西方文化名著导读

西方文化名著导读

湖北经济学院财政与公共管理学院：

陈戈寒

西方文化名著导读

n前言

n第一部分：西方文化的发源地—古希腊柏拉图《理想国》

n第二部分：西方宗教的影响

《忏悔录》《新教伦理与资本主义精神》

n第三部分：文艺复兴以来的民主自由与科学n第四部分：道德与研究方法的哲学视野

n第五部分：历史记录是真实的吗？

《呵呵勋爵与历史文本游戏》

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n前言：

西方文化名著导读这门课程13本书涉及范围非常广，有哲学、科学、宗教、政治、历史等方面。对于这门课程的把握有很多方面，我们可以从以下三个方面进行：

一、学习课程理解西方现实

二、学习课程理解西方人的思维模式

三、学习课程开拓思维；增进认识

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n第一部分：西方文化的发源地—古希腊柏拉图《理想国》

这一部分不局限于讲《理想国》，古希腊是西方文化缘起，各家学说都有涉猎。柏拉图的《理想国》中他认为“最好”的政体是“正义之邦”，即“理想国”。

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n柏拉图《理想国》

何为国家统治的正义？

柏拉图最好的统治模式不能是雅典民主模式。苏格拉底的死亡对其影响深远，柏拉图从内心否认雅典民主。一直探索最好的治理模式并身体力行，有过政治实践，最终失败，得益好友营救脱身。

晚年感慨理想治理模式难以实现，现实中较好的模式应该是法治模式。

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n柏拉图《理想国》

何为国家统治的正义？

柏拉图认为统治国家如同牧羊一样是一门技艺，但是统治国家明显是一门高深的技艺，一般人不能胜任，“哲学王”才能胜任。

因此，在理想国中把人分为三类：金质、银质和铜质，分别是统治国家、护卫国家和供养国家。他们各司其职、各安其位就实现了国家治理的正义。

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n柏拉图《理想国》的影响

全文以“正义”为线索，系统全面的阐述了柏拉图的国家学说，是一部关于正义的专著，也是政治哲学史上关于正义理论的探索源头。几千年来，柏拉图的正义论以及其探索正义的方法论深深影响了整个政治哲学史，成为人类探索良好的政治秩序，寻求社会正义的理论基础。

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n第二部分：西方宗教的影响

《忏悔录》《新教伦理与资本主义精神》

1.宗教是西方文化的重要内容。——“中国人的追求是此岸的，西

方人的追求是彼岸的。中国的文化传统是无神论，而基督文化则是西方文化的传统。”

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n第二部分：西方宗教的影响

2.宗教的本质是信仰。

中世纪的宗教赋予了其理性色彩，以理性的方式论证了宗教的教义，是为宗教哲学。安瑟伦与托马斯.阿奎那是宗教哲学的杰出代表。

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n第二部分：西方宗教的影响

3.理性与信仰是西方文化的两大来源。

理性传统来自古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德。

信仰就来自宗教。

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n第二部分：西方宗教的影响

3.《忏悔录》

基督教的罪感意识和救赎意识、爱的精神、禁欲主义以及封建的骑士精神构成了中世纪西

方文化的精神主流。

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n第二部分：西方宗教的影响

3.《忏悔录》

古典拉丁文本作“承认、认罪”解，但在教会文学中，转为承认神的伟大，有歌颂的意义。在这本书中我们看到了满心的悔恨与真心的认罪之意以及他对上帝满满的顺服和真挚的爱。让我们透彻地看到了一个伟大天主教主教的成长历程以及他的心理一步步成熟变化的过程。

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n第二部分：西方宗教的影响

3.《忏悔录》

奥古斯丁困惑于世间为什么有恶？

他解释为恶是善的一种不完满。但在全能上帝的支配下，世间最终是完满的。

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n第二部分：西方宗教的影响

4.《新教伦理与资本主义精神》

作者马克斯•韦伯1846—1920，德国著名社会学家，本世纪西方最有影响的社会科学家之一，现代文化比较研究的先驱人物。他一生致力于考察“世界各宗教的经济伦理”，亦即试图从比较的角度，去探讨世界各主要民族的精神文化气质与该民族的社会经济发展之间的内在关系。1920年正式出版的《新教伦理与资本主义精神》是韦伯最负盛名的代表作。

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n第二部分：西方宗教的影响

4.《新教伦理与资本主义精神》

在《新教伦理与资本主义精神》一书中，韦伯主要考察了16世纪宗教改革以后的基督教新教的宗教伦

理与现代资本主义的亲和关系。在韦伯看来，“资本主

义”不仅仅是一个经济学和政治学的范畴，而且还是一

个社会学和文化学的范畴。他把“资本主义”当作一种整体性的文明来理解，认为它是１８世纪以来在欧洲科学、技术、政治、经济、法律、艺术、宗教中占主导地位的理性主义精神发展的结果，是现代西方文明的本质体现。

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n第二部分：西方宗教的影响

4.《新教伦理与资本主义精神》

在这样一种文明中，依靠勤勉、刻苦、利用健全的会计制度和精心盘算，把资本投入生产和流通过程，从而获取预期的利润，所有这一切构成了一个经济合理性的观念。这种合理性观念还表现在社会的其它领域，形成为一种带有普遍性的社会精神气质或社会心态，弥漫于近代欧洲，这就是韦伯所说的“资本主义精神”。它作为近代欧洲所独具的价值体系，驱动着人们按照合理化原则进行社会行动，最终导致了资本主义的产生。

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n第二部分：西方宗教的影响

4.《新教伦理与资本主义精神》

在韦伯看来，资本主义精神的产生是与新教伦理分不开的。新教加尔文教派所信奉的“预定论”认为，上帝所要救赎的并非全部世人，而只是其中的“选民”。谁将要成为“选民”而得到救赎或谁将被弃绝，都是上帝预先确定了的，个人的行为对于解救自己无能为力。

从表面上看，“预定论”的逻辑结果必然导致宿命论。但在韦伯看来，“预定论”认为个人对于改变自己的命运无能为力，这就在新教徒的内心深处产生了强烈的紧张和焦虑，教徒只能以世俗职业上的成就来确定上帝对自己的恩宠并以此证明上帝的存在。于是创造出自成了一种神圣的天职，世俗经济行为的成功不是为了创造可供于享受和挥霍的财富，而是为了证实上帝对自己的恩宠。从而，“预定论”的宗教伦理就导致了勤勉刻苦，把创造财富视为一桩严肃事业的资本主义精神。这就是韦伯在本书中的主要论点。