女性主义视角下的《伤逝》研究

女性主义视角下的《伤逝》研究摘要：在中国几千年的封建文明历史中，妇女始终被当做男权制度化的附属品，男权意识象无形的枷锁,禁锢着妇女的精神与肉体。

在根深蒂固的男尊女卑封建思想的禁锢下，女权主义运动在中国遭受重重阻力，发展非常缓慢。

进入二十一世纪，在新的历史变革时期，中国社会的封建残余思想有所抬头，性别歧视在某些领域在加重，两性平等的认识被歪曲，女性的道德观念与价值观念受到不良思想的影响与误导，中国女权主义的发展面临着新的挑战。

《伤逝》是鲁迅先生唯一的一篇爱情题材小说，表面上看，《伤逝》是一个爱情悲剧，而悲剧的背后，是鲁迅先生对当时中国女性地位的深刻认识，里面包含着鲁迅先生对妇女个性解放与社会变革之间的关系的思考与反省，这对我国当前社会转型时期的女权主义的发展，具有一定的启示作用。

关键词：伤逝；女性主义；男权思想一、绪论（一）研究背景、目的与意义1、研究背景随着改革开放的深入,中国与世界的联系日渐紧密,国外的各种文化思潮也进入中国,并对中国的政治、哲学、文学以及学科研究方法产生了深远的影响。

其中，女性主义在中国的发展尤为突出，其经历了一个从单纯的理论认知，到理论创建，最终在实践中逐渐中国本土文化的痛苦融合过程。

中国几千年的文明历史中，妇女始终被当做男权制度化的附属品，男权意识象无形的枷锁,禁锢着妇女的精神与肉体。

中国传统文化中浓厚的男权特征,成为女权主义在中国发展的最大障碍，增加了女权主义在中国的传播难度。

严重的男权思想，也使中国女性文学的生存与历史文化背景与西方的产生巨大差异,并在叙事方式、文体特征、性别意识以及情感世界等，都形成独特的特质。

由于种种原因，学界对中国女性文学的关注和发掘不够，这无疑限制女性文学的影响了，因此，需要逐步的加以解决。

《伤逝》是鲁迅先生唯一的一篇爱情题材小说，九十年前，鲁迅就已经敏锐的认识到，女性的觉醒，不仅仅是依靠女性自身的独立意识与对自由的勇敢追求就能实现。

《伤逝》表面上看是一个爱情悲剧，而悲剧的背后是鲁迅先生对当时中国女性地位的认识，还有对妇女个性解放与社会变革之间的关系的思考。

深入分析鲁迅对女性社会地位、经济地位、性别平等的解读，以及《伤逝》对近、现代中国女性爱情观、价值观的影响作用，进一步研究《伤逝》中关于两性关系的思想认识对和谐社会建设下中国女性发展的现实意义。

2、研究目的与意义“五.四”时期，女权主义运动传入中国，为这个具有几千年封建历史的封建大国的妇女展示一种全新的思想观念。

但是，在根深蒂固的男尊女卑封建思想的禁锢下，女权主义运动在中国遭受重重阻力，发展非常缓慢。

近百年来，中国的女性主义思维更注重于现实的需要与实际利益的争取，而很少从宏观上将女性主义发展与宏观的社会背景相结合，从社会发展的角度规划女性主义的发展远景，这导致了女权思潮的发展与整个社会的发展思潮处于疏离的状态。

由于过于注重务实性，女性主义理论的发展相对滞后。

这也导致女性主义在中国的发展诉求大多数情况下非常温和，甚至卑微，在潜意识中承认男权制，只求能发出自己的声音，或希望引起男权的注意或重视，从主观上已经放弃了两性平等的追求。

《伤逝》是鲁迅先生唯一的一篇爱情题材小说，九十年前，鲁迅就已经敏锐的认识到，女性的觉醒，不仅仅是依靠女性自身的独立意识与对自由的勇敢追求就能实现。

女性在爱情婚姻中的自由追求、个性解放，只有在整个社会的思想意识解放的环境下才能真正实现；妇女的人格独立，必须建立在女性获得相应的经济地位、政治地位的基础上，才可能拥有光明的前途。

也就是说，妇女解放的问题，与社会制度的变革有着密切的联系。

新时期的女性主义在中国应该如何发展？如何确立正确的发展目标，就成为新时期中国女性主义发展必须解决的问题。

新中国建立后，党和政府致力于妇女的思想解放，为此做了大量的工作，中国妇女的政治地位得到了全面的保障。

但是，在中国经济取得重大发展的历史变革时期，封建残余思想也有所抬头，性别歧视在某些领域在加重，两性平等的认识被歪曲，女性的道德观念与价值观念受到不良思想的影响与误导，中国女权主义的发展面临着新的挑战。

《伤逝》表面上看是一个爱情悲剧，而悲剧的背后是鲁迅先生对当时中国女性地位的认识，还有对妇女个性解放与社会变革之间的关系的思考。

这对我国当前社会转型时期的女权主义发展具有一定的启示作用，也对我国社会主义和谐社会建设中的两性发展提供了积极的指导作用。

（二）研究现状长期以来，对《伤逝》的研究一直是文学研究的热点，人文研究方面主要从三个角度入手，一是鲁迅的爱情婚姻观；二是《伤逝》中的爱情悲剧问题；三是《伤逝》中的女性主义思想。

一、从鲁迅的爱情婚姻观角度研究。

陈晓萍认为，《伤逝》带给我们的思考和启迪是:爱情婚姻的选择其实就是生活方式的一种选择；爱情婚姻需要一定的经济基础,作为女性一定要自强自立；爱情婚姻需要呵护和经营。

赵淑芳认为，《伤逝》中子君的悲剧具有深刻的社会批判意义，鲁迅的爱情婚姻观对后人具有教育启迪意义。

马素梅指出，《伤逝》涓生与子君对爱情婚姻自由的追求，是对当时年轻学生爱情婚姻观的真实反映，因而其启迪意义更大。

这些研究更多的强调了婚姻自由与婚姻基础，对女性的独立地位研究不深。

二、从《伤逝》中的爱情悲剧问题入手进行研究。

和肖毅认为，《伤逝》具有超出作品文学价值本身以外的其它更重要的社会价值，涓生与子君的爱情悲剧，时至今日仍然具有很好的启迪意义。

雷立英、李文斌认为，鲁迅对涓生与子君爱情失败原因的探讨，引人深思。

王相杰、赵海峰研究认为，造成造成子君之死的更深层次的原因在于人与人之间的隔膜与冷漠。

以上研究启迪大家，避免爱情悲剧的关键是，女性必须有独立的经济地位与独立人格。

三，从《伤逝》所反映的女性主义思想进行研究。

袁德渠认为，《伤逝》反映了“五.四”时期的中国的妇女解放运动只停留于政治解放层面,始终未化到社会解放层面。

张虹认为，《伤逝》的悲剧说明，在一个社会资源、社会权利基本都掌握男性手里的社会中,新女性的成长无疑更加艰难,从子君的毁灭，就充分展示了旧时代女性在自我解放的道理上所面临的巨大困境,而这一切，只有通过女性意识的不断崛起与成长，才能使女性真正走向解放。

洪永春认为，《伤逝》悲剧性的爱情中融入了鲁迅对“五.四”时期个性解放运动的深入思考，即爱情模式、家庭模式和双方的主观，并不是造成悲剧的主客观原因,从而警醒人们更清晰地了解造成悲剧的症结所在。

研究说明了长期的封建思想枷锁的打破不是一场政治运动就能解决掉，需要整个社会经过长期的不懈努力来推进，女性思想解放是全社会的问题。

（三）研究的主要内容、方法与思路1、主要研究内容在新时期背景下，和谐社会建设中的女性主义，遇到了很多新的发展问题，众多女性在经济生活质量大大提高之后，精神上的需求出现了断裂，过分的物质追求使得部分女性在道德上堕落，将女性主义歪曲为“性”解放与奢侈物质生活的追求，最终在身体上和精神上都受到了伤害。

本文主要从鲁迅对女性问题的思考方面，深入分析鲁迅对女性社会地位、经济地位、性别平等的解读，以及《伤逝》对近、现代中国女性爱情观、价值观的影响作用，进一步研究《伤逝》中关于两性关系的思想认识对和谐社会建设下中国女性发展的现实意义。

2、研究方法文献研究法。

阅读鲁迅《伤逝》原文及鲁迅的其他作品，深入了解鲁迅作品的思想内涵；通过相关搜索，阅读学习《伤逝》相关的研究文章，全面了解《伤逝》相关的各种学术观点及研究动向。

归纳整理法。

深入研读《伤逝》，查找《伤逝》相关的研究文献，阅读梳理文献，并进行归纳整理分类。

资料分析法。

在分类的基础上，分别对各类文献进行深入的研读，并结合当前我国女性思想发展中的问题进行深入分析，以期为新时期女性主义思想的发展提供建设性参考。

二、中国女性主义的发展历程（一）女性主义在中国的发展与变化在人类文明进程中，性别压迫的存在是不争的事实。

在很长的历史时期内，女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级，但女性反抗压迫、争取话语权力的努力也从未停息过，女性主义的出现和发展，就是不懈抗争的硕果之一。

中国是男权主宰社会的最古老的国家，性别压迫的传统根深蒂固。

19世纪末，随着国门被打开，西学东渐，“男女平等”的思想传入中国，中国的男性维新革命家，从政治远谋的发展需要出发，开启了近代中国妇女解放思想的历程与女性主义的社会实践活动。

“五四”时期，以“民主”和“科学”为指导的新民主思想,展开了对传统旧文化的颠覆,其中，反封建的最重要内容就是，推动妇女解放。

伴随妇女解放事业的开展，大批作家通过作品宣扬婚姻自主，鼓吹个性解放，中国女性文学开始崭露头角，并对传统的中国女性角色定位发起了挑战，并成为新知识女青年挑战封建婚姻制度的精神支柱。

二十世纪八十年代至今,中国的女性主义发展又经历了两个高潮。

一个是在在上世纪八十年代，在学术界的推动下，大批国外女性主义经典著作以及女性主义代表作品,被翻译并推向中国社会，为新时期的中国女性主义研究与批评打下了厚实的文化基础。

到九十年代中期，第四届世界妇女大会在中国召开，成为中国女性主义文学发展的契机，并因此与中国文化进一步融合。

此后，多个影响重大的妇女问题研讨会的相继召开,使得关注女性现状，研究女性问题等，成为中国学界的一种时尚和潮流。

中国因此涌现出一大批有深度、有很大影响力的女性主义研究著作，中国女性主义因此而走向成熟。

中国的女性主义具有自己非常突出的特色，即除了提出女男平等之外，更特别强调了女性必须具有自己独立的人格与地位，可见，中国女性主义的发展要求起点更高。

（二）当前中国女性文学对女性独立的表现第四届世界妇女大会在中国的召开，成为中国女性主义文学发展的契机，并因此与中国文化进一步融合。

此后，多个影响重大的妇女问题研讨会的相继召开,使得关注女性现状、研究女性问题等，成为中国学界的一种时尚和潮流。

女性作家如雨后春笋，各类女性书籍应运而生，整个中国社会中，写女性、女性写作成为一股时尚潮流。

一方面，相比于八十年代，女性主义文学创作潮流更加强大，流派更多，并呈多元发展。

另一方面，对女性主义的研究更加深入，涌现出一大批有深度、具有很大影响力的女性主义研究著作。

这一时期，是中国女性（指内地）性别意识大面积苏醒的年代，也是中国女性自觉培育性别意识的年代。

随着中国市场经济的确立与快速发展，正个社会的商品化与物欲膨胀也日益突出，这也对中国的女性文学发展提出了新的挑战。

新的社会环境下，要求中国女性作家，在复杂的文化背景下，必须以独特的艺术眼光与智慧，从更深的层次、更广的角度来审视中国的社会与女性的现实，以端正女性主义文学创作潮流的方向。

这一时期，中国女性文学的最大特点是，通过话语权力来强调与发出自己的声音。

女性主义也从潜隐的话语转变为公开谈论的话题。

女性主义已经成为引导一批女作家从事写作的自觉意识，从而具备了文学思潮的意味。