《游褒禅山记》PPT一
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游褒禅山记PPT课件
名作动，筑舍定居
名作动，命名
名作状，往东
名作状，从旁边
形作名，深度
名作动,识其本名，说明白
形作动，照明
谬，使动用法，弄错，使……错。传，动作名，流传的文字
词类活用
非常
于是
至于
世之奇伟、瑰怪、非常之观
备他盗出入与非常也
于是余有叹焉
吾祖死于是，吾父死于是
请他，于是他来了
至于幽暗昏惑而无物以相之
至于颠覆，理固宜然
6
1、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性； 2、阐述“尽吾志”的观点。
第三段：写游华山洞的心得
古人求思之深
奇观常在险远
有志
有力
有物
尽吾志 无悔矣
余之所得
——议
翻译第四段
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而 莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深 思而慎取之也。
议力
议物
略
略
略
略
略
详
详
详
详
详
→
→
→
→
→
→
→
→
↑
↑
↑
→
精要得当、平实深刻、言简意丰
04
世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
03
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少
02
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇
01
3、文笔简洁，语言凝炼
课堂练习
1、慧褒始舍于其址 2、以故其后名之曰“褒禅” 3、距其院东五里 4、有泉侧出 5、入之甚寒，问其深 6、后世之谬其传而莫能名者 7、火尚足以明也 8、后世之谬其传而莫能名者
名作动，命名
名作状，往东
名作状，从旁边
形作名，深度
名作动,识其本名，说明白
形作动，照明
谬，使动用法，弄错，使……错。传，动作名，流传的文字
词类活用
非常
于是
至于
世之奇伟、瑰怪、非常之观
备他盗出入与非常也
于是余有叹焉
吾祖死于是，吾父死于是
请他，于是他来了
至于幽暗昏惑而无物以相之
至于颠覆，理固宜然
6
1、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性； 2、阐述“尽吾志”的观点。
第三段：写游华山洞的心得
古人求思之深
奇观常在险远
有志
有力
有物
尽吾志 无悔矣
余之所得
——议
翻译第四段
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而 莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深 思而慎取之也。
议力
议物
略
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精要得当、平实深刻、言简意丰
04
世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
03
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少
02
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇
01
3、文笔简洁，语言凝炼
课堂练习
1、慧褒始舍于其址 2、以故其后名之曰“褒禅” 3、距其院东五里 4、有泉侧出 5、入之甚寒，问其深 6、后世之谬其传而莫能名者 7、火尚足以明也 8、后世之谬其传而莫能名者
《游褒禅山记》ppt课件
中心句
❖ 尽吾志也而不能至者, 可以无悔矣
❖ 此所以学者不可以不 深思而慎取之
空间方位图
研读课文
第一自然段
❖ 介绍褒禅山概况 ❖ 行文顺序
本名①→别名由来及证明②③ →华山洞名来由④→从仆碑 看出本名⑤→指出音谬⑥
重点字词
❖ 舍：名词作动词,筑舍定居. ❖ 名：名词作动词,命名,起名. ❖东：名词作状语,往东 . ❖ 乃；副词,表判断,有“为、是”
明妃曲
明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂. 低回顾影无颜色,尚得君王不自持. 归来却怪丹青手,入眼平生未曾有. 意态由来画不成,当时枉杀毛延寿. 一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣. 寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞. 家人万里传消息,好在毡城莫相忆. 君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北.
桂枝香
金陵怀古
之意. 这里作“在”讲.
特殊句式
❖ 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也. ❖ 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也 ❖ 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音
谬也. ❖ 这三个句子都用“……者……也”表示判
断.其中的“者”是语气助词,表示提顿； “也”是语气助词,表示判断.第一个句子 是一般判断句.第二、三个句子是因果关系 的判断句,其中的“者”有提示原因的作用.
登临送目,正故国晚秋,天气初肃.千里 澄江似练,翠峰如簇.征帆去棹残阳里,背西 风、酒旗斜矗.彩舟云淡,星河鹭起,画图难 足.
念往昔、繁华竞逐.叹门外楼头,悲恨相 续.千古凭高,对此漫嗟荣辱.六朝旧事随流 水,但寒烟衰草凝绿.至今商女,时时犹唱,后 庭遗曲.
背景知识
❖ 本文是王安石34岁时的作 品.四年后（1058年）他给 宋仁宗上万言书,主张改革 政治；十六年后（1070年） 拜相,不顾保守派的反对,积 极推行新法.传有“天变不 足畏,祖宗不足法,人言不足 恤”的观点,这跟本文“尽 吾志也而不能至,可以无悔 矣”的观点是一致的,可视 为这一观点的发展.
《游褒禅山记》课件[
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演讲人姓名
背景
通过本课件的学习，学生将能够掌握《游褒禅山记》的基本内容、艺术特色和作者的思想感情，提高古代散文的鉴赏能力和文言文阅读能力。
目的
《游褒禅山记》简介
王安石，北宋时期政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。
作者在游览褒禅山时，因见山中景色秀美，洞穴幽深，有感而发，写下了这篇游记。
本文采用散文形式，笔触细腻，语言简练，寓意深刻。
对王安石的评价
王安石作为一位改革家，在游山过程中展现出的坚毅果敢、勇于探索的精神值得肯定。他的这种精神不仅体现在游山过程中，也贯穿于他的政治改革实践中。
01
对文中人物的评价和启示
章节五
文中景物描写技巧及作用
CHAPTER ONE
景物描写手法举例说明
对比烘托 文中通过对比不同景点的景象，烘托出褒禅山的独特之处，如将前洞与后洞的景象进行对比，突出了后洞的幽深和神秘。 细腻描绘 如“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，通过细腻的笔触描绘出山洞深处的景象，使读者仿佛身临其境。 拟人化手法 如“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，通过拟人化的手法，将山洞赋予人的情感，表达了作者对于未能尽兴游览的遗憾之情。
章节六
课后思考与拓展延伸
CHAPTER ONE
课后练习题及答案解析
梳理文章结构，概述各部分内容。 解析文章中的重点词句，理解其含义和用法。 分析作者的写作手法和表达技巧，领悟其艺术魅力。
课后练习题及答案解析
探讨文章所蕴含的人生哲理和启示意义。 【答案解析】 文章结构梳理：本文按照游览的顺序，先写未游之前的所见所闻，再写游历经过和感受，最后写游后的感慨和启示。
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演讲人姓名
背景
通过本课件的学习，学生将能够掌握《游褒禅山记》的基本内容、艺术特色和作者的思想感情，提高古代散文的鉴赏能力和文言文阅读能力。
目的
《游褒禅山记》简介
王安石，北宋时期政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。
作者在游览褒禅山时，因见山中景色秀美，洞穴幽深，有感而发，写下了这篇游记。
本文采用散文形式，笔触细腻，语言简练，寓意深刻。
对王安石的评价
王安石作为一位改革家，在游山过程中展现出的坚毅果敢、勇于探索的精神值得肯定。他的这种精神不仅体现在游山过程中，也贯穿于他的政治改革实践中。
01
对文中人物的评价和启示
章节五
文中景物描写技巧及作用
CHAPTER ONE
景物描写手法举例说明
对比烘托 文中通过对比不同景点的景象，烘托出褒禅山的独特之处，如将前洞与后洞的景象进行对比，突出了后洞的幽深和神秘。 细腻描绘 如“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，通过细腻的笔触描绘出山洞深处的景象，使读者仿佛身临其境。 拟人化手法 如“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，通过拟人化的手法，将山洞赋予人的情感，表达了作者对于未能尽兴游览的遗憾之情。
章节六
课后思考与拓展延伸
CHAPTER ONE
课后练习题及答案解析
梳理文章结构，概述各部分内容。 解析文章中的重点词句，理解其含义和用法。 分析作者的写作手法和表达技巧，领悟其艺术魅力。
课后练习题及答案解析
探讨文章所蕴含的人生哲理和启示意义。 【答案解析】 文章结构梳理：本文按照游览的顺序，先写未游之前的所见所闻，再写游历经过和感受，最后写游后的感慨和启示。
第27课 《游褒禅山记》课件(共36张PPT)【中职专用】高教版·拓展模块
北
东行5里
碑
慧空禅院
翻过一座小山 后洞 前洞
第二段
在洞壁上题字留作纪念
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞者。
代山洞 平坦空旷 名作状，从旁边
由山以上五六里，有穴窈然， 入之甚寒，
代山洞 那些
幽深的样子
问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
深度，形作名 走到尽头，形作动 可是 那些
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
游褒禅山记
王安石
CONTENTS
01 作者简介
03 全文剖析
02 写作背景 04 课文总结
01.
作者简介
王安石
字__介__甫___，号_半___山__，封荆国公，世 称 王荆公，北宋临川人，著名 的 政治家、思想家 、文学家 ，唐宋 _八__大___家__之一。 他的著作收在《临川先生文集 》， 《游褒禅山记》是他的传世名作之一。
判断句
距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命
名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字因风化剥落而
模糊不清，唯独有那作为文字的，还可以辨认得出，是“花山”两个字。
现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音上的错误。
第一段：介绍褒禅山概况
山之名 山之洞
山之寺 山之碑
02.
写作背景
写作背景
No Image
本文是王安石34岁 时的作品。
十二年后（1070年）拜相。 他不顾保守派反对，积极推 行新法。 提出“天变不足畏，祖宗不 足法，人言不足恤”的观点 ，这与本文的观点也有类似 的地方。
四年后（1058年）， 他给宋仁宗上万言 书，主张改革政治。
《游褒禅山记》ppt课件
他们;它们的 你们;你们的 我们;自己的
这里;那些 其中
连词
副词 助词
表选择：是…还是… 表假设：如果;假如
调节音节;不翻译
表商量：还是 表反问：难道 表揣测：大概 表祈使：一定
其字的用法
1 以故其后名之曰 代词;那;指褒禅埋葬时
2 距其院东五里 代词;这;指慧空禅院
3 独其为文犹可识 代词;它;指仆碑
3 盖其又深;则其至又加少矣 大概洞更深;那么那些到的人又更加少了
知识归纳 ——语句翻译
4 盖余所至;比好游者尚不能十一
大概我所到的地方;比起喜欢游览的人来说还不 到他们的十分之一
5 入之愈深;其进愈难;而其见愈奇
进去洞里越深;那前进的事就越困难;可是那见到 的景象就越奇特
6 方是时;余之力尚足以入;火尚足以明也
正当这个时候;我的体力还足够继续进入;火把也 还足够继续照明
记叙 洞 后洞:窈然;甚寒—险以远;至者少
游褒禅山记
入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇
游洞
见少
随怠者出;所以
记少 乐少
悔：不得 极游之乐
古人求思之深 有志
议论 奇观常在险远 有力 尽吾志;无悔矣
有物
仆碑——深思而慎取
记叙 ——补叙同游者Biblioteka 整体感知中心句——
1尽吾志也而不能至者;可以无悔矣 2此所以学者不可以不深思而慎取之
知识归纳 ——一词多义
理固宜然 代词;如此;这样 吴广以为然 形容词;对;正确 然 有穴窈然 形容词词尾;…的样子 然视其左右 连词;但;但是
此余之所得也 动词;得到 古人…往往有得名词;心得;收获 得 不得极夫游之乐也动词;能够 此言得之 形容词;适宜;正确
游褒禅山记ppt课件
褒禅山历史文化背景
褒禅山有着悠久的历史，早在唐代就已建有寺庙。
山中留有古塔、碑刻等历史遗迹，展示了其丰富的文化 内涵。
宋代王安石曾游历此山，并写下了著名的《游褒禅山记 》。
褒禅山的自然风光和历史文化相互融合，使其成为旅游 胜地。
04
游褒禅山的旅游攻略
旅游路线规划
经典路线
游客可以选择从后山进入，沿着 山路攀登至山顶，欣赏美丽的风
01
褒禅山位于安徽省马鞍山市含山 县，距离合肥市约100公里。
02
位于长江流域，属于丘陵地带， 地势起伏，景色优美。
褒禅山风景特点
褒禅山以其山水之美和历史文化底蕴 而著名。
山下有水库，山间有溪流，山水相映 成趣。
山上的花盛开，秋季红叶满山，四季 景色各有特色。
历史文化的传承
褒禅山作为历史悠久的名胜古迹，蕴含着丰富的历史故事 和文化传承。王安石在游记中通过描述自己的游历经历， 传递了历史文化的重要性和价值。
禅宗文化的体现
褒禅山与禅宗文化有着密切的联系，王安石在游记中多次 提到禅宗的寺庙和僧侣，反映了当时禅宗文化的影响和特 点。
《游褒禅山记》中的人生哲理
01
研读《游褒禅山记》原文，了 解王安石的写作风格和语言特
色。
分析《游褒禅山记》中所引用 的典故、成语和历史事件，探 究其文化内涵和思想寓意。
通过比较阅读的方法，分析《 游褒禅山记》与其他古代游记
散文的异同之处。
结合自己的生活经历和感悟， 探讨《游褒禅山记》对现代人
的启示和意义。
02
游褒禅山记原文欣赏
保持安全
在攀登过程中，游客应该注意 脚下的路况，避免摔倒或迷路
。
注意天气
如果天气不佳，如暴雨、雷电 等，游客应该推迟行程，确保
(完整版)《游褒禅山记》-课件完整版(含逐字逐句翻译)
名作动, 筑屋定居
死
褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，
和尚
当初
死后葬在那里
以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
因为（这 名作动, 命 个）缘故 名, 称
……者……也, 判断句
那禅院
是人们所说的华山洞
指慧褒的弟子 在慧褒墓旁盖 的房舍
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之 也。南面
有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有
随从别人而停止不前
至: 到达；于: 介词，引进处所
志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以
而且又不随从别人而松 幽深昏暗, 叫人迷惑的
懈
地方, 形容词作名词
相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，
帮助
足够用来 那里 在
嘲笑
而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔
疑畏卒不敢取
终究
卒然边境有急
同猝, 突然
五万兵难卒合
同猝, 仓促
重点字词
• 舍: 名词作动词，筑舍定居。 • 名: 名词作动词，命名，起名。 • 东: 名词作状语，往东 。 • 乃；副词，表判断，有“为、是”
之意。
特殊句式
• 今所谓慧空禅院者, 褒之庐冢也。 • 所谓华山洞者, 以其乃华山之阳名之也 • 今言“华”如“华实”之“华”者, 盖音
温故知新：由“记”谈起
“记”：是古代游记中的一种特 殊体式，它以发议论为主而以记 游为辅，议论又涉及哲理问题 。
我们接触过的与 “记”有关的文章
游 褒 禅 王山 安记
石
列宁称其为 “中国十一 世纪的改革 家”
王安石其人之政治篇
王安石(1021－1089), 北宋政治家、 思想家、文学家。字介甫, 号半山, 抚州临川（今江西临川）人。他 “少好读书”。1042年登进士第。 1061年上万言书, 提出变法主张, 1070年任宰相, 推行新法, 后因遭 到反变法派的猛烈攻击, 于1074年 罢相, 次年再为相。1076年再次辞 去相位, 退居江宁（南京）潜心学 术研究和诗文创作。封舒国公, 又 改封荆国公, 故世称“王荆公”。 1086年司马光执政, 废尽新法, 王 安石忧愤去世。卒谥文, 故又称 “王文公”。
游褒禅山记 课件(共34张PPT)
对比
悔 追记后洞中所见
并表示遗憾心情 →
疏通文意
这时
感慨 语气助词 观察
对于
在 于是余有叹焉：古人之观于天
动作名，
地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,
心得
表原因 因为 他们 探求 思考 深入
往往有得，以其求思之深而无不在也。
平坦 表并列，而
险阻
表转折 但
夫夷以近，则游者众;险以远景，则至者少。而
奇丽 雄伟 珍贵奇特 不同寻常 古今异 象 形作名 险阻偏远的地方
探究文本
三个条件中你认为最重要的是哪个？
思考
“志”是最重要的条件，起决定作用。 1、作者在阐述“力”与“物”两个条件时，分别把
“有志”作为前提，再次强调了“志”。这就揭示了
三者之间的辩证关系，即先有志再有力还要有物，把
坚定的志向、不断的艰苦努力、一定的物质条件的重
要性依次排列，逻辑缜密。
2、“然力足以至焉…其孰能讥之乎？”作者通过对比“力足以至”
明确字音
华山 （huā） 春华秋实 （huá） 咎其欲出者（jiù） 于人为可讥（wéi） 庐冢 （zhǒng) 王回深父 （fǔ）
舍于其址（shè） 好游者 （hào） 瑰怪 （guī） 谬其传（miù）(chuán) 何可胜道也哉（shēng） 无物以相之（xiàng）
疏通文意
褒禅山亦谓之华山，唐浮图
者尽 ，吾 可志 以而 无不 悔能 矣至
不 可 不 深 思 而 慎
记
借仆碑抒发感慨
取
之
因事见理，叙议结合
文章主旨
本文把_游__山___和_治__学___两个不同的事物联系 起来，借__游__山__的体验，说明了处事、治学都 要“__尽__吾__志__”和“深__思___慎__取_ ”的道理。
王安石《游褒禅山记》优秀课件PPT
之者甚少、其至又加少对比； 3 余所至之浅与好游者所至相比；
4 进洞时其见愈奇的欣喜与出洞
后因不得极夫游之乐的懊悔相
比
2、作者略写前洞详写后洞并作对比 的作用是什么
第三自然段结构
古人求思之深
余 之
有
所
志
得 奇观常 有
在险远 力
尽吾志 无 悔矣
有
物
奇伟、瑰怪、非常之观常在险远
有志无力
志
有志有力而无物
古代我国对人的称谓比较复杂1直称 姓名2称字、号、斋名、谥号3称官名、 爵名4称籍贯有时几项兼称这种称谓一 般是先称官名次称籍贯后称姓名字号
宋仁宗登基第一年为至和元年古 代我国最早的纪年法是用王公即位的 年次表示叫年号纪年法
山、碑 前洞:平旷有泉—夷以近游者众
记叙 洞 后洞:窈然甚寒—险以远至者少
王安石纪念馆江西临川
王安石塑像江西临川
王安石北宋政治家、思想家、
文学家字介甫号半山抚州临川现在
江西临川人他少好读书庆历二年
1042登进士第嘉祐六年1061上万
言书提出变法主张要求抑制大官僚
地主和豪商的特权改变国家积弱贫
穷的局面推行富国强兵政策神宗熙
宁二年1069任参知政事次年任宰相
在神宗支持下开始推行变法措
入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇
游洞
见少
游 褒
随怠者出所以
记少 悔：不得 乐少 极游之乐
禅 山
古人求思之深 有志
记 议论 奇观常在险远 有力 尽吾志无悔矣
有物
仆碑——深思而慎取
记叙 ——补叙同游者
作者游山似并不沉醉于山水风光而更 留意于事物原委先为华山正名顺势引出华 山洞是埋一伏笔考证花山看似多余却自有 一番用意是再着一点底墨
4 进洞时其见愈奇的欣喜与出洞
后因不得极夫游之乐的懊悔相
比
2、作者略写前洞详写后洞并作对比 的作用是什么
第三自然段结构
古人求思之深
余 之
有
所
志
得 奇观常 有
在险远 力
尽吾志 无 悔矣
有
物
奇伟、瑰怪、非常之观常在险远
有志无力
志
有志有力而无物
古代我国对人的称谓比较复杂1直称 姓名2称字、号、斋名、谥号3称官名、 爵名4称籍贯有时几项兼称这种称谓一 般是先称官名次称籍贯后称姓名字号
宋仁宗登基第一年为至和元年古 代我国最早的纪年法是用王公即位的 年次表示叫年号纪年法
山、碑 前洞:平旷有泉—夷以近游者众
记叙 洞 后洞:窈然甚寒—险以远至者少
王安石纪念馆江西临川
王安石塑像江西临川
王安石北宋政治家、思想家、
文学家字介甫号半山抚州临川现在
江西临川人他少好读书庆历二年
1042登进士第嘉祐六年1061上万
言书提出变法主张要求抑制大官僚
地主和豪商的特权改变国家积弱贫
穷的局面推行富国强兵政策神宗熙
宁二年1069任参知政事次年任宰相
在神宗支持下开始推行变法措
入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇
游洞
见少
游 褒
随怠者出所以
记少 悔：不得 乐少 极游之乐
禅 山
古人求思之深 有志
记 议论 奇观常在险远 有力 尽吾志无悔矣
有物
仆碑——深思而慎取
记叙 ——补叙同游者
作者游山似并不沉醉于山水风光而更 留意于事物原委先为华山正名顺势引出华 山洞是埋一伏笔考证花山看似多余却自有 一番用意是再着一点底墨
人教版高中语文必修2第10课《游褒禅山记》课件
[课文主旨] 本文通过一次未能尽兴的游山经历，说明了要实现远 大理想，成绩一番事业，除了要有一定的物质条件外，还 需要有坚定的志向和顽强的毅力，在研究学问上要“寻思 而慎取”。
[脉络梳理]
一、阅读第 1 自然段，回答问题。
1．对本部分内容解说不．正确的一项是
()
A．交代“褒禅”山名之由来，介绍华山洞的位置及命
① ②而 来．卒 而．记葬之 之者已少连词，连表词承，接表承接 ③以连其词求，思表之递深进而．关无系不，在而也且 9．而 ④而．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 连词，表转折，然而 ⑤至于幽暗昏惑而．无物以相之 连词，表转折 ，却
⑥尽吾志也而．不能至者 连词，表转折，却
①副以词其，乃．表华示山判之断阳，名之可也译为“是”“就是” 10．乃②副良词乃．，入于，是具告沛公《鸿门宴》
(3) 有志矣，不随以止也(省略“之”，应为“不随〈之〉 以止也”)
(4)又以悲夫古书之不存(省略了主语与介词“之”，应为 “〈余〉又以〈之〉悲夫古书之不存”)
4．固定句式 (1)其孰能讥之乎(其……乎：难道……吗) (2)何可胜道也哉(何可……哉：哪里……呢) (3)此所以学者不可以不寻思而慎取之也(所以……也： 这就是……的缘故)
2．道②①何有可碑胜仆道道．．也哉名词动，词路，，说道，路讲 ③策之不以其道．《马说》 名词，方法
3．文① ②独 属名其 予词为 作，文 文碑． ．犹 以上可 记残识 之存， 的《曰文岳“字阳花楼山记”》 ③文．过饰非 动词，掩盖
名词，文章
4．盖① ②盖 日．副其 初词又 出深 大，， 如有则 车“其 盖大．至 概《又”两加的小少意儿矣思辩日》
二、古今异义
1．而世之奇伟、瑰怪、非．常．之观，常在于险远
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①唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名 之曰‚褒禅‛。 ‚其址‛指那个地方，‚其后‛指从那以后。 ②距其院东五里 ‚其院‛指那个禅院。 ③则其好游者不能穷也。‚其好游者‛指那些爱好 游赏的人。 ④则或咎其欲出者。 ‚其欲出者‛指那个要求出来的人。
5.‚其‛作副词，放在句首，表示反诘语气，可译 为 ‚难道‛。如：其孰能讥之乎？ 6.‚其‛作助词，用来补充音节，不译。如：既其 出，则或咎其欲出者。
• 文章最后一段补记了同游的四人和时间。面对看 似无关紧要的一段记叙我们不妨思考一个问题： 他们有记游之文传世吗？这又说明王安石与他们 有何区别？ • 没有。由此我们可以发现王安石懂得对做过的事 反思总结。我们应该学一学王安石，‚要回头看 ‛，事后能三思，从自己经验过的事情里抽绎出 规则和思想，把感性认识升华为理性认识。这样 才能由小见大，平中见其，写出不一样的文章。
词类活用 1．谬：弄错，名词活用为动词。‚后世之谬其传 ……‛ 2．传：流传下来的文字，动词活用为名词。‚后世 之谬其传……‛ 古今异义 ‚非常之观‛：‚非常‛义为‚不寻常‛、‚非同 一般‛，是两个词。不同于现代汉语表程度的副 词。
以 （1）作介词用： • ①因、由于。‚以故其后名之曰‘褒禅’‛ • ②用来、拿。‚无物以相之‛ （2）作连词用： • ①表并列。‚险以远‛ • ②表承接。‚由山以上‛
第二段主要运用了什么手法？有何作用？
对比手法： ①前洞的平旷与后洞的幽深对比； ②前洞‚记游者甚众‛与后洞‚来而记之者已少 ‛‚其至又加少‛对比； ③‚余所至‛之浅与‚好游者‛所至之深对比； ④进洞时‚其见愈奇‛的欣喜与出洞后因‚不得极 夫游之乐‛的懊悔相比。
通过层层对比可以看出，奇景均在险处；作者当时并没 有尽其全力探寻奇景。
2.‚其‛作第三人称代词，相当于现代汉语中的‚ 他的（他们的）‛‚它的（他们的）‛。如： ①其下平旷，有泉侧出。 ②距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭。 ③然视其左右，来而记之者已少。 ④问其深，则其好游者不能穷也。 ⑤后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉பைடு நூலகம்‛ 上述五句中的‚其‛，都可译成第三人称代 词‚它的‛。①句，‚其下‛指‚山的下面‛。 ②句，‚其文‛指‚仆碑上的文字‛。③句，‚
3.‚其‛活用作第一人称代词，相当于‚我（自己 ）‛、‚我们‛或‚我的（我们的）‛。如： ①余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其 见愈奇。 ‚其‛指代上文的‚余与四人‛，只能译成‚我们 ‛。 ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 ‚其‛指的是‚我（自己）‛。
4.‚其‛作指示代词，相当于现代汉语的‚ 那、那个、那些、那里‛。如：
实词
1．卒 ①卒葬之。 死 ②卒相与欢。 （《廉颇满怀蔺相如列传》）终于 ③夫以疲敝之卒…… （《赤壁之战》）士兵 2.文 ①其文漫灭。 碑文 ②独其为文犹可识。 文字 3.道 ①有碑仆道。道路 ②何可胜道也哉！说、讲 ③策之不以其道。（《马说》）正确的方法 4.极 ①极夫游之乐。尽，尽情享受 ②亦极七八万耳。（《赤壁之战》）至多，最多
诵读课文，找出体现文章结构的关键句，梳 理文章的思路。
• 关键句：‚于是余有所叹焉。‛ • 第一部分（第1、2自然段）介绍游山所见的景物 和经过，是记叙部分。 • 第二部分（第3、4自然段）写游山的心得并借‚ 仆碑‛抒发感慨，提出治学必须采取‚深思而慎 取‛的态度，是议论部分。 • 第三部分（第5自然段）是记游的结尾，补记部分 。
10
游褒禅山记
教学目标 • 1.知识与能力：积累文言词汇，重点掌握‚其‛ 的不同用法。 • 2.过程与方法：反复诵读把握文意，合作探究， 掌握文章的结构特点。 • 3.情感态度与价值观：掌握文章阐述的哲理。
注意下列词语的读音
• • • • • 褒禅（bāo chán） 音谬（miù） 相之（xiàng） 仆道（pū） 咎（jiù） 庐冢（zhǒng） 窈然（yǎo） 卒葬之（zú） 深父（fǔ）
找出下列句中的词类活用并分析其用法
1.始舍于其址 ‚舍‛,筑舍定居。名词用作动词。 2. ①而莫能名者 ‚名‛，说清楚，说明白。名词用作动词。 ②名之曰褒禅 ‚名‛,命名，称呼。名词用作动词。 3.则其好游者亦不能穷也 ‚穷‛，穷尽，走到头。形容词用作动词。
特殊句式
（1）①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 判断句，‚者‛前是主语，‚者‛后是谓语。 ②今言‚华‛如‚华实‛之‚华‛者，盖音谬也 。 带有因果关系的判断句，‚者‛在这里除了表示 停顿语气外，还有提示原因的作用。 （2）有碑仆道 省略句 （3）唐浮屠慧褒始舍于其址
1.其‛作第三人称代词，相当于现代汉语中的‚他（他们） ‛‚它（它们）‛。 ①所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 ‚其‛作‚乃华山之阳‛的主语，相当于‚它‛，代指‚华 山洞‛。 ②独其为文犹可识，曰‚花山‛。 ‚其‛与‚为文‛构成主谓短语，相当于‚它‛，代指‚仆 碑‛ ③盖其又深，则其至又加少矣。 两个‚其‛分别作分句主语，前一个相当于‚它‛，代 指上文的‚山洞‛；第二个‚其‛相当于‚他们‛，代指 上文的‚游人‛。 ④以其求思之深而无不在也。
一词多义
1．观 ①观察、看。‚古人之观于天地……‛ ②景象。‚非常之观‛ ③建筑物的一种，读guàn，‚大王见臣列观‛（《廉颇简相 如列传》） 2．得 ①能够。‚不得极夫游之乐‛ ②心得、收获。‚往往有得‛ 3．夷 ①平坦。‚夷以近‛ ②铲平、削平。‚今操蔓夷大难‛（《赤壁之战》）
4．相 ①帮助、辅佐，读xiàng。‚无物以相之‛ ②互相，读xiāng。‚卒相与欢‛（《廉颇蔺相如列传》） 5.悲 ①感叹、叹惜。‚余于仆碑，又以悲夫古书之不存……‛ ②悲哀。‚不以物喜，不以己悲。‛（《岳阳楼记》） 6.胜 ①尽，读shēng。‚何可胜道也哉?‛ ②能承担，禁得起，shēng。‚沛公不胜杯杓‛（《鸿门宴 》） ③优美的，shâng。‚予观夫巴陵胜状‛（《岳阳楼记》） ④胜利，shâng。‚终不能加胜于赵‛（《廉颇蔺相如列传
5.‚其‛作副词，放在句首，表示反诘语气，可译 为 ‚难道‛。如：其孰能讥之乎？ 6.‚其‛作助词，用来补充音节，不译。如：既其 出，则或咎其欲出者。
• 文章最后一段补记了同游的四人和时间。面对看 似无关紧要的一段记叙我们不妨思考一个问题： 他们有记游之文传世吗？这又说明王安石与他们 有何区别？ • 没有。由此我们可以发现王安石懂得对做过的事 反思总结。我们应该学一学王安石，‚要回头看 ‛，事后能三思，从自己经验过的事情里抽绎出 规则和思想，把感性认识升华为理性认识。这样 才能由小见大，平中见其，写出不一样的文章。
词类活用 1．谬：弄错，名词活用为动词。‚后世之谬其传 ……‛ 2．传：流传下来的文字，动词活用为名词。‚后世 之谬其传……‛ 古今异义 ‚非常之观‛：‚非常‛义为‚不寻常‛、‚非同 一般‛，是两个词。不同于现代汉语表程度的副 词。
以 （1）作介词用： • ①因、由于。‚以故其后名之曰‘褒禅’‛ • ②用来、拿。‚无物以相之‛ （2）作连词用： • ①表并列。‚险以远‛ • ②表承接。‚由山以上‛
第二段主要运用了什么手法？有何作用？
对比手法： ①前洞的平旷与后洞的幽深对比； ②前洞‚记游者甚众‛与后洞‚来而记之者已少 ‛‚其至又加少‛对比； ③‚余所至‛之浅与‚好游者‛所至之深对比； ④进洞时‚其见愈奇‛的欣喜与出洞后因‚不得极 夫游之乐‛的懊悔相比。
通过层层对比可以看出，奇景均在险处；作者当时并没 有尽其全力探寻奇景。
2.‚其‛作第三人称代词，相当于现代汉语中的‚ 他的（他们的）‛‚它的（他们的）‛。如： ①其下平旷，有泉侧出。 ②距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭。 ③然视其左右，来而记之者已少。 ④问其深，则其好游者不能穷也。 ⑤后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉பைடு நூலகம்‛ 上述五句中的‚其‛，都可译成第三人称代 词‚它的‛。①句，‚其下‛指‚山的下面‛。 ②句，‚其文‛指‚仆碑上的文字‛。③句，‚
3.‚其‛活用作第一人称代词，相当于‚我（自己 ）‛、‚我们‛或‚我的（我们的）‛。如： ①余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其 见愈奇。 ‚其‛指代上文的‚余与四人‛，只能译成‚我们 ‛。 ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 ‚其‛指的是‚我（自己）‛。
4.‚其‛作指示代词，相当于现代汉语的‚ 那、那个、那些、那里‛。如：
实词
1．卒 ①卒葬之。 死 ②卒相与欢。 （《廉颇满怀蔺相如列传》）终于 ③夫以疲敝之卒…… （《赤壁之战》）士兵 2.文 ①其文漫灭。 碑文 ②独其为文犹可识。 文字 3.道 ①有碑仆道。道路 ②何可胜道也哉！说、讲 ③策之不以其道。（《马说》）正确的方法 4.极 ①极夫游之乐。尽，尽情享受 ②亦极七八万耳。（《赤壁之战》）至多，最多
诵读课文，找出体现文章结构的关键句，梳 理文章的思路。
• 关键句：‚于是余有所叹焉。‛ • 第一部分（第1、2自然段）介绍游山所见的景物 和经过，是记叙部分。 • 第二部分（第3、4自然段）写游山的心得并借‚ 仆碑‛抒发感慨，提出治学必须采取‚深思而慎 取‛的态度，是议论部分。 • 第三部分（第5自然段）是记游的结尾，补记部分 。
10
游褒禅山记
教学目标 • 1.知识与能力：积累文言词汇，重点掌握‚其‛ 的不同用法。 • 2.过程与方法：反复诵读把握文意，合作探究， 掌握文章的结构特点。 • 3.情感态度与价值观：掌握文章阐述的哲理。
注意下列词语的读音
• • • • • 褒禅（bāo chán） 音谬（miù） 相之（xiàng） 仆道（pū） 咎（jiù） 庐冢（zhǒng） 窈然（yǎo） 卒葬之（zú） 深父（fǔ）
找出下列句中的词类活用并分析其用法
1.始舍于其址 ‚舍‛,筑舍定居。名词用作动词。 2. ①而莫能名者 ‚名‛，说清楚，说明白。名词用作动词。 ②名之曰褒禅 ‚名‛,命名，称呼。名词用作动词。 3.则其好游者亦不能穷也 ‚穷‛，穷尽，走到头。形容词用作动词。
特殊句式
（1）①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 判断句，‚者‛前是主语，‚者‛后是谓语。 ②今言‚华‛如‚华实‛之‚华‛者，盖音谬也 。 带有因果关系的判断句，‚者‛在这里除了表示 停顿语气外，还有提示原因的作用。 （2）有碑仆道 省略句 （3）唐浮屠慧褒始舍于其址
1.其‛作第三人称代词，相当于现代汉语中的‚他（他们） ‛‚它（它们）‛。 ①所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 ‚其‛作‚乃华山之阳‛的主语，相当于‚它‛，代指‚华 山洞‛。 ②独其为文犹可识，曰‚花山‛。 ‚其‛与‚为文‛构成主谓短语，相当于‚它‛，代指‚仆 碑‛ ③盖其又深，则其至又加少矣。 两个‚其‛分别作分句主语，前一个相当于‚它‛，代 指上文的‚山洞‛；第二个‚其‛相当于‚他们‛，代指 上文的‚游人‛。 ④以其求思之深而无不在也。
一词多义
1．观 ①观察、看。‚古人之观于天地……‛ ②景象。‚非常之观‛ ③建筑物的一种，读guàn，‚大王见臣列观‛（《廉颇简相 如列传》） 2．得 ①能够。‚不得极夫游之乐‛ ②心得、收获。‚往往有得‛ 3．夷 ①平坦。‚夷以近‛ ②铲平、削平。‚今操蔓夷大难‛（《赤壁之战》）
4．相 ①帮助、辅佐，读xiàng。‚无物以相之‛ ②互相，读xiāng。‚卒相与欢‛（《廉颇蔺相如列传》） 5.悲 ①感叹、叹惜。‚余于仆碑，又以悲夫古书之不存……‛ ②悲哀。‚不以物喜，不以己悲。‛（《岳阳楼记》） 6.胜 ①尽，读shēng。‚何可胜道也哉?‛ ②能承担，禁得起，shēng。‚沛公不胜杯杓‛（《鸿门宴 》） ③优美的，shâng。‚予观夫巴陵胜状‛（《岳阳楼记》） ④胜利，shâng。‚终不能加胜于赵‛（《廉颇蔺相如列传