短的柱和梁，额，斗拱，作为各层的基座，以承托各层的屋身。
平坐斗拱上铺设楼板，并置勾阑，做成环绕一周的跳台。
46草袱：是在平棊以上，未颈艺术加工的，实际负荷屋盖重量的梁。
47乳袱：两椽袱。
梁首放在铺作上，梁尾一端插入内柱柱身，但也有两头斗放在铺作上的。
48月梁：经过艺术加工的梁，凡有平棊的殿堂，月梁都明露在平棊之下，只负荷平棊荷载。
49明袱：露在外面，由下面可以看见的梁袱，与草袱相对。
50平梁：一道梁椽袱，是梁架最上一层的梁。
清代称为太平梁51箚（扎）牵：一般用于乳袱之上，仅长一架，布承重，固定桁的位置。
52平坐之制：其铺作减上屋一跳或两跳，宜用重栱及逐跳计心造。
53溜金斗拱：多用于宫殿，庙宇，外跳与一般平身科相同，内跳用斜上菊花头，六分头搭在金主内额上，与外跳构件不发生联系，完全不起结构作用。
54抱厦：由两个九脊殿丁字相交，插入部分叫抱厦。
十字相交的叫十字脊。
（正定隆兴寺）55版门：用于城门或宫殿，衙，署的大门，一般为两扇。
55．1棋盘版门：先以边梃上下抹头组成边框，框内置横幅若干，后在框的一面钉板，四面平齐不起线脚。
55．2镜面版门：门扇不用木框，完全用厚木板拼合，背面再用横木联系。
56槅扇：由边梃和抹头组成，分为花心和群版二部。
57罩：多用于室内，是用硬木浮雕或透雕成几何图案或缠交的动植物，神话故事等，在室内起着隔断空间和装饰的作用。
58窗：唐以前以直棂窗为主，固定不能开启。
宋代开始，开启窗开始变多。
58．1支摘窗：支窗是可以支撑的窗，摘窗是可以取下的窗，后来合在一起使用，所以叫支摘窗。
58．2漏窗：应用于住宅，园林中的亭，廊，围墙等处。
窗孔形状有方，圆，六角，八角，扇面等多种形式，再以瓦，薄砖，木竹片和泥灰等几何图案或动植物形象的窗棂。
59平闇（暗）：为了部露出建筑的梁架，常再梁下用天花枋组成木框，框内放置密且小的木方格，见佛光寺大殿和辽独乐寺观音阁。
60平棊（棋）在木框间放较大的木板，板下施彩绘或贴以有彩色图案的纸这种形式在宋代成为平棊，后代沿用较多。
一般居民用竹，高梁杆等轻材料作框架，然后糊纸。
61藻井：是一种高级的天花，一般用在殿堂明间的正中，如帝王御座之上，神佛像座之上，形式有方，矩形，八角，圆形，斗四，斗八等。
屋顶曲线与构造的关系（包括檐口，屋脊和屋面曲线）1) 檐口曲线升起，唐宋有明显的檐口曲线，北宋元明清末间至屋角起翘。
2）屋面曲线，包括纵向曲线和横向曲线。
“反宇为阳”举架举折的运用。
佛光寺大殿。
3）屋脊曲线：脊檩端置垫木。
佛光寺大殿。
结构形式：叠梁式，穿斗式，井干式。
屋顶形式：重檐廡殿，重檐歇山，重檐攒尖，廡殿，歇山，悬山，硬山卷棚，攒尖，盔顶，盝顶，单坡，平顶，囤顶。
三段式：台基，屋身，屋顶。
中建史名词解释十三天构成佛塔顶端相轮的层状结构。
三角尖顶两弧间形成的突起，特别指石造的哥德式窗花。
大乘佛教相对于小乘佛教，得道度化层面较宽广的佛教。
女儿墙矮墙，通常用于防御。
小乘佛教在得道度化层面较狭隘的佛教。
与大乘佛教相对。
山墙斜屋顶的倾斜平面端构成的垂直三角部分。
升小方块，多为木造，用在栱上来支撑梁。
反回文波浪状装饰线条，上凸下凹。
天花天花板或穹窿顶的装饰，为凹下的方格或多边形木片构成。
支柱木制构件，通常用于支撑椽。
支架突出的建筑构件，用于支撑。
支提佛龛或是其他圣地、圣物。
支提窟一种佛教佛龛，从会议厅演变而来。
斗通常为木造方块，于柱子顶端，支撑上部构件。
斗栱柱子顶端的斗与栱合称，支撑主梁。
火焰纹由两个反回文线条顶端相接所构成的形状。
半圆壁龛半圆或穹窿状空间，特别指位于庙宇一端的部分。
古典柱式结构建筑部分正面直接位于柱头上，通常由支撑的阑额、装饰的壁缘以及突出的檐口构成。
台基建筑下突出的平台。
平坐；廊台出于建筑主空间(通常为内部)的上层构造。
光塔清真寺中的塔楼，用于呼唤回教徒做礼拜。
列柱一整排间隔规律的柱子。
多柱式建筑由多根间隔约略均等的柱子支撑屋顶的厅堂。
寺佛教庙宇。
尖顶饰山墙或是屋顶顶端的饰物。
曲面屋顶由尾端弯曲的平面接合成的斜截头屋顶。
考工记中国古代城市规划著述。
佛塔(STUPA)佛教纪念物，原意为坟冢。
佛塔(PAGODA)楼阁形的塔，各层大小由下而上递减，每层都有装饰精美的屋檐。
材依斗的宽度而定的测量单位。
赤陶土一种用于塑像的建筑或装饰用陶土。
里长度单位，一里约500米。
昂斜出的梁桁。
枋水平构件，位于如窗户或走道之上，或是连接两柱或两框架的构件。
泥笆墙以竹或木条编墙，然后涂以草泥。
门厅房屋入门前的院落；通往建筑的门廊；大堂邻接的空间。
亭构造简单的建筑，通常形似帐篷，位于园林中。
城墙土造防御工事，通常见于碉堡及要塞四周，多半附有石造女儿墙。
屋脊斜面屋顶两面相接所形成的角度。
屋檐屋顶的一部分，突出于外墙之外。
拱廊一连串由柱子支撑的拱形结构，有时成对，上有遮盖，形成走道。
柱梁柱结构中的垂直构件。
柱子建筑垂直构件，通常横切面为圆形，功能为结构支撑或装饰，或兼而有之，包括柱础、柱身和柱头。
柱身柱子圆柱状，从柱础到柱头间的部分。
柱廊建筑有列柱的门廊。