虽有嘉肴导学案附答案
22《虽有嘉肴》导学案
主备人：张剑副备人：姜乃榕审核人：于莉学习目标：1、了解《礼记》的相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。
2、准确翻译课文，学习对比论证和类比说理的方法，理解礼尚往来和教与学相促进的道理。
3、理论联系实际，提高个人的道德修养。
一、自主学习。
1、文学常识填空。
《礼记》，至间论著的汇编，相传是西汉经学家编撰的。
2、给下列加点字注音。
嘉肴．（）弗．食（）自强．（）兑．命（）教学相长．（）学．学半（）3、解释下列加点词语。
不知其旨．也虽有至道．．教然后知困．自反教学相长学学半：学．学半4、翻译下列句子。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
《兑命》曰：“学学半，其此之谓乎！二、翻译课文，感知课文内容。
1、文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起？2、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
3、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点事什么两者之间是什么关系？4、本文的中心论点是什么？作者是怎样论述的？三、归纳本文主旨。
《虽有嘉肴》运用类比的手法，引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。
主备人：张剑副备人：姜乃榕审核人：于莉学习目标：1、了解《礼记》的相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。
2、准确翻译课文，学习对比论证和类比说理的方法，理解礼尚往来和教与学相促进的道理。
3、理论联系实际，提高个人的道德修养。
二、自主学习。
1、给下列加点字注音。
矜．（）选贤与．能（）男有分．（）2、解释下列加点词语。
大道天下为公选贤与能贤能与讲信修睦修不独亲其亲不独亲．其亲不独亲其亲．不独子其子不独子．其子不独子其子．有所终有所用矜：寡孤独废疾者男有分．女有归．谋闭而不兴盗窃乱贼．．而不作作外户而不闭外户3、翻译句子。
货恶其弃于地也，不必藏于己力恶其不出于身也，不必为己二、翻译课文，整体感知课文内容。
八年语文《虽有佳肴》《生于忧患死于安乐》导学案答案教师版学生版
课题：《虽有佳肴》《生于忧患死于安乐》共3课时一、教学目标：1、引导学生准确朗读并背诵课文，积累常用的文言词语的意义和用法。
2、整体感知课文，积累文言词语、名言警句；理清文章思路，把握文章中心。
3、使学生正确理解并认识“教学相长”“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教育。
二、预习指导：1、重点：能准确朗读并背诵课文，积累常用的文言词语的意义和用法。
积累文言词语、名言警句。
2、难点：理清文章思路，把握文章中心。
3、注意事项：背诵课文时，应在熟读的基础上、在理清段与段间内在的联系后再背诵，这样效果会更好。
三、学习策略：1、收集信息渠道：多媒体，参考书2、解决问题方法：通过自主学习与合作探究相结合的方法进行学习相关链接：（1）关于作者：孟子：（前327---前289），战国时思想家、教育家。
名柯，字子舆，邹国人。
孟子受业于孔子子孙子思的门人，是儒家的重要人物。
他的学说对后世影响很大，后世认为他是空子学说的继承人，因此把他孔子并称“孔孟”，并尊称孟子为“亚圣”。
孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”的思想，提出“民为贵，君为轻”，劝导统治者重视人民。
他还指出了“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”这一不公平的社会现实。
（2）关于《孟子》：《孟子》是儒家经典之一，为孟子和弟子以及再传弟子所著。
《汉书·艺文志》著录为11篇，现存7教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。
南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。
四、预习体会：把你所了解到的文章大意或体会到的文章的道理用自己的语言表达出来。
（不超过30个字）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，而享受安乐使人萎靡死亡。
五、学习过程第一课时预习课（一）预习检查学情分析与备注学情分析与备注1、给下列加点字的注音。
自强．（qiǎng）教学相长．（zhǎng）畎．亩（quǎn ）傅说．（yuè）胶鬲．（gé）拂．乱（fú）拂．士（bì）2、朗读课文，注音节奏。
部编本八年级语文下册《虽有嘉肴》导学案
部编本八年级语文下册《虽有嘉肴》导学案〖学习目标〗1、了解《礼记》、《学记》相关知识。
2、积累重点文言字词，理解并背诵课文。
3、理解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
〖学习重点〗1、积累重点文言字词，理解并背诵课文。
2、理解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理。
〖学习难点〗理解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理。
〖学习时间〗一课时〖学习进程〗一、导入新课同学们，“四书”、“五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。
“四书”、“五经”分别是哪几部典籍？半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。
或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。
今天，就让我们亲近《礼记》，领悟为学之道。
二、有关资料1、有关孔子孔子（公元前551年9月28日公元前479年4月11日）子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。
孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。
2、《礼记》与《学记》汉代把孔子定的典籍称为“经”，把孔子的弟子对“经”的解说称为“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编相传为西汉戴圣编撰，又叫《小戴礼记》。
与《周礼》.《仪礼》合称“三礼”。
《虽有嘉肴》节选自《学记》。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著（第一篇系统性的教育学论文）。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
《虽有嘉肴》导学案
育才实验学校“三自”课堂学习模式七上语文导学案班级：组别：姓名：日期：2013-11-23 编制人：柯琼审核课题《虽有嘉肴》【自研课导学】晨读课：（40分钟）目标：1、大声朗读文言文《虽有嘉肴》，做到：读音正确、语气恰当、把握重音、语调、情感。
(15分钟)2、借助工具书扫清字词、了解有关《礼记》的文学常识。
(5分钟)3、背诵《虽有嘉肴》理解文意。
(10分钟)检效：语文组长抽查组员的背诵情况。
（10分钟） 4、【展示课导学】·学习目标： 1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。
2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
4、理解文中类比论证方法。
【训练课导学】“日清过关”巩固提升三级达标训练题书写等级达成等级批阅日期一、积累与运用1.下列加粗字注音正确的一项是（）A.佳．肴（jiā）论．语（lún）学．学半（xiào）B.相长．（zhǎng）弗．食（fǒ）贤．能（xián）C.自反．（fǎn）自强（．．qiáng）昼．夜（zhòu） D.兑．命（yuâ）阐．述（shàn）其旨．（zhǐ）2.默写：文中重视实践，要求明白了道理付诸于行动，通过行动来证明的道理是否正确的一句是：文中指出进行实践必须抱着实事求是的态度，反对空头理论。
这样就有了“”的结论。
文中指出教和学是相互促进的，二者是相辅相处的一句是：故曰：教学相长也3.用原文填空本文在论述时先以“”作比，继而转入“”进而又从教与学两方面加以说明，最后归纳出“”结论。
本文集中论述了和的关系问题，说明了的道理。
（二）宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受。
献玉者曰:“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。
子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。
”1.解释字词献诸．子罕尔．以玉为宝2.翻译句子以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝3.“子罕弗受玉”献玉者作了解释，他解释的用意是什么？4.作者在文中褒扬的是谁？褒扬了怎样的精神品质？【自主反思】（当日反思）知识盘点：心得描述：。
最新20《虽有嘉肴》导学案附答案
20 虽有嘉肴导学案古语有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，意思是说：从书本上得到的知识终归是浅薄的，不能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
是的，无论多么简单的事情，如果不亲身体会也是难以做好的。
总结起来一句话就是：实践出真知。
1．借助注释和工具书理解基本内容。
2．积累文言词汇，并能有节奏地背诵课文。
3. 理解“实践出真知”的生活道理。
同学们，当一份份精美诱人的菜肴摆在你面前时，你能忍住举箸而后大快朵颐的垂涎欲滴之心吗？当你从书上习得一种新的技能时，你能抑制住亲自体验以证其能的跃跃欲试之心吗？我想，你们一定会响亮而肯定的回答“想”。
今人尤此，含蓄而深沉的古人又会有怎样的举动呢？今天，就让我们一起走进《虽有佳肴》，寻找答案吧！二、自学指导（一）——预习与交流1．读准下面这些字的音。
嘉肴．．（yáo）自强．(qiǎng) 兑．命(yuè) 学．学半(xiào) 2．作品链接《礼记》，又名《小戴礼记》，相传由西汉戴圣编纂，主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则等。
这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
全书用记叙文形式写成，有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻，具有较高的文学价值。
3．积累下面的文言字词。
虽：即使。
旨：甘美。
至道：最好的道理。
至，到达极点。
善：益处。
自反：反省自己。
是故：所以。
教学相长：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
兑：通“说”，指殷商时期的贤相傅说。
4．古今异义（1）不知其旨．也（古义：味美；今义：旨意。
《虽有嘉肴导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《虽有嘉肴》导学案导学目标：1. 了解《虽有嘉肴》的作者、背景和写作背景；2. 理解《虽有嘉肴》的主题和中心思想；3. 掌握《虽有嘉肴》的基本内容和结构。
导学内容：一、作者简介《虽有嘉肴》是中国古代文学家袁枚的作品，袁枚（1716-1797），字伯村，号东篱，江苏吴县（今苏州）人。
袁枚是清代闻名的文学家、散文家和诗人，他的作品以清新淡雅、含蓄精致而著称。
《虽有嘉肴》是他的代表作之一。
二、作品背景《虽有嘉肴》是袁枚的一篇散文随笔，描写了一场宴会上的场景，通过对宴会上的人物和事物的描写，表现了作者对人生的感慨和对现实的理解。
三、主题和中心思想《虽有嘉肴》的主题是对人生的思考和感慨。
在宴会上，人们尽情享受美食和美酒，但作者却感到心里的空虚和孤独。
通过对人物和事物的描写，作者表达了对现实的理解和对人生的感慨，反映了他对物质享受和精神追求的思考。
四、基本内容和结构《虽有嘉肴》以一场宴会为背景，描写了宴会上的人物和事物。
文章通过对宴会的描写，展现了人们对美食和美酒的追求和享受，同时也表现了作者对人生的思考和感慨。
文章结构清晰，层次分明，通过对人物和事物的描写，逐渐展现了作者的主题和中心思想。
导学问题：1. 《虽有嘉肴》的作者是谁？他是哪个时代的文学家？2. 《虽有嘉肴》的主题是什么？通过什么方式表现？3. 《虽有嘉肴》的背景是什么？为什么作者选择以宴会为背景？4. 你对《虽有嘉肴》的主题和中心思想有什么理解？拓展阅读：1. 你还知道哪些袁枚的作品？他的作品有哪些特点？2. 你认为《虽有嘉肴》这篇文章对当代社会有何启迪？导学活动：1. 阅读《虽有嘉肴》，理解文章内容和主题，思考作者的意图和感慨。
2. 分组讨论《虽有嘉肴》的主题和中心思想，分享自己的理解和感悟。
3. 撰写读后感，表达对《虽有嘉肴》的看法和感受，展示自己对文学作品的理解和思考。
总结点评：通过本节课的进修，我们了解了《虽有嘉肴》的作者、背景和写作背景，理解了文章的主题和中心思想，掌握了文章的基本内容和结构。
《虽有嘉肴》导学案
《虽有嘉肴》导学案2020-04-26《虽有嘉肴》导学案一、资料小引（寄语：占有资料，实际上是壮大自己）《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。
是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。
又叫《小戴礼记》。
与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。
内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。
该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣，他们对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共49篇。
戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。
戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。
这两种书各有侧重和取舍，各有特色。
东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为仕者必读之书。
阅读以上资料，用列举关键词的方法，筛选出有关《礼记》的'重点信息。
二、给加横线的字注音（寄语：不积跬步，无以至千里）1、教学相长（）2、弗食，不知其旨也。
（）3、知困,然后能自强也（）4、《兑命》曰：“学学半”。
（）（）（）三、根据课下注释，运用知识积累迁移的方法，解释加下划线的字、词。
（寄语：不积小流，无以成江河）1、虽有嘉肴（）2、弗食不知其旨也（）（）3、虽有至道（）4、不知其善也（）5、教然后知困。
（）6、知困，然后能自强也。
（）7、学学半。
（）四、自主翻译课文，将不懂的字词标出，课堂上与小组同学交流学习。
（寄语：自主、合作、交流是我们学业走向成功的有效途径）原文：虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半。
”其此之谓乎？《虽有嘉肴》当堂达标测试设计者：汪培一、课内阅读：虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
部编版八下第22课《礼记二则·虽有佳肴》导学案设计(教师版)
课题
虽有嘉肴
课型
讲读课
课时
1课时
设计者
周广平
学习目标
1、了解《礼记》、《学记》相关知识。
2、积累重点文言字词，理解并背诵课文。
3、理解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
重点
疏通文意，积累文言词汇
难点
理解文章的类比写作手法、品味对偶的句式特点
《兑命》曰：“ _____。 ”_________！。
2.文学常识填空
《虽有嘉肴》节选自《___________》，又名《_________》，儒家经典著作，是我国最早的一部关于教育教学活动的论著，相传为__ ___时期__ ___编纂的
3.翻译下列句子
⑴是故学然后知不足，教然后知困。
⑵《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（3）弗食，不知其旨也食，名词用作动词，吃。
【环节二】精读积累，赏析语言
1.借助关联词，读出层次（找出关联词，给文章划分层次）
借助关联词等标志性词语，可以分清文章层次。根据“是故”这个词，可以将文章分开一二层。根据“故”（因此的意思）将文章分开二三层。
2.读出美感，注意句式有什么特点？有何好处？
“故曰” 之前，全都是对偶句。第一组，以“虽有……，弗……，不知……”的句式类比论证，导出议题；第二组，用两个“……然后知……”的句式，构成对比，说明“学”与“教”的两种困境；第三组，用两个“知……然后能……”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境。
特立独行 先人后己 心不在焉 移风易俗 谨言慎行
美轮美奂 温文尔雅 一成不变 明辨是非 瑕不掩瑜
课堂小结
课堂检测
《虽有嘉肴》(第课时)学案 (精品)2022年部编版语文附答案
20 虽有嘉肴【预习导学】〔自习15分钟〕预习任务：资料准备：了解《礼记》的有关知识。
自主积累：将重点文言词汇摘抄至摘抄本上并加以记忆。
自我感悟：理解文中所蕴含的道理。
联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
预习步骤：第一步：初读文本，读顺读畅，认准字形，读准字音，大声诵读把握节奏。
第二步：再读文本，体会情感：边读边结合资料助读、自己预习的成果以及平时的积累试着疏通文意，积累文中出现的“一词多义、古今异义、通假字、词类活用〞等文言词汇并尝试理解文章的内容。
要了解文言文的常见句式，掌握文言句子的翻译原那么。
【探究导学】学习目标1、了解有关《礼记》的文学常识，积累常见的文言词汇“兑、虽、旨、困〞等。
熟读并背诵课文。
2、通过合作探究，准确翻译文句，理解课文内容及文中所蕴含的道理。
3、激情参与，阳光展示。
用正确的学习方法指导自己的学习。
【资料助读】《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
汉代把孔子定的典籍称为“经〞，他的弟子对“经〞的解说是“传〞或“记〞，《礼记》因此而得名，即对“礼〞的解释。
《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。
有的用短小的生动故事说明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
【预习检测】〔课件展示〕【整体感知】文。
要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。
3.借助注释和工具书等理解难懂的词语，不懂的地方做上记号。
【自研自探导学】一1、通假字《兑命》曰2、古今异义 A、虽有至道B、不能知其旨也C、教然后知困D、教学相长也3、词类活用A、不知其旨也B、不知其善也4、一词多义学学学半学学半其其此之谓乎不知其旨也5、文言句式其此之谓乎？二、.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？三、本文说理逻辑严密，条理清楚。
想一想：文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴〞写起？拓展延伸：.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长〞的道理给了你怎样的启示？【当堂检测】〔课件展示〕【日清过关】一、解释以下句中加点的词。
《虽有嘉肴》练习题附答案
《虽有佳肴》导学案学习过程：背景链接（介绍作者）：本文节选自《》（《》），又名《》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
自主学习：1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故/学/然后知不足，教/然后知困。
（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
2.给下列加点字注音：嘉肴．．（）（）自强．（）兑．命（）学．学半（）3．解释下列加点字词的意思。
①虽．有嘉肴（）②弗．食（）③不知其旨．也（）④不知其善．也（）⑤然后能自强．．也（）⑥虽有至．道（）⑦教学相长．（）⑧是故．．学然后知不足（）⑨教然后知困．（）⑩．然后能自反．．也（）⑾然后能自强．（）⑿学．学半（）⒀其．此之谓乎（）4．古今异义。
虽．有佳肴古义：（）今义：（）弗食，不知其旨．也古义：（）今义：（）教然后知困．古义：（）今义：（）学．学半古义：（）今义: （）5．翻译下列句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长．也。
6、（1）《虽有嘉肴》节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。
《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。
（2）该文中隐藏一个流传至今的成语是。
合作探究：1.细读文章，读出节奏，注意停顿。
（方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。
《虽有嘉肴导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《虽有嘉肴》导学案一、导学目标：1.了解《虽有嘉肴》的背景和作者；2.理解《虽有嘉肴》的主题和情感表达；3.分析《虽有嘉肴》中的意象和修辞手法；4.探讨《虽有嘉肴》对人生的启迪和思考。
二、导学内容：1.背景介绍《虽有嘉肴》是唐代诗人白居易的代表作之一，描写了宴会上的丰盛食物，以食物为载体表达对人生的感慨和思考。
白居易是中国文学史上闻名的诗人之一，他的诗作以清新淡雅、情感真挚而著称。
2.文本赏析《虽有嘉肴》开头写道：“虽有嘉肴，不如早回。
”表达了诗人对于世俗享乐的淡然态度，认为回归平淡的生活才是真正的幸福。
接着描述了宴会上的各种美味佳肴，但诗人却感慨“食不厌精，脍不厌细”，反映出人生追求的是心里的精神满足，而非物质享受。
最后以“何时是归期”作结，表达了对于生命终结的思考和对于人生意义的追问。
3.意象与修辞手法在《虽有嘉肴》中，白居易运用了丰富的意象和修辞手法，如“鸡肋”、“脍细”等，通过对食物的描绘来抒发心里的情感。
同时，他还借助食物的形象，表达了对于人生的感慨和思考，使诗作更加富有深意。
4.启迪与思考《虽有嘉肴》通过对食物的描写，反映了人生的虚荣与空洞，呼唤人们回归心里的深处，追求真正的幸福和满足。
诗中对于生命的短暂和对于人生意义的探访，给人以深刻的启迪，引发人们对于生命的思考和珍惜。
三、导学方法：1.朗读诗文，感受诗人情感；2.分组讨论，交流对于诗作的理解；3.撰写读后感，表达个人对于诗作的感悟；4.结合诗文背景，深入探讨作者写作意图。
四、课后作业：1.背诵《虽有嘉肴》部分诗句；2.撰写一篇读后感，分享对于诗作的理解和感悟；3.结合自身经历，思考人生的意义和追求；4.钻研白居易的其他作品，了解他的文学风格和主题。
五、教学反思：通过《虽有嘉肴》的进修，学生可以感受到诗人对于人生的深刻思考和对于虚荣的反思，引发他们对于生命意义的思考和珍惜。
同时，通过对于诗作的赏析和讨论，可以培养学生的文学鉴赏能力和情感表达能力，提高他们对于文学作品的理解和欣赏水平。
虽有佳肴导学案及答案
一、学习目标1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。
2．识记重点文言词意思，了解相关文学常识。
3、学习类比说理的方法，理解教学相长的道理。
二、学习重难点1.积累文言文重点词语意思。
2.认识教与学的关系以及“教学相长”的道理。
三、知识链接课文节选自《学记》。
《学记》是《礼记》中的一篇，写于战国晚期。
是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。
是世界上最早的一步专门论述教育和教学活动的论著。
它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
课文所提出的“教学相长”，从现代教育学的观点上看仍具很大价值，值得重视。
四、学习过程1.掌握生词读音。
嘉肴（yáo）弗（fú）食旨（zhǐ）自强（qiăng）教学相长（zhăng）兑（yuâ）命学（xiào）学半2.朗读课文，并注意停顿。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎？3.字词积累嘉肴：美味的菜。
佳，好、美。
肴，用鱼，肉做的菜。
旨：甘美。
至道：最好的道理。
至，达到极点。
弗：不。
是故：所以。
困：不通，理解不了。
自反：反省自己。
自强：自我勉励。
强：勉励。
教学相长：意思是教和学互相促进，教别人。
也能增长自己的学问。
兑通“说”，殷商时期的贤相傅说。
学学半：教人是学习的一半。
4.疏通文意,翻译课文。
(1)虽有佳肴，弗食不知其旨也；即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；(2)虽有至道，弗学不知其善也。
即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。
(3)是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。
(4)知不足然后能自反，知困然后能自强也。
【初中课内阅读】《虽有佳肴》导学及答案
【初中课内阅读】《虽有佳肴》导学及答案《虽有佳肴》设计：杜守海审核：何丹丹责任校对：杜守海批准使用：教务处修改时间：8月17日教学内容：义务教育课程标准人教版教科书七级上册第20课学习目标《虽然有美味佳肴》设计：杜守海审核：何丹丹责任校对：杜守海批准使用：教务处修改时间：八月17白天教学内容：义务教育课程标准人民教育版教科书七级第1卷第20卷课学习目标：1在老师的指导下，能够正确流利地阅读课文，并最终背诵课文。
2理解、积累和记忆文本中常见古典实词的意义，翻译文本，并用“意义”法划分句子节奏。
3理解教与学的关系和“教与学共同成长”的道理，体验文笔简洁、比喻恰当、推理深刻的写作特点，体验文言文体裁“记”的特点。
学习重难点：．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。
二、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色，体会文言体裁——“记”的特点。
学习过程：背景链接（介绍作者）：本文节选自《文选》，亦称《小岱礼记》。
它是秦汉以前的儒家经典之一，也是各种礼仪著作的集合体49文章《学记》是《礼记》中的一篇文章。
这是中国教育史和世界教育史上第一部关于教育学的专著。
文本简洁全面，隐喻生动。
系统全面地阐述了教育的目的和功能、教育教学的体系、原则和方法、师生关系以及教育过程中的学生关系。
自主学习：一、朗读课文不少于4再读一遍，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）/学/然后知不足，教/然后知困。
（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后 /能自强也。
二给下列加点字注音：美味佳肴（jiá）（y阿奥）自我提升（QI）ǎng）兑命（yuè）学习一半（十一）ào）3、解释下列加点字词的意思。
①虽这里有美味佳肴即使②弗食物不③ 我不知道它的目的甘美④ 我不知道它的好处好，妙⑤ 然后你可以提高自己自我勉励⑥ 虽然有至高无上的道达到极点⑦ 教与学共同成长增长⑧ 这是学习然后减少知识的原因因此⑨ 教书，然后了解你的困难不通，理解不了⑩然后能自反也反思自己⑾然后能自强支持⑿学学半教⒀他的此之谓乎可能4古代和现代同义词。
虽有嘉肴导学案
虽有嘉肴导学案————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：ﻩ2０《虽有嘉肴》导学案一、自主预习,完成自测(一)预习步骤1、默读课题,揣摩本课内容；2、认真阅读课前提示及第一个注释,了解有关作品;3、朗读课文,同时画出并查阅不会读的字或不理解的词；4、反复地诵读课文，自行理清文章思路；6、再读课文，自主或合作完成预习检查题。
(二)预习检测1、文常填空。
节选自 (《礼记集解》)。
《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
《礼记》，又名 ,儒家经典著作之一,秦汉以前各种的选集。
相传为西汉编撰。
《礼记》和合称“三礼”。
2、给加线红字注音。
嘉肴（ ) 自强( ) 兑命( ) 学学半（）不知其旨（) 教学相长( ）3、解释下列加线词语。
嘉肴( ) 旨（）至道（ ) 是故（）知困( ) 自反（)自强( ) 兑命( ) 学学半（ )其此之谓乎( ) 教学相长（ )4、练习一背诵课文。
课文句式整齐,读来朗朗上口。
试将下列句子划分节奏,并朗读一下，体会古汉语特有的韵律美。
（１)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2)是故学然后知不足,教然后知困。
（3)知不足,然后能自反也;知困，然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎?5、课文内容层次理解填空。
(1）课文《虽有嘉肴》主要讨论了和的关系。
（２)将课文分为三层（用斜线标注）①②③④⑤二、创设情境,文常导入三、检查预习,整体感知四、合作探究,展示交流(一）小组合作，探究问题1、默读课文，参照注释,疏通文意。
2、本文论述的观点是什么?运用什么方法论证这一论点的?(二）班内展示，交流成果听读、诵读课文五、师生互动，讲解质疑(一）疏通文意虽．（)有嘉．（好、美）肴,弗食．（），不知其旨．（甘美）也；译文:虽有至．（达到极点)道，弗学,不知其善．（）也。
七年级语文上册 20《虽有嘉肴》导学案 (新版)新人教版
20《虽有嘉肴》依据你掌握的材料，简略介绍一下作家作品。
《礼记》，又叫《小戴礼记》，儒家经典作品之一，是秦汉曾经各种礼仪作品的选集。
相传为西汉戴圣撰写。
它与《周礼》、《礼仪》合称“三礼”。
汉代把孔子定的典籍称为“经”，把孔子的弟子对“经”的阐明称为“传”或“记”，《礼记》因而而得名，即对“礼”的解说。
《礼记》的内容分为两大类：一是关于礼乐的一般理论文章，二是关于礼乐准则的文章。
《学记》，是《礼记》中的名篇，是古代教育史上比较有价值的教育论著。
首要叙述教育准则，教育内容和办法，论说了教育相长、按部就班、长善救失等教育经历。
全文尽管只要1229个字，却对我国先秦时期的教育思维和教育实践经历做了高度的归纳和总结，它不仅对中国古代教育史的开展发生过深远影响，并且至今仍有重要的参阅价值，值得认真地研讨和学习。
1、了解《礼记》、《学记》相关常识，了解要点白话词语，熟读并背诵课文。
2、了解类比说理的办法，了解教与学互相促进的道理。
1、圈注法。
2、小组协作评论法。
一、巧引进。
1、“四书”、“五经”是国学之珍宝，是才智之源泉。
“四书”、“五经”别离是哪几部典籍？2、导语。
半部《论语》治全国，一帧《礼记》誉千秋。
或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在咱们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告知咱们要勤于研究；“凡事预则立，不预则废”启迪咱们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富有”教育咱们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。
今日，就让咱们接近《礼记》，领会为学之道。
二、齐吟诵1、生读课文，给难字注音，区分朗诵节奏。
2、出示课件，认读，掌握节奏。
（1）、读准字音教育相长（zhǎng）弗食,不知其旨也（fú）（zhǐ）自强（qiǎng）兑命（yuè）学学半（xiào）（xúe）（2）、掌握节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
《虽有佳肴》导学案答案
《虽有佳肴》导学案答案《虽有佳肴》导学案答案篇一：《虽有嘉肴》导学案20《虽有嘉肴》导学案执教：王烈锋班级：17级4班时间：20XX年11月23日上午第二节学习目标】1、积存重点文言字词，熟读并背诵课文。
2、精确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
学情分析】学生对文言文学习方法虽有初浅了解，但由于文言词汇量不多，加上自身学习资料缺失和查阅资料的工具有限，自主学习文言文还有难度。
学习重点】1、2学习方法】朗读法、沟通法课时建议】1课时学习过程】课前预习】1、查阅有关资料，了解《礼记》的有关学问。
2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。
〔将自己积存的字、词工整地书写在下面〕3、读课文4遍，初步了解课文内容。
〔同桌互相督促指导完成阅读〕课堂学习】一、预习反馈1、沟通课前预习第1题，了解有关文学常识。
2、检查、矫正课前预习第2题，正确认读字音。
二、朗读课文，疏通文意1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。
〔用铅笔划在书上〕示例：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。
是故学然后知缺乏，教然后知困。
知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
〞其此之谓乎？2、反复朗读课文。
要求：读准字音，读出语气，节奏鲜亮。
3、借助解释和工具书〔《古汉语常用字字典》等〕理解难懂的词语，不懂的地方做上记号。
4、以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题。
5、口头翻译全文，师生一起矫正。
三、合作研讨，把握内容1、这篇短文告知了我们一个什么样的道理？2、本文说理规律严密，条理分明。
想一想：文章开头为什么要从“虽有嘉肴〞写起？3、是怎么论述的？〔论证思路〕四、拓展延长，启迪智慧1、如何理解“教学相长〞这一观点？2、结合自身的学习阅历，请谈谈“教学相长〞的道理给了你怎样的启发？五、归纳小结1、主题归纳2、文言现象归纳3、小结、朗读。
人教部编版八年级语文下册虽有嘉肴导学案两套(4)
人教版部编版八年级语文虽有佳肴第一课时一、明确目标1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。
2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文。
3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色。
二、自主预习：1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
2、给下列加点字注音：嘉肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）3、解释下列加点字词的意思。
①虽有嘉肴②弗食③不知其旨也④不知其善也⑤然后能自强也⑥虽有至道⑦教学相长⑧是故学然后知不足⑨教然后知困⑩然后能自反也反省自己4、走进作者：本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
5、古今异义。
虽有佳肴古义：今义：弗食，不知其旨也古义：今义：教然后知困古义：今义：学学半古义：今义:6、翻译下列句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
三、合作探究：1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）2、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？3、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
4、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？第二课时四、当堂评价1．下列加点字解释不正确的一项是（）A．弗．食，不知其旨也（不） B．弗学，不知其善．也（益处，好处）C．教然后知困．（不通，理解不清） D．知困，然后能自强．．也（自立，自强）2．下列哪句中没有通假字（）A．《兑命》曰：“学学半。
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20 虽有嘉肴导学案
古语有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，意思是说：从书本上得到的知识终归是浅薄的，不能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
是的，无论多么简单的事情，如果不亲身体会也是难以做好的。
总结起来一句话就是：实践出真知。
1．借助注释和工具书理解基本内容。
2．积累文言词汇，并能有节奏地背诵课文。
同学们，当一份份精美诱人的菜肴摆在你面前时，你能忍住举箸而后大快朵颐的垂涎欲滴之心吗当你从书上习得一种新的技能时，你能抑制住亲自体验以证其能的跃跃欲试之心吗我想，你们一定会响亮而肯定的回答“想”。
今人尤此，含蓄而深沉的古人又会有怎样的举动呢今天，就让我们一起走进《虽有佳肴》，寻找答案吧！
二、自学指导（一）——预习与交流
1．读准下面这些字的音。
嘉肴
．．（yáo）自强．(qiǎng) 兑．命(yuè) 学．学半(xiào)
2．作品链接
《礼记》，又名《小戴礼记》，相传由西汉戴圣编纂，主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则等。
这部九万字左右的着作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
全书用记叙文形式写成，有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻，具有较高的文学价值。
3．积累下面的文言字词。
虽：即使。
旨：甘美。
至道：最好的道理。
至，到达极点。
善：益处。
自反：反省自己。
是故：所以。
教学相长：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
兑：通“说”，指殷商时期的贤相傅说。
4．古今异义
（1）不知其旨．也（古义：味美；今义：旨意。
）
（2）然后能自强．（古义：勉励；今义：强大，强盛）
（3）教然后知困．（古义：不通；今义：困难）
5．特殊句式
倒装句：其此之谓乎！
【交流点拨】宾语“此”前置了，原顺序应为“其谓此乎”。
6．翻译下列句子。
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
【交流点拨】即使有最好的道理，不去学习，就不会了解它的好处。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
【交流点拨】所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到理解不了。
（3）知不足，然后能自反；知困，然后能自强也。
【交流点拨】知道自己的不足，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后自我勉励。
（4）《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎
【交流点拨】《兑命》篇说：“教人是学习的一半。
”大概说的就是这个道理吧！
三、自学指导（二）——合作与探究
（一）整体感知
1．朗读课文，读准字音，注意朗读节奏。
【交流点拨】（1）虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也
（2）是故/学/然后/知不足，教/然后/知困
（3）知不足，然后/能/自反
2. 本文运用了什么修辞手法请举例说明。
【交流点拨】比喻：如开头以“味美”比喻“道善”，论说只有学习才能懂得“道”的好坏。
引用：如结尾，作者为了说明教学相长的道理，引用了《尚书兑命》篇中的话，以此来增强说服力。
3. 找出出自本文的成语，并解释。
【交流点拨】教学相长：教和学两方面互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
（二）深层探究
1．你从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”悟出了什么道理
【交流点拨】从这句话中我们可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。
2．本文还谈到了“教”与“学”的问题，请你找出作者的观点并简要解说。
【交流点拨】作者的观点是“教学相长也”。
它告诉我们：教和学是相互促进的，二者相铺相成。
3．学习只会使人知识越来越丰富，思想越来越充实，本文中却说“学然后知不足”，你如何理解
【交流点拨】只有学习，才会知道知识浩如烟海，学问没有止境，所以，越学视野越开阔，越学越感到自己不足。
4.本文观点鲜明、说理透彻，请你结合短文内容说说作者的写作思路。
【交流点拨】第一句：采用比喻从反面阐述“学”的重要性。
第二、三句：阐述教学相长，以强调“师生都要学习”。
第四、五句：引用名言证明教学相长的道理。
（三）背诵课文
以小组为单位相互检查背诵情况并熟记重点词句的意思。
四、板书设计
嘉肴——弗食不知旨
重视实践
虽有嘉肴至道——弗学不知善实践出真知
学——知不足（自反)
教学相长
教——知困（自强）
五、拓展延伸
1.积累有关《礼记》中的名言名句。
【交流】苟利国家，不求富贵。
择师不可不慎也。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
④凡事豫则立,不豫则废。
⑤水至清则无鱼,人至察则无徒。
⑥一张一弛,文武之道也。
⑦玉不琢，不成器；人不学，不知道。
⑧来而不往非礼也。