人教初中语文爱莲说公开课一等奖优秀课件
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(名师整理)最新部编人教版语文7年级下册《爱莲说》市公开课一等奖课件
仪态端庄
（亭亭 可远观
令人敬重
不可亵玩）
不可玷污
托物 四、展评
言志
主旨句：“莲，花之君子者也”
主旨
本文将花的形象比拟为人的品质， 以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好 的生活态度，以爱莲之情来表达自己 对这种生活态度的赞赏和追慕，表达 自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世 风的鄙弃。
达标训练
1、 写莲不与恶浊的世风同流合污（高洁） 的语句： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
说
“说”是议论文的 一种文体，可以直 接说明事物或论述 道理,也可以借人借 事或借物的记载来 论述道理。《爱莲 说》就是说说爱好 莲花的问题。
写作背景
周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟 一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中 建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开， 清香扑鼻，披霞含露，亭亭玉立。每当微风过处，田 田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。作者凭 栏放目，触景生情，爱莲花之清洁，感宦海之混沌， 写下了著名的《爱莲说》。
菊
隐逸
惜
正 衬
以花喻人
莲
托
反
物
衬
言
志
牡丹
君子 爱
富贵
生态环境 体态香气
风度气质
厌
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐 功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白 的操守和正直的品德。
板书设计
张本：水陆草木之花，可爱者甚蕃
描绘 形象 爱 莲 说
陶渊明爱菊—世人爱牡丹—予独爱莲 入题：
小组讨论
1、第一段从哪几个方面写莲的形象 ？ 2、莲的形象有哪些象征意义？这是 一种什么写法？ 3、本文的主旨句是哪一句及本文的 主旨是什么？
七年级语文爱莲说公开课示范课课件获奖PPT
君子
不与世俗同流合污 不攀附权贵 独立高洁 美名远扬 纯真自然不显媚态 内心通达行为正直 自尊自爱令人尊敬
君子的品德
作者对莲的赞美，表达了作者何种生活态度？
生态环境
君子
体态香气 风度气质
生活态度 洁身自好，不与世俗同
流合污
5、借赞美莲花来抒发自己的人生态度， 这种写法叫什么？
写法
托 物
言志
君子
洁身自好，不与世俗同流合污
写菊为了正衬莲的脱俗。
本文主要写爱连，为什么要谈到牡丹？
牡丹，富贵的象征 。暗含世人对富贵 的追逐，对名利的追逐。
写牡丹为了反衬莲脱俗。
4、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的 呢？ 菊 隐逸者 惜
牡丹
富贵者
厌
菊
正 衬
隐逸
惜
生态环境
莲
托 物 言 志
3、亭亭净植（ B ）
A、亭子
B、耸立的样子
C、美丽的姿态
4、可远观而不可亵玩焉（ B ） A、玩耍 B、玩弄
C、游玩
5、花之隐逸者也（ A ） A、隐居 B、隐藏
C、逃跑
6、花之君子者也（A ） A、品德高尚、新鲜
B、鲜艳
C、很少
8、独爱莲之出淤泥而不染（ C ）
1、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。
2、这句话是从哪些角度描写莲的？ 3、从描写莲花优美形象的语句中，你们可以 联想到君子的哪些品德？ 4、作者对莲的赞美，表达了作者何种生活态度？
莲的美好形象
不 蔓 不 枝
莲
描写角度
生长环境
枝
体态香气
不 蔓 不
风度气质
(名师整理)最新部编人教版语文7年级下册《爱莲说》市公开课一等奖课件
二“说”作者
周敦颐
周敦颐他在南康郡做官时，曾率属
下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。 夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者 触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇 《爱莲说》。
三“说”词义与句意
水陆草木之
值得
多
花，可爱者甚
唯独
蕃。晋唐代陶渊明
独非爱常 菊。
自李唐来，世
人甚爱牡丹。
水上、地上各 种草木的花，值得 喜爱的很多。晋朝 的陶渊明唯独喜爱 菊。自从唐朝以来， 世上的人们很喜爱 牡丹。
主题思想：
本文通过对“莲”的美好形 象和高贵品质进行描绘,表达了作 者既不愿像陶渊明那样消极避世， 又不愿像世人那样追逐功名富贵， 他要在污浊的世间独立不移，永 远保持清白的操守和正直的品德。
五“说”艺术表现手法 1.托物言志的表现手法
托何物？ 莲和莲的品质 言何志？ 要做一个君子
2.衬托的表现手法
课堂小结
本节课我们从五个方面学习了《爱 莲说》，让大家明白了作者爱莲花的真正 原因，那就是借对莲花的品质描写来表达 自己要做像莲那样的君子。
当堂练习：
文中用来比喻君子既不与世俗同流合 污，又不孤傲的句子是_出__淤__泥__而不 _染__，_濯__清__涟__而__不_妖__________；表达 君子通达事理，行为方正，因而美名 远扬的句子是__中__通__外_直__，__不__蔓__不__ __枝__，_香__远__益__清__，_亭__亭__净__植__；比喻 君子志洁行廉，又仪态庄重、令人敬 佩的句子是_可__远_观__而__不_可__亵_玩__焉__。___
1.识记周敦颐的文学常识，了解“说"这种文体。 2.诵读课文，疏通文意，背诵课文，积累文中常用的文言词语: 独、濯、蔓、枝、益、植、亵、鲜等。(重点) 3.理解文章主旨;结合莲菊、牡丹的象征意义，体会托物言志 和衬托的写作手法。(难点) 4.感悟周敦颐人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。 (修养)
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学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
菊
隐逸
惜
正 衬
以花喻人
莲
托
反
物
衬
言
志
牡丹
君子 爱
富贵
生态环境 体态香气
风度气质
厌
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐 功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白 的操守和正直的品德。
板书设计
张本：水陆草木之花，可爱者甚蕃
描绘 形象 爱 莲 说
北宋哲学家，字茂
叔，湖南道州人。晚年 在庐山莲花峰下建濂溪 书堂讲学，世称“濂溪 先生”。谥号“元公”， 著有《太极图说》《通 书》等。
背景链接
《爱莲说》是周敦颐于熙宁元年（1068）擢为南康郡 守时所写。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，在 池中建赏莲亭。
夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风 吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作 者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊， 写下了著名的《爱莲说》。
便欣然忘食
2.根据语意，下列语句停顿正确的一项是（ ） A．晋陶渊明独/爱菊 B．世人/盛爱牡丹 C．荷花为雨/所洗 D．余忆年/ 少时
3. 将下列句子翻译成现代汉语： 一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
4.读文赏荷：
赏荷，可观其形美。语段描绘雨中荷花的语句是“
描绘雨后荷花的语句是“
”。（用原文填空）
”，
1.识记周敦颐的文学常识，了解“说"这种文体。 2.诵读课文，疏通文意，背诵课文，积累文中常用的文言词语: 独、濯、蔓、枝、益、植、亵、鲜等。(重点) 3.理解文章主旨;结合莲菊、牡丹的象征意义，体会托物言志 和衬托的写作手法。(难点) 4.感悟周敦颐人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。 (修养)
《爱莲说》PPT优秀课件
结尾
总结全文，强调莲花的高 洁品质和作者对莲花的喜 爱之情。
关键语句解析
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”
说明花的种类繁多，可爱者众多，为下文写莲花做铺垫。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
表达作者对莲花的独特喜爱，突出莲花的高洁品质。
“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”
具体描绘莲花的形态特点，展现其正直、高洁的形象。
《爱莲说》PPT优秀课件
contents
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 莲花意象及其象征意义 • 儒家思想在《爱莲说》中体现 • 文学价值与现实意义探讨 • 知识拓展与延伸阅读
01
课文背景与作者简介
周敦颐生平及成就
01
02
03
04
北宋著名哲学家，理学 创始人之一
历任地方官职，政绩卓 著
03
倡导中庸之道
文中提到“菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜
乎众矣。”表达了对不同花卉的喜爱因人而异，体现了儒家倡导的中庸
之道，即尊重个体差异、寻求平衡与和谐。
儒家思想对后世影响
1 2 3
对中国文化影响深远 儒家思想作为中国传统文化的重要组成部分，对 后世产生了深远的影响，塑造了中华民族的性格 和文化传统。
学术思想对后世影响深 远，被誉为“理学开山”
著作丰富，包括《太极 图说》、《通书》等
《爱莲说》创作背景
周敦颐在庐山莲花峰 下的濂溪书院讲学时 创作
与佛教文化有着密切 关系，体现了作者对 佛学的深厚造诣
以莲花为喻，表达了 自己对高尚品德的追 求
时代背景与文学地位
01
02
03
04
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衬
富
托
贵
者 君子
6、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为何 “晋陶渊明独爱菊”？“世人甚爱牡丹”而 “予独爱莲”呢？作者对它们的感情态度又 是怎样的呢？
悠 下 采 秋季
然
菊 开花
见
东 迎寒 斗霜
南
篱 清高
避世
“菊之爱”有两重含 义：一是做一个避 世的隐士；二是保 持独立的人格。
惟品
有 牡
原
丹 真
夸
国 色
富
花贵
开
时 节
职
动
京 城
本
（ 刘
重
禹 锡
王
）侯
爱菊（鲜） 爱牡丹（众）
隐逸者 惜 离世隐居
富贵者 追名逐利
厌
君子 爱莲（独） 身居浊世 爱
洁身自好
菊
隐逸
惜
正 衬
莲 以花喻人
托 物 言 志
反 衬
牡丹
君子 爱
富贵
生态环境 体态香气 风度气质
厌
既不愿像陶渊明那样消极避世，又 不愿像世人那样追逐功名富贵，他 要在污浊的世间独立不移，永远保 持清白的操守和正直的品德。
不 蔓 不 枝
莲
2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的？Βιβλιοθήκη 长环境体态香气 不 蔓 不 枝
莲
风度气质
3、作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的 喜爱吗？那还为了写什么呢？
作者写花就是写人，咏花就是咏志。作者通 过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一 种高洁的品格，不仅写景是美的，而且引人 的思想向更广阔更深远的天地飞翔。
托物言志
君子的高 尚品质
4、作者心目中的君子应当具有哪些美好的 品质。
品读托物言志类文章的必须解决的三个递升 性问题 “托何物” “托物何” “言何志”
富
托
贵
者 君子
6、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为何 “晋陶渊明独爱菊”？“世人甚爱牡丹”而 “予独爱莲”呢？作者对它们的感情态度又 是怎样的呢？
悠 下 采 秋季
然
菊 开花
见
东 迎寒 斗霜
南
篱 清高
避世
“菊之爱”有两重含 义：一是做一个避 世的隐士；二是保 持独立的人格。
惟品
有 牡
原
丹 真
夸
国 色
富
花贵
开
时 节
职
动
京 城
本
（ 刘
重
禹 锡
王
）侯
爱菊（鲜） 爱牡丹（众）
隐逸者 惜 离世隐居
富贵者 追名逐利
厌
君子 爱莲（独） 身居浊世 爱
洁身自好
菊
隐逸
惜
正 衬
莲 以花喻人
托 物 言 志
反 衬
牡丹
君子 爱
富贵
生态环境 体态香气 风度气质
厌
既不愿像陶渊明那样消极避世，又 不愿像世人那样追逐功名富贵，他 要在污浊的世间独立不移，永远保 持清白的操守和正直的品德。
不 蔓 不 枝
莲
2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的？Βιβλιοθήκη 长环境体态香气 不 蔓 不 枝
莲
风度气质
3、作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的 喜爱吗？那还为了写什么呢？
作者写花就是写人，咏花就是咏志。作者通 过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一 种高洁的品格，不仅写景是美的，而且引人 的思想向更广阔更深远的天地飞翔。
托物言志
君子的高 尚品质
4、作者心目中的君子应当具有哪些美好的 品质。
品读托物言志类文章的必须解决的三个递升 性问题 “托何物” “托物何” “言何志”
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而不染，濯清涟/而不妖，中通/外 濯zhuó
直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/ 涟lián
净植，可远观/而不可/亵玩焉。 亵xiè
予/谓菊，花之隐逸者也；牡 丹，花之富贵者也；莲，花之君子
逸yì
者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。 噫yī
莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，鲜xiǎn 宜乎/众矣。
补充字词： 予： 我
颇有
爱菊（鲜） 离世隐居 微词
Байду номын сангаас
爱牡丹（众）
追名逐利
十分 鄙视
爱莲（独）
君子
赞叹 有加
花之隐逸者
衬托
花之富贵者
花之君子者
作者爱莲，不仅喜欢它的外形，更喜欢它的精神，
因为它是君子的化身。联系第二段来看，在作者心
中，君子都拥有哪些如莲花一般高贵的品质呢？这 是一种什么样的写作方法呢？
托物言志
出淤泥而不染， 濯清涟而不妖
小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头
荷叶罗裙一色裁 芙蓉向脸两边开
接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红
江南可采莲，莲叶何田田。
清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌
周敦颐（1017.5.5～1073） 字茂叔，号濂溪，谥号 元公，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著 名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖,理学大师程 颢、程颐兄弟都是他的学生。
背诵
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
生长环境 莲
花
体态香气
莲花
风度气质 正衬 菊花
托物 （衬托） （莲花）
反衬 牡丹 言志 (不慕名利、洁身自好）
板书设计
生长环境
(名师整理)最新部编人教版语文7年级下册《爱莲说》市公开课一等奖课件
2.作者分别从哪些方面描写 莲花的？
莲
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
是从生长环境方面来写的
中通外直,不蔓不枝 香远益清,亭亭净植 是从体态香气方面来写的
可远观而 不可亵玩焉
是从风度气质方面来写的
3.表现了莲的哪些 品质？
莲
出淤泥 而不染 濯清涟 而不妖
不同流合污 纯真自然，不显妖媚
中通 外直
内心通达，行为正直
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ， 道州营道(现在湖南省道县)人， 字茂叔，北宋哲学家。因他世 居道县濂溪，后居庐山莲花峰 前，峰下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。著有 《周元公集》。
说
“说”是一种议论文的文体，可 以直接说明事物或论述道理，也可 以借人借事或借物的记载来论述道 理。
“爱莲说’’的意思是“论说喜 欢莲花的道理”。
1.正确、流利的朗读课文，读准 字音。
2.借助书下注释，疏通文意。
自学指导：
学习方式：组长带领完成
1.再读课文，找出描写莲的具体语句。 2.思考作者是从那几个方面进行描写的？ 3.表现了莲的哪些品质？ 4.课文中把莲花比喻成什么？为什么？
莲
出淤泥 而不染 濯清涟 而不妖 中通 外直 不蔓 不枝 香远 益清 亭亭 净植 可远观 而不可 亵玩焉
洁身自好
牡丹→富贵者→庸俗逐利→反衬
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
美名远扬
亭亭 净植
高洁独立
可远观 而不可 亵玩焉 自尊自爱，令人敬重
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲 花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别 是怎样的?
(名师整理)最新部编人教版语文7年级下册《爱莲说》市公开课一等奖课件
—— 约·诺里斯
观却
亲近而 兼词
形作动 加 新 的样 净 能够
赏 转折 不庄重 于之
子
香气远播，越发显得清纯芳香；笔直地洁净地立在那里，只可从远处观赏，却
不可贴近去玩弄啊。
予谓菊，花之①隐逸(yì)者也①；
我认
的
指隐居的人
表
我认为为：菊是花中的避世隐居之士；
判
牡牡丹丹是，花花中之富贵②的富（贵花者）也；莲②是；花莲中，品花德高之尚③的君（子花者）。也③。 断
濯(zhuó)清涟(lián)而②不妖，
洗
水清而有微波，
却
妖
这里指清水
表转
媚
折
在中清水通里洗外涤过直却不，显得不妖媚，内心通达蔓而外形笔直，不生不枝蔓也不长枝枝节；，
内 通外正 心 达在直
长藤满 名作动
长枝条 名作动
香 远 益 清，亭亭 净 植，可② 远观 而不可亵(xiè)玩焉。
远播 更 清 高耸 洁 立 可以
得
这里指
繁多
水中、陆上草本、木本植物的花，值得喜爱的很多。
晋晋朝陶的渊陶明渊独明①只喜爱爱菊菊。花自。李自从唐唐来朝，以世来人，社甚会爱上牡的丹人。们(都)十分喜爱牡丹。
只
从
很
予(yú)独②爱莲之②出淤(yū)泥而①不染，
我
只
取消句子 污
却
沾
仅仅 独立性的 泥
表转折 染
助词
我单单喜爱莲——从淤积的污泥中长出来却不受沾染，
周敦颐
爱莲说 “说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象
抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波
周敦颐 澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
观却
亲近而 兼词
形作动 加 新 的样 净 能够
赏 转折 不庄重 于之
子
香气远播，越发显得清纯芳香；笔直地洁净地立在那里，只可从远处观赏，却
不可贴近去玩弄啊。
予谓菊，花之①隐逸(yì)者也①；
我认
的
指隐居的人
表
我认为为：菊是花中的避世隐居之士；
判
牡牡丹丹是，花花中之富贵②的富（贵花者）也；莲②是；花莲中，品花德高之尚③的君（子花者）。也③。 断
濯(zhuó)清涟(lián)而②不妖，
洗
水清而有微波，
却
妖
这里指清水
表转
媚
折
在中清水通里洗外涤过直却不，显得不妖媚，内心通达蔓而外形笔直，不生不枝蔓也不长枝枝节；，
内 通外正 心 达在直
长藤满 名作动
长枝条 名作动
香 远 益 清，亭亭 净 植，可② 远观 而不可亵(xiè)玩焉。
远播 更 清 高耸 洁 立 可以
得
这里指
繁多
水中、陆上草本、木本植物的花，值得喜爱的很多。
晋晋朝陶的渊陶明渊独明①只喜爱爱菊菊。花自。李自从唐唐来朝，以世来人，社甚会爱上牡的丹人。们(都)十分喜爱牡丹。
只
从
很
予(yú)独②爱莲之②出淤(yū)泥而①不染，
我
只
取消句子 污
却
沾
仅仅 独立性的 泥
表转折 染
助词
我单单喜爱莲——从淤积的污泥中长出来却不受沾染，
周敦颐
爱莲说 “说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象
抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波
周敦颐 澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
(名师整理)最新部编人教版语文7年级下册《爱莲说》市公开课一等奖课件
（2）比喻“君子”美名远扬的语句是：
4、练笔：作者在文中为表达自己的思想感情，托 物言志，用“莲”自比，又用“菊”和“牡丹” 来衬托。联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢 的一种花，并说明喜爱的原因。
作业：运用托物言志的手法，写一篇200—300 字的短文。 要求：通过对某物的外形或品质的描述，表达 你对某物的赞扬或厌恶之情。
2、牡丹，花之富贵者也。……牡丹之 爱，宜乎众矣。
表达了作者对世风的鄙视。
比较阅读： 《陋室铭》与《爱莲说》
1、主题：都表现了作者的洁身自好、不
相 慕名利的生活态度； 同 2、立意：都以衬托手法托物言志； 点 3、表达方式：都大量运用描写。
1、文体：一为“铭”，一为“说”；
不 2、句式：《陋室铭》以骈句为主，《爱 同 莲说》则以散句为主； 点 3、线索：《陋室铭》以“惟吾德馨”引
《爱莲说》译文
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的 陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡 丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却 不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳； （它的茎）内空外 直，没有（缠绕的）蔓，（也） 没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔 直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却 不能贴近去玩弄啊。
2、以你对牡丹、菊花的独特认识，试模 仿《爱莲说》的写法，写一篇《牡丹赞》 或《爱菊说》。
积累 清水出芙蓉，天然去雕饰 ——李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开
---唐、王昌龄
留得残荷听雨声 ---唐、李商隐
课堂练习
一、下列句中红色的词语解释正确的一项
是
C
写法
生态环境
君子 体态香气
4、练笔：作者在文中为表达自己的思想感情，托 物言志，用“莲”自比，又用“菊”和“牡丹” 来衬托。联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢 的一种花，并说明喜爱的原因。
作业：运用托物言志的手法，写一篇200—300 字的短文。 要求：通过对某物的外形或品质的描述，表达 你对某物的赞扬或厌恶之情。
2、牡丹，花之富贵者也。……牡丹之 爱，宜乎众矣。
表达了作者对世风的鄙视。
比较阅读： 《陋室铭》与《爱莲说》
1、主题：都表现了作者的洁身自好、不
相 慕名利的生活态度； 同 2、立意：都以衬托手法托物言志； 点 3、表达方式：都大量运用描写。
1、文体：一为“铭”，一为“说”；
不 2、句式：《陋室铭》以骈句为主，《爱 同 莲说》则以散句为主； 点 3、线索：《陋室铭》以“惟吾德馨”引
《爱莲说》译文
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的 陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡 丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却 不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳； （它的茎）内空外 直，没有（缠绕的）蔓，（也） 没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔 直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却 不能贴近去玩弄啊。
2、以你对牡丹、菊花的独特认识，试模 仿《爱莲说》的写法，写一篇《牡丹赞》 或《爱菊说》。
积累 清水出芙蓉，天然去雕饰 ——李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开
---唐、王昌龄
留得残荷听雨声 ---唐、李商隐
课堂练习
一、下列句中红色的词语解释正确的一项
是
C
写法
生态环境
君子 体态香气
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4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作 什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？
菊
隐逸者
惜
牡丹
富贵者
厌
莲花——君子 不慕名利 洁身自好
菊花——隐逸者 志向高洁 隐居避世
牡丹——富贵者 贪慕荣华 追名逐利
晋陶渊明独爱菊 菊，花之隐逸者也
予独爱莲之……
莲，花之君子者也。
自李唐来，世人甚爱牡丹。 牡丹，花之富贵者也。
风度
亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉
不同流合污，不随俗浮沉。 不妖媚，不炫耀，朴实。
高洁、质朴
正直豁达；不趋炎附势。 通达正直，行为端正
香气清爽悠远，美名远扬。 志洁行廉，美名传扬
独立，令人敬重不敢玩弄。 仪态庄重，令人敬重
作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲 花的喜爱，那还为了写什么呢？
莲的特征——人的品质
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写 莲花之前，作者写了什么？ 2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?
水陆草木之花
可爱者甚蕃
菊
陶渊明独爱
牡丹
世人甚爱
3、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什 么先写它们？
菊
牡丹
秋季开花，迎寒斗霜，清 高避世
花色艳丽，雍容华贵
为了起衬托作用
说
“说”是古代议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理, 也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。
读 文言文朗读要求
01
读准字音
02
语调舒缓
03
注意抑扬顿挫, 要有高低起伏
04
读出感情
颐yí 蕃fán 淤yū 濯zhuó 涟lián 亵xiè 逸yì 噫yī 鲜xiǎn
爱莲说
周敦颐
水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独 爱菊。自/李唐来，世人/盛爱牡丹。予独爱/莲之出淤 泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝， 香远/益清，亭亭/净凡脱俗
（避世）
质朴正直 志洁行廉
（入世）
贪慕富贵 追逐名利
托物
莲
言志（象征）
君子之德： 洁身自好， 不同流合污， 不慕富贵， 不趋炎附势。
能力训练：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。你喜爱哪一种? 模 仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出污泥而不染，恰如清高正直， 人格高尚的君子。
爱
莲
说 周
敦 颐
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”， 作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
答： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？
环境
出淤泥而不染， 濯清涟而不妖
体态
中通外直 不蔓不枝
香气
香远益清
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。 莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
字义解释
予：我 染：沾染（污秽） 蔓、枝：名作动，长枝蔓、长枝节 益：更加
植：立 谓：认为 君子：指品德高尚的人 众：多
悟读课文，领会主旨
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”， 作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答） 2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？
莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净值 可远观而不可亵玩
君子 不与世俗同流合污 不攀附权贵 独立高洁 美名远扬 纯真自然不显媚态 内心通达行为正直 自尊自爱令人尊敬
小结
作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的 高尚的品质。写物是为了写人。
托物言志
写作方法探究
造句：
我爱
，
因为它________________。
我爱 梅花，因为它 傲霜雪而不凋， 恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士 。
作业：
1.在理解的基础上背诵课文。 2.将造句练习扩充为一篇300字的托物言志的小文章。
思维拓展
短文赞扬莲花 “出淤泥而不染” 的高贵品 质，实则是作者思想情怀的抒发 ，可现实 生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者 黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？
爱
莲
说 周
敦 颐
周敦颐 (1017-1073) 宋代哲学家，字茂叔。
《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦 颐(1017-1073) ，宋代哲学家，字茂叔。 因世居濂溪，被称为濂溪先生。周敦颐非 常博学，人品很高，胸怀磊落，为官清正， 深得民心，为百姓所爱戴。他曾带领属下 在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲 池”。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感 官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著 名的《爱莲说》。