第一讲中国教育思想及其发展脉络u

“四大文明古国”说法不规范 四大文明古国” 四大文明古国 许多年来，我国一直流传着“中国和埃及、巴比伦、 许多年来，我国一直流传着“中国和埃及、巴比伦、印度并称四大 文明古国”的说法，但查阅了一些国外的权威世界历史著作，都找 文明古国”的说法，但查阅了一些国外的权威世界历史著作， 不到“四大文明古国”的正式说法。看来这种说法只在我国流行， 不到“四大文明古国”的正式说法。看来这种说法只在我国流行， 并没有得到世界范围的历史学界的公认。因为这个说法并不规范， 并没有得到世界范围的历史学界的公认。因为这个说法并不规范， 缺乏科学论证和史料的根据。 缺乏科学论证和史料的根据。 根据现有资料发现，是在梁启超写于1900年的《二十世纪太平洋歌》 年的《 根据现有资料发现，是在梁启超写于 年的 二十世纪太平洋歌》 一诗中，最初出现“四大文明古国”之说， 一诗中，最初出现“四大文明古国”之说，但梁先生当时只是用诗 表达爱国情怀，并无确凿论据。 表达爱国情怀，并无确凿论据。 还是考察一下学术界的观点吧。英国历史学家汤因比的《历史研究》 还是考察一下学术界的观点吧。英国历史学家汤因比的《历史研究》 一书，被誉为20世纪最伟大的历史学著作 其最早主张用“ 世纪最伟大的历史学著作， 一书，被誉为 世纪最伟大的历史学著作，其最早主张用“文明单 代替“民族国家”来研究历史。他把6000年人类历史划分为 年人类历史划分为21 位”代替“民族国家”来研究历史。他把 年人类历史划分为 个成熟的文明：埃及、苏美尔、米诺斯、赫梯、巴比伦、古印度、 个成熟的文明：埃及、苏美尔、米诺斯、赫梯、巴比伦、古印度、 希腊、伊朗、叙利亚、阿拉伯、古中国(商代 安第斯(南美洲 商代)、 南美洲)、 希腊、伊朗、叙利亚、阿拉伯、古中国 商代 、安第斯 南美洲 、玛 中美洲)、 唐以后)、 兴地)、 雅(中美洲 、中国 唐以后 、天竺 兴地 、朝鲜、日本、拜占庭、俄 中美洲 中国(唐以后 天竺(兴地 朝鲜、日本、拜占庭、 罗斯、墨西哥、育加丹，另外还有5个中途夭折停滞的文明 个中途夭折停滞的文明： 罗斯、墨西哥、育加丹，另外还有 个中途夭折停滞的文明：玻里尼 西亚、爱斯基摩、游牧、斯巴达和奥斯曼。 西亚、爱斯基摩、游牧、斯巴达和奥斯曼。 如果要说“古国” 那么，古代“苏美尔、米诺斯、赫梯、 如果要说“古国”之“国”，那么，古代“苏美尔、米诺斯、赫梯、 巴比伦、希腊、伊朗、叙利亚”都是不同的“ 巴比伦、希腊、伊朗、叙利亚”都是不同的“国”，都是比古中国 更早(或几乎同时 或几乎同时)的 文明古国” 更早 或几乎同时 的“文明古国”。实际上小亚细亚或两河流域不止 一国，古代印度更不止一国，哪里来“四大” 又从何说起呢？ 一国，古代印度更不止一国，哪里来“四大”，又从何说起呢？事 实上难以成立，更何况不少地区的文明都早于中国数千年。 实上难以成立，更何况不少地区的文明都早于中国数千年。
一、教育思想与中国教育思想
（一）教育思想的界定
教育：以影响人身心发展为直接目的的社会活动。 教育：以影响人身心发展为直接目的的社会活动。 包含学校教育、社会教育和家庭教育） （包含学校教育、社会教育和家庭教育）
１、含义
教育思想是人们对教育实践及其关联问题所作的 教育思想是人们对教育实践及其关联问题所作的 人们 系列的价值评判 价值评判。 系列的价值评判。
套用格式“本文通过采用….（方法），研究 了..（问题），得出..（结论）”
关键词是为了文献标引工作而从论文中 选取出来，用以表示全论文主题内容信 息的单词或术语，一般为3—8个。关键 词字体加粗另起一行，排在摘要的左下 方，按涉及的内容、从大到小排列。多 个关键词之间用分号隔开，最后一个关 键词不加标点。
论文格式
标题 摘要 关键词 正文 参考文献
论文
*********（题目） **(班级、姓名、学号) 摘要：*** 关键词：**，** （正文） 参考文献 注不阅读全文就能获得与 论文同等量的必要信息，是一篇完整的 短文，可以独立使用、引用。摘要应说 明论文研究的目的、使用方法、结果和 结论等。
二、中国教育思想的基本脉络
（一）中华文明的演进 １、世界的文明古国 ）、文明发展最早的五个地区 （1）、文明发展最早的五个地区 ）、 两河流域的苏美尔文明 古代埃及文明 古代印度文明 古代中国文明 古代克里特的文明 中华文明是唯一源远流长绵延不断的文明 ）、四大文明古国 梁启超) （2）、四大文明古国 梁启超 ）、四大文明古国(梁启超
中国教育思想简史
主讲：陈虹利 E-mail:mysleeper@
为什么要学习历史的东西？
从铁轨宽度说起 4.85英尺=1435毫米 全世界统一 奇怪的标准 从何而来？？？ 美国的铁路标准-----英国 电车轨道 马车 古罗马战车辙迹 马屁股 影响 限制了航天火箭推进器的大小 这就是历史惯性的力量！！
教材的统编？？ -------------------古代中国的大一统思想 素质教育的推行 高考制度能否废除 -------------------科举制
教材： 教材：
肖建彬《中国教育思想史》 肖建彬《中国教育思想史》 高等教育出版社
学科性质: 学科性质:公共限定选修课 课时:34 :34学时 课时:34学时 考核方法: 考核方法:
参考文献例子
[1] 胡中锋主编. 中小学教师教育科研导论[M]. 广东高等教育出版社，2006.10.（ISBN7-53613405-3）
[2]陈志平. 浅析高职教育对受教育者个体的经 济价值[J]. 广州大学学报（综合版），1998 （9）：71-74（CN42-176/G4,ISSN1647-4934） 注意：此次作业参考文献至少五条（ 注意：此次作业参考文献至少五条（两书 三论文），同时必须注明书号，期刊号， ），同时必须注明书号 三论文），同时必须注明书号，期刊号， 即ISBN…….
有引用内容
论文中如有与他人共同研究的成果，必 须明确指出；如果引用他人的结论、观 点、方法、数据或成果等必须明确注明 出处，并与参考文献一致，严禁抄袭剽 窃。 论文一般采用篇末注（尾注），如有需 要，引文可用脚注。 格式
第一讲
中国教育思想及其发展脉络
一、教育思想与中国教育思想 （一）教育思想的界定 （二）教育思想史研究的意义 （三）教育思想史的学习方法 二、中国教育思想的基本脉络 （一）中华文明的演进 （二）中国古代教育思想的产生和发展 （二）中国近代教育思想的萌生与妥协 中国现代教育思想的产生、 （四）中国现代教育思想的产生、斗争与发展
平时考核方式:平时作业（至少4 1、平时考核方式:平时作业（至少4次） 期末考试方式：开卷考查（17-18周 2、期末考试方式：开卷考查（17-18周） 平时成绩与期末成绩所占百分比： 3、平时成绩与期末成绩所占百分比：平时成绩占 40%，期末成绩占60 60％ 40%，期末成绩占60％
平时40分：作业、考勤、课堂表现、科代表 平时
它不是与教育无关的认识； 它不是与教育无关的认识；不是教育实践的机械 反映，也不是没有经过价值评判的认识； 反映，也不是没有经过价值评判的认识；不是感性 认识；不是对教育实践及其问题的单个的认识和看法。 认识；不是对教育实践及其问题的单个的认识和看法。
教育思想是人们对 教育思想是人们对教育实践及其关联问题 人们 所作的系列的价值评判 价值评判。 所作的系列的价值评判。
参考文献的著录按顺序编码，即按论文中引 用文献出现的先后以阿拉伯数字连续编码， 序号置于方括号内。一种文献在论文中被反 复引用，用同一序号标示。
A．参考文献是期刊，书写格式： [编号]、作者、文章题目、期刊名（外文 可缩写）、年份、卷号、期数、页码。 B．参考文献是图书时，书写格式： [编号]、作者、书名、出版单位、年份、 版次、页码。
教育思想是一种价值评判 4、教育思想是一种价值评判
感性认识---理性认识 感性认识---理性认识 --认识过程中的飞跃 理性认识---实践 理性认识---实践 --一个教师在教育实践中感到学生负担很重， 一个教师在教育实践中感到学生负担很重，那只是一种 “感觉”，知道学生负担为什么重，那是一种“知觉”，而明 感觉” 知道学生负担为什么重，那是一种“知觉” 了学 生负担过重的表现、后果、根源和如何有效”减负“ 生负担过重的表现、后果、根源和如何有效”减负“，那就是 一 种“教育思想”。 教育思想”
人最高贵 之处乃在 ----帕斯卡 于其思想 ----帕斯卡
理解： 理解：
１、教育思想的主体是什么？ 教育思想的主体是什么？
教育思想是一种认识， 教育思想作为一种认识， 教育思想是一种认识，它的主体是人。教育思想作为一种认识， 它是对教育实践的一种主观反应，是基于相关经验、 它是对教育实践的一种主观反应，是基于相关经验、借助语言并 通过大脑的活动来进行的。 通过大脑的活动来进行的。
平时作业（小论文） 平时作业（小论文） 就你所学中国教育思想内容， 1、就你所学中国教育思想内容，围绕某 位教育家或某教育思想流派的教育思想， 位教育家或某教育思想流派的教育思想， 阐述你所获得的启示， 阐述你所获得的启示，或者评述你认为有 价值的地方，写一篇论文。 孔子的** 价值的地方，写一篇论文。如《孔子的** 思想》 又如《朱熹的** **教育思想在当代 思想》，又如《朱熹的**教育思想在当代 的影响》 等等。 的影响》，等等。 特别说明： 特别说明： 字数不限， 字数不限，格式一定要标准 第7周上交
（二）教育思想史研究的意义 “博古通今” 博古通今” “以史为鉴” 以史为鉴” （三）教育思想史的学习方法 思考： 思考：对“有教无类”思想的价值判断？ 有教无类”思想的价值判断？ 以历史唯物主义思想为指导 １、把握历史发展趋势 ２、理解特定历史时期教育思想家的教育思想 ３、联系现代教育教学实践 ４、形成个人的教育观念
2、教育思想的客体是什么？ 教育思想的客体是什么？
教育思想的客体是教育实践及其相关问题。教育思想有其特定的 认识客体，它包括教育实践、教育的社会问题和社会的教育问题。 认识客体，它包括教育实践、教育的社会问题和社会的教育问题。