11语言学概论第十一章语言与民族文化真题习题集锦

语言学概论第十一章语言与民族文化习题、真题集锦

一、单选题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)

1．唐太宗名李世民，唐代人便把“世”改为“代”，把“民”改成“人”，这是为了( A ) p336

A．避讳 B．图吉利 C．讨口彩 D．自谦

2.“爱人”是一种（ C ）P337

A.自称

B.面称

C.旁称

D.谦称

3．汉语中“罗汉、菩萨、塔、阎罗”等词的出现，是因为( D )p341-342

A．儒家学说的兴盛 B．道教的兴起

C．名教的影响 D．佛教的传入

4.下面关于语言和民族关系的说法不正确的是（ C ）p328

A.语言是重要的民族标志，可以体现民族的精神

B.语言有鲜明的民族特点，可以反映民族的文化

C.语言是唯一的民族标志，它与民族是一一对应。

D.民族文化有一定推动力量，可能影响语言的形式

5.中国叫“绥远、定远”之类名字的地方，往往当年( C )p336

A．水草丰美 B. 山川秀丽

C．曾发生战乱后被抚平 D．人口特别多

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)

1.下面关于“词语中的文化信息”说法正确的是（ BCE ）P333

A.从汉字可以看出古代生产方式的沿革

B.从词语的来源可以发现民族文化的踪迹

C.从词语的构造可以看出民族文化的特征

D.汉字反映了古代风俗制度的变化

E.从词语的意义引申可以看出民族文化的发展

三、术语解释题(本大题共4小题，每小题3分，共12分)

1.物质文化：p325

2.文化局限词语：p331

3.吉祥话：p336一般靠“词语谐音”来“讨口彩”，如倒贴“福”字，意思是“福到了”。

4.称谓语：p337称谓语可以分为亲属称谓、社会称谓。它实际上是一种人际关系的文化符号，随社会文化的不断发展而发生变化，其变化也最能体现文化背景和时代色彩。

四、分析题(本大题共2小题，每小题6分，共12分)

1.分析下面汉字是怎样从形音义等特征上反映汉民族文化的，以及分别反映了怎样的民族文化。P332-335

1.逐：形像一头野猪在前面奔跑，一个人在后面追赶；

2.射：

3.陷：

五、简答题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)

1.语言与民族文化的这种互相联系、区别和互相作用。p328

联系（语言就是一种文化）：（1）二者都是人类社会所独有的，有别于其他动物。（2）二者都不是先天遗传的，而是后天获得的。（3）二者在一个民族或社会内部都具有共享性，并不属于个人。（4）二者都具有符号作用和象征意义。（5）二者都具有约定性和权威性，任何人都不能随意违反。

区别（语言是文化的重要组成部分）：（1）并非所有的文化现象都与语言直接相关。（2）有些文化现象（音乐、绘画）实际上必须通过广义语言形式（听觉、视觉）来表现。（3）排除以上两种情况，剩下的文化和语言既是相互独立的，又是相互联系的。

作用：（1）语言是重要的民族标志，可以体现民族精神。

（2）语言有鲜明的民族特点，可以反映民族文化。

（3）民族文化有一定的推动力量，可能影响语言的形式。

2.民族文化对语言内部词义形成的影响。p344

3.举例说明物质生活对语言表达的影响。p347-348

答案:物质生活对语言表达的影响主要体现在地理条件、物质生产和生活习惯等方面：（1）地理条件的差异影响到语言表达

比喻新生事物：汉语“雨后春笋”—俄语“雨后蘑菇”

比喻坚强不屈：汉语用“青松”—英语用“栎树”

汉语、英语中“西风”的感情色彩和象征寓意

（2）物质生产的特点影响到语言表达

汉语中多用“蚕桑丝绸”比喻纯洁、缠绵、持久的爱情

“春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时”

（3）生活习惯的不同影响到语言表达

中国人打招呼问吃；英国人打招呼谈天气。

六、论述题(本大题共2小题，每小题13分，共26分)

1.举例说明借词是如何反映民族文化交流的。P341-342

答：借词或者外来词是一种语言中语汇的重要组成成分，各种语言都通过翻译或借用外族语言而大量吸引外来词。不用语言或方言的相互借用是民族文化交流的最直接的反应。

从一个角度看，由于借词往往集中在某些特定领域，因此从词语的借用就可以发现不同民族文化交流的内容。比如，我国唐代盛行的舞蹈和乐曲名称“剑器、混脱、胡旋”等借词是受西域“胡乐、胡戏”影响而产生的，这反应了当时汉族与西域民族在文学艺术领域的交流。

从另一个角度看，由于借词可能是在不同历史时期、从不同语言中借入的，因而从词语的借用也可以观察到不同民族文化交流的历史。以汉语为例，随着汉代开辟了西域交通，汉语从西域诸国借入了“葡萄、石榴、菠萝、狮子、骆驼、玻璃、琵琶”等一批词；汉代以后又随着佛教的传播和佛经的翻译，从梵语借入了“佛、菩萨、罗汉、阎罗、夜叉”等一大批词。从借词的历史层次，就可以考察不同民族相互交往的历史，可以了解伴随着社会接触的语言间相互接触的历程。

有时候一种语言中并不是没有表示某个事物或概念的词语，但是人们却仍然宁可再借用外来的词语，甚至可能最终会用外来词语取代本民族固有的词语。比如本来已有“出租汽车，公共汽车”等词语，却还要使用“的士，巴士”；本来大家都说“再见”，现在越来越多的人却喜欢说“拜拜”；等等。这些外来词表面上看来自广州或香港的粤语，其实归根结底还是来自英语。这种现象是民族文化相互交流和影响的领一种表现。