中西时间观念差异的主要方面探析
论中美时间观念的差异
论中美时间观念的差异作者：杨庆来源：《决策与信息·下旬刊》2016年第01期【摘要】作为非言语交际的要素之一，有关时间的使用、代表意义及其交际行为，在跨文化交际中能体现出许多文化差异或导致交际失误。
中美两国作为东西文化的代表，其文化的差异可以视为东西方文化的差异。
本文将从时间观念方面浅析中美时间观的差异。
【关键词】中美时间观；差异；单向记时制；多向记时制中国入世后加快了对外开放的步伐，加强了与世界的联系。
各国人民也开始逐渐了解中国，对中国的文化和语言产生了更浓厚的兴趣。
而中国和美国代表了东西方截然不同的两种文化，两国的文化交流属于跨文化交际范畴。
作为非言语交际的要素之一，时间这一客观实在的理念在不同文化中有不同形式的反映。
处于无意识之中，人们容易把自己的时间观念以及使用时间的方式视为理所当然，并推己及人，一旦发现差异，就会感到怪诞或无法理解，造成交际失误。
因此，对于非语言行为中经常为人们忽略的时间观差异的研究可以有效避免跨文化交际行为的失败。
时间观念的差异导致了不同的生活习惯。
Hall（1982）在著作《单向记时制与多向记时制》中将时间划分为单向制和多向制，前者讲求效率，强调在一定期限内完成任务，着重于近期的计划，一个时间段只做一件事。
而后者着重于长期的计划，对时间的安排比较灵活，一个时间段内可以做多件事。
Hall（1982）还指出，美国、德国、瑞士等欧美国家属于单向记时制国家，而包括非洲、阿拉伯和希腊等属于多向记时制国家。
许多的专家学者们认为，中国应属于多向记时制国家。
而通过两种时间制概念的对比，以及中美两国人的时间观念以及对时间分配的分析，笔者也认为中国应属于多向记时制。
单向记时制的优点是非常有效率，事前制定好计划，并严格按照时间安排进行，一个时间段只专心做一件事，绝不拖拉，但缺点是缺乏灵活性。
多向记时制的优点则是比较灵活，能够变通，富有人情味，但不注意遵守时间安排，容易影响工作。
各国对时间观念的差异
各国对时间观念的差异关于各国对时间观念的差异介绍如下：时间观念是文化差异的一个重要方面，不同国家和文化对时间的看法、态度和使用方式都有所不同。
以下将从时间感知、时间利用、守时观念和工作与休闲等方面，探讨各国对时间观念的差异。
一、时间感知不同国家和文化对时间的看法和感知方式存在差异。
一些文化强调时间的线性流动，认为时间是一种有限的资源，应该充分利用，强调计划和组织。
而另一些文化则更注重当下的感受和体验，认为时间是一种无限的资源，应该放松和享受。
因此，不同文化对时间的感知和态度也不同。
二、时间利用不同国家和文化对时间的利用方式也存在差异。
一些文化强调效率和生产力，通常将时间安排得非常紧凑，追求高效率。
而另一些文化则更注重人际关系和情感交流，将时间更多地用于社交和休闲活动。
此外，在一些文化中，时间的分割非常明确，每个时间段都有特定的用途，而在其他文化中，时间的分割则相对较为模糊，没有明确的用途划分。
三、守时观念守时观念也是各国文化差异的一个重要方面。
在一些文化中，守时是非常重要的社会规范，人们通常会准时到达约定地点。
而在其他文化中，对时间的态度则相对较为灵活，迟到或提前到达都是可以被接受的。
此外，在一些文化中，时间的精确度也被强调，而在其他文化中，时间的精确度则相对较为宽松。
四、工作与休闲各国对工作与休闲的看法也存在差异。
一些文化强调工作和生产力，认为工作是人生的重要组成部分，应该全力以赴。
而另一些文化则更注重休闲和娱乐，认为人生应该放松和享受。
此外，在工作与休闲的安排上，各国也存在差异。
一些文化通常将工作和休闲分开，而在其他文化中，工作和休闲的界限则相对较为模糊。
综上所述，各国对时间观念的差异主要表现在时间感知、时间利用、守时观念和工作与休闲等方面。
这些差异反映了不同国家和文化的价值观和生活方式，也影响了人们对时间和生活的看法和态度。
了解和尊重不同国家的时间观念差异，有助于更好地沟通和交流，促进跨文化交流和理解。
时间观念的解析及中西方传统时间观的比较
时间观念的解析及中西方传统时间观的比较一、引言时间观念在人类文化中具有重要地位，对人类社会的发展和演变有着深远的影响。
介绍时间观念的重要性和本文的研究意义。
二、时间观念的解析1. 时间的概念：时间是什么？时间的本质是什么？2. 时间的测量：如何精确地测量时间？3. 时间的分类：时间的分类和时间段的划分方式。
三、中西方传统时间观的比较1. 中西方时间观的异同：比较中西方两种传统时间观念的异同点。
2. 中西方对时间的态度差异：探讨中西方对时间的态度差异以及其内在的文化原因。
3. 中西方时间观的影响：比较中西方时间观对社会和人类行为的影响。
四、中西方时间观的转变1. 中西方时间观的历史演变：对中西方时间观的发展进行历史纵观。
2. 中西方时间观的转变：分析中西方时间观的转变，从而探讨人类对时间的认知和思考方式的变化。
五、现代时间观的思考1. 现代科技对时间的影响：现代科技对时间观的影响，如何让时间变得更加主动和有意义。
2. 个人时间观管理：探讨如何建立合理的个人时间观管理体系，做到高效利用时间。
六、结论对前面章节进行总结，进一步探讨时间观念的重要性及其对于人类社会的转型和进步所带来的启示。
第一章引言时间是世界上唯一不可逆的事物，它在人类社会中具有重要地位，对人类社会的发展和演变有着深远的影响。
时间观念是人们在长期的社会实践和思考中逐渐形成的关于时间的观念和认识。
本文旨在对时间观念进行解析，并比较中西方传统时间观的异同。
通过探讨时间观念的发展和演变，以及现代时间观的思考，进一步认识时间在人类社会和个人生活中的重要性和作用。
第二章时间观念的解析1. 时间的概念：时间是指宇宙过程中不间断的连续性，是一种通过测量来刻画的物理量。
它不可捉摸，无法具体感知，却贯穿着我们的生活。
2. 时间的测量：时间的测量是指通过一定的方法和设备，对时间的变化进行观测和记录，从而得出时间的定量结果。
人们从古至今，不断寻找更加准确的方法和工具来测量时间。
中西文化差异之时间观念差异
1、 对时间的感知与理解
其中最具代表性的理 论就是"阴阳五行说"
万事万物都要受行说认为：在 宇宙中，万物都有阴 阳两个方面、两种属 性
比如在古代哲学中就 有这样一个经典故事： 天地一阴一阳构成了 阴阳
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目录 / CONTENTS
1、 对时间的感知与理 解
2、 对时间的重视和珍 惜
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时间观念是指人们对时间的认知和态度，它反映了人们对时间的感觉和看法。中国人和西 方人在时间观念上的差异主要体现在对时间的感知、理解、重视、珍惜和利用上。中西文 化差异中，时间观念的差异是最重要的，因为它决定了我们对时间的理解、重视和珍惜
西方文化中，由于其历史起源于古希腊，人们更多地关 注于外部世界和自身的内在精神世界。由于古希腊哲学 家把外部世界看作是神所创造的，他们认为人的一切行 动都必须在神或神明面前进行，这就使他们形成了一种 "外在化"、"超越性"的时间观念。古希腊哲学家认为" 过去"、"现在"、"未来"是相互连接在一起的，就像人 可以在过去中发现未来，也可以在未来中发现过去一样
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汇报完毕 感谢聆听
中国文化中，由于中国历史起源于农耕社会，所以中国人更关注于内在精神世界。在 中国传统文化中，时间既不是外在于人存在的客观存在，也不是与人无关的客观存在 。"过去"、"现在"和"未来"并不像西方文化中那样作为一个客观存在而存在。在中国 传统文化中，过去和未来并不是一个客观存在或独立于人而独立存在的客观存在；而 过去、现在和未来却与人密切相关，它们共同构成了一个完整的整体
跨文化沟通中的时间观念解读东方与西方的时间管理差异与应对方法
跨文化沟通中的时间观念解读东方与西方的时间管理差异与应对方法跨文化沟通中的时间观念解读：东方与西方的时间管理差异与应对方法在跨文化交流中，时间观念是其中一个重要的方面。
东方与西方的时间管理差异常常引发沟通障碍和误解。
本文旨在探讨东方与西方在时间观念上的差异，并提供一些应对这种差异的方法与建议。
一、时间观念的差异东方文化中，特别是在一些亚洲国家，人们往往更强调集体主义和家族观念，时间被视为柔性的、相对的。
东方人通常倾向于将时间看作是一种流动的资源，强调与人际关系的和谐以及避免冲突。
这种观念在商务谈判、会议安排以及个人约会上都有所体现。
相比之下，西方文化更加注重个人主义和时间的线性性。
西方人倾向于将时间看作是一种有限的资源，强调效率、准时以及时间的高效利用。
这种观念在商业活动、日常生活和社会交往中都具有重要地位。
二、应对方法1. 尊重与适应在跨文化交流中，尊重对方的时间观念是非常重要的。
如果我们了解对方文化中的时间管理差异，就能更好地适应与对方的交往方式。
比如，在与东方人进行谈判时，我们可以采取更加灵活的时间安排，以适应对方的时间观念。
2. 清晰沟通为了减少误解和不必要的冲突，双方需要进行清晰的沟通。
这包括在商务活动中明确约定时间表，确保双方对待时间的期望达成一致。
3. 灵活调整在东方和西方的文化差异中，灵活调整是解决时间管理差异的有效方法。
东方人可以尝试更加注重时间的准时性和效率，而西方人则可以理解和包容东方人更加注重人际关系和灵活性的特点。
4. 建立互信互信是跨文化交流中更加顺利的基石。
通过建立互信关系，人们能够更好地理解对方的时间观念，并且更容易找到相互适应的方法。
三、案例分析以中西方商务谈判为例，东方人可能倾向于进行更长时间的交谈，以建立良好的人际关系和信任。
而西方人往往更加注重效率和实际结果，倾向于将商务谈判过程简洁化。
为了更好地应对这种差异，双方可以通过以下步骤来提高沟通效果：1. 在商务谈判之前，双方应事先制定明确的议程和时间安排，以确保会议的高效进行。
中西方时间观念差异例子
中西方时间观念差异例子时间观念是不同文化之间的重要差异之一。
中西方时间观念的差异体现在很多方面，包括对时间的看待方式、时间的利用方式以及时间的价值观等。
下面将通过一些例子来说明中西方时间观念的差异。
首先，中西方对待准时的态度有所不同。
在西方文化中，准时被视为一种重要的价值观念，人们非常注重时间的准确性和效率。
例如，在西方国家，如果你迟到了一个会议或者约会，会被认为是不尊重他人的行为。
而在中国文化中，人们对待时间的态度相对较为灵活。
虽然准时也被认为是一种美德，但是人们对于时间的弹性更大，迟到一两分钟并不会被视为大问题。
其次，中西方对待时间的利用方式也有所不同。
在西方文化中，时间被视为一种有限的资源，人们注重高效地利用时间。
例如，西方人通常会将工作时间和休闲时间分开，努力保持工作与生活的平衡。
而在中国文化中，人们更倾向于将工作和生活融为一体，不拘泥于时间的划分。
例如，中国人常常会在工作之余与同事或朋友一起吃饭、喝茶，这种社交活动被视为重要的人际关系建立方式。
此外，中西方对待时间的价值观也存在差异。
在西方文化中，时间被视为金钱，人们注重时间的效益和经济价值。
例如，西方人通常会将时间与金钱进行等价交换，他们会计算每小时的工资，以此来衡量时间的价值。
而在中国文化中，时间被视为一种自然流动的现象，人们更注重时间的质量和内涵。
例如，中国人常常会将时间与情感、思考等联系在一起，他们更注重时间的体验和感受。
最后，中西方对待时间的观念差异还体现在日常生活中的一些细节上。
例如，在西方文化中，人们通常会提前预约，以确保时间的安排。
而在中国文化中，人们更倾向于即时安排，更加注重灵活性和随机性。
另外，西方人通常会将时间分割成小块，以提高效率。
而中国人则更倾向于将时间视为一个整体，注重整体的流动和变化。
综上所述，中西方时间观念的差异体现在对待准时的态度、时间的利用方式以及时间的价值观等方面。
这些差异不仅反映了不同文化的特点，也影响着人们的生活方式和行为习惯。
[原创]中西方时间观念的不同
![[原创]中西方时间观念的不同](https://img.taocdn.com/s3/m/74156e9f6429647d27284b73f242336c1eb93062.png)
中西方时间观念的不同文化背景不同所形成的时间观也不同。
时间观制约着人们的行为模式，常常给跨文化交际带来困难和障碍。
时间是人和周围世界存在的一种形式。
时间观是人们在认识和改造客观世界的过程中逐渐形成的,人们的时间观一旦形成后,其言行就不知不觉地接受它的制约与支配。
相反一定的言行又反映一定的时间观,传递关于时间的某种信息。
美国人类学家爱德华·T·霍尔说过:“时间会说话。
它比有声语言更坦率,它传达的信息更响亮而清晰。
”时间观念是各种文化中重要的文化因素,不同的文化形成其特定的对时间的看法,它对人们的语言、行为习惯、思维习惯等会产生很大的影响。
深入了解不同文化的时间观有利于我们跨文化交际, 提高语言应用能力。
中国人约会提前到，西方人约会迟到三五分钟。
中国人视年龄大为尊，西方人视年龄大为忌。
不同文化背景的人看待时间也有所不同,这就从一定程度上构成了他们不同的思维方式和生活方式。
在跨文化交际中,一些障碍可能仅仅由于对时间及其运用理解上的差异而产生。
例如,一位美国学者即将离开中国,他的一个中国朋友邀请他吃饭为他送行,可意想不到的是那个美国人说:“我很乐意去。
但万分抱歉,因为我已经安排好了明天的事情。
”这位中国朋友听后感到非常沮丧,甚至在他的眼中美国人对他的友好都是一种过度的冷漠。
不久他才发现是他不合时宜的邀请而导致拒绝。
为了尽量减少因时间观念的不同带来的跨文化语用失误，交际双方应尝试了解对方的时间观念。
时间观念是一种深层文化，它看不见摸不着，时时刻刻影响着人们的思想行为。
在全球一体化各国文化交流频繁的新世纪，对其他文化的时间观念不够尊重和了解，误解就有可能发生，跨文化交际就有可能失败。
我认为可以做到以下几点：（1）提高中美时间观念差异的意识。
当彼此时间观念不同时，不宜做好坏评价，宜作客观描述。
（2）变通和协商。
跨文化交际的过程是对异国文化的认知了解的过程，单靠一方的努力不容易加速彼此的理解，需要交际的双方互动并将自己的时间观念向对方解释，作出调整。
东西方文化对比：时间观念与时间管理的差异
东西方文化对比：时间观念与时间管理的差异引言东西方文化一直以来都存在着许多差异。
其中之一是时间观念和时间管理的差异。
本文将探讨东西方文化在时间观念和时间管理方面的不同之处。
东方文化的时间观念和时间管理在东方文化中，时间观念通常较为灵活。
东方社会更倾向于以人为本，强调人际关系和集体意识。
因此，东方文化中的时间通常是相对的，并且会受到外界因素的影响。
个人的责任和义务常常优先于时间方面的要求。
在东方文化中，时间管理也是灵活性较高的。
计划和安排常常会受到变动和适应的影响。
东方文化更注重当下，追求自由和灵感，因此会对时间的束缚相对较少。
这种灵活性可使个体更具弹性和适应性，但也可能导致项目的延迟或不按时完成。
西方文化的时间观念和时间管理相比之下，西方文化的时间观念和时间管理更为规范和线性。
西方社会常常将时间视为有限且可分割的资源。
时间在西方文化中被认为是一种公正而不可逆转的事实，其价值被高度重视。
因此，对于个人和组织来说，时间的有效利用至关重要。
西方文化中的时间管理也往往更为严格和有条理。
人们惯于制定详细的计划和时间表，并努力按时完成任务。
时间的高效利用被视为成功的关键要素之一。
然而，这种强调时间约束的方式可能会导致压力和紧张感，并限制个体的灵活性和创造力。
结论东方文化和西方文化在时间观念和时间管理方面存在明显的差异。
东方文化更倾向于灵活性和强调人际关系，而西方文化更强调规范性和高效性。
理解并尊重这些文化差异对于跨文化交流和合作至关重要。
中美文化时间观念的差异
中美文化时间观念的差异中美两国文化时间观念的差异是显而易见的。
在中文中，时间被看作是一个循环的过程，一个人的生命被主要分为十二个年份，每一个年份都与十二生肖之一相结合，每一年都有不同的象征意义。
在中国文化中，重视时间的周期性。
以太阳活动为基础，将一年分为四个季节，每个季节有不同的气候和景象。
在中国文化中，时间是非线性的，起伏不定的。
相反，美国文化中的时间观念主要是线性的，时间被看作是一个从过去到未来的无尽的进展。
人们在美国文化中，往往会感到“时间匆忙”，时间是可以浪费的，因为时间等价于金钱，它可以用来赚钱或者生产出其他物品。
因此，在美国文化中，时间是有用的，而且人们经常强调时间的重要性。
在中文中，时间的重要性主要体现在人际关系上。
在中国文化中，有一种说法是“不论我遇到什么困难，我会成立日子。
”这表明在中国文化中，时间被看作是一种资源，需要管理和规划。
在传统的中国文化中，重视时间的“维度”，时间作为人际上的一种资源的思想将天文、自然、社会、节令的方方面面纳入其中，构成了“天人合一”、“天时地利人和”的哲学思想。
与之相比，在美国文化中，时间往往被看做是一种快捷的手段，通过“多任务并行工作”或者“快速完成”来节省时间。
此外，中文和英文中的时间表述方式也有所不同。
在中文中，时间被表述为“点”和“间隔”，例如，“上午十点”，“晚上七点半”，“周末两天”。
英文中则更倾向于表达为“时刻”和“持续时间”，例如，“十点钟”，“两小时”等。
因此，中美两国文化中的时间观念基本上是截然不同的。
在中文中，时间被视为一种循环的资源，需要管理和规划。
而在美国文化中，时间被视为线性的资源，具有极高的效率和经济价值。
这种文化时间观念的差异，也反映在两国人民的生产和生活方式中。
因此，在国际交流和跨国合作中，必须了解和尊重彼此的时间观念和文化背景，以避免不必要的误解和矛盾。
中西方在时间意识方面的异同
中西方在时间意识方面的异同一、单向计时制与多向计时制美国人类学家霍尔在《超越文化》一书中区分了两种不同的时间观念，即“单向计时制”和“多向计时制”②。
单向计时制和多向计时制与一个人的时间结构有关。
持有单向计时制时间观念的人对事情有明确的规划，按照计划一件一件地做事。
对于单向计时制的文化来说，同时做几件事是不负责任和缺乏效率的表现。
多向计时制则相反：人们没有详细的日程安排或明确的计划，即使有计划也不一定按照计划行事，而是想到什么事就做什么事，即使是在办公的地方，我们随处可见一个工作人员正在同时应对几个人或同时处理几件事情。
许多学者认为中国人属于多时制，习惯同时处理几件事情，根据人际关系来调整自己的时间安排。
然而，这种情况在大城市已经发生了很大的变化，在大城市中生活速度日益加快，人们愈来愈重视时间的安排。
严格的计划和支配时间已成为人们生活的需要。
本批赴泰汉语志愿者教师多来自北师大，已经习惯了北京忙碌而有节奏的生活，对事情有明确的规划，他们的时间观念更倾向于单向计时制。
而泰国人则属于典型的多向计时制，没有清晰的日程安排，经常有“临时通知”的事情。
例如：（1）周三，王老师去上课，可是教室空无一人。
王老师以为学生又迟到了，所以在教室等，可是半小时后还是没有学生来上课。
王老师只好去问其他老师，才知道学生这天要去参加其他的活动，不来上课了。
周四，王老师正在给高一年级的学生上课，楼下突然响起广播，通知学生们到楼下集合。
学生们收拾书包就下去集合了，也不管课程讲到了哪里。
周五，要进行课堂测验，王老师拿着考卷到教师，发现全班有一半的学生都去寺庙参加活动了，所以只能推迟测验。
在泰国的学校，这是个普遍现象。
学校不会对未来一个月甚至一周的活动有明确的计划，而是临时通知学生要去参加活动，课程由此取消。
对此，泰国教师已经习以为常。
可是初到泰国的志愿者教师对于教学有较为明确的规划，包括这节课要讲什么，这个月要完成什么，都是提前计划好的。
中西方在时间观念方面的差异
中西方在时间观念方面的差异：
(一)过去时间取向和未来时间取向
时间取向是文化差异中的一个相对稳定的因素。
人们根据其文化在时间连续体上的侧重点来确定自己安排和使用时间的方法。
时间取向与民族的历史背景有关。
深刻影响中国人思想的儒家文化历来重视传统，重视历史，主张把过去的经验教训作为现在行事的重要参考。
1.中美称呼差异
(1)中国的称呼。
中国人对称呼是很严谨的。
经常用“老”这个词来表达对年长者的尊重，因为在中国人的观念里“老”代表成熟，经验丰富和智慧。
(2)美国的称呼。
美国人不重视“地位”，尤其是社会地位。
大多数美国人都不愿意自己因年龄或社会地位的关系而特别受人尊敬，这样会令他们觉得不自在。
(二)多元时间制和一元时间制
美国人类学家E·T·Hall把世界各地使用时间的习惯概括为多元时间制和一元时间制。
多元时间制是传统农业社会的产物，采取这种时间制的人们习惯于在同一时间内做不同的几件事，对计时、用时随意性强。
而遵循一元时间制观念的人们在一段时间内只安排一件事，强调办事的准时和计划性。
中国人采用的时间是趋于多元制的。
因为中华民族对时间的认识是从农业活动开始的，人们把月亮圆缺，季节更替和农事活动联系在一起。
而西方人采取一元时间制。
一元时间制强调日程，阶段性和准时性。
因此他们非常重视时间表，讲究计划的周密性和严谨性。
在一定的程度上，西方人受时钟的“铁腕”控制，它极客观地操纵着人们的社会生活。
从东到西的人们的时间观念有何不同？
从东到西的人们的时间观念有何不同？一、东方文化中的时间观念东方文化中，时间被视为大自然的流动，被赋予了某种超越个人的神圣属性。
以下是东方人时间观念的几个特点：1. 珍惜时间的有限性东方人普遍认为时间是一种有限的资源，应该珍惜和充分利用。
他们抱着“日以继夜，年复一年”的心态，深感时间逝去不复返。
因此，他们倾向于高度珍视时间并追求高效率的工作、学习和生活方式。
2. 重视顺应自然的节奏在东方文化中，人们注重与自然的和谐共处，强调顺应大自然的节奏。
他们相信时间具有自然规律和固定的节奏，因此，他们会根据自然的变化来调整生活和工作的节奏，例如根据季节的差异来调整作息时间、饮食习惯等。
3. 以长远眼光思考东方人的时间观念更注重长远眼光和持久发展。
他们把时间看作是一种积累和沉淀的过程，追求的是经历时间的积淀所带来的智慧和成长。
他们更加注重长期规划、持久经营和稳定发展，而不仅仅关注眼前的利益和短暂的快感。
二、西方文化中的时间观念与东方文化相比，西方文化中的时间观念存在一些明显的差异。
以下是西方人时间观念的几个特点：1. 精确计时和高效率西方人对时间的认识更加精确和准确。
他们注重准时和高效率，倾向于将时间看作是划分工作和生活的标准，强调时间的可量化和可管理性。
西方人普遍遵循时间表和日程安排，倾向于事先确定好每个任务的时间限制，并努力按计划完成。
2. 尊重个人权利和自由在西方文化中，个人的时间被视为私人资产，受到法律保护，被赋予了更多的自由和支配权。
因此，他们更加注重个人的时间管理和自我决策，追求享受个人自由和追求个人兴趣和愿望的权利。
3. 追求及时和即时性西方人更加注重事物的及时性和即时反馈。
他们喜欢追求即时满足和享受，追求快速反应和即时回报。
这种特点在西方的商业文化中尤为明显，例如迅捷的交易、快速的物流以及高效的客户服务等。
三、东西方时间观念的影响因素东西方时间观念的差异不仅仅是文化传统的影响，还受到许多其他因素的影响。
中美时间观念的对比分析
中美时间观念的对比分析摘要：作为非言语交际的要素之一，时间的使用及其交际行为在跨文化交际中反映了许多文化差异。
中美两国作为东西方文化的代表，其文化差异可以看出东西方文化的差异。
本文基于Hofstede的文化维度理论从时间观念的角度分析中美两国时间观的差异。
关键词：跨文化交际；时间观念；文化维度一、引言随着经济全球化的迅速发展，来自不同文化背景、使用不同语言的人们相互交流、相互影响，使得跨文化交际成为必然。
在跨文化交际中，时间观念起着重要作用。
不同时间的观念可能会导致误解，甚至导致沟通失败，因此这应该得到更多的关注和更深入的研究。
Hofstede的文化维度理论二、荷兰社会心理学家吉尔特·霍夫斯泰德（Geert Hofstede）(1980)为跨文化做出了杰出贡献。
他的一些理论被视为现代跨文化研究的基础。
本文将介绍霍夫斯泰德最重要的理论之一：文化维度。
即：个人主义-集体主义，不确定性规避，权力差距，男子气概-女性气质，短期时间观和长期时间观。
个人主义与集体主义（Individualism VS collectivism）个人主义认为个人是现实的主要单位和价值的终极标准。
他们把社会看成是个人的集合，而不是凌驾于他们之上的东西。
集体主义认为，民族、社会、种族等群体是现实的基本单位和根本价值标准。
这种观点并不否认个人的现实。
但最终，集体主义认为，一个人的身份是由与他人交往的群体决定的，他的身份基本上是由与他人的关系构成的。
不确定性规避（uncertainty avoidance）表示人们对未来不确定性的态度。
对不确定性规避程度较强的文化往往有明确的社会规范和原则来指导几乎所有情况下发生的行为，而规避不确定性程度较弱的文化的社会规范和原则就不那么明确和严格。
权力差距（power distance）表示组织或机构内权力较少的成员对权力分配不平等这一事实的接受程度。
权力距离大的文化成员视权力为社会的基本因素，强调强制力和指示性权力，而权力差距小的文化成员则认为权力的运用应当合法，重视专家或合法性的权力。
浅析中美时间观差异在时间意识方面的体现
浅析中美时间观差异在时间意识方面的体现作者：杨庆来源：《决策与信息·下旬刊》2015年第12期[摘要]在跨文化交际活动中，非语言信息也是交际活动的重要因素之一。
时间观存在于人们的潜意识中，影响了人们对外界事物的看法和判断，决定了人们的行为方式。
本文将从时间意识方面对中美时间观的差异进行分析。
[关键词]中美时间观;时间意识;差异中美两国作为东西方文化的代表，截然不同的文化影响着两个人民的思想和行为。
时间观是在社会生活实践中逐渐形成的，不同的文化背景下，人们的生活方式不同，思维方式不同，生产实践的方式不同，就会影响对时间的安排和分配，久而久之，就形成了不同的时间观。
来自不同文化背景的人，在交际中常因时间观念的差异而产生误解。
因此，对于时间观差异的研究有助于跨文化交际活动的顺利进行。
研究者们大都认为时间与空间相互依存，具有一定的相似性。
我国著名跨文化交际研究专家关世杰先生曾在他的著作《跨文化交流学》中说：“我们可以把不同文化对时间的看法区分为直线式时间观念和环形的时间观念。
”本文中，笔者将之称为线形时间意识和循环时间意识。
一、线形时间意识西方文化受基督教影响，认为时间就像一条直线，不断往前延伸。
这种时间意识，在美国处于支配地位。
在美国人看来，时间就像一条河流，“人不能两次走进同一条河流”，人无法回到过去。
在基督教传说中，人死亡之后，生命走到了终点，灵魂会因个人品质的好坏而进入天堂或地狱。
在这样“时间就是金钱的”观念下，美国人的生活态度、思维方式、性格等都受到了很大的影响。
他们认为人生苦短就该及时行乐，不能被繁文缛节约束，要恣意地生活。
比如，美国人生活态度积极健康，既然生命有限，他们就要生活得有品质，就该享受活着的每一天。
在生活中，他们谈吐举止比较随意，比起中国人要求“站如钟，坐如松” “站有站相，坐有坐相”，他们只要舒适就好。
与严谨优雅的英式英语相比，美式英语显得更加随意休闲而且时髦。
美国人无论老幼男女，时常与周围陌生人攀谈，氛围也很轻松随意。
中西方时间观念对比
中西方时间观念比照中西方时间观念比照摘要：东西方文化传统的不同，导致人们的时间观念存在差异。
时间观念的差异会使跨文化交际产生交际障碍和失误。
本文拟从哲学根底、时间形态、时间取向、时间制式、时间形态等几个层面，比拟东西方时间观念的差异，期望能有助于人们更好的了解东西方时间观，提高交际能力。
关键词：东西方文化；差异；比拟时间是人和周围世界存在的一种形式。
时间观是人们在认识和改造客观世界的过程中逐渐形成的，人们的时间观一旦形成后，其言行就不知不觉地受其制约与支配。
不同的文化形成其特定的时间观念。
不同的文化观念对人们的语言、行为习惯、思维习惯等都会产生很大的影响。
深入了解不同文化的时间观有利于我们跨文化交际，提高语言应用能力。
一、中西方时间观念比照1.1中西方时间认知之哲学根底中国传统计时采用的主要是干支法。
10个天干和12个地支组成60对干支，可用于年、月、日、时辰的表述。
中国文化自古注重人与时的和谐，“天人合一〞是中国哲学的根本精神之一。
在中国传统文化中，农历除了作为一种表述时间的重要手段，更多的那么作为一种生活行为的指导，如迁居择址、婚丧嫁娶等。
“天人合一〞的思维方式使中国文化在感知事物时，强调主客一体，这导致中国人对时间的感知带有浓厚的主观色彩。
人们对客观时间的感知界限往往比拟模糊，并且表达时间常采取模糊表达方式。
例如：“过了半天〞，“一小会儿〞等等。
这些常用的时间表达方式大多需要说者和听者依靠特定语境才能准确理解。
西方文化采取的那么是“二元〞的思维模式，将主体与客体明确分开，研究主体与客体的相互关系。
这种哲学观念使西方人对时间的认识更加注重对自然时间和物理时间的探讨，具有很大的客观性。
西方人很早就意识到时间中的过去、现在、将来，并对此有所区分。
与汉语截然不同，西方语言大多需要通过动词复杂变化表示动作时间的明确差异。
1.2过去与未来的时间取向时间取向是时间观念中的一个重要方面。
人们通常根据其文化在时间取向连续体上的侧重点来确定自己的立场。
2021年中西方时间观念对比研究三篇
时间观念是来自人类观察感知到的自然时间或物理时间。
人类的时间观念主要来源于观察到的自然运动和人文运动的有序性，来源于此等有序运动的节律性或律动性。
为大家整理的相关的中西方时间观念对比研究,供大家参考选择。
中西方时间观念对比研究1时间观念是人们对时间的感知，认识和反应。
由于环境、文化以及思维方式、行为方式等方面的差异，人们对时间有着不同的认知和支配方式。
时间观念能够反映一种文化的基本内涵。
因此，来自中西方不同文化背景的人们对时间有着不同的概念和态度。
如果对其他文化的时间观念没有充分的了解，理所当然地以本国的文化准则和时间观念去进行跨文化交际，那么就有可能会产生误解，导致跨文化交际失败。
因此，在跨文化交际日益频繁的今天，研究中西文化的时间观念差异就显得尤为重要。
过去和未来的时间观中国人受儒家等传统文化的影响，比较倾向于性本善之说，并且重视传统。
因此，中国人在时间取向上倾向于过去。
人们在行事时喜欢引经据典，追本溯源，以史为鉴。
相对而言，人们对未来则不太感兴趣，因为未来是难以预测和把握的。
受到这种时间取向的影响，人们崇拜祖先、尊敬老人、重视经验、默守陈规。
西方人则主要采取未来的时间取向。
他们受基督教“原罪说”影响，认为回归过去如同走向“原罪”，因此他们更愿意着眼于未来。
秉持着未来取向的时间时间观念，西方人敢于创新，善于打破常规，推陈出新。
中西方在这一时间取向上的差异表现在许多方面。
举个简单的例子，在中国古装电视剧数不胜数;而在西方国家，特别是美国，有关未来题材的各种科幻大片却层出不穷，倍受欢迎。
另一个具有代表性的差别是中西方文化对“老”这一概念的不同理解。
按照中国的传统观念，“老”意味着有年龄、有经验,是智慧和权威的象征。
但这种观念在西方却并不被认同，“老”很可能被理解为能力衰退。
因此在与西方人交流时，年龄成为了一个人们忌讳的话题。
环形与直线型的时间观不同文化对时间的看法，也可区分为直线式时间观念和环形的时间观念(关世杰，1995)。
最新-中西方时间观念比较分析 精品
中西方时间观念比较分析本文将集中研究以下几组同时间哲学有联系的理论专题。
第一组是与人的时间观念相关联的理论专题。
其中包括如何还原出时间观念的问题；时间观念中的时间样式的划分问题；时间观念形成的渊源问题；时间观念中的时间维度问题。
附带说一句，此处提到的时间观念是超地域、跨文化的，对任何民族均一视同仁。
因此，它可以为研究和比较中西方传统哲学中的时间观奠定一个普遍适用的理论基础。
方传统哲学中的几种有代表性的时间观。
其中包括三个理论专题1综述中西方哲人对时间观念作出的不同解释。
2综述中国传统哲学中从《易经》开端的某些学派的时间观，这个专题主要涉及先秦时期的《易经》、儒家孔子和孟子、道家老子和庄子、墨家和《易传》中独具特色的时间哲学及其时间观，力求做到见一斑而窥全豹。
既然只见一斑，战国后期的诸子，两汉以降的董仲舒、王充、魏晋玄学、中国佛教和宋明理学……的时间哲学及其时间观皆付之阙如。
至于设定超越时间之流的时间观，如董仲舒所云天不变，道亦不变的天道不变说的超时间观，又如《大乘起信论》标榜的一心二门论，其中涉及与心真如门相关的真如不生不灭的超时间观，由于篇幅所限，不得不或者割爱或者点到为止。
3综述西方传统哲学中的某些类型的时间观，重点介绍延续两千余年从柏拉图、亚里士多德经圣·奥古斯丁到牛顿、康德等为数不多的几位先哲的时间哲学。
比方说，基督教教义和基督教哲学涉及的某些时间问题，例如，是上帝在现成的时间流程中创造世界万物？还是上帝既创造了世界万物，又创造了用来创造万物的时间流程和万物演变的时间流程？均在略加点染之列。
面作一些对比研究。
笔者概括出了以下五个方面1观察时间与体验时间；2时间之体与时间之用；3依存时间相对时间和纯粹时间绝对时间；4实在性时间和非实在性时间；5线行性时间和周行性时间。
要作两点说明其一，为了设定以上五个可资对比的方面，笔者不得不自创了一组同中西方时间哲学有关的术语。
其二，中国和西方传统哲学中各自的时间观的独特之处远不止以上几个方面，笔者不过是列举出其中的较为醒目者而已。
中西方时间观差异的探源
摘要：时间观是文化价值观的重要主成部分，由于中西方不同的时间价值取向使得即定文化成员在应对时间的言语和非言语行为上有很大的差异。
本文旨在通过探究中西方时间观形成的不同宗教渊源，深入对中西方时间观差异的理解，提高跨文化交际中由此引起的言行差异的敏感性，进而减少隔阂。
关键词：时间价值取向；言行差异；宗教渊源一、引言时间观是指个人对于时间的感知认识与使用方式，它是一种沉默的语言，我们看不到，摸不着，并在日常生活中“无意识”地习得了时间观念。
这种“无意识”也使我们自然而然地假定他人的言语行为也是依据相同的时间体系，从而对于不同文化的时间观差异熟视无睹。
可是，“一个人若与他的伙伴步调不一致，或许是因为他听到的是别的鼓手的节拍。
”美国作家亨利?梭罗妙语揭示了时间观念是因人而异，不同文化成员的时间观具有独特的模式，正如跨文化交际学之父霍尔所言：“各种文化就像拥有自己的语言一样，拥有自己的时间语言。
”二、中西方时间观的差异比较美国人类学家克拉克洪和斯托特柏克通过多年的实证研究和调研提出了时间价值取向理论模型，用以比较不同文化的隐形时间观。
在这一理论模型中，时间价值取向分为三种文化类型：过去价值取向、现在价值取向、和未来价值取向。
在过去价值取向的主导的文化中，人们时而回顾辉煌的历史，时而借鉴古人哲理，指导现世或将来的为人处世。
东方文化包括中国在内，都是过去时间导向型，因此中国人做事往往喜欢引经据典、追本穷源、循规蹈矩，新事物若能联系旧事物，更能为人所接受。
相反，西方文化则倾向于未来价值取向，人们对于未来的发展与变化充满了希冀，认为只要努力，未来总是有希望的，愿望总能在未来达成。
《乱世佳人》的女主角斯佳丽的经典话语“明天将是崭新的一天”充分展现了美国人面对未来乐观积极的心态，忘记过去、结束现在，明天将是新的开始，新事物总是优于旧事物。
三、中西方时间观的差异体现作为深层次的文化价值观，中西方不同的时间价值取向支配着既定文化成员的言语行为方式，也就是说，我们能从特定文化成员的一言一行中，辨析该成员的时间价值取向。
中西方对时间观念的差异的对话
中西方对时间观念的差异的对话时间，对于人类来说，是无法回避的一个概念。
不同的文化背景和环境下，对时间的看法也存在着巨大的差异。
本文将从中西方时间观念的不同角度出发，探讨中西方的时间观念差异，并希望能够达到相互理解、相互融合的目的。
一、中西方时间观念的根源中西方时间观念的根源可以追溯到不同的文化传统。
西方时间观念的起源可以追溯到古希腊哲学家亚里士多德，他认为时间是一种可以度量和管理的量。
中华传统文化中，时间的观念则和阴阳五行、天文历法、农耕文化等息息相关。
因此，在中西方的不同文化传统中，对时间的看法也存在着一定的差异。
二、中西方对时间的不同看法1、时间的概念在西方文化中，时间被看作是一种可以统计和管理的量，例如秒、分钟、小时、天、周、月、年等等。
而在中国文化中，时间的概念则更多地体现在天文历法、节气、农事等方面，例如“节令”、“春节”、“端午节”、“中秋节”、“重阳节”等等。
2、时间的重要性在西方文化中，时间被视为一种非常宝贵的资源，人们通常会用时间来赚钱、工作、社交、学习等。
而在中国文化中，时间则被看作是人生中的一种自然因素，它的存在是无法改变的。
因此，中国人通常会把时间用于家庭、照顾子女、跟长辈聊天、参加社区活动等。
3、时间的管理西方人通常非常注重时间的管理，他们会用各种工具来帮助自己管理时间，例如日历、时钟、提醒器等等。
而中国人则更多地采用“随缘之心”的态度来面对时间，这种态度让人们更加放松、自在。
三、如何理解中西方对时间观念的差异理解中西方对时间观念的差异是非常重要的，这样才能够更加融洽地进行跨文化交流和互动。
在中西方文化的交流中，我们可以从以下三个方面来理解这种差异：1、尊重和包容。
中西方的时间观念虽然存在着一定的差异，但这并不意味着我们应该否定对方的时间观念，相反，我们应该尊重和包容对方的观点、看法和方式。
2、相互学习。
中西方时间观念的差异，也意味着我们可以从对方的文化中学习到更多的东西。
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中西时间观念差异的主要方面探析
一、引言
语言是交际的主要方式，是人类文化得以传承的重要载体，然而，语言并不是交际的唯一方式，在某些场合，语言可能会实现不了交际的目的。
非言语交际，作为另一种沟通方式，对语言交际起着强调，补充，甚至替代的作用。
所谓非言语交际，即通过使用不属于言语范畴的方法来传递信息的过程。
Samovar（2000）等人将非言语交际定义为“在交际的环境中人为的和环境产生的对于传播者或受传者含有潜在信息的所有的刺激”. 非言语交际主要包括四个方面：身体行为，空间距离，时间观念和沉默四个方面。
跨文化交际是指来自不同文化背景的双方进行的交流的过程。
由于受到地理环境，社会历史，宗教信仰等方面的影响，交际双方在文化上存在差异，从而会导致交际过程中出现误解和冲突。
因此，研究中西文化差异对于促进人们正确认识目标文化，实现有效跨文化交际有着重要的现实意义。
非言语交际带有明显的文化特征，本文主要从非言语视角入手，研究跨文化交际中中美时间观念的差异，并探讨两种时间观念在语言，影视，日常生活等方面的体现，使人们对中美时间观念系统认识，从而为有效跨文化沟通提供一定的借鉴。
二、中西时间观念差异的主要方面
时间观念是人类社会在实践中产物，是一个民族在长期历史
过程中形成的，是文化深层次结构的重要方面，会影响人们对客观世界的感知和认识。
贾玉新认为在非言语交际的各个因素中，时间代表的意义及其交际行为是文化差异最大、最容易导致交际失误的误区。
中美在时间观念上的差异主要体现在下面三个方面：
（一）时间的认知---环形时间观念和线性时间观念。
对于时间的认识，在时间观念史上形成了环形时间观和线性时间观。
前者认为世界万物都处在一个循环往复的过程中，在经历了一个时间周期之后又回到原来的状态，时间像一个大圆圈，主客体的界限在这个圆圈之中比较模糊，人们对于时间的感知受到客观条件的约束程度较小。
中国传统的哲学时间观普遍认为，时间既是线性的，又是循环性的。
从时间进程的线性特征而言，时间具有流动性和延绵性，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”（《沦语·子罕》）凸显了儒家始祖孔子对待时间之流的态度：川流不止，生生不息，肯定时间流逝并且从容不迫，泰然处之。
从时间的循环性特征而言，时间则是阴阳交替、周而复始的。
美国人认为时间的运动是单向线性的，不可逆转，且最终会“消失殆尽”,故美国人时间意识强,他们生活节奏快,办事效率高。
“这种线性的时间认知在一些英语俗语中都有所体现：Bet-ter early than late.（宜早不宜迟），Time is money.（一寸光阴一寸金），Time and tide wait for no man.（时间不等人）。
（二）时间的取向---过去时间取向和未来时间取向。
克拉克洪和斯乔贝克的时间导向理论将时间分成过去，现在和将来三种导
向。
其中，中国是以过去时间取向为主导的文化，人们尊重祖先和历史，注重经验和传统，个人的阅历和资历在社会中显得非常重要；与之相反，美国人的时间取向具有”前瞻性“,他们信奉”一切美好都会在未来到来“,年轻就意味着更多的可能和希望，个人能力在生活工作中是最重要的。
这种时间观念的差异在双方语言上有着明显的表现。
汉语中的俗语如：”姜还是老的辣“,”不听老人言，吃亏在眼前“,”以史为鉴，可以知兴替“,”老马识途“,”古人诚不欺余也“,这些都反映出中国人的时间观念是过去取向型的。
相比之下，美国人非常忌讳”old“这个词，在他们眼中”old“是”incapable（无能力）“,”useless（无用的）“,”hopeless（绝望的）“的表现。
因此，在日常的交流中，美国人尽量避免使用”old“,一般都用其他词语代替。
这些差异在双方的影视作品中也都有所体现。
中国具有悠久的历史传统和深厚的文化底蕴，因此，历史剧备受中国人青睐，《康熙大帝》，《大汉天子》等影视剧都烙着”历史的灿烂文明“这一印记，近几年流行的穿越剧也体现了中国人对”过去生活“的向往和热爱。
反观美国的影视作品多以科幻巨作为代表，《超体》，《银河护卫队》等，大都以”未来“为背景，故事一般发生在距今几千万年之后。
由此可见，美国人一般相信未来具有无限的可能性。
（三）时间的使用---多向时间观念和单向时间观念霍尔将不同文化模式的时间观念分为多向时间制（polychromic time）和单向时间制（monochromic time）两种范畴。
前者将时间看成发散性的，强调时间使用的灵活性，倾向于一个时间段里做多种事情；后者将时间看成可以分割的直线，注重日程、期限、效率，强调时间的宝贵。
多数中国人不善于做详细计划，不习惯在特定的时间里完成特定的工作，他们的行动经常会根据周围的环境发生变化，灵活性和随机性较强。
美国人一般会有周密详细的计划，在特定的时间里做特定的事，时间制约着人们的生活方式，他们珍惜时间，遵守预约，对时间进行有效的管理，从而提高办事效率。
三、结语
综上所述，中美双方在时间的认知，时间的取向和时间的使用三个方面有着鲜明的区别。
总体来讲，中国人的时间紧迫感较弱，他们强调对时间的适应即”适时观“---顺应时间和环境的变化；他们看重历史，倾向于回顾和总结，”过去的经验“强烈影响着人们当前的行为和对未来的看法。
美国人则具有强烈的时间观念，对时间进行有效管理，争取在有限的时间里创造出更大的价值; 他们关注未来, 对明天充满期待.随着全球一体化的推进，各国之间的交流空前频繁，文化相融现象愈加明显，各国都在倡导相互学习，促进自身的完善和发展。
市场经济下，很多中国人的时间观念也在逐渐发生变化，人们开始进行时间管理，做计划安排，提高办事效率。
在跨文化交际
中，中美交际者要充分认识双方在时间观念上的差异以及其深刻的历史文化根源，摒除民族自我中心主义优越感，理解他国文化，才能达到有效跨文化交际的目的。
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