中国当代文学教案第六章戏剧

• 背景：1956 • • 第一届全国话剧观摩 • 演出暴露出的缺点 • 反对话剧公式化、概 念化的不良倾向，斥 之为“违背现实主义 • 的逆流”。 • 毛泽东最高国务会议 上“百家争鸣，百花 齐放”的方针
成果：第四种剧本 突破“人性”“人道主 义”的禁区，描写人的 道德情操与爱情生活， 塑造真实的人物。 突破不准“暴露”的禁 区，大胆干预生活，揭 露现实生活中存在的严 重矛盾和冲突。
.打破了京剧的脸谱化，依照生活真实地
刻画人物；出现了《红灯记》《沙家浜》 《智取威虎山》《奇袭白虎团》等京剧现代 戏。 .改变了传统戏曲“千部一腔”的音乐体 制，歌剧和交响乐被引入京剧，新唱腔、新 板式和人物主题音乐运用于现代京剧。 .弊端是：话剧加唱的模式流行；京剧现 代戏“样板化”一统天下。
二、当代话剧的变革
团 在中 京国 成人 立民 解 放 军 总 政 治 部 话 剧
一 九 五 三 年 五 月
上 海 人 民 艺 术 剧 院 在 沪 成 立 ；
一 九 五 零 年 八 月
中 央 戏 剧 学 院 在 京 成 立 ；
一 九 五 零 年 四 月
北 京 人 民 艺 术 剧 院 在 京 成 立 ；
一 九 五 零 年 一 月
剧本的基本情节完全是虚构的。与关汉卿有关的史料遗留下 来的非常少，这为田汉的编剧留下了较大的虚构空间。事实 上，由于和主人公的身份、性格的相似（如都是颇负盛誉的 剧坛领袖、与艺人都有许多的交往），田汉自觉不自觉地按 照左翼文人的自我想象来虚构关汉卿的故事。田汉为关汉卿 的写作虚构了一个动机：在现实生活中看到了一个类似《窦 娥怨》那样的故事，所以要以戏剧为武器，为民申冤，揭露 与反抗统治者；他也为关汉卿的写作活动提供了一个虚构的 结果：剧本触怒了统治者，因而编剧者与演员都下狱；可是 剧本唤起了民众，壮士王著在剧本“为万民除害”的呼声的 鼓舞下，刺杀了黑暗势力的代表人物——权臣阿合马。在这 种虚构中，写作成了鼓舞人民、打击敌人的有力武器，不难 看出左翼知识分子的文艺思想以及据之的自我定位是这一虚 构情节的核心动力，所以，《关汉卿》的基本情节很容易让 人联想到田汉以及其他共产党领导下左翼文艺家在1949年以 前的活动。
• 1、中国茶馆是极具中国特色和地方特色的。
• 2、旧中国的茶馆是各色人等的聚居地。
• 3、能够反映各阶层各派力量的矛盾和冲突。
• 4、大“中国”的小“窗口”
田汉(1898-1968)，湖南长沙人，著名 第三节《关汉卿》 戏剧家。1916年随舅父留学日本， 后参加少年中国学会。现代时期的 作品有话剧《咖啡店的一夜》《获 虎之夜》《苏州夜话》《名优之死》 《顾正红之死》《回春之曲》等。 与聂耳、冼星海合作创作了大量歌 曲，其中《义勇军进行曲》成为新 中国的国歌。与夏衍、阳翰笙等参 加艺华影片公司，编写拍摄了许多 电影。 解放后创作了话剧《关汉卿》 《文成公主》《十三陵水库畅想曲》 等，整理了戏曲《白蛇传》《谢瑶 环》等，在历史剧的创作和改编方 面达到了新的高度。“文革”中惨 遭残害，病死狱中。
3、“多人多事”--人像展览 法
艺术结构纵横交错、虚实结合，每一幕穿插一个 特别的事件。人像展览法来结构戏剧。主要人物王利发、 常四爷、秦仲义从壮年到老年，贯穿始终；次要人物二 德子、唐铁嘴、刘麻子、宋恩子、吴祥子则父子相承； 其它人物召之即来，挥之即去。
（三）《茶馆》的典型环境的选取
• 选择北京普通的一个大茶馆-裕泰，却是剧作家独具匠心的选择。
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（二）老舍话剧特征（以《茶馆》为例）
1、“人物第一” 戏剧描绘了三个时代反映三 个社会；选择茶馆这个窗口来 透视整个中国半个世纪的社会 面貌； 三个时代的反映是通过种 种人物的命运变迁来展现的， 例如：三个贯串戏剧的人物。 王、常、秦。 真正打动人的是人生本身而 不是世事变迁。
王利发形象
2、“开口就响” 人物众多，性格鲜明，使用个性 化的语言来塑造人物。 • 比如王利发、秦仲义。 • 马五爷，只说了三句话，性格顿现。 • “闻其声，知其人”
• 《还乡记》（赵寻）
（二）1958-1962：历史剧
1958－1962年间，出现了历史剧创作的高 潮。如郭沫若的《蔡文姬》《武则天》， 田汉的《关汉卿》《文成公主》，老舍 的《神拳》，朱祖贻的《甲午海战》、 曹禺的《胆剑篇》等。
其主要内容： 一是为历史人物翻案； 二是以发掘历史精神鼓舞今人； 三是总结历史经验以警后人； 四是歌颂历史人物。
当代话剧的文艺方针 继承了现代话剧的现实主义传统，同时受到三个方 面的不良影响，有不少作品呈现概念化、公式化。
1949年7月召开的中华全国文学艺术工作者第一次全国 代表大会上，分别来自国统区和解放区的话剧工作者， 就实现大聚合。为庆祝这次大会的召开，戏剧界举行 了盛大演出，仅话剧演出就达10余台，其中既有来自 解放区的《红旗歌》、《喜相逢》、《反"翻把"斗争》 等，也有来自国统区的《等因奉此》、《南下列车》 等。会后，中华全国戏剧工作者协会宣告成立，戏剧 家田汉被选举为主席。
• （三）“左倾”后歌剧的兴盛
• • • • • • • 原因： 一、“反右”后作家们对历史剧的热衷。 二、中苏交恶后对民族新歌剧的重视。 特点： 一、情节结构倾向戏曲，具有传奇色彩。 二、歌唱、说白、表演并重。 三、音乐大都以民歌或戏曲音调为基础。
第二节 《茶馆》
一、老舍生平
• 老舍(l899．2．3—1966．8．24),满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。 父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗 人．靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。1918年夏天，他以优秀的成绩 在北京师范学校毕业，被派到北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英 国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。第一部作品是长 篇小说《老张的哲学》，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动 文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》，奠定了老舍作为新 文学开拓者之一的地位。1930年老舍回国后，先后在齐鲁大学和山东大学任 教授。这个时期创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼样子》等长篇小说， 《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说，1944年开始，创作近百万字的长 篇巨著《四世同堂》。新社会的新气象使他极为振奋，不久就发表以艺人生 活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，获得巨 大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合，写出了历尽沧桑的北京和备 尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化，是献给新中国的一曲颂歌。 《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，继《骆驼祥子》之后， 再次为老舍赢得国际声誉。 建国后担任全国文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是全国人大代表 和全国政协常委。1966年“文革”中不堪侮辱投湖自尽。
第四种剧本的代表作
• 《同甘共苦》（岳野1926--）
–1957年1月由中央实验话剧院首演，孙维世导演。
• 《洞箫横吹》（海默1923--1968）
–1957年3月由辽宁人民艺术剧院首演，吴坚、杨勤导演。 该剧批判了合作化中的虚假典型
• 《布谷鸟又叫了》（杨履方1925--）
–1957年4月由上海人民艺术剧院上演，黄佐临导演。 –揭露了以权谋私、打击报复的党内生活中的不良习气。
（三）京剧现代戏的革命
1958－1976年戏曲改革主要成就是京剧现代戏的 重大突破，使京剧现代戏成为一种新样式而得 到观众承认。 革命现代京剧对传统形式的改革： .吸收融合了话剧的写实观念，采用写实布 景，打破了“随意赋形”的传统舞美体制； .把话剧的分场、分幕用于戏曲，戏曲的情 节更为集中，使戏曲的时空不固定原则发生了 变革；
第六章 十七年的戏剧
第一节
戏剧概述
当代戏剧发展历史的三个时期
• 第一个发展时期 1949-1957
• 第二个历史时期 1958-1976 • 新的历史时期 1977——
一、戏曲改革
一、戏曲改革
（一）.当代戏曲改革的过程
1949－1957年间，戏曲改革主要历史任 务是进行戏曲的推陈出新； 1958－1966年间，戏曲改革的历史使命 是京剧现代戏的革命； 进入新时期，戏曲改革的主要内容和特 征则是戏曲的“戏曲化”和“现代化”。
《霓虹灯下的哨兵》（沈西蒙、漠雁、吕兴臣）
– 1962年由前线话剧团首演，漠雁导演。根据上海“南京路上 的好八连”的事迹创作。在灯红酒绿的都市环境中，革命战 士思想发生波动：有人嫌自己太“土”，偷偷扔掉了布袜子； 有人喜新厌旧，看不上农村的妻子；还有人擅自离哨陪女朋 友逛街。剧作提出了在和平年代里，共产党领导的人民军队， 如何继续保持良好的作风和光荣传统的问题。
（三）1962-1963：社会主义教育 剧
• 1962年后，出现了“社会主义教育剧” 的繁盛。宣传和强化阶级斗争理论，进 行革命传统教育。 • 有三类：一是不顾生活真实，一味图解 阶级斗争理论。如《夺印》。二是有一 定生活基础，但是错误思潮影响，陷入 “左”倾错误路线。如《千万不要忘 记》。三是严格从生活出发，按照艺术 规律创作。如下面的剧作。
• 洪湖水呀浪呀嘛浪打浪啊 洪湖岸边是呀嘛是家乡啊 清早船儿去呀去撒网 晚上回来鱼满舱啊啊~ 四处野鸭和菱藕 秋收满帆稻谷香 人人都说天堂美 怎比我洪湖鱼米乡啊啊~ 洪湖水呀长呀嘛长又长啊 太阳一出闪呀嘛闪金光啊 共产党的恩情 比那东海深 渔民的光景 一年更比一年强啊~ 洪湖水.wma
（二）歌剧的特征是： 情节结构倾向于戏曲，具有传奇色彩； 歌唱、说白与表演并重； 音乐大多采用民歌和传统戏曲形式； 内容和英雄形象为人民所熟知，便于流传。 弊端是把“戏曲化”成为了歌剧的唯一道 路。
（二）.戏曲的推陈出新
第一次戏曲改革发生在1949-1957年间，简称： 改人、改制、推陈出新。主要内容和成就是传 统剧目的“推陈出新”，即“改戏”。 在剧目上，把宣扬封建迷信思想和封建伦 理道德剧清除了舞台，纯洁和净化了戏曲舞台； 对一些剧目的思想进行改造，抑浊扬清； 一批话剧改造者加盟戏曲队伍，新的戏剧 理念的传播，提高了传统戏曲的艺术水准。出 现了如京剧《白蛇传》、越剧《梁山伯与祝英 台》、昆曲《十五贯》等。
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• 《年轻的一代》（陈耘）
– 1963年由上海戏剧学院教师艺术团首演，罗森、陈耘导演。 青年萧继业身体有伤仍不畏艰苦，扎根边疆；而烈士子弟林 育生却贪图安逸，装病回到上海，后来改正错误。
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另有《第二个春天》、 《远方青年》、《南海长 城》、《丰收之后》、《东进序曲》、《雷锋》等优 秀话剧。
三、当代歌剧的发展
中 国 青 年 艺 术 剧 院 在 北 平 成 立 ；
一 九 四 九 年 四 月
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话 剧 团 体 ：
历程：
• 1949-1953 多幕剧
• 1953-1957 独幕剧 • 第四种剧本创作
（一）第四种剧本创作
概念：
1956年出现了当代话剧创作的第一次高潮，涌现 出岳野《同甘共苦》、杨履方《布谷鸟又叫了》、海 默《洞箫横吹》等较有影响的话剧。这些剧本一方面 突破 “人性”、“人道主义”的禁区，大胆描写人 的爱情、道德和复杂内心世界；另一方面突破只准歌 颂不准暴露的禁区，大胆干预生活，揭露现实生活中 存在的矛盾和冲突，被称为“第四种剧本”。“第四 种剧本”是相对于三种主流剧本（表现先进和保守斗 争的工厂剧本；入社和不入社斗争的农村剧本；我军 和敌军斗争的部队剧本。）而言的。
二、 老舍的话剧特色
（一）老舍话剧的代表作《茶馆》的曲折命运
《茶馆》是当代话剧的经典作品。创作于1957年，几 经曲折，直到1979年，人们才真正认识到它的价值。1980 年，《茶馆》应邀到西欧演出，被西欧戏剧界人士誉为 “远东戏剧的奇迹”，西德曼海姆民族剧院为《茶馆》的 演出升起了五星红旗；1983年，《茶馆》在美国演出，被 美国人誉为中国的《推销员之死》（美国剧作家阿瑟·密 勒的名作），轰动了美国。
田汉与《关汉卿》
《关汉卿》 关汉卿，号已斋叟，大都（北京）人，古代伟大 的戏剧家，元杂剧的奠基人。主要的杂剧有《窦娥冤》 《救风尘》《单刀会》。 为民请命是《关汉卿》的政治主题；“铜豌豆”性 格则是该剧的精神主题。 采用了“戏中戏”的结构和话剧加唱的形式。《关 汉卿》剧作中穿插着《窦娥冤》的写作、演出、遭遇。 遗憾的是将关汉卿过于政治化和革命化，戏剧呈现 出浓烈的观念色彩，对关汉卿作为“风流才子”和 “杂剧班头”的表现不够。
（一）中国歌剧的定位，歌剧发展的两种倾向： 1. 《白毛女》式：倾向于话剧，歌唱、说白 交替出现，音乐采用西方歌剧与中国传统 戏曲的结合。 2. 《草原之歌》式 完全倾向于西方歌剧。 在戏剧结构和音乐结构方面都接近西洋歌 剧，说白极少而力求音乐的完整性、形象 性和戏剧性。 1957年后，掀起了歌剧的一个高潮 ，出现了 《红霞》《洪湖赤卫队》《刘三姐》《红 珊瑚》《江姐》等作品。