阳明病篇(七版)(1)
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原文185:本太阳,初得病时,汗先出不彻,因 转属阳明也。伤寒发热,无汗,呕不能食, 而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。
原文188:伤寒转系阳明者,其人濈然微汗出也。 ❖ 提要:述阳明病成因及其脉证 ❖ 分析:
179条指出太阳少阳误治可转属阳明 181 185言太阳转属阳明因发汗太过或误吐 下亦有发汗不彻等来路
第一节 阳明病辨证纲要
一、阳明病提纲
原文180:阳明之为病,胃家实是也。
❖ 提要:阳明病提纲证
❖ 分析:阳明之为病与太阳之为病同义
胃家
胃、大小肠以胃为主
与胃互为表里的脾
依据:经曰:“小肠大肠皆属于胃”
215 “胃中有燥屎
五六枚”
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217 “以燥屎在胃
•正气强而不虚(阳明为多气多血一经,
胃强弱反映正气强弱)
四、治则:
❖ 清下两法
清宣郁热—栀豉汤 清法 辛寒重剂—白虎
清热利湿退黄—茵陈蒿汤
下法—攻下实热燥结—三承气汤
五、预后
❖ 阳明病是正盛邪实的里实热证,清下两法运 用得当,药到病除预后良好,传变少故云 “万物所归,无所复传”高度概括了其预后 但若误治失治,津伤甚则可出现亡阴危候即 阳明三急下局面。 精品课件
❖ 提要:以五行揭示阳明病归转,生理病理特征
❖ 分析: 生理:胃为阳土,与脾共居中央化 生气血以营四旁如五行中的土一样
万物所归 病理:胃肠素盛,不论初感/他经传 来皆迅速化燥而归于胃成实。
无所 阳明为病,多从燥化成实热结于肠留而不去。 复传 正盛邪实,正邪剧争,应用清下二法得当,
传变少,预后良好精品。课件
阳明病辨证论治
广州中医药大学 伤寒论教研室 张横柳教授
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概论
一、阳明生理功能
❖ 阳明之气:胃大小肠、脾及其手足经脉共同 配合相互协调而产生大量阳气与津液,正常 情况下二者保持相对平行
阳明内涵:小肠属于阳明,据《内经》“小肠大 肠皆属于胃”及《素问》,“脾胃者,仓禀之官, 五味出焉,小肠主受盛,化物出焉,大肠主传导, 变化出焉”。在生理上胃肠相互协调自成一个特 殊系统实相合拍,若将大小肠分割为二,在脾胃 病中,实感牵强,不能自圆其说,故胃肠为阳明 之府,以胃为主,仲景称胃家,理在此也。由是 阳明胃从广义指胃大小肠,狭义即六腑之胃
胃热炽盛,充斥于外(有蒸蒸发热, 身热潮热之分)
特征:一般以壮热为多,全身性,一边 壮热边出汗,热不因汗出而
胃热炽盛,热迫津出,推之口渴自在其中。 汗出
特征:全身性大汗出,伴口渴喜冷饮
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言表证己解据183“恶寒何故自罢” 不恶寒 胃热炽盛,热自内向外透 反恶热 为阳明热型 脉大—洪大之意,阳明胃热充斥于脉气
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二、阳明病因病机
津液受伤→阳明捍热
传经而来: 三阳病误治 阳热亢盛
本经自感 :风寒直犯阳明(津伤热盛) 亡阴三急下
三、证型 邪热郁于胸膈—心中懊侬—栀豉汤证
胃热炽盛—大热大汗大烦渴—白虎证
阳明本证
脉洪大
或主体 津伤热结于肠—潮热谵不大便—三承气
腹胀满痛
阳明湿热郁蒸—目、身、溲黄—茵陈汤证
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•阳明病病性—里实热证(生理上阳明化生
实
气血津液阳气一经,病理下,阳明多从燥
化,因阳明以燥气为本)
•邪气盛实(经曰:邪气盛则实)
•胃肠虚实交替失常
(生理上,胃肠始终保持一虚一实,虚实交替,
此即经曰:“实而不满”若阳明实而不通则胃家实 即“实而满”。)
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胃家实—是以病机形式来阐述阳明受邪之后致 津伤热盛的机理,故胃家实既概括阳明内外 (热与实证),又揭示了阳明胃肠燥、热、 实的特点。
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❖ 鉴别:
阳明病
太阳中风
发热 : 壮热/蒸蒸发热热从 翕翕发热,热在体表 内蒸,扪之愈久则热 初触则热感,久扪之 感越甚大汗出必伴烦 则热感潮衰 渴
汗出: 甚则时时恶风,背微 汗出不多,多伴恶风
恶寒
寒
腹征: 口渴引饮 腹满胀痛不大便
脉象: 洪大有力来去皆盛
口中和 无腹征 浮缓
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原文183:问曰:病有得之一日,不发热而恶寒 者,何也?答曰:虽得之一日,物寒将自罢, 即自汗出而恶热也。
本篇主要是讨论阳明胃肠燥、热、实证为主, 白虎、承气证是主体部份。诚然,仲景以知 常达变,篇中尚列举了栀豉证、吴茱荑证、 茵陈证都是为了辨证须要,决不可以此否定 “胃家实”这一提纲证。
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二、阳明病病因病机 原文179: 问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,
有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者, 脾约是也;正阳阳明者,胃家实是也;少阳 阳明者,发汗,利小便已,胃中燥、烦、实, 大便难是也。 原文181:问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病, 若发汗,若下,若利小便,此亡津液。胃中 干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难 者,此名阳明也。
原文186:伤寒三日,阳明脉大。 ❖ 提要:述阳明病主脉 ❖ 分析:
脉大 阳明胃热亢盛,充斥于脉气 指洪大或沉实有力,脉来去皆盛实
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第二节、阳明病本证
原文221:阳明病,脉浮而紧,咽燥,口苦,腹满而 喘,发热汗出,不恶寒,反恶热,身重。若发汗 则燥 ,心憒憒,反谵语。若加温针,必怵惕, 烦躁不得眠。若下之,则胃中空虚,客气动 膈,心中懊憹,,舌上胎者,栀子汤证主之。
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汗出濈濈然者 脉证
大便难 不更衣
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三、阳明病脉证
原文182:问曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶 热也。
❖ 提要:阳明胃热亢盛在外的证候 ❖ 分析:
外证
是仲景之言,后世陈氏称之阳明经证与 太阳经证(表证)的概念不同
内涵:阳明胃热亢盛,胃热从内向外 充斥之意。故外者,非表之义
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身热
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脾胃肠自成特殊系统:胃主受纳,腐熟水谷,脾 主运化,并为胃行其津液,胃喜润恶燥脾喜燥恶 湿,胃气以降为顺,脾气主升,二者互为表里, 同居中卅,通达上下,一升一降,燥湿相济是主 持人体气机升降的中心枢纽。小肠分别清浊大肠 主传导,始终保持胃肠的胃实肠虚,胃虚肠实, 虚实交替的正常生理现象。此即经曰:“实而不 满”从而产生大量的阳气与津液,为人体生命活 动必须物质基础,在正常情况下,阳气与津液保 持相对平行即“阴平阳秘”
❖ 提要:风寒直犯阳明之表证 ❖ 分析: 病有得之一日 风寒直犯阳明—阳明表证 不发热而恶寒者
特征: 一日恶寒自罢—表证己解 汗出恶热—阳明表证化热入
里因阳明以燥气为本及阳明多气多血一经。
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原文184:问曰:恶寒何故自罢?答曰:阳明居 中,主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒, 二日自止,此为阳明病也。
原文185:本太阳,初得病时,汗先出不彻,因 转属阳明也。伤寒发热,无汗,呕不能食, 而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。
原文188:伤寒转系阳明者,其人濈然微汗出也。 ❖ 提要:述阳明病成因及其脉证 ❖ 分析:
179条指出太阳少阳误治可转属阳明 181 185言太阳转属阳明因发汗太过或误吐 下亦有发汗不彻等来路
第一节 阳明病辨证纲要
一、阳明病提纲
原文180:阳明之为病,胃家实是也。
❖ 提要:阳明病提纲证
❖ 分析:阳明之为病与太阳之为病同义
胃家
胃、大小肠以胃为主
与胃互为表里的脾
依据:经曰:“小肠大肠皆属于胃”
215 “胃中有燥屎
五六枚”
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217 “以燥屎在胃
•正气强而不虚(阳明为多气多血一经,
胃强弱反映正气强弱)
四、治则:
❖ 清下两法
清宣郁热—栀豉汤 清法 辛寒重剂—白虎
清热利湿退黄—茵陈蒿汤
下法—攻下实热燥结—三承气汤
五、预后
❖ 阳明病是正盛邪实的里实热证,清下两法运 用得当,药到病除预后良好,传变少故云 “万物所归,无所复传”高度概括了其预后 但若误治失治,津伤甚则可出现亡阴危候即 阳明三急下局面。 精品课件
❖ 提要:以五行揭示阳明病归转,生理病理特征
❖ 分析: 生理:胃为阳土,与脾共居中央化 生气血以营四旁如五行中的土一样
万物所归 病理:胃肠素盛,不论初感/他经传 来皆迅速化燥而归于胃成实。
无所 阳明为病,多从燥化成实热结于肠留而不去。 复传 正盛邪实,正邪剧争,应用清下二法得当,
传变少,预后良好精品。课件
阳明病辨证论治
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概论
一、阳明生理功能
❖ 阳明之气:胃大小肠、脾及其手足经脉共同 配合相互协调而产生大量阳气与津液,正常 情况下二者保持相对平行
阳明内涵:小肠属于阳明,据《内经》“小肠大 肠皆属于胃”及《素问》,“脾胃者,仓禀之官, 五味出焉,小肠主受盛,化物出焉,大肠主传导, 变化出焉”。在生理上胃肠相互协调自成一个特 殊系统实相合拍,若将大小肠分割为二,在脾胃 病中,实感牵强,不能自圆其说,故胃肠为阳明 之府,以胃为主,仲景称胃家,理在此也。由是 阳明胃从广义指胃大小肠,狭义即六腑之胃
胃热炽盛,充斥于外(有蒸蒸发热, 身热潮热之分)
特征:一般以壮热为多,全身性,一边 壮热边出汗,热不因汗出而
胃热炽盛,热迫津出,推之口渴自在其中。 汗出
特征:全身性大汗出,伴口渴喜冷饮
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言表证己解据183“恶寒何故自罢” 不恶寒 胃热炽盛,热自内向外透 反恶热 为阳明热型 脉大—洪大之意,阳明胃热充斥于脉气
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二、阳明病因病机
津液受伤→阳明捍热
传经而来: 三阳病误治 阳热亢盛
本经自感 :风寒直犯阳明(津伤热盛) 亡阴三急下
三、证型 邪热郁于胸膈—心中懊侬—栀豉汤证
胃热炽盛—大热大汗大烦渴—白虎证
阳明本证
脉洪大
或主体 津伤热结于肠—潮热谵不大便—三承气
腹胀满痛
阳明湿热郁蒸—目、身、溲黄—茵陈汤证
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•阳明病病性—里实热证(生理上阳明化生
实
气血津液阳气一经,病理下,阳明多从燥
化,因阳明以燥气为本)
•邪气盛实(经曰:邪气盛则实)
•胃肠虚实交替失常
(生理上,胃肠始终保持一虚一实,虚实交替,
此即经曰:“实而不满”若阳明实而不通则胃家实 即“实而满”。)
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胃家实—是以病机形式来阐述阳明受邪之后致 津伤热盛的机理,故胃家实既概括阳明内外 (热与实证),又揭示了阳明胃肠燥、热、 实的特点。
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❖ 鉴别:
阳明病
太阳中风
发热 : 壮热/蒸蒸发热热从 翕翕发热,热在体表 内蒸,扪之愈久则热 初触则热感,久扪之 感越甚大汗出必伴烦 则热感潮衰 渴
汗出: 甚则时时恶风,背微 汗出不多,多伴恶风
恶寒
寒
腹征: 口渴引饮 腹满胀痛不大便
脉象: 洪大有力来去皆盛
口中和 无腹征 浮缓
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本篇主要是讨论阳明胃肠燥、热、实证为主, 白虎、承气证是主体部份。诚然,仲景以知 常达变,篇中尚列举了栀豉证、吴茱荑证、 茵陈证都是为了辨证须要,决不可以此否定 “胃家实”这一提纲证。
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二、阳明病病因病机 原文179: 问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,
有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者, 脾约是也;正阳阳明者,胃家实是也;少阳 阳明者,发汗,利小便已,胃中燥、烦、实, 大便难是也。 原文181:问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病, 若发汗,若下,若利小便,此亡津液。胃中 干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难 者,此名阳明也。
原文186:伤寒三日,阳明脉大。 ❖ 提要:述阳明病主脉 ❖ 分析:
脉大 阳明胃热亢盛,充斥于脉气 指洪大或沉实有力,脉来去皆盛实
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原文221:阳明病,脉浮而紧,咽燥,口苦,腹满而 喘,发热汗出,不恶寒,反恶热,身重。若发汗 则燥 ,心憒憒,反谵语。若加温针,必怵惕, 烦躁不得眠。若下之,则胃中空虚,客气动 膈,心中懊憹,,舌上胎者,栀子汤证主之。
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汗出濈濈然者 脉证
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原文182:问曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶 热也。
❖ 提要:阳明胃热亢盛在外的证候 ❖ 分析:
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是仲景之言,后世陈氏称之阳明经证与 太阳经证(表证)的概念不同
内涵:阳明胃热亢盛,胃热从内向外 充斥之意。故外者,非表之义
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身热
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脾胃肠自成特殊系统:胃主受纳,腐熟水谷,脾 主运化,并为胃行其津液,胃喜润恶燥脾喜燥恶 湿,胃气以降为顺,脾气主升,二者互为表里, 同居中卅,通达上下,一升一降,燥湿相济是主 持人体气机升降的中心枢纽。小肠分别清浊大肠 主传导,始终保持胃肠的胃实肠虚,胃虚肠实, 虚实交替的正常生理现象。此即经曰:“实而不 满”从而产生大量的阳气与津液,为人体生命活 动必须物质基础,在正常情况下,阳气与津液保 持相对平行即“阴平阳秘”
❖ 提要:风寒直犯阳明之表证 ❖ 分析: 病有得之一日 风寒直犯阳明—阳明表证 不发热而恶寒者
特征: 一日恶寒自罢—表证己解 汗出恶热—阳明表证化热入
里因阳明以燥气为本及阳明多气多血一经。
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原文184:问曰:恶寒何故自罢?答曰:阳明居 中,主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒, 二日自止,此为阳明病也。