第十章中国古代艺术

一、和
和，中国古代美学史范畴，指不同事物的统一、和谐。
二、神
神，中国美学史范畴，指艺术作品和艺术审美所要达到的一种极高 境界。
三、逸
逸一是指作品艺术风格自由，任审美主体想象力驰骋，无一定艺术 表现格式。
四、道
原为中国古代哲学范畴，意指规律、原理、准则、宇宙本源、人生 观、政治理想等;美学范畴意指美的规律、美的根源、美的本体、美 的表现等，一般趋向于审美理想。
一、中国文化之“气”
气在美学和文艺理论中，包含多层意义。作为哲学范畴名称用，指 构成万物和宇宙的始基物质。
二、离形得似
离形得似指不拘泥于形似，而求得神似，以传达事物的内在精神特 征
三、象
象一般是指酷似于某人某事物的形体状貌，也指文学作品中中创造 的艺术形象。
四、以大观小
以大观小是宋沈括提出的美学命题。《梦溪笔谈·书画》：“大都 山水之法，盖以大观小。”
第十章 中国古代艺术
一、辉煌的远古艺术
（一）原始彩陶。中国彩陶的特点：一是彩陶图案从具象到抽象的 过程与中国文化观念的演进同步；二是彩陶图案的结构特点与中国美
学的基本法则相合。彩陶的艺术法则：一是无始无终，回味无穷；二
是由上观下、仰观俯察。 （二）青铜纹饰。青铜器的文化意义。青铜纹饰的艺术法则：一是
饕餮纹代表的是重组变形法则；二是人兽共生。
二、中国古代艺术各个门类的风采与成就
（一）古代建筑：中国古代建筑有宫殿、陵墓、寺庙、园林四类。 （二）雕塑古代雕塑——气韵生动：中国雕塑主要有陵墓集群、宗
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教集群、建筑装饰、工艺雕塑四个集群组成。
（三）书法：书法象征了人之美、宇宙之美。
（四）绘画：中国古代绘画分为宫廷绘画、文人绘画、宗教绘画、市民 绘画、民间绘画。 （五）音乐：中国音乐分仪式音乐、宫廷舞音乐、声乐、独奏器乐、
1.为什说“气韵生动”可以作为中国艺术精神的总概括? 2.怎样理解中国艺术把“和”作为最高境界? 3.怎样理解中国艺术中的“虚实相生”?
民乐五类。
（六）戏曲：中国戏曲的艺术特征有综合性、程式化、虚拟化。
三、中国古代艺术的整体风貌
（一）中国艺术的内在精神：气韵生动是中国艺术的根本精神，虚 实相生是中国艺术的根本准则。 （二）中国艺术的基本类型：从美学角度给中国古代艺术分类，可 分为阳刚美和阴柔美。 （三）中国艺术的最高境界:中、和。