老子简介以及道德经

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老子的哲学思想以”道“为核心:
①老子认为“道是天地万物的本源” ,老子对天的信念已经动摇。
他说:“天地不仁,以万物为刍狗” 于是他提出了道
“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地 母。”
: 有一个物质混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见 它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而不 衰竭,可以作为万物的根本。
《老子》五千文,文约而意丰。其文谈玄论道,义蕴深邃,具有较为完 整的思想体系。
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老子的哲学思想
一, 老子的哲学思想以”道“为 核心。
二, 老子的思想精髓,是辩证法 的思想
三, 老子的天道自然无为的思想。
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Fra Baidu bibliotek
一 道的思想
下面我们走进老子的道德经,走进老子的道德经首先接触的就是道,道在老子 书中提出了70多次
孔子对老子的高度评价称老子:“吾今日见老子,其犹龙邪!”
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老子之书《道德经》
据后世的考察,《老子》并非老子自著。而如同《孔子》为孔子语录一 番,老子也大体荟萃了老子的语录,从基本上反映了他的思想。其书晚 与《论语》,约在战国前期由道家后学簒辑,加工而成。
《道德经》,又名《老子》,由战国时期道家学派整理而成,记录了春 秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为 其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原 文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德 经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》 在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。
老子的艺术特色
①韵散结合的特殊文体,书中有一些韵文文辞,读起来朗朗上口,慷锵 有力。行文参差错落,变化多端。
②善于运用具体形象表现抽象哲理。并用形象的比喻把抽象的哲理表现 出来。
③语言凝练精妙,多用格言警句。这点与论语略同,但它比论语更为凝 练,含蓄。
④老子各章几乎都有自己的中心论题。从文章的技艺上说,老子已经有 了严谨的布局,比起论语那种零杂的语录形式来是一种进步。
道家学派创始人,是中国最伟大的哲学家和 思想家之一。
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《史记•老子列传》:“孔子问礼于老子”。
孔子曾经问礼过老子
众弟子问道:"先生拜访老子,可得见乎?"孔子道:"见之!"弟子问。"老子 何样?"孔子道:"鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者 可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何 以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志 趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。老聃,真吾师也!"
老子简介以及道德经
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一,老子的简介
老子, 前517年(待考察)至前471年
姓李名耳,字伯阳。老子有两个可能的身分, 一是老聃,一是老莱子。春秋楚国人。
中国春秋时代思想家,老聃曾担任守藏史 (藏书室室长)。著有《道德经》一书是道 家学派的经典著作。
他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视 为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子曾 向老子请教关于礼的问题。
小结:
道的提出 标志着人们介绍世界的抽象思维能力已提高到一个新的层次, 意味着天上神权的动摇,也正是地上王权衰落的反映。
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二 朴素辩证法思想
①老子学说的精髓:辩证法的思想:老子辩证法思想的重要内容是关于 矛盾转化的思想。 他认为事物矛盾双方的转化是一个普遍现象,是绝对 的。
《老子》五十八章"祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。"
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一道的思想
②老子认为“道”是自然和社会变化的总规律。道是万事万物存在于变 化的普遍原则和根本规律
“天”、“地”、“人”都要以“道”为法则,“人法地、地法天、天 法道、道法自然”(《道德经》。
大德之人的行动也要“唯道是从”。日月星辰按道而运行;树木花草依道 而生息。人有道而前进,人无道即碰壁,明君有道而国盛,暴君无道而 政亡。因此说,不学“道”不足于修身;不识“道”不足以治国。
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老子的天道自然无为的思想
三 老子的天道自然无为的思想 用于人世社会产生了无为而治,与小国 寡民。
“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自 朴。”
“使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其欲。领国相望,鸡 犬之声相闻之,民至老死不相往来。”
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老子的艺术特色
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辩证法的总结
老子的辩证法思想的总结为两点 ①反者道之动:一切都处在变迁之中,没有永恒的东西,而一切变迁又
都是朝着本身的对立面。这就是道的作用。 故飘风不终朝,骤雨不终日 ②弱者道之用 一切柔软的事物都会发展壮大,都有可能战胜强大的对手:
这就是道德作用,也就是以柔克刚。 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其天以易之
②老子认为任何事物都是从小到大发展起来的,在其运动发展的过程中 不断地变化,向对立面转化。
“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”
③老子的思想具有一定的局限性,一是他认为对立面的转化不需要任何 条件,二是把对立面转化看成了循环往复的过程,看不到事物不断向前 发展,结果使他的辩证法思想陷入形而上学的泥潭。
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