高一语文论语名句

谛听先哲的声音

——《论语》必背语句

1．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

2．子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”

3．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

4．子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

5．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”孔子说：“不忧虑别人不了解自己，只忧虑自己不了解别人。

6．子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”孔子说：“诗经的全部内容，可以用一句话来概括，就是思想纯正，没有邪念。”

7．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁能够自立于道；四十岁能不受迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”

8．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊。

9．子曰：“君子不器。”孔子说：“君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。”

10．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”孔子说：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。

11．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

12．子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子说：“子由，教给你一个关于知识的道理吧，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。”

13．子曰：“人而无信，不知其可也。”先师说：“做人不具备信德，就不知道他有什么可取之处了。

14．子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子夏说：“博览群书广泛学习而已记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。”

15．子曰：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”孔子说：关雎这一篇诗，讲到欢乐的时候，乐得不过分，有哀伤的时候，对于身心没有什么伤害。

16．子曰：“朝闻道，夕死可矣。”早上明白了“道”，晚上死了也没有什么遗憾。

17．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。

18．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子说：“见到有德行的想向他看齐，见到没有德行的就内心省察。"

19．子曰：“父母在，不远游，游必有方。”孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”

20．子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”21．子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

22．子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”过于剥离文饰而突出事物的本质,就会显得粗俗;过于着重文饰而脱离事物的本质,就会显得浮华无实;文饰与本质兼顾并重,才是有德行的人.

23．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

24．子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”25．子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”我要成功就要先帮助别人成功;我成功了就帮助更多的人成功!

26．子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”孔子说：“把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？”

27．子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”

28．子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”孔子说：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

29．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”曾子说\"士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？\"

30．子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”孔子说：“人生起步于《诗经》，立身于礼，完善于乐。”

31．子曰：“不在其位，不谋其政。”不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

32．颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后！”颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像在后面。”

33．子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔老夫子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说：时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。

34．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”

35．子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。

36．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”孔子说：“聪明的人不会困惑，仁慈的人不会忧虑，勇敢的人不会害怕。”

37．子曰：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。

38．子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”不符合礼法的东西不要看，不符合立法的话不要听，不符合立法的话不要说，不符合立礼法的事不要做39．子曰：“己所不欲，勿施于人。”自己不愿做的事不要强加给别人

40．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

41．曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”

42．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

43．曰：“言必信，行必果。”讲话诚实，做事果敢。

44．子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”孔子说：“君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。”

45．子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”

46．子曰：“性相近也，习相远也。”孔子说：人的先天本性相近，而后天习俗却有大的不同。

47．子曰：“君子耻其言而过其行。”孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。” 48．食不厌精，脍不厌细。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。49．或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？”孔子说：“那又用什么来回报恩德呢？应该用正直