家乡文化生活
高一语文第四单元家乡文化生活
高一语文第四单元家乡文化生活第一篇：《家乡的烟火气》说起家乡，脑海里最先浮现的是那条老街上的烟火气。
每天清晨，当第一缕阳光照进窗户，整个街道就开始热闹起来。
卖油条的大叔已经开始忙碌了，他的摊子前总是排着长队，大家一边等着热腾腾的油条出锅，一边聊着家长里短，恍若这里不仅是早餐的地方，还是个社交的小天地。
沿着老街走，还能闻到各种小吃的香味，什么煎饼果子、豆腐脑，还有我最爱吃的炸串儿。
每家店都有自己的特色，老板们也特别热情，总能让你感到像是回到了自家厨房一样温馨。
有时候放学后，我和朋友们会在这里逛逛，买点小零食，或者干脆就坐在路边的小凳子上，边吃边笑，享受这简单的快乐时光。
最难忘的是每年的春节，那时候整条街都会挂起红灯笼，贴上对联，到处都洋溢着喜庆的气氛。
晚上，人们聚在一起放烟花，孩子们则拿着五彩缤纷的荧光棒跑来跑去，每个人的脸上都挂着笑容。
那种感觉，就像是全城的人都是一家人，共同庆祝这个美好的时刻。
如今虽然身在他乡求学，但每当想起家乡的那些场景，心里总会涌起一股暖流。
那份烟火气，不仅代表了家乡的味道，更是承载了我对家乡深深的眷恋。
第二篇：《记忆中的老茶馆》在我老家的那个小镇上，有一间老茶馆，它就像一个时间胶囊，封存了许多关于家乡的故事。
记得小时候，爷爷常常带我去那里喝茶，他喜欢点一壶茉莉花茶，而我就爱喝甜甜的冰糖雪梨水。
我们坐在靠窗的位置，看着外面的人来人往，听着茶客们的谈天说地，感觉世界就在那一方小小的空间里变得生动起来。
老茶馆里面布置得很古朴，木制的桌椅经过岁月的洗礼，表面泛起了温润的光泽。
墙上挂着一些书法作品和水墨画，增添了几分文雅的气息。
每次走进去，都能感受到一种宁静与和谐，好像所有的烦恼都被留在了门外。
随着时代的变迁，很多传统的东西都在慢慢消失，但这间老茶馆却一直保持着它的原貌。
现在回去，虽然已经不常去，但它依然是我心中的一片净土。
有时路过门口，看到熟悉的景象，就会不由自主地停下来，恍若能够通过那一扇门，回到过去，重温那段无忧无虑的日子。
家乡文化生活作文（通用23篇）
家乡文化生活作文家乡文化生活作文（通用23篇）无论是身处学校还是步入社会，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的家乡文化生活作文，欢迎大家分享。
家乡文化生活作文篇1爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
——《元日》春节，众所周知是一个举家团聚的日子。
但是各地又有各地不同的风俗习惯，盐城这里的风俗是别有一番风味的。
在年前，大家是要祭拜祖先的，我们通常称它为“送压岁钱”，其实呢，就是烧纸。
大人们总会在送压岁钱的时候对着祖先的墓碑多多念叨几句，希望他们泉下有知，保佑自己及家人们身体健康。
对了，从外公口中，我还听说到，外公的爷爷曾经也是考过状元的人，朝廷已将官服派发，而他却因为身体虚弱去世了，真是天妒英才啊。
大年三十那天，我们动身回老家。
那天下午，我们在老家贴春联，有种东西叫浆糊。
我觉得这玩意儿很神奇，用它糊在对联背面，春联就可以被牢牢黏在门上，整整一年都不会松动。
贴完春联，爷爷奶奶就开始搓汤圆啦，我们这里的习俗是大年初一吃汤圆。
别看爷爷奶奶年纪大了，但是他们的手可灵活着呢。
只见他们取一小块面团，搓圆，压成饼状，向中间添馅，再将四周的汤圆皮捏起来，再搓成球状，一个带馅的汤圆就完成了。
接着再重复上述步骤，于是一个又一个的小白胖子就接连出世了。
除夕夜过得很充实，却又少了一番乐趣，少了烟花爆竹！少了那一份久违的天真与童趣。
忆往昔，过年图的就是燃放些许“花里胡哨”的小爆竹。
各色的烟花映衬着孩子们天真烂漫的脸庞，而今年没有烟花，没有爆竹，但是这小小的愉快影响不了孩子们跃动的心，一起看春晚吧！一起守岁！只是可惜，我这脑袋瓜子不太争气，早早地就被周公吸引过去下棋了。
“姐姐。
”“嘘，别说话，先吃点东西，吃完再说。
”大年初一的早上说话前是要吃大糕的，吃完就可以开口讲话了。
“快穿新衣服咯！”小小的人喊出了大大的声音。
家乡文化生活素材
家乡文化生活素材《家乡的那一抹韵味》什么是家乡的文化生活？在我看来，就是那一点一滴、充满烟火气、能让人铭记于心的玩意儿。
咱家乡虽不算大地方，但文化生活那也是相当丰富多彩。
就说那赶大集，每个月总有那么几天，十里八乡的人都聚到一块儿。
大集上啥都有，从新鲜的蔬菜水果到实用的农具，从漂亮的衣服到好玩的小玩具，没有你找不到的，只有你想不到的。
每次赶大集，我都感觉自己像掉进了一个万花筒，眼睛都不够使的。
那些大爷大妈们在摊前讨价还价的场景，真是有趣极了，仿佛一场精彩的辩论赛。
“便宜点嘛，便宜点我就多买点！”“哎呀，不能再便宜了，我都没挣你几个钱！”最后，双方往往会各退一步，达成一个皆大欢喜的价格，然后就是买的开开心心，卖的乐乐呵呵。
还有那扭秧歌的队伍，一到逢年过节，那必定是要出来热闹热闹的。
大爷大妈们穿着花花绿绿的衣服，脸上涂着红脸蛋，手里拿着扇子手绢，随着欢快的音乐扭起来。
那动作，谈不上多标准，但是充满了热情和活力。
有时候看着他们那么投入地扭着，我都忍不住想上去跟着一起扭两下。
扭秧歌，扭出的不仅仅是快乐，更是对生活的热爱和对家乡的情感。
再说说家乡的传统美食吧，那也是一绝。
什么煎饼啊、炸糕啊、红烧肉啊……每一口都让人回味无穷。
记得有一次，我去一个老奶奶家吃她做的煎饼，那味道，真是香啊！老奶奶一边做一边跟我讲着煎饼的做法和历史，我听得津津有味，感觉自己好像穿越回了过去，看到了先辈们制作煎饼的场景。
当然，家乡的文化生活也不全是这些热热闹闹的场面，还有一些安静的美好。
比如那座老寺庙，虽然已经有些破旧，但每次进去，都能让人感受到一种宁静和庄严。
寺庙里的香火味，寺庙外的鸟鸣声，都让人的内心变得平静。
在这里，时间仿佛都放慢了脚步，让人可以好好地思考人生。
这就是我的家乡文化生活，有热闹，有平静，有欢乐，有庄重。
它就像一幅丰富多彩的画卷，深深地印在我的心里。
每次想起，都让我感到无比温暖和亲切。
我爱我的家乡，更爱那充满韵味的家乡文化生活！它让我明白，无论走到哪里，家乡永远是我的根，那里有着我最珍贵的回忆和最割舍不下的情感。
家乡文化生活作文
家乡文化生活作文家乡文化生活作文无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。
你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的家乡文化生活作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
家乡文化生活作文1我国幅员辽阔，人口众多、各地方的文艺曲目也很繁多。
像河北流行梆子、陕西盛行秦腔、江浙喜听越剧、评弹，而在我的家乡——东北，人们最喜爱的莫过于“二人转”了。
二人转，也叫“蹦蹦”、“双玩艺儿”在东北这块黑土地上已有二百年的历史。
相传是在东北民歌、大秧歌的基础上，吸收河北莲花落而成，其表演艺术讲究“讲、说、做、舞”四功，唱词以七言、十言句为主，兼有民歌体长短句，唱腔丰富，素有“九腔十八调”之说，唱腔高亢粗犷、唱调诙谐风趣，在东北民间极具生命力！尤其是农民朋友们，在耕田劳作之余，听上一曲二人转更有荡气回肠、松筋活骨之效，加之抽上一袋旱烟，嗑点瓜子喝点茶水，生活也悠闲得很哩！那唱腔激昂的《包公赔情》让人们看到了一代清官的铮铮傲骨、一段难忘的叔嫂之间的殷殷深情；那诙谐幽默的《猪八戒拱地》更是把这位天庭元帅的人间凡情表现得淋漓尽致；更有一代新人魏三创作的“傻子”系列，让农民朋友捧腹大笑，仿佛吉林也即将出个“笑星”赵本山似的……你看那村口搭设的露天舞台，板胡、唢呐、竹板这么一响，男女老少摞下饭碗就奔戏场的劲头，那进城办事的农民朋友，经常在音像出租柜台前，挑选自己喜爱的二人转影碟，神情专注那劲儿，真让人羡慕……如今，二人转这一民间表演形式，被越来越多的人所喜爱，正由农村走向城市，由城市走向全国。
更多符合时代主旋律的新的二人转曲目也在相继诞生，逐渐蓬勃发展起来！我衷心地祝愿黑土地上这一艺术奇葩，能早日放出它耀眼的光彩！家乡文化生活作文2家乡建设靠你我亲爱的老师、同学们：大家好！今天我将要和大家分享一下我对青年人在家乡建设中的使命的.看法。
人各有志。
有的人认为平平淡淡才是真，志在平淡；有的人不甘于平淡的生活，志在远方。
家乡文化生活反思报告范文
家乡文化生活反思报告范文引言家乡是我成长的地方，是我心中的故乡。
在家乡的文化生活中，我经历了风雨，感受到了家乡的独特魅力。
然而，通过这段时间对家乡文化生活的反思，我意识到其中存在的一些问题和不足。
本报告旨在总结我对家乡文化生活的反思，并提出改进的建议。
问题分析视野狭窄在家乡的文化生活中，我发现自己的视野相对较狭窄。
虽然家乡有丰富的文化资源，如传统节日、民俗活动等，但我却很少主动去了解和参与其中。
我对于家乡的文化传统了解甚少，对于本土文化的认同感不强。
这使得我无法体验和感受到家乡的独特魅力。
缺乏创新与现代社会的发展相比，我发现家乡的文化生活缺乏创新。
传统的节日和民俗活动虽然历史悠久，但在现代生活中逐渐失去吸引力。
很多年轻人对于传统文化不感兴趣，这导致了传统文化的衰败。
另外，家乡的文化创意和艺术表达也相对较少，缺乏新鲜感和创意性。
缺乏宣传和推广家乡的文化活动和资源往往没有得到有效的宣传和推广，导致知名度较低。
许多宝贵的文化传统在当地乃至全国范围内都鲜为人知。
这使得很多人错过了学习和了解家乡文化的机会。
缺乏宣传和推广也限制了家乡文化的影响力和传承。
改进建议深入研究本土文化首先，我建议自己深入研究本土文化，了解家乡的传统节日、民俗活动等。
可以通过阅读相关书籍、采访长辈、参观博物馆等方式，丰富自己对于家乡文化的知识。
同时，也可以主动参与到家乡的文化活动中去，亲身感受和体验。
提倡文化创新为了使家乡的文化生活更具吸引力，我建议家乡加强文化创新。
可以通过举办文化艺术节、推动当地艺术家的创作等方式，为家乡的文化注入新的活力。
同时，可以鼓励年轻人参与到文化创新中来，激发创造力和潜力。
加强宣传和推广为了提高家乡文化的知名度和影响力，我建议加强宣传和推广。
可以通过互联网平台、社交媒体、电视节目等方式，将家乡的文化资源和活动推向更广泛的人群。
同时，可以举办一些宣传推广活动，吸引游客和文化爱好者来家乡参观和交流。
结语通过对家乡文化生活的反思和分析，我意识到了自己的不足和家乡文化存在的问题。
《家乡文化生活》ppt课件63张
绍兴六年(1136)，岳飞驻军襄阳；誓复中原。杨受命为前锋，开赴 长水县(故城在今河南洛宁)，在业阳一带与金军交战。初战即阵斩孙都 统及统制满在，杀金兵600余人，俘100余人。次日，会战孙洪涧，破敌 2000余，得粮2万石，军械马匹无数，乘胜收复西京一带险要，直下蔡州 ，焚金军粮草。积功升中军前统制。
风物采访提纲示例 听说家乡有一批汉代古墓，需要了解相关情况，进行采访。 采访计划：进行现场观察；采访相关部门负责人或专家，听取专业 解释。 调查纲目（问题）： ①文物何时、何地、何人最先发现？ ②汉墓的具体年代？墓主是谁？什么身份？ ③有些什么文物？数量多少？有什么价值？ ④和其他地方的汉墓相比，有什么异同？ ⑤家乡汉墓的出土有什么意义？ ⑥其他补充性的考古专业知识。
2. 访谈时,重点要询问哪个方面的问题。
3. 采谈对象：家乡中的长辈。
4. 访谈问题：家乡建筑的类别；这些建筑的历史和特点；本地的古 迹遗存；哪些值得保存下来；与这些建筑相关的人文价值；有关部门对未 来的设想。
5. 访谈准备：划分访谈小组(以不超10人为宜)；自制访谈表格或选 用老师提供的任务清单；准备必要的用具,如照相机、录音笔、书写笔、 笔记本等；准备好提问提纲。
(2)事先通知调查对象，约定访谈的时间和地点。
(3)尽可能多地了解调查对象的身份、生活背最及其与所调查问题的 关系等情况，以使访谈时发问得体。
(4)一般来说要提前到场，在约定的地点等候调查对象;如果去调查 对象的家庭或工作地点则要准时。
(6)从简单问题入手,启发调查对象充分发表自己的看法。
(7)控制话题，避免谈话离题太远。在对方谈话离题时，要善意 地、巧妙地扭转他的话题。
志的撰写宜用简洁、朴实、生动的语言，直陈其事，不虚构、不渲 染，不搞合理想象，不作政治评论。反对用文学手法修饰人物或风物，并 不等于不需要文彩，有血有肉、生动感人的志，才更具可读性。
《家乡文化生活》ppt课件
6、您认为如何才能改善当前不乐观的处境？ （请尽量给出有价值的答案）
7、即刻您能回想起的具有家乡特色的事物的数量为： A 0 B1-3
C 4-6
D大于68、能给出一些富有家乡特色的例子吗？（请举出具体的
例子） 9、如果可以您愿意给他人介绍您的家乡吗？A 愿意
B不愿
意 10. 不愿意的理由是：
撰写调查报告
记录家乡的人和物
家乡总在牵动着我们的情思： 名山大川、寻常 巷陌、高楼大厦、农田小屋……无时无刻，我们都 在牵挂着。家乡文化既是中国文化的重要组成部分， 也是我们个体精神生活的重要依托。
说到文化，我们都不陌生。那你是从 哪里了解文化的呢？
访谈
了解访谈
>> 访谈的含义：
是指通过访员和受访人面对面地交谈来了解受访 人的心理和行为的心理学基本研究方法。因研究问 题的性质、目的或对象的不同，访谈法具有不同的 形式。
正文。调查报告的正文一般有前言、主体、结尾组成。
前言也就是开头，一般是说明调查的目的、意图、原因，或交代调查的过程， 或介绍被调查对象的有关情况。不论如何开头，都应当简洁明快，引领下文。
主体是调查报告的主要部分。在这部分中要围绕形成的基本观点、中心思想 写出调查的事实、情况和结论。通常采用纵式结构、横式结构或纵横交叉式结构展 开内容。
>> 2.确定访谈对象，拟定访谈提纲
访谈对象应该是熟悉了解采写对象的人士； 根据你想要呈现的内容提前拟定好访问的提 纲。问题要合理且有意义。 还要确定访谈的时间和地点，做好访谈记录。
>>3.访谈时应该注意
①.访谈开始，通过自我介绍、表达目的、表达 对受访者的了解尊敬，拉近与受访者的情感关 系，为接下来的访谈开展做好准备。
《家乡文化生活》PPT课件【品质课件PPT】
5.补充相关素材。 通过对数据的整理、加工,会得到初步的研究印象 和结论,为了支撑、印证这些初步印象和结论,还要搜 集一些必要的补充素材。 附录:调查问卷表
家乡文化生活现状调查 (提醒:如果调查对象为陌生人,先自我介绍,再说 一下这次调查的目的;如果是熟人,就直接说一下这次 调查的目的,然后对下列问题一一征询)
A.比以前大幅度增加 B.比以前略有增加
C.和以前差不多
D.比以前少
(12)您认为当前的社会风气与以前相比( )
A.大大变好了 B.略有变好
C.差不多
D.比以前差
(13)您认为现在街边绿化与以前相比有什么变化( ) A.多了不少且重视保护 B.多了不少但缺乏管理 C.没有太大变化 D.其他_______________________
似水的流年过去了,今天的阳光依然闪耀。我不会 忘记这些美好的、令人感动的点点滴滴。我发誓,要拿 出一个青年人的抱负,铭记岁月不曾磨灭的烙印,负起我 们的责任,拥抱远大前程。
2.随着经济的飞速发展和娱乐形式的多元化,中国戏曲 一步步陷入了困境,许多地方戏种消亡了。为了扶植本 县的剧种“梆子戏”,某县政府投入了巨额资金,但观 众依然很少,而且大部分是老年人,“梆子戏”发展困 难重重。日前,县政府又开展了“戏曲进校园”活动, 力图为拯救“梆子戏”助力。对此,有人点赞,认为它
(6)家乡现今主要的道路设施为( )
A.泥土路
B.水泥路
C.柏油路
D.公路
E.其他_______________________
(7)您及身边的人现在的衣着样式如何( ) A.像以前那样单调 B.比以前丰富多了 C.没有太大的变化 D.其他_______________________
(8)您现在的饮食状况如何( ) A.仍以解决温饱为主 B.饮食有巨大改善 C.讲究科学饮食 D.其他_______________________
高一第四单元家乡文化生活
高一第四单元家乡文化生活
高一第四单元《家乡文化生活》主要介绍了家乡文化的特点和价值，以及如何保护和传承家乡文化。
首先，本单元介绍了家乡文化的定义和特点。
家乡文化是一个地区独特的历史、地理、民俗、艺术等方面的综合体现，具有浓郁的地域特色和民族风格。
它反映了当地人民的生产生活方式、思想观念、审美情趣等方面的特点，是一个地区精神文明的重要组成部分。
其次，本单元强调了家乡文化的价值。
家乡文化不仅是当地人民的宝贵财富，也是全人类共同的文化遗产。
它具有历史、艺术、科学、经济等多方面的价值，对于推动地区经济社会发展、提升人民文化素质、促进文化交流等方面都具有重要意义。
最后，本单元提出了保护和传承家乡文化的措施。
包括加强文化基础设施建设、开展文化活动、培养文化人才、推进文化创新等方面。
此外，还需要加强文化教育，提高人们对家乡文化的认识和保护意识，促进文化的传承和发展。
总之，高一第四单元《家乡文化生活》是一个非常重要的课程，它不仅介绍了家乡文化的特点和价值，还提出了保护和传承家乡文化的措施。
通过学习本单元，我们可以更好地了解自己的家乡文化，增强文化自信，为传承和发展家乡文化贡献自己的力量。
家乡文化生活调查报告7篇
家乡文化生活调查报告7篇调查报告要求作者具有扎实的专业知识和调查研究经验，通过调查报告，可以了解到某一事件或现象的各个方面的情况和发展趋势，以下是作者精心为您推荐的家乡文化生活调查报告7篇，供大家参考。
家乡文化生活调查报告篇1一、过去的状况过去的马路，说白了就是土路，坑坑洼洼，高低不平，一不小心脚就崴到了。
晴天还好，但车子一过就尘土飞扬，连连让人咳嗽。
雨天就更让人烦恼，雨水一浇，路上泥泞一片，一辆车子过来，泥水就溅了行人一身。
有的水积在坑里，大冷天的，便结了冰。
人走在上面，一不注意就滑倒了，摔伤不说，咱这面子往哪搁啊……妈妈小时候流传着这样一句话：“晴天一身土，雨天一身泥。
”别的不说，以前这路啊，非常的窄，一人过还行，要是几人一起过，恐怕就得侧侧身了，人挨人，人挤人，程咬金来了恐怕就得爬着走了。
交通不便，导致各地的货物、资源流通不快捷。
那时候，人们过黄河都是摆渡，人们过江都是坐旱船的。
妈妈上师范可就难了……二、现在的状况沥青铺成的大道平坦极了，而且十分宽敞。
两边的绿化带更给灰灰的公路添加了一些生机。
两边的汽车整整齐齐的，没有人越过分道行驶线，司机们都十分守规矩。
一道到汽车，成了一道风景线。
宽宽的马路，四辆大卡车过也不挤。
一个个“不下岗的警察”——红绿灯、斑马线、摄像头，特别是指示牌，禁停、勿转等等，指挥着人们的交通安全。
路面非常的平坦，不像以前那样坑坑洼洼的，高低不平。
人们走在上面，从心底感到舒适。
在一九七四年，洛阳市又修筑了黄河大桥使吉利区和孟津县相通。
两地的人民都非常的喜悦，那年，“建桥”成了潮流的名字。
三、发生变化的原因从二十世纪九十年代到二十一世纪，中国的变化巨大。
人们的生活有了保障，人民富起来了，经济好了。
在还没有修路时，人民都流传着这样一句话：“要想富，先修路。
”对，修路！只有路变了，这个城市的经济看起来就很好。
于是，家乡轰轰烈烈的开始修路。
修完后，人民都皆大欢喜，心底都高兴自己能走上平坦的大路了，是的，中国的经济、科技事业也走向了平坦的大路，步步高升。
家乡的文化生活素材
家乡的文化生活素材1. 咱家乡那热闹的集市呀，可真是个神奇的地方！每次去都像走进了一个充满惊喜的宝库。
你看，那一个个摊位，不就像生活的百宝箱嘛！有各种新鲜的蔬菜水果，就像是大地给我们的礼物。
还有那些手工艺品，多精巧呀，难道不是乡亲们智慧的结晶吗？在集市里，人们讨价还价，欢声笑语，这就是家乡最真实最温暖的文化生活呀！2. 咱家乡的传统戏曲，那可绝对是一绝！那婉转的唱腔，就好比那黄莺出谷，好听极了。
每次演出，舞台下都挤满了人。
大人们听得入迷，小孩们也看得津津有味呢！就像过年一样热闹。
那演员们的精彩表演，不正是对家乡文化的最好传承吗？戏曲让我们感受到了家乡的韵味和独特魅力。
3. 家乡的那些老房子，可是承载着多少人的回忆呀！它们就像岁月的见证者，安静地矗立在那里。
走在那古老的街道上，仿佛能听到过去的声音。
那斑驳的墙壁，不就像是一本写满故事的书吗？每当我看到这些老房子，心里就会涌起一股别样的情感，难道你不会吗？这就是家乡独有的文化符号呀！4. 咱家乡的美食文化，哎呀，那真叫一个丰富！比如说那道特色小吃，味道简直绝了！咬一口，那满足感，就如同在舌尖上跳舞。
每次闻到那熟悉的香味，我都忍不住流口水。
这不就是家乡给我们的最贴心的馈赠吗？大家聚在一起品尝美食，说说笑笑，多幸福呀！5. 家乡的祭祀活动，可是非常庄重的呢！大家都怀着敬畏的心去参与。
那严肃的氛围，就好像有一种无形的力量在牵引着我们。
看着长辈们虔诚的样子，我也深受感染。
这祭祀不就是对先人的敬重和怀念吗？它让我们懂得了感恩，也让家乡的文化得以延续和传承。
6. 说到家乡的广场舞，那可真是欢乐的海洋呀！大爷大妈们随着音乐翩翩起舞，多有活力呀！那场面，就跟过节似的热闹。
他们的笑容，不就是对幸福生活最好的诠释吗？广场舞让大家拉近了距离，也给家乡增添了一抹绚丽的色彩，真是太棒了呀！我觉得家乡的文化生活丰富多彩，这些都是家乡的宝贵财富，让我们的生活更加有意义，也让我们对家乡充满了热爱和眷恋。
家乡的传统习俗与生活习惯
家乡的传统习俗与生活习惯家乡是一个充满着传统习俗和独特生活习惯的地方。
这些习俗和习惯代代相传，成为家乡独特特色的一部分，深深地植根于当地人的生活中。
在本文中，将会介绍我家乡的一些传统习俗和生活习惯。
1.节日庆典在我家乡，每逢传统节日和一些重要的庆典活动，都会举行盛大的庆祝仪式。
其中最重要的节日就是春节，这是我们家乡最重要的传统节日。
春节期间，家家户户都会贴上大红的福字和对联，门口还会挂上红灯笼，寓意着幸福和吉祥。
另外，人们还会举行舞狮、舞龙、放鞭炮等活动，以驱除邪气，迎来新的一年。
还有一个重要的庆典是元宵节，这是春节之后的第一个月圆之夜。
家家户户都会做汤圆来庆祝，它象征着团圆和幸福。
在这一天，人们还会举行灯笼展、赏花灯和猜灯谜等活动，给我们带来了无尽的乐趣和欢愉。
2.婚礼习俗在我家乡，婚礼被认为是人生中的一大盛事，因此当地的婚礼习俗非常庄重而独特。
在结婚前，新郎会派人去新娘家进行“提亲”仪式，以示诚意。
然后，在婚礼当天，新郎会骑着装饰豪华的婚车，带着一大批迎亲的人马前来迎娶新娘。
新娘则会穿着华丽的婚纱，戴着闪耀的珠宝，以示喜庆和美丽。
婚礼上，还会举行一系列的传统仪式，比如敬茶仪式、拜天地、交换戒指等。
整个婚礼过程非常热闹，亲朋好友们会为新婚夫妇送上祝福和礼物。
同时，新婚夫妇会为所有来宾准备丰盛的宴席，以示感谢和好意。
3.饮食习惯在家乡，饮食习惯也是我们文化的重要组成部分。
我们家乡的特色菜肴有很多，其中最有名的莫过于传统的独具风味的“xxx菜”。
这道菜由当地特有的食材和烹饪方法制作而成，口感鲜美，令人回味无穷。
除此之外，我们还有一道叫做“xxx饭”的传统米饭，它是以多种配料和香料一同煮制而成的，味道独特，口感香浓。
此外，在家乡，人们还有一种特殊的饮食习惯，就是每天都会吃一碗热气腾腾的早餐。
这对我们来说非常重要，因为它被认为是一天中最重要的一餐，能为我们带来充足的能量和精神，使我们能够投入到整天的工作和生活中。
《家乡文化生活》ppt课件
• 豪侠坪村的历史地名称曹家坪，豪侠 坪村始祖伯高公建立的一个聚族定居 点，经多次续建而成，至清代中期时 ，发展至鼎盛。现存古建筑群始建于 清代乾隆庚寅年，至今保持着明清传 统建筑的风貌。
体风貌保存完好。村落格局可以概括为以自然山水为基底，
以民居建筑为载体，以人文景观为内涵的“五山一河育良田
，七门古巷构苗寨”的整体格局。村落布局合理，独具特色
，村中现存许多古民居建筑，多为砖瓦结构，烽火鳌头。大
小巷通道网状交叉于村内，村道路以当地青石板铺就，一般
墙高三丈，一律封火青砖砌成，一律成几何等边以斜角开墙
这里曾经出过许多文人雅士，文官武将，透露出一种特有的
福寿文化，有的建筑虽遭不同程度的破坏但绝大部分保存较
完整，原有的戏楼、贞节牌坊、麻阳民国小学现存一些痕迹
。
•
家乡文化生活现状 调查
家乡不仅是生活的地方，也是文化熏陶的场所。你家乡的文化生活状况如何？那里的文化 设施是否齐全？使用情况如何？人们日常都开展哪些活动？有没有图书阅览室？是否经常开展 读书活动？参考下面的活动提示，以小组为单位，通过访谈、考察等方式了解家乡的文化生活 现状。可以撰写调查报告，也可以制作成演示文稿。
、历史变化
、周边环境
）
）
价值描述 （风格特色 信息来源
、历史价值
） 风物登记表
照片
建议
储备知识，未雨绸缪 拟订访谈提纲
储备知识，未雨绸缪 拟订访谈提纲
储备知识，未雨绸缪 拟订访谈提纲
储备知识，未雨绸缪 撰 写 人 物 （风 物） “志”
家乡文化生活调查报告对家乡文化生活的调查报告6篇
家乡文化生活调查报告对家乡文化生活的调查报告6篇在某些事情不明真相时，我们有必要仔细地调查清楚，并将获得的成果展现于调查报告中。
现在你是否对调查报告一筹莫展呢？本文是敬业的小编帮大家收集整理的6篇家乡文化生活调查报告的相关范文。
家乡文化生活调查报告篇一调查时间：20××年×月×日调查方式：查资料，询问长辈。
调查目的：了解春节习俗。
调查背景：春节是我国传统节日，也是我国人民较重视的节日。
春节期间我国各地方人民都会举行各种活动来庆祝，这些活动有很多是从历史的长河中遗留下来的，并形成了地方风俗。
调查内容：春节是一年的一天，又叫阴历年，俗称“过年”。
但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的`腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮春节。
春节的前奏要数小年了。
1、小年小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶，在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五。
小年是民间祭灶的日子。
据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。
祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。
民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
过了二十三，离春节只剩下六七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。
要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，祓除不祥。
2、除夕除夕又称大年三十、除夜、岁除。
除夕是一年中较后一天，含有旧岁到次夕而除、明日即另换新岁的意思，一般指农历二十九或三十。
这天，一早起床，男子准备贴对联、福字等。
也叫“门对”“春贴”“对联”“对子”。
家中女子便开始忙碌年夜饭，年夜饭又称团圆饭，我们年夜饭中一般都有鸡、鱼、肉、汤圆这四道菜，鱼的意思是年年有余，汤圆的意思是团团圆圆。
吃年夜饭的时候是春节家家户户较愉快较热闹的时候，一桌丰盛的菜，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。
高中语文必修上册精品课件 第4单元 家乡文化生活 家乡文化生活
崔莹:说到这一点,你的戏剧的一大特点,就是静场的频繁出现。在你 看来,沉默在戏剧中能发挥什么样的作用?你如何判断哪里该沉默?
福瑟:沉默和孤独有关。这种孤独并非一种坏事,而是一种平和。沉默 也和虚无有关,而沉默和虚无都是我作品的血肉。我认为这些停顿或者沉 默,比那些说出来的话要有分量得多。这种沉默也会令观众感受到氛围的 紧张、故事的戏剧化。在写作的过程中,我很容易意识到哪些地方需要短 暂的停顿,哪些地方需要长久的沉默。
崔莹:在你的早期作品中,有的是以时间顺序来安排的,比如《有人将 至》就分开始、中场和结束。但在你的后期作品中,过去和现在混合、渗 透在一起。这在《秋之梦》中表现得尤其明显。你在后期为何这样处理?
福瑟:我将过去和现在的混合与渗透称为“片刻”。比如我的戏剧《睡 觉》,就是发生在某一片刻的故事。片刻和永恒是联系在一起的,它描述的 是一种状态。它看似不存在,但实际上又存在。在作品中,假如将某个片刻 独立出来并加以扩展,我想,这部戏就不再像是一曲音乐,而像是一幅画了。
可以说,我的写作就是从与音乐有关的创作开始的——音乐需要聆听, 写作也需要。有时我感觉自己只是在听我的人物说话,然后把它们记录下 来。我的作品“语句重复”的特点,也是从那时开始的。写剧本时,我就像在 编曲,戏剧就仿佛是我的乐谱。
崔莹:写作之初,哪位作家对你的影响比较大? 福瑟:最初开始写作时,挪威作家罗尔夫·雅各布森对我的影响很大。 当时我的作品仿佛都不是用自己的语言写成的,而是用他的语言写成的。 直到二十多岁时,我才逐渐形成自己的语言。我正儿八经在报纸上发表的 第一篇作品叫《他》。我后来的作品风格,和那篇故事差不多,写的是生活 的本质,与人物的名字无关。
《家乡文化生活》课件
(2) 访谈提纲①故宫的历史有哪些？②故宫的馆藏艺术有哪些？③故宫与其他皇宫相比的独特之处在哪？ (3) 访谈记录1.故宫修建的历史。2.故宫建筑及其相关功能。3.故宫的馆藏文物及其来源。4.巴黎的凡尔赛宫与北京的故宫在很多方面都存在不同之处，包括其建筑材料与架构、空间布局故宫正以更加新鲜、时尚的方式走进以及装饰色彩等方面的不同。
【真题演练二】阅读下面的文字，回答问题。寂寞出学问 《解放周末》对话复旦大学党委书记秦绍德教授。昨天是第25个教师节。复旦大学向全体教师发出致谢和倡议，感谢在学术领域中默默耕耘多年的教师们，并倡导一种甘坐“冷板凳”的治学精神这种倡导，关乎复旦，又不止于复旦;关乎教师，也不止于教师。下面是记者对复旦大学党委书记秦绍德教授的专访。 记者:在教师节这一天，复旦大学为何向全体教师发出这样的致谢? 秦:我们向辛勤工作一年的教师致敬，不仅尊重教师的一般性劳动，还特别强调一个重点:不能遗忘在学术领域耕耘多年、默默无闻的教师们。这些教师没有受到媒体的过分关注一被媒体过分关注恰恰做不出学问一 因此，容易被遗忘。在这一时刻表达对他们的由衷感谢和深深敬意，是非常必要的。
记者:有不少学者甘心埋首做学问，也有学者以走出象牙塔、主动参与公共空间为已任。秦:确实有好多真正做学问的学者是不发言的。我们的态度是，鼓励学者利用自己的研究成果和学识在媒体上讲点话，关键是要有真知灼见。知识分子提出一些意见，对守住社会的良心、主张社会公正，绝对是有好处的。但是，学者在和媒体互动中，要守住学术界限。学者可以通过媒体适当传播学术成果，但一定不要把名利和传播挂起钩来，不要使自己成为“媒体学者”。学者不要以为通过在媒体上的频频亮相，自已就可以变成无所不知、无所不能、对任何事情都能发表看法的“全才”。这实际上是在降低学术的影响，也是在暴露自身的不足。(原载《解放日报》2009年9月11日第17、18版，有删改)
《家乡文化生活》活动方案教案
《家乡文化生活》活动方案教案【任务解读】本单元所讲内容属“当代文化参与”学习任务群，旨在引导我们关注和参与当代文化生活，学习剖析、评价文化现象，积极参与中国特色社会主义先进文化的传播和交流，增强文化自信。
学习本单元，要以参与性、体验性、探究性的语文学习活动为主，通过开放式学习，积极参与当代文化生活；注意调查访问与书面学习相结合，现状调查与比较研究相结合，分析研究与参与传播建设相结合，提高语文综合能力。
板块一记录家乡的人和物第一课时导入活动一、以祖国各地文化活动图片导入二、廓清“文化”的一词涵义"文化"乃是"人文化成"一语的缩写。
此语出于易经贲卦彖辞:"刚柔交错，天文也;文明以止，人文也。
观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。
"文化(culture)是非常广泛和最具人文意味的概念，简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称:即衣、冠、文、物、食、住、行等。
给文化下一个准确或精确的定义的确是一件非常困难的事情。
对文化这个概念的解读，人类也一直众说不一。
但东西方辞书或百科中却有一个较为共同的解释和理解——文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。
具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗，工具，生活方式、宗教信仰，文学艺术、规范，律法，制度、思维方式、价值观念、审美情趣，精神图腾等等。
三、学生自由谈自己所知道的地方文化【参考示例】1关注评书传承文化夜幕降临，华灯初上，在村民文化大院，突然响起了评书的鼓点和竹板声，“闲言碎语咱不讲，表一表好汉武二郎”……评书一讲，立刻吸引了村民的目光，大家纷纷前来观赏，评书演员张老先生的精彩评说，引得大家掌声阵阵。
张老先生不仅演讲传统评书，他还围绕身边看得见，摸得着的人物写成评书小段。
评书中多为农村敬老孝老的好人，勤劳致富的能人，并以现在农村变化为由头，颂扬社会主义的优越，歌颂喜奔“小康社会”的愿景，或机智幽默，或曲折跌宕，说得观众拍手称快，说得大家心花怒放。
高一语文必修一家乡文化生活
高一语文必修一家乡文化生活说到家乡的文化生活，少不了那年年都举办的庙会。
每年一到这个时候，整个村子都热闹得不得了。
小摊小贩排成一条长龙，各种小吃香气四溢，真是让人垂涎欲滴。
你看，有炸臭豆腐，咬一口外脆内嫩，简直就是“舌尖上的诱惑”。
还有那糖葫芦，红彤彤的，光是看着就让人忍不住想咬一口。
每个人手里都拿着各种美食，笑着聊着，仿佛这一年所有的烦恼都被抛到九霄云外。
庙会的舞台上，老艺术家们热情高涨，唱着我们的地方戏，咿呀咿呀，听得让人心里乐开了花。
还有那年头的传统节日，真的是我们最期待的时刻。
春节的时候，家家户户都忙着贴春联，准备年货。
记得我小时候，跟着爸爸妈妈一起包饺子，和面、搓馅儿，弄得一手面粉，满脸笑容。
饺子一出锅，那个香味，简直让人忍不住流口水。
每年我们都会一起围坐在餐桌旁，边吃边聊，分享一年来的点点滴滴。
爸爸总爱讲那些老故事，有时候一讲就是一个晚上，让我听得入迷不已。
“岁月不居，时节如流”，这些温暖的瞬间，总是让我心里暖暖的。
咱们那边还有一种很特别的民俗活动，叫“跑龙套”。
这可是我们村子的骄傲，热闹得很。
每到晚上，村里的广场上总会聚集一大堆人，大家一边吃小吃，一边看热闹。
演员们身着五颜六色的服装，表演得可有意思了。
小孩子们坐在旁边，眼睛瞪得大大的，生怕错过任何精彩。
那种欢乐的气氛，让人感觉仿佛置身于梦幻的世界，简直就是“乐在其中”。
哦，对了，还有我们的农田文化生活。
春天一来，田里就开始忙碌起来，大家一起播种、浇水、除草，整个过程就像是一场大合唱。
农民们在田里忙得不亦乐乎，嘴里唱着小调，心里可乐开了花。
收获的季节更是热闹，金黄色的稻谷随风摇摆，像是向我们招手。
这时候，大家都会欢天喜地地聚在一起，庆祝丰收，互相分享自己的喜悦，真是“人人都是歌者”。
我的家乡文化生活就是这样，充满了人情味和温暖。
那些快乐的时光，总能让我在心里留下深深的印记。
每当想起这些，我总会忍不住笑，觉得生活真美好。
虽然现在身处城市，但心里的那份乡愁，却是永远也割舍不掉的。
家乡文化生活交流发言稿
大家好！今天，我非常荣幸能在这里与大家共同交流关于家乡文化生活的点滴。
家乡，是我们每个人的根，是我们心灵的港湾。
在这里，我们不仅感受到了大自然的恩赐，更感受到了家乡文化的独特魅力。
下面，我就从以下几个方面谈谈我对家乡文化生活的认识。
一、家乡的历史底蕴家乡历史悠久，文化底蕴深厚。
自古以来，这里就是兵家必争之地，曾是古代丝绸之路的重要节点。
家乡的历史文化，源远流长，博大精深。
从春秋战国时期的楚国，到秦汉时期的一统天下，再到唐宋元明清的繁荣昌盛，家乡都留下了丰富的历史遗迹和文化遗产。
如楚长城、汉阳陵、唐城遗址、宋代古城墙等，都是家乡历史的见证。
二、家乡的民俗风情家乡的民俗风情独具特色，丰富多彩。
民间艺术、传统节日、民间传说等，都是家乡文化的重要组成部分。
以下列举几个例子：1. 民间艺术：家乡的民间艺术种类繁多，如剪纸、泥塑、刺绣、皮影戏、木偶戏等。
这些艺术形式不仅具有很高的观赏价值，而且承载着丰富的民间信仰和道德观念。
2. 传统节日：家乡的传统节日丰富多彩，如春节、元宵节、端午节、中秋节等。
在这些节日里，人们通过各种活动表达对美好生活的向往，传承民族精神。
3. 民间传说：家乡的民间传说故事生动有趣，如《白蛇传》、《孟姜女哭长城》等。
这些传说故事反映了家乡人民的生活习俗、道德观念和审美情趣。
三、家乡的美食文化家乡的美食文化独具特色，闻名遐迩。
家乡的美食种类繁多，口味独特，既有传统的农家菜，又有创新的地方特色菜。
以下列举几个例子：1. 家乡的传统美食：如红烧肉、豆腐乳、腊肉、腊肉炒饭等，这些美食具有浓郁的乡土气息，深受人们喜爱。
2. 地方特色菜：如辣椒炒肉、酸辣粉、凉粉、鸡丝凉面等，这些美食口味独特，独具匠心。
3. 特色小吃：如糖油粑粑、豆腐脑、糯米糍粑等，这些小吃风味各异，让人回味无穷。
四、家乡的文化传承在新时代背景下，家乡的文化传承面临着诸多挑战。
为了弘扬家乡文化，我们应从以下几个方面努力：1. 加强文化教育：从娃娃抓起，让家乡的孩子们了解家乡的历史文化，增强文化自信。
《家乡文化生活》 教学设计
《家乡文化生活》教学设计一、教学目标1、引导学生关注家乡文化生活，增进对家乡文化的了解和认同。
2、培养学生观察、分析和表达能力，能够通过调查、访谈等方式收集资料，并对其进行整理和展示。
3、鼓励学生积极参与家乡文化建设，增强社会责任感和文化传承意识。
二、教学重难点1、重点（1）指导学生掌握调查研究的基本方法，学会收集、整理和分析资料。
（2）引导学生深入挖掘家乡文化的内涵和特色。
2、难点（1）如何帮助学生将收集到的资料进行有效的整合和展示。
（2）如何激发学生对家乡文化的热爱和参与文化建设的积极性。
三、教学方法讲授法、讨论法、实践法四、教学过程1、导入新课通过展示一些家乡的风景、民俗活动等图片或视频，引起学生对家乡的兴趣，进而导入本节课的主题——家乡文化生活。
2、知识讲解（1）介绍家乡文化的概念和范畴，包括物质文化（如建筑、服饰、饮食等）、非物质文化（如传统技艺、民间艺术、风俗习惯等）。
（2）讲解调查研究的方法，如问卷调查、访谈、实地观察等，以及如何制定调查计划。
3、分组讨论（1）将学生分成小组，讨论自己对家乡文化的初步认识和感受。
（2）每个小组确定一个感兴趣的家乡文化主题，如家乡的传统节日、特色美食、民间艺术等。
4、实地调查（1）各小组根据确定的主题，制定详细的调查方案，包括调查目的、对象、方法、时间安排等。
（2）学生利用课余时间进行实地调查，收集相关资料。
5、资料整理与分析（1）各小组对收集到的资料进行整理和分类，筛选出有价值的信息。
（2）分析资料，总结家乡文化的特点、价值以及存在的问题。
6、成果展示（1）每个小组选择一种形式（如报告、手抄报、PPT 展示、短剧表演等）展示自己的调查成果。
（2）其他小组进行评价和提问，展示小组进行解答。
7、课堂总结（1）总结本次活动的收获和体会，强调家乡文化的重要性。
（2）引导学生思考如何传承和发展家乡文化。
8、课后作业（1）让学生根据课堂讨论和展示的情况，进一步完善自己的调查成果。
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(1)二十年前住房情况是什么样子( )
A.土坯草房
B.瓦房或平房
C.自建楼房
D.商品楼房
E.其他______________________________
(2)现在您的居住条件是否有所改变( ) A.变化较大,居住面积、居住条件及环境大幅改善。 B.有变化,居住面积变小,居住质量及环境适当改善。 C.变化不大,居住面积、居住质量及环境适当改善。 D.没有任何变化。
任务三 参与家乡文化建设 【活动目的】
举办具有地方特色、饱蘸民族风情、富有浓郁民 俗特色的活动(中秋晚会),深刻理解传统节日文化的内 涵,激发人们爱家乡、爱祖国的情怀。
【具体实施】 一、寻找赞助 随着生活水平的提高,各种大小赛事、娱乐活动层
出不穷,吸引商家、厂家驻足,商家、厂家通过为活动 主办方提供赞助,换取品牌或产品的集中展现。这种双 赢模式既帮助主办方、承办方减轻了部分费用成本,也 利于商家直接优化客户对品牌的认知和印象,当前这种 模式已广为人们所接受。
2.近年来,一些地方在新农村建设或棚户区改造过 程中大面积拆迁,建起整齐划一的住宅楼区,在改善居 民居住条件的同时,也产生了一些问题:如农民搬上楼 后,离自己的土地远了,家具没处放了;乡村特色没有了 。对这些现象,你有什么意见和建议?如何在改善人们 的居住条件的情况下,保护、弘扬家乡文化?
3.2019年两会上,古村之友创始人、理事长汤敏提 案,建议建立“村庄历史文化保护活化区”制度。在乡 村振兴和乡村现代化的进程中,第一紧要的事情就应该 是梳理村庄珍贵的历史文化资源和遗迹,以避免在发展 进程中被破坏。
有利于广大学生充分了解戏曲文化,感受戏曲魅力,认 同中华民族传统文化精髓。也有人认为既然旧的事物 已经过时,就没有必要大费精力和钱财予以拯救,优胜 劣汰乃是历史的规律。也有人说,新时代新文化,随着 社会发展,一定会有让人们喜闻乐见的文艺形式产生, 不必苦守着戏曲不放……
对于戏曲进校园,你有怎样的认识呢?请写一篇文 章,阐述你的看法。
【参考示例】戏曲之美,有目共睹。京剧的唱念做 打,精妙入神;昆曲的典雅华美,独领风骚;豫剧的刚柔 相济,豁达宽厚;黄梅戏的质朴细腻,委婉抒情……它们 气韵生动,确实迷人。然而,就像并非所有的山峰都高 峻巍峨一样,并非所有的剧种都是珍宝。如果某个剧种 真的没人看了,说明它已经丧失了生命力,就痛痛快快 地让它消亡吧,不必为此长吁短叹。
多年改革开放,我们感受到了生活的便利、舒适与满足 ,也感受到一些东西的远去与消逝。社会的变迁,给你 带来了怎样的联想与思考?请说一下你的看法。
【参考示例】改革开放40多年已经过去了,在这40 多个岁月轮回里,一些光阴像水一样,静悄悄地流着,流 向远方,而有一些时光还在影响着我们。
我想念那段似水的年华。不过说实话,我从来没经 历过。不过我听过,看过,读过。我听过马三立老先生 的相声《吃饺子》《逗你玩》,我听过刘兰芳的评书, 这是那个时代为数不多的娱乐。我看过贾樟柯的《站 台》,看着那里面人的穿着虽然破破烂烂,却抱着录音 机,为一首《成吉思汗舞曲》摇头晃脑跳上好久。我读 过王小波,在那个时代里,他想变成天空中半明半暗的 云,在那个自由浪漫的时代。
似水的流年过去了,今天的阳光依然闪耀。我不会 忘记这些美好的、令人感动的点点滴滴。我发誓,要拿 出一个青年人的抱负,铭记岁月不曾磨灭的烙印,负起 我们的责任,拥抱远大前程。
2.随着经济的飞速发展和娱乐形式的多元化,中国戏曲 一步步陷入了困境,许多地方戏种消亡了。为了扶植本 县的剧种“梆子戏”,某县政府投入了巨额资金,但观 众依然很少,而且大部分是老年人,“梆子戏”发展困 难重重。日前,县政府又开展了“戏曲进校园”活动, 力图为拯救“梆子戏”助力。对此,有人点赞,认为它
可有网友说:现在农村的年轻人都流向城市了,乡 村只剩下越来越少的老弱病残。如何保护?保护又有何 益?
对这两种声音,你怎么看?
4.通过这次访谈,你对家乡的变化肯定有很多感慨 ,对家乡的文化遗产的保护会产生一些想法,请以调查 报告为基础,写一个“为家乡留一段记忆”的访谈报告 或规划书,800字左右,在班级内交流。
(9)家乡有哪些新建设的文化设施(多选)( )
A.健身广场
B.乡村大舞台
C.公园
D.旅游景点
E.其他_______________________
(10)您认为家乡的文化设施是否满足群众需要( ) A.种类丰富且数量足够 B.数量足够但种类单一 C.种类足够但数量不足 D.不能满足
(11)开展文化活动的频率有什么变化( )
(1)家乡文物保护情况调查。 (2)家乡群众性业余文化活动开展调查。 (3)家乡文化习俗、生活习惯的调查。 (4)家乡商业招牌体现的文化倾向调查。
2.确定调查方法。 根据自己选择的课题,确定灵活有效的调查方法。 比如:问卷调查、街头采访、个别访问、开会调查、现 场观察、蹲点调查等等。
3.收集调查资料。 运用专题访谈、网上查阅、实地考察等调查方法 获取资料。 4.加工整理。 对资料进行整理,使之明确化、条理化,并对资料 进行深入挖掘、分析,形成对家乡文化现状的深入理解 。
【关键能力】 一、调查报告技法——六要 1.要有一个鲜明的主题 2.要详细地占有材料 3.要找出规律性的东西
4.要学会运用对比的方法突出主题 5.要善于运用统计数字来说明主题 6.要了解读者需求
二、家乡文化生活现状调查报告拟写提纲
社会调查的方法与准备工作 1.选择调研课题。 选题,即选择调查、分析的内容、对象和角度。选 题是调查分析的第一个环节,也是非常重要的环节。参 考题目如下:
(6)家乡现今主要的道路设施为( )
A.泥土路
B.水泥路
C.柏油路
D.公路
E.其他_______________________
(7)您及身边的人现在的衣着样式如何( ) A.像以前那样单调 B.比以前丰富多了 C.没有太大的变化 D.其他_______________________
(8)您现在的饮食状况如何( ) A.仍以解决温饱为主 B.饮食有巨大改善 C.讲究科学饮食 D.其他_______________________
(3)二十年前主要的出行工具( )
A.步行
B.自行车
C.摩托车或电动车 D.公交车
E.私家车
F.其他____
(4)现今主要的出行工具( )
A.步行
B.自行车
C.摩托车或电动车 D.公交车
E.私家车
F.其他____
(5)您认为我们家乡的建筑有无变化( ) A.新增不少楼房,变化很大 B.没有新增但有许多旧房改造 C.与之前没有什么变化
县政府为扶植本县剧种,开展“戏曲进校园”活动 ,其初衷无可非议,因为拯救的毕竟是传统文化,只要它 有益于世道人心,有益于百姓生活,我们就应当做力所 能及的努力。不过,像该县的“梆子戏”这样,投入了 巨资,依然不见成效,那么,不救也罢。
司空曙诗云:“雨中黄叶树,灯下白头人。”这两 句之所以成为名句,是因为它写了叶的飘落,写了人的 衰老,而且以叶喻人,生动地写出了年老体衰的凄凉。 其实何止叶与人?任何事物都逃不脱生老病死的规律, 除非它不断地自我更新,总能适应新的形势、新的世界 。“梆子戏”无法自我更新,无法适应新的形势,自然 无法聚拢观众。它被社会淘汰,是社会发展之必然,就 不必过分惋惜。
六不要: 1.不要过于主动。 2.不要啰唆。 3.自己不要急于下结论。
4.不要一开始过度抬高被访谈者的地位,比如“您 的信息很重要”之类的。
5.介绍自己的意见的时候不要用“可能”等字眼 。
6.“随时可以问我”这种多余的话不要说。
二、人物(风物)志的拟写要素
【活动规划】(仅供参考) 一、活化记忆 阅读学习资源《节日与文化》,思考你的村庄的典
(14)您觉得家乡的河ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ有什么变化( )
A.干净了不少
B.略有干净
C.没什么变化
D.脏了很多
(15)您觉得现在家乡的生活幸福吗( )
A.非常幸福
B.比较幸福
C.不幸福
(16)您认为家乡与以前相比变化最大的是哪些方面(多 选)( ) A.城市(乡村)建设发展,公共设施进一步完善,生活环 境改善。 B.经济快速发展,对外开放,引进外资,企业发展。 C.政治民主化进程加速,社会法制化增强。 D.思想观念改变,逐渐易于接受社会新鲜事物。 E.其他。
(3)您觉得咱们的村庄哪些风俗值得弘扬?哪些需 要摒弃?
(4)为了我们的村庄文化更好的发展,最紧要的工 作是什么?
四、制作访谈记录表
【反馈评估】 1.著名作家冯骥才先生在一次采访中谈道:“现在
人们看待乡村就像围城,外面的人恨不得马上进去开发 ,里面的人却想出来,因为生活条件太差。”请结合本 单元的学习,谈谈你的看法。
第四单元 家乡文化生活
任务一 记录家乡的人和物 【必备知识】
一、什么是访谈 “访谈”是“访”与“谈”的结合,“访”有调 查、探询之意。访谈强调了交流中探询的意味。访谈 是访谈员根据调查的需要,以口头形式,向被访者提出
有关问题,通过被访者的答复来收集客观事实材料。访 谈方式灵活多样,方便可行,可以按照研究的需要向不 同类型的人了解不同类型的材料。
5.补充相关素材。 通过对数据的整理、加工,会得到初步的研究印象 和结论,为了支撑、印证这些初步印象和结论,还要搜 集一些必要的补充素材。 附录:调查问卷表
家乡文化生活现状调查 (提醒:如果调查对象为陌生人,先自我介绍,再说 一下这次调查的目的;如果是熟人,就直接说一下这次 调查的目的,然后对下列问题一一征询)
型的独特民居、节日习俗、地方服饰、民间工艺、特 色饮食、人情世故有哪些,哪些是需要保护、发展或弘 扬的,哪些是需要摒弃的。
你在访谈时,重点要询问哪个方面的问题。
二、列访谈提纲 1.访谈主题。 为家乡留一段记忆。 2.访谈目的。 了解家乡的昨天和今天,记录家乡的发展历程。