【Selected】正确认识民族与宗教的关系-坚持教育与宗教相分离.ppt
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我国的民族和宗教PPT课件1 人教课标版
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A
(05文综全国卷Ⅲ第题)33.截至2003年底, 西藏自治区有1700多处藏传佛教活动场所,住 寺僧尼约4.6万人;新疆维吾尔自治区有清真 寺23788座,教职人员26000多人;宁夏回族自 治区有清真寺3500多座,教职人员5100人。各 种宗教活动正常进行。这体现了 ①宗教在一定历史条件下和一定范围内有 一定的积极作用 ②我国实行宗教信仰自由政 策 ③必须依法加强对宗教事务的管理 ④我国 公民的宗教信仰自由权利能够得到充分尊重和 保障 A①③ B.②③ C.②④ D.③④
(2004年高考政治江苏卷)34.据报道,当前在 一些农村,“算命先生”生意兴隆,“巫婆神 汉”收入丰厚,封建迷信有卷土重来之势。据 中国科协在全国范围内进行的一项抽样调查表 明,有20%的人行为倾向受算命结果支配。令 人担忧的是,有些人还认为,“算命先生”、 “巫婆神汉”的活动属于正常的宗教活动,应 当保护其自由。 问题:针对这一错误观点,请你简述正常的宗 教活动与封建迷信活动的区别。
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1、天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德载物。 2、如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功,因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。 10、只要功夫深,铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生,不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情,你才有动力,才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事,自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功,但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死,也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧,不要那么执着不放手。 23、相信他说的话,但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮,但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料,一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多。 28、春来我不先开口,哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。 31、有智者立长志,无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法,就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想,可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服,而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋,是为一个人付出时的勇敢,即使因此被伤得体无完肤,也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力,也不是奋斗,而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。 41、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候,做什么事情,要思考。 44、不属于我的东西,我不要;不是真心给我的东西,我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义:什么都要做,什么都在做,却从未做完过,也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望,对于困境与磨难,微笑面对。 49、太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈,便不是委屈;能够抢走的爱人,便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人,但曾经尝试过,努力过的人,他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。 57、人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量,就不要牧羊。 59、有时候,垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用,人家利用你,说明你还有利用的价值。 61、人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起,可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放,生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。
正确认识宗教 反对宗教极端 ppt课件
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萨满教
火祆教
佛教
喀什莫尔佛塔
正确认识宗教和民族的关系
宗教观念积淀于民族心理和文化生活中,宗 教问题常常与民族问题交织在一起。
宗教不是每一个民族成员的必然属性,宗教 更不是与生俱来、人一出生就信仰的。
• 积极引导宗教与社会主义社会相适应。绝 不允许把宗教的教义作为师生行为规范的 标准要求,也绝不允许任何势力、任何人 借宗教之名干预师生的日常生活和学习。
正确认识和对待宗教
宗教是人类社会发展到一定历史阶段的 产物,有它产生、发展、消亡的过程。
《西游记》中掌控风雨雷电的 “神”
天 气 预 报
人工降雨
“神”创造了人?
OR
人创造了“神”?
人是哪儿来的?
地球上形形色色的生物不是上帝创造的, 而是在遗传、变异、生存斗争和自然选择中, 由简单到复杂、低等到高等,不断发展演化 的。
宗教与风俗习惯的区别
风俗习惯是指人类社会相沿积久而形成的社 会风尚、礼仪、习俗等。是在一定的自然环 境和社会环境中长期形成的一种生活方式, 具体表现为生产、居住、饮食、服饰、婚姻、 丧葬、节庆、娱乐、礼仪等方面共同的喜好、 习俗和禁忌等。
在不同程度上反映了一个民族的历史传统、 心理感情、道德准则和宗教观念等。
在我国,学校是传播现代化科学知识和社会 主义现代文明的场所,禁止任何形式的宗教 活动,不允许教职员工和学生从事任何形式 的宗教活动,这是我国相关法律、法规和社 会主义学校的性质、办学方向和人才培养目 标决定的,也是坚持教育与宗教相分离原则 的必然要求。
中办、国办《关于做好抵御境外利用宗教对高校进 行渗透和防范校园传教工作的意见》
——达尔文《物种起源》进化论
人类的进化
“万能”的上帝犯难了……
火祆教
佛教
喀什莫尔佛塔
正确认识宗教和民族的关系
宗教观念积淀于民族心理和文化生活中,宗 教问题常常与民族问题交织在一起。
宗教不是每一个民族成员的必然属性,宗教 更不是与生俱来、人一出生就信仰的。
• 积极引导宗教与社会主义社会相适应。绝 不允许把宗教的教义作为师生行为规范的 标准要求,也绝不允许任何势力、任何人 借宗教之名干预师生的日常生活和学习。
正确认识和对待宗教
宗教是人类社会发展到一定历史阶段的 产物,有它产生、发展、消亡的过程。
《西游记》中掌控风雨雷电的 “神”
天 气 预 报
人工降雨
“神”创造了人?
OR
人创造了“神”?
人是哪儿来的?
地球上形形色色的生物不是上帝创造的, 而是在遗传、变异、生存斗争和自然选择中, 由简单到复杂、低等到高等,不断发展演化 的。
宗教与风俗习惯的区别
风俗习惯是指人类社会相沿积久而形成的社 会风尚、礼仪、习俗等。是在一定的自然环 境和社会环境中长期形成的一种生活方式, 具体表现为生产、居住、饮食、服饰、婚姻、 丧葬、节庆、娱乐、礼仪等方面共同的喜好、 习俗和禁忌等。
在不同程度上反映了一个民族的历史传统、 心理感情、道德准则和宗教观念等。
在我国,学校是传播现代化科学知识和社会 主义现代文明的场所,禁止任何形式的宗教 活动,不允许教职员工和学生从事任何形式 的宗教活动,这是我国相关法律、法规和社 会主义学校的性质、办学方向和人才培养目 标决定的,也是坚持教育与宗教相分离原则 的必然要求。
中办、国办《关于做好抵御境外利用宗教对高校进 行渗透和防范校园传教工作的意见》
——达尔文《物种起源》进化论
人类的进化
“万能”的上帝犯难了……
民族宗教政策ppt课件
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中国特色社会主义是由道路理论体系制度三位一体构成的noimage返回目录平等团结互助和谐的社会主义民族关系noimage课前自主复习第18课我国的民族区域自治制度和宗教政策民族平等民族团结各民族共同繁荣自治区自治州自治县民族平等民族团结各民族共同繁荣自治区自治州自治县旗人民代表大会和人民政府自治权平等团结互助和谐独立自主自办中国特色社会主义理论体系宗教信仰自由党的领导人民当家作主依法治国国家统一和安全人民代表大会和人民政府自治权平等团结互助和谐独立自主自办中国特色社会主义理论体系宗教信仰自由党的领导人民当家作主依法治国国家统一和安全主干解读把握1个核心处理民族关系明确个核心处理民族关系明确1条道路中国特色社会主义道路理解条道路中国特色社会主义道路理解2个层面基本原则和民族区域自治制度明确个层面基本原则和民族区域自治制度明确3条原则平等团结共同繁荣条原则平等团结共同繁荣返回目录noimage课前自主复习第18课我国的民族区域自治制度和宗教政策理解4项意义民族区域自治制度的意义把握项意义民族区域自治制度的意义把握4项内容自治地方自治机关自治权实行民族区域自治的基础项内容自治地方自治机关自治权实行民族区域自治的基础返回目录noimage课前自主复习第18课我国的民族区域自治制度和宗教政策考点一处理民族关系的基本原则考点梳理1
N心考o 项。 Im点突age
破
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第18课 我国的民族区域自治制度和宗教政策
角度2 新型的民族关系
【典型例题2】 [2015·海南卷] 2014年5月,中共中央政治
局召开会议研究进一步推进新疆社会稳定和长治久安工作。
会议提出,要坚持发展成果惠及各民族群众,坚持可持续
核 发展,努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐
Image 宗教信仰自由 独立自主自办
N心考o 项。 Im点突age
破
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第18课 我国的民族区域自治制度和宗教政策
角度2 新型的民族关系
【典型例题2】 [2015·海南卷] 2014年5月,中共中央政治
局召开会议研究进一步推进新疆社会稳定和长治久安工作。
会议提出,要坚持发展成果惠及各民族群众,坚持可持续
核 发展,努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐
Image 宗教信仰自由 独立自主自办
高三政治复习课件(政治生活):7.3 我 国 的 宗 教 政 策 (共24张PPT)
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①保护合法权益、正常的宗教活动
②制止和打击利用宗教违法犯罪 ③抵制境外势力利用宗教渗透
3.坚持独立自主自办原则
(1)任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事业。 (2)我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交 往,抵御境外势力利用宗教对我国进行渗透,坚决打击 宗教极端势力。
4、积极引导宗教与社会主义社会相适应
4、中国特色社会主义政治制度: ⑴人民代表大会制度 ⑵中国共产党领导的多党合作和政治协商制度
⑶民族区域自治制度
⑷包括村民自治、居民自治等在内的基层群众自 治制度 (5)建立在这些制度基础上的政治体制。
5、人民代表大会制度是坚持党的领导、 人民当家作主、依法治国有机统一的制 度安排。
民族和宗教知识运用
——实行宗教信仰自由政策的最终目的
(1)为什么?: 必要性:既是社会主义社会对我国宗教的客观要求,
也是我国各宗教自身的要求。
(2)怎么办?
(2个要求和2个支持)P80
Байду номын сангаас
两 个 要 求 , 两 个 支 持
①要求他们热爱祖国、拥护社会主义 制度、拥护中国共产党的领导,遵守 法律、法规和方针政策; ②要求他们从事的宗教活动要服从于 国家的最高利益与民族的整体利益; ③支持他们努力对宗教教义作出符合 社会进步要求的阐释; ④支持他们与各族人民一道反对一切 利用宗教进行危害社会主义祖国和人 民利益的非法活动,为民族团结、社 会发展和祖国统一多作贡献。
邪教共同本质: 反人类、反社会、反科学
下列属于国家保护的正常宗教活动的有:
1.大学生黄某在道观宣传无神论.
2.伊斯兰教徒到国外宗教圣地朝圣.√
3.和尚徐某到学校发展信徒.
2、依法管理宗教事务
我国的民族和宗教 PPT教学课件4 人教课标版1
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生活热点
2010年全国宗教工作会议 2010年1月12日,2010年全国宗教工作会议 在京召开。中共中央政治局委员、国务院副总 理回良玉出席会议并发表讲话指出,正确认识 和处理宗教问题,切实做好宗教工作,关系党和 国家工作全局,关系社会和谐稳定,关系中国特色社会主义事业发展。 当前我国宗教工作的总体形势是好的,宗教领域保持了和谐稳定的良 好局面。要按照中央关于宗教工作的大政方针,进一步贯彻落实《宗 教事务条例》,依法加强对宗教事务的管理。要充分发挥宗教界的积 极作用,推广宗教和谐价值,引导宗教界更好地为经济社会发展服务。
•
31、我们无法选择自己的出身,可是我们的未来是自己去改变的。
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32、命好不如习惯好。养成好习惯,一辈子受用不尽。
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33、比别人多一点执着,你就会创造奇迹。
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15、如果没有人为你遮风挡雨,那就学会自己披荆斩棘,面对一切,用倔强的骄傲,活出无人能及的精彩。
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16、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。幸福不会遗漏任何人,迟早有一天它会找到你。
知识点二 我国的宗教政策
名师点拨: 我国实行宗教信仰自由政策,并不是鼓励和提倡公民信
教;国家保护正常的宗教活动,而不是保护一切宗教活动; 积极引导宗教与社会主义社会相适应,并不是要求信教群众 放弃宗教信仰。
考点突破
考点1 我国的宗教政策
探究1:我国政府历来尊重和保护少数民族宗教信仰自由的权 利。现在,仅西藏自治区就有1 700多处佛教活动场所,住寺 僧尼4.6万余人。新疆维吾尔自治区有清真寺2.3万多座,宗 教教职人员2.9万人。信教群众宗教生活的需要得到满足,信 教群众的宗教活动、宗教节目、宗教传统等得到尊重。 请你谈谈对“我国实行宗教信仰自由的政策,国家保护一切 宗 教活动”这一观点的看法。
社会学理论课件-民族、宗教与教育
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民族
• 我国境内的少数民族群体又可区分为跨境 民族和非跨境民族,藏族和维吾尔族只有 较少的一些人留居国外,基本上是非跨境 民族。跨境民族又可区分为主体在境外和 主体在境内两种情况。主体在外的有朝鲜 族、京族、哈萨克族、乌孜别克族和柯尔 克孜族等。有的少数民族,如景颇族,居 住在缅甸的叫做克钦族(53万人,1983年 )。独龙族,缅甸的叫日旺。他们在缅甸 也是人口较少的民族。
教育
• 教育公共政策的重大转变 2006年9月1日,新《义务教育法》正式实 施:确保教育经费;义务教育免收学杂费 ;教育均衡发展;实行素质教育;建立问 责制 促进义务教育均衡发展 高等教育宏观调控
教育
• 问题: • 应试教育的弊病 • 教育公平问题 • 教育公益性与市场机制的引入 • 其他问题
祝大家: 学习进步!心想事成!
教育
• 高中阶段(普高,脂膏,成人高中) 毛入学率52.7%,学校31532所,招收1533.39万 人,在校生4030.95万人 高等教育 超过2300万人,居世界第一。毛入学率21%,普 通高等学校和成人高等学校2273所,普通高等学 校1792所。普通高校招收504.46万人,在校生 1561.78万人,毕业306.8万人。成人高校招生 193.03万人,在校生436.07万人,毕业166.79万 人。招收研究生36.48万人,博士5.48万人,硕士 生31万人,在校研究生97.86万人。
民族、宗教与教育
民族
• 1、概念鉴定: • 种族:共同具有某种遗传意义上的身体特征的一
群人 • 民族:民族是人们在历史上形成的一个有共同语
言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文 化上的共同心理素质的稳定的共同体。具有共同 的群体意识,共享群体文化的群体。 • 国族:广义的民族,泛指在一定历史阶段基于共 同的国家行政区域和文化特性形成的民族共同体 。 • 族群:狭义的民族,指各个具体的民族共同体 。
最新-高三政治课件我国民族和宗教人教版 精品
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援助广西扶贫资金9000万元,而且鼓励广东企业到广西少数
民族聚居的贫困地区开展扶贫开发,共签订投资项目60个,
总投资达17.55亿元。上述材料表明
AB
A.党和政府对少数民族地区的经济发展采取积极的扶持政策
B.民族之间的团结互助有利于各民族共同繁荣
C.民族平等有助于民族团结
D.发达地区对不发达地区的援助是少数民族地区发展、繁荣
150多个具有鲜明鲜明民族区域自治特点的法规和单行条例。
这一事实说明
BD
A.民族区域自治制度是我国的一项重要政治制度
B.制定地方性自治法规是民族自治机关自治权的重要体现
C.民族区域自治是民族平等的重要体现
D.西藏人民享有充分的民族自治权
(不定选)中央决定广东省帮助广西壮族自治区扶贫以
来,广东给予了广西很大的帮助。1998年广东不但在财政上
少数民族代表超过80%;自治区人大常委会主任、自治区主
席和各县县长,均由藏族和其他少数民族公民担任;近20年
来,国家先后拨专款3亿元维修和保护寺庙,全区藏传佛教
等宗教活动场所满足了信教群众正常宗教活动的需要。以上
事实说明
AC
A.西藏人民充分享有选举权和被选举权
B.西藏自治区已实行全区范围内的直接选举
(2)社会制度不同:
(3)设置目的不同:民族问题、和平统一问题 (4)体现的方针政策不同:基本民族政策、和平统一基
本方针
自 然 根 源
社 会 根 源
种 类
历人 史口
社会根源办教方针宗教组织教徒宗教问题
目时 青 标代 年
原因
本质 根源
宗教
三社 大会
流传 状况变化
我国的 宗教
宗教信仰自由政策
我国的民族与宗教政策ppt课件(自制)
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二、民族区域自治适合我国国情
1、历史特点 自古是统一的多民族国家 2、现实情况 民族状况的特点
我国为什么 要实行民族区域
自治的政策?
3、我国各民族在长期斗争中形成了政治认同
三、民族区域自治制度的优越性
1、有助于把国家的集中统一和少数民族自治 结合起来
2、有助于把国家方针政策和少数民族地区具 体特点结合起来
(4)作用:宗教尽管主要是消极作用,但在一定历史条件 下和一定范围内起过积极作用。封建迷信妖言惑众、妨碍生产、扰 乱治安、甚至杀人害命,没有任何积极作用。
(5)国家的态度:保护正常的宗教活动。对一般的封建迷 信思想批评教育。严重的封建迷信活动,依法严惩,并加以
联系:二者以有神论观念作为思想基础,都是唯心主义、错误 的世界观
全面理解和贯彻宗教信仰自由政策 (1)公民宗教信仰自由,包括公民有信仰宗教的自由, 也有不信仰宗教、宣传无神论的自由。这是我国宗教政 策的核心内容。 (2)国家保护正常的宗教活动。 (3)依法加强对宗教事务的管理 (4)积极引导宗教与社会主义社会相适应 (5)坚持独立自主自办原则
实施这一政策的必要性 ①符合宗教自身规律 ②有利于民族团结和国家统一 ③有利于团结信教群众
6、真者,精诚之至也,不精不诚,不 能动人 。—— 《庄子 •渔夫 》 37、勿以恶小而为之,勿以善小而不 为。惟 贤惟德 ,能服 于人。 刘 备
38、傲不可长,欲不可纵,乐不可极 ,志不 可满。 —— 魏 徵 39、不傲才以骄人,不以宠而作威。 —— 诸葛亮
1、民族平等
(1)含义 各民族在政治、经济、文化等方面享
有平等的权利, 履行相同的义务。
(2)原因
▼ 各个民族之间只有大小、强弱、发展程 度上的区别,而绝无优劣之分。
我国的民族区域自治制度及宗教政策PPT课件6

一、处理民族关系的原则:平等、团结、共 同繁荣 1.我国的新型民族关系 新中国成立以后,铲除了民族压迫和民族歧 视的阶级根源,逐步形成了①______、团结、 互助、②______的社会主义新型民族关系。
2.处理民族关系的三个基本原则 民族平等。各民族虽有人口多少和发展程度上 的区别,但绝无③______之分;我国各族人民 都对祖国的发展作出了贡献,都是国家的主人, 都④______地享有经济、政治、文化和社会等 方面的权利,依法平等地履行应尽的⑤______。
宗教作为一种信仰, 封建迷信活动没有 有完整的经典、教 教义、教规和戒律, 义、教规、正式的 区 从内 没有正式的组织, 组织、神职人员、 别 容看 没有固定的信徒, 教徒和固定的活动 也没有固定的活动 场所及一定的宗教 场所 制度
角度 从对 区 社会 别 的作 用看
宗教信仰 宗教的社会作用从 人类社会总过程看 消极作用是主要方 面,但还存在对社 会有积极作用的一 方面
实行宗教信仰自由政策与宣传无神论并不 矛盾。同时,引导宗教与社会主义社会相 适应并不能完全克服宗教的消极作用,但 可充分发挥宗教的积极作用,将其消极作 用限制在最小限度。
(2010年北京市西城区高三抽样 测试)新疆维吾尔自治区党委多次强调,在多 数群众不信教的地方要注意尊重和保护少数 信教群众的合法权利,在多数群众信教的地 方要注意尊重和保护少数不信教群众的合法 权利。这有利于信教群众和不信教群众( ) ①依法管理宗教事务 ②实现宗教信仰自由 ③以科学的态度对待宗教 ④共同致力于建 设社会主义事业
民族团结。民族的团结、民族的凝聚力,是 衡量一个国家⑥______的重要标志之一,是 社会稳定的前提,是经济发展和社会进步的 保证,是⑦______的基础。 各民族共同繁荣。这是由⑧______决定的, 是国家实现现代化和中华民族实现伟大复兴 的必然要求。
我国的民族区域自治制度及宗教政策PPT课件2人教课标版
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A
2、西藏自治区把优先发展教育的战略部署落到实处,使全区教育事业超常规发展。截止1999年底,全区适龄儿童入学率达83.4%,提前一年实现20世纪末的基础教育战略目标。这一事实说明( ) A、我国坚持民族平等和各民族共同繁荣的 原则 B、我国各民族在发展文化教育方面实现了平等 C、民族平等是实现民族团结的政治基础 D、发展教育事业是民族地区一切工作的中心
1、我国社会社会主义民族关系的建立
2、我国处理民族关系的基本原则
三. 巩固社会主义民族关系,我们该做什么,能做什么?
(1)民族平等(2)民族团结(3)共同繁荣
3、三个基本原则的关系
(重点)
(1)原因 (2)表现
实现各民族共同繁荣的措施
加强少数民族地区基础设施建设,促进基础产业发展 发展少数民族地区农牧业经济 加大少数民族地区改革开放力度 对少数民族地区实行优惠的财政政策 鼓励少数民族地区发展贸易,照顾少数民族用品生产 扶持少数民族贫困地区摆脱贫困 对少数民族实行宽于汉族的生育政策
民族团结
政治基础
前提条件
物质保证
前提条件
物质保证
(2)民族平等、民族团结、各民族共同繁荣三原则是互相联系、不可分割的。
4、我国处理民族关系的基本原则是什么?原则之间有什么关系?
(1)我国处理民族关系坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则。
5、民族平等原则含义、依据、地位、表现、原因?
依据: 宪法明确规定:“中华人民共和国各民族一律平等。”各民族只有人口多少和发展程度的区别,绝无优劣之分。
小结、练习
1、自2000年9月28日以来,巴勒斯坦和以色列发生大规模流血冲突,造成几百人死亡,给中东和平进程蒙上了一层阴影。而我国民族团结、社会安定,共同致力于社会主义事业。这说明( ) A、我们党和国家制定了正确的民族政策和宗教政策 B、我国各族人民共同缔造了伟大的祖国 C、社会主义制度优于资本主义制度 D、我国循民族分布特点符合我国国情
2、西藏自治区把优先发展教育的战略部署落到实处,使全区教育事业超常规发展。截止1999年底,全区适龄儿童入学率达83.4%,提前一年实现20世纪末的基础教育战略目标。这一事实说明( ) A、我国坚持民族平等和各民族共同繁荣的 原则 B、我国各民族在发展文化教育方面实现了平等 C、民族平等是实现民族团结的政治基础 D、发展教育事业是民族地区一切工作的中心
1、我国社会社会主义民族关系的建立
2、我国处理民族关系的基本原则
三. 巩固社会主义民族关系,我们该做什么,能做什么?
(1)民族平等(2)民族团结(3)共同繁荣
3、三个基本原则的关系
(重点)
(1)原因 (2)表现
实现各民族共同繁荣的措施
加强少数民族地区基础设施建设,促进基础产业发展 发展少数民族地区农牧业经济 加大少数民族地区改革开放力度 对少数民族地区实行优惠的财政政策 鼓励少数民族地区发展贸易,照顾少数民族用品生产 扶持少数民族贫困地区摆脱贫困 对少数民族实行宽于汉族的生育政策
民族团结
政治基础
前提条件
物质保证
前提条件
物质保证
(2)民族平等、民族团结、各民族共同繁荣三原则是互相联系、不可分割的。
4、我国处理民族关系的基本原则是什么?原则之间有什么关系?
(1)我国处理民族关系坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则。
5、民族平等原则含义、依据、地位、表现、原因?
依据: 宪法明确规定:“中华人民共和国各民族一律平等。”各民族只有人口多少和发展程度的区别,绝无优劣之分。
小结、练习
1、自2000年9月28日以来,巴勒斯坦和以色列发生大规模流血冲突,造成几百人死亡,给中东和平进程蒙上了一层阴影。而我国民族团结、社会安定,共同致力于社会主义事业。这说明( ) A、我们党和国家制定了正确的民族政策和宗教政策 B、我国各族人民共同缔造了伟大的祖国 C、社会主义制度优于资本主义制度 D、我国循民族分布特点符合我国国情
我国的民族和宗教PPT课件1
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A
(05文综全国卷Ⅲ第题)33.截至2003年底, 西藏自治区有1700多处藏传佛教活动场所,住 寺僧尼约4.6万人;新疆维吾尔自治区有清真 寺23788座,教职人员26000多人;宁夏回族自 治区有清真寺3500多座,教职人员5100人。各 种宗教活动正常进行。这体现了 ①宗教在一定历史条件下和一定范围内有 一定的积极作用 ②我国实行宗教信仰自由政 策 ③必须依法加强对宗教事务的管理 ④我国 公民的宗教信仰自由权利能够得到充分尊重和 保障 A①③ B.②③ C.②④ D.③④
含义 民 变化 民族平等 地位 表现 族 含义 关 关 系 原则 民族团结 原因 系 要求 含义 共同繁荣 原因 要求 含义 民 族 地位 民族政策、政治制度 体现精神、体现原则 区 域 历史特点 必要性 现实情况 自 政治认同 治 原因 结合 优越性 结合 结合 结合
民族区域自治和特别行政区的异同
危害
范法 围律 政 策
宗教信仰活动与封建迷信活动的区别
宗教信仰活动 有整套的宗教经典、教仪 和教规 封建迷信活动 没有教义、教规、经典 没有制度、戒律、约束
有一定的制度,教徒受教 规戒律的约束
有正式组织、神职人员、 没有正式组织、固定场所、 教徒、活动场所 固定教徒 在一定范围内活动,受国 对社会起破坏作用,要坚 家法律保护 决制止和取缔
我国的民族和宗教
政治常识课复习
历 人 史 们 上稳 共 形定 同 成的 体
完 开 创 保创 成 拓 造 卫立 共同缔造伟大祖国 汉 族 少民 数族
含义
组成
民族
基本特征
共共 同同 语地 言域 共 同 经 济 生 活
我国的 民 族
共 分布特点及表现 同 主 分 心 要 布 理 表 特 素 现 点 质
民族与宗教复习PPT教学课件
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14. 坚持对外开放,加强国际交往,是我国的基本国策 实行对外开放是我国加速经济科技发展的需要,是我国顺利进 行社会主义现代化建设的重要条件。我国的对外开放,就是在 独立自主、自力更生的基础上,通过国际交流与合作,吸收国 外一切先进文明成果,为社会主义建设服务。我国对外开放是 面向全世界的,又是全方位的,在经济、政治、科技、文化、 教育、卫生、体育等各个领域,有分析、有鉴别地吸收国外一 切有利于我国社会主义现代建设的经验和技术等。 在对外开放过程中,我们必须维护国家的主权、民族独立和祖 国的尊严,抵御国外敌对势力对我国实行“分化”的图谋 ;必 坚持社会主义方向,警惕和抵制资本主义腐朽思想和生活方式 的侵蚀,抵御国外敌对势力对我国实行“西化”的图谋。
8. 霸权主义和强权政治是和平与发展的障碍 和平问题是维护世界和平、防止新的世界战争的问题。它是人 类社会存在和发展的基本条件,是经济发展和其他全球性问题 解决的前提。 发展问题是世界经济的发展,特别是发展中国家经济的发展问 题。发展和繁荣是人类永恒的课题。今天,全球发展的最突出 问题是南北发展不平衡,即发展中国家与发达国家之间的经济 发展不平衡问题。 和平与发展是彼此联系而又相互影响的。和平是发展的前提, 发展是维护和平的有力保障。今天,实现世界和平与发展的主 要障碍是霸权主义和强权政治。而抵制霸权主义、强权政治, 解决和平与发展问题的有效途径是建立以世界上各国共同利益 为基础,并有利于和平与发展的国际新秩序。
10. 国际竞争的实质 当今世界国家之间的竞争,实际是以经济和科技为基础的综 合国力的较量。综合国力是指一个主权国家生存和发展所拥 有的全部实力及国际影响力的合力。这其中包括主要由政治 决策、动员和组织能力、反应能力构成的政治力,主要由国 民生产总值、经济构成和经济发展前景构成的经济力,主要 由军队的数量和质量、武器装备、战术技术等构成的国防力 主要由教育水平和受教育者的素质构成的文教力,主要由一 个国家在国际上的地位、作用、影响和外交上的能力构成的 外交力,主要由人口的数量和质量、地理位置、气候、资源 等因素构成的资源力。 在综合国力的构成因素中,最重要、最具有决定意义的是经 济力和科技力。经济是基础,科技是龙头,因此 ,各国的竞 争也越来越转向经济和科技领域。 经济落后,会受制于人。因此,我们应该抓住有利时机,加 速发展我国经济,提高我国的综合国力。
我国的民族与宗教政策PPT课件
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二、民族区域自治适合我国国情
1、历史特点 自古是统一的多民族国家 2、现实情况 我国为什么 要实行民族区域 自治的政策?
民族状况的特点
3、我国各民族在长期斗争中形成了政治认同
三、民族区域自治制度的优越性
1、有助于把国家的集中统一和少数民族自治 结合起来 2、有助于把国家方针政策和少数民族地区具 体特点结合起来 3、有助于把国家富强和民族繁荣结合起来 4、有助于把各族人民热爱祖国的感情和热爱 本民族的感情结合起来
85.每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。――[约翰· B· 塔布] 86.微笑,昂首阔步,作深呼吸,嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来,你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基] 87.当一切毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非] 89.虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰] 91.要及时把握梦想,因为梦想一死,生命就如一只羽翼受创的小鸟,无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术,而较不像跳舞的艺术;最重要的是:站稳脚步,为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯· 奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里,确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰· 纳森· 爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言,快乐来自于工作,有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰· 拉斯金] 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了,因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉· 班] 96.人生真正的欢欣,就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己;而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳,只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳] 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔;恨我的人教我谨慎;对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色,也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物,然而能看到这些美好事物的人,事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情,而且对人的理智也发生巨大的作用,在这种令人愉快的影响之下,我觉得更加聪明了,各种想法,以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化,向前跨进,就看到与初始不同的景观,再上前去,又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利,如果一个人和他的同伴保持不一样的速度,或许他耳中听到的是不同的旋律,让他随他所听到的旋律走,无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间,而我们应该最担心的也是时间;因为没有时间的话,我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭] 105.人类的悲剧,就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词,被屏蔽】,而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔· 卡内基] 106.休息并非无所事事,夏日炎炎时躺在树底下的草地,听着潺潺的水声,看着飘过的白云,亦非浪费时间。――[约翰· 罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老,我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化,而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳· 厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于:自认最快乐的人实际上就是最快乐的,但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝· C· 科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁,在千钧一发之际,往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔· 卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟· 倾听你的气息,感觉它,感觉你自己,并且试着什么都不想。――[艾瑞克· 佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫,在公司或任何领域里往上攀爬,却在抵达最高处的同时,发现自己爬错了墙头。--[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可;生活中微小之处,照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二:先是获得你想要的;然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根· 皮沙尔· 史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习,才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望,也不肯学习的人,没有生存的资格。 ――[阿萨· 赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由,完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉· 海兹利特] 116.昨天是张退票的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金;要善加利用。――[凯· 里昂] 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事,浪费健康则是二级的谋杀罪。――[B·C·福比斯] 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地,努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验,但适度的休息绝不可少,否则迟早会崩溃。――[迈可· 汉默] 119.进步不是一条笔直的过程,而是螺旋形的路径,时而前进,时而折回,停滞后又前进,有失有得,有付出也有收获。――[奥古斯汀] 120.无论那个时代,能量之所以能够带来奇迹,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志。无论何处,活力皆是所谓“人格力量”的原动力,也是让一切伟大行动得以持续的力量。――[史迈尔斯] 121.有两种人是没有什么价值可言的:一种人无法做被吩咐去做的事,另一种人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯] 122.对于不会利用机会的人而言,机会就像波浪般奔向茫茫的大海,或是成为不会孵化的蛋。――[乔治桑] 123.未来不是固定在那里等你趋近的,而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现,而是需要开拓,开路的过程,便同时改变了你和未来。――[约翰· 夏尔] 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害,如果他很慈悲,如果时间使他成熟而没有了偏见。――[道格拉斯· 米尔多] 125.大凡宇宙万物,都存在着正、反两面,所以要养成由后面.里面,甚至是由相反的一面,来观看事物的态度――。[老子] 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖,经历过各种人生烦恼的人,才懂得生命的珍贵。――[怀特曼] 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小;但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。――[G.K.Chesteron] 128.医生知道的事如此的少,他们的收费却是如此的高。――[马克吐温] 129.问题不在于:一个人能够轻蔑、藐视或批评什么,而是在于:他能够喜爱、看重以及欣赏什么。――[约翰· 鲁斯金]
高考政治:专题五民族和宗教(PPT)
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8
(2)(2021·天津·高考真题)新疆南隅塔克拉玛 干沙漠深处,有一支特别的队伍——天津市大学生 和田支教团。自2018年起,天津市每年选派两批志 愿为民族地区教育事业作贡献的优秀大学生,赴和 田地区开展支教工作。他们通过悉心陪伴、言传身 教,让孩子们深切感受中华优秀传统文化和国家通 用语言文字之美。这启示新时代青年学生要( ) ①把增强中华民族共同体意识落到实处 ②保障好少数民族人民当家作主的权利 ③以实际行动维护和发展社会主义民族关系 ④以自身努力促进社会主义民族关系的形成 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A 【解析】①③:天津市大学生和 田支教团的事迹启示新时代青年 学生要把增强中华民族共同体意 识落到实处,以实际行动维护和 发展社会主义民族关系,①③符 合题意。②:“保障好少数民族 人民当家作主的权利”的主体是 国家,而不是青年学生,②排除。 ④:建国后,我国社会主义民族 关系就已经形成,④错误。故本 题选A。
感谢您的耐心聆听
TH AN K S FOR WATCHING
8
(3)(2021·福建漳州·模拟预测)阅读材料,完成下列要求。 毛南族是全国28个人口较少的民族之一,环江是毛南族的发祥地和主要聚居地,是国家
贫困县。精准脱贫攻坚战打响后,党中央、国家部委和广西自治区进一步加大对毛南族 的扶持力度。毛南族自治县党组织和政府,深入调查研究制约全县发展的历史、自然、 地理等因素,从困扰当地人民群众生活的饮水、交通、教育、医疗等难题入手,坚持因地 制宜、因村施策,迅速补齐乡村基础设施建设短板,并把特色产业发展真正落实到为毛南 族贫困群众持续增收上来。在对口支援下,毛南族人民积极组建起专业合作社、家庭农 场、农业龙头企业,并通过学习培训,在种植、养殖等方面靠自己辛勤劳动改变生活状况 。2020年5月,毛南族实现整族脱贫。
第九章 民族与宗教 (《政治学概论》PPT课件)
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中国的民族政策
民族区域自治制度,是中国的一项基 本政治制度,具有鲜明的中国特色和优势
第一,民族自治与区域自治相结合 第二,国家统一与民族区域自治相结合 第三,拥有国家法律赋予的双重权力 第四,单一制国家结构下的民族区域自治
中国的宗教政策
尊重和保护宗教信仰自由,是中国政 府在对待宗教问题上的基本政策
当代世界的宗教问题
宗教信仰的广泛性,决定了宗教问 题的世界性
第一,宗教宽容与信仰自由已成为许 多国家奉行的原则
第二,宗教信仰多元化,宗教教派林 立
第三,宗教日益趋向世俗化与理性化
当代世界的宗教问题
当今世界的宗教发展,依然面临着 许多令人忧虑的问题
第一,宗教激进主义相当活跃,并引 发一系列新的宗教与政治问题
民族问题随着民族的产生而出现,在 不同的历史时期和不同的条件下,具有 不同的形式和内容
在阶级社会,不论是国际范围还是多 民族国家,民族问题的实质和内容是民 族压迫、民族歧视和民族之间的不平等 问题
民族与宗教问题在政治生活中的地位与作用
第一,民族问题在政治生活中的地 位和作用
在社会主义社会,由于废除了阶级压 迫和剥削制度,民族内部消除了阶级对 抗,为实现民族平等和民族团结奠定了 基础,民族关系不再表现为民族压迫和 不平等,而是表现为促进各民族人民之 间的团结、共同进步与发展
当代世界的民族与宗教问题
一、当代世界的民族问题 二、当代世界的宗教问题 三、当代世界民族、宗教问题的根源
当代世界的民族问题
从整个世界范围来看,当代世界民 族问题的变化与发展,经受了三次大的 冲击:
一是二战后民族独立与解放运动的冲 击
二是冷战的冲击 三是全球化浪潮的冲击
当代世界的民族问题
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民族是人们在历史上形成的一个有共 同语言、共同地域、共同经济生活以 及表现于共同文化上的共同心理素质 的稳定的共同体。
一是民族是历史上形成的稳定的人们共同体; 二是民族具有四个基本特征。
2、民族的产生
从氏族、部落发展到了民族
民族不是自有人类以来就有的,而是在社会发展 的一定历史阶段才形成的。 在民族形成以前,人们共同体只有以血缘关系为 纽带的氏族、部落或部落联盟。 民族的形成,是原始社会基本矛盾运动发展的一 个必然结果。一般来说,民族这种共同体是在原始 社会走向崩溃,氏族、部落共同体瓦解过程中的产 物。
生产力的发展是古代民族
古
形成的经济条件
代
民
族血缘关系Βιβλιοθήκη 淡化形成的 基
部落联盟组织的建立
本
条 件
国家的产生,使民族最终
形成
民族形成的多种途径
由几异个种部落族在通发婚展后中 相互由形融资几成合本个的而主民形混义族成血上融的民升民合族时族而,,期 形成如如新汉美族的洲形、民的维成族新吾的,型尔民如民族族回。族族等。
宗教消亡的条件
恩格斯在《反杜林论》 中指出的:
“当社会通过占有和有 计划地使用全部生产资 料而使自己和一切社会 成员摆脱奴役状态的时 候,当谋事在人,成事 也在人的时候,现在还 在宗教中反映出来的最 后的异己力量才会消灭, 因而宗教反映本身也就 随之消失。原因很简单, 这就是那时再没有什么 东西可以反映了。”
宗教是什么
1、概念 宗教是关于超人间、超自然力量的一种
社会意识,以及因此而对之表示信仰和崇拜 的行为,是综合这种意识和行为并使之规范 化、体制化的社会文化体系和社会力量。
人与自然的关系: 是自然压迫的产物,是人们
对“ 超自然”力的祟拜。
3、宗教的发展
自发宗教——人为宗教 自然宗教——多神教—— 一神教 部落宗教——民族宗教——世界性宗教
①自发宗教——
自发宗教:属于原始 萨满法师面具、萨满 宗教,是人类社会最 舞蹈 早的宗教,产生与原 始氏族社会时期,它 是原始人对自然界和 自身错误认识的产物, 因是自发地产生的, 称之为“自发宗教”。 人类最具代表性的自 发宗教就是“萨满教”
4、宗教的消亡
宗教的消亡是不以人的意志为转移 的,只有消除了宗教产生和存在的社 会根源和认识根源后,宗教才能最终 消亡。
正确认识民族与宗教的关系 坚持教育与宗教相分离
前言
民族与宗教是两个有着密切关系的概念, 在民族的构成要素中宗教也是一个相当重要的 因素。几乎世界上所有民族在历史上或现在都 信仰过或正在信仰着一种或多种宗教。宗教是 一个文化范畴,其实际载体是人,人是属于一定 民族的人,所以在当今世界,民族与宗教问题相 互关联,显得尤为突出,是当今人类所关心的头 等大事,但是民族与宗教又不能等同,且不能把 民族与宗教混为一谈,要认真分析,区别对待。
今天我们一起来了解以下几个问题: 一、民族是什么?民族是怎样产生的? 二、宗教是什么?宗教是怎样产生的? 三、民族在形成和发展过程中与宗教的关系
四、现代社会普遍遵循的政教分离原则与教 育与宗教相分离
一、民族是什么?民族是怎样产生的
1、民族概念
1913年斯大林在《马克思主义 和民族问题》一书中,首次提 出了马克思主义的民族定义。
党和国家实行教育与宗教相分离,具体讲在 学校教育中就是要做到五个分离
(1)学堂与教堂相分离; (2)教师与宗教职业人员相分离; (3)教材与宗教经典、宗教教义相分离; (4)学生与教徒相分离; (5)学校教育活动与宗教活动相分离。
5.共产党员、共青团员要牢固树立马克思主 义无神论的观点
马克思主义和宗教在世界观上是完全对立的
大学生党员、共青团员要不断学习马克思主 义理论,不断改造自己的世界观、人生观、 价值观,成长为一个坚定地马克思主义者;
积极引导宗教与社会主义社会相适应。
结束语
同学们,我们新疆历史上就是一个多民族聚 居和多种宗教信仰并存的地区,各民族共同 团结奋斗,开发和建设了我们的美好家园。 你们是新时代的大学生,是祖国的未来,是 开发建设新疆的生力军,衷心地希望各民族 同学要心怀感恩祖国之情,深刻认识、正确 处理民族和宗教的关系,坚持教育与宗教相 分离,珍惜大学的美好时光,努力学习和掌 握科学文化知识,为中华民族的伟大复兴, 为新疆更加美好的未来贡献自己的智慧和力 量。
一是民族是历史上形成的稳定的人们共同体; 二是民族具有四个基本特征。
2、民族的产生
从氏族、部落发展到了民族
民族不是自有人类以来就有的,而是在社会发展 的一定历史阶段才形成的。 在民族形成以前,人们共同体只有以血缘关系为 纽带的氏族、部落或部落联盟。 民族的形成,是原始社会基本矛盾运动发展的一 个必然结果。一般来说,民族这种共同体是在原始 社会走向崩溃,氏族、部落共同体瓦解过程中的产 物。
生产力的发展是古代民族
古
形成的经济条件
代
民
族血缘关系Βιβλιοθήκη 淡化形成的 基
部落联盟组织的建立
本
条 件
国家的产生,使民族最终
形成
民族形成的多种途径
由几异个种部落族在通发婚展后中 相互由形融资几成合本个的而主民形混义族成血上融的民升民合族时族而,,期 形成如如新汉美族的洲形、民的维成族新吾的,型尔民如民族族回。族族等。
宗教消亡的条件
恩格斯在《反杜林论》 中指出的:
“当社会通过占有和有 计划地使用全部生产资 料而使自己和一切社会 成员摆脱奴役状态的时 候,当谋事在人,成事 也在人的时候,现在还 在宗教中反映出来的最 后的异己力量才会消灭, 因而宗教反映本身也就 随之消失。原因很简单, 这就是那时再没有什么 东西可以反映了。”
宗教是什么
1、概念 宗教是关于超人间、超自然力量的一种
社会意识,以及因此而对之表示信仰和崇拜 的行为,是综合这种意识和行为并使之规范 化、体制化的社会文化体系和社会力量。
人与自然的关系: 是自然压迫的产物,是人们
对“ 超自然”力的祟拜。
3、宗教的发展
自发宗教——人为宗教 自然宗教——多神教—— 一神教 部落宗教——民族宗教——世界性宗教
①自发宗教——
自发宗教:属于原始 萨满法师面具、萨满 宗教,是人类社会最 舞蹈 早的宗教,产生与原 始氏族社会时期,它 是原始人对自然界和 自身错误认识的产物, 因是自发地产生的, 称之为“自发宗教”。 人类最具代表性的自 发宗教就是“萨满教”
4、宗教的消亡
宗教的消亡是不以人的意志为转移 的,只有消除了宗教产生和存在的社 会根源和认识根源后,宗教才能最终 消亡。
正确认识民族与宗教的关系 坚持教育与宗教相分离
前言
民族与宗教是两个有着密切关系的概念, 在民族的构成要素中宗教也是一个相当重要的 因素。几乎世界上所有民族在历史上或现在都 信仰过或正在信仰着一种或多种宗教。宗教是 一个文化范畴,其实际载体是人,人是属于一定 民族的人,所以在当今世界,民族与宗教问题相 互关联,显得尤为突出,是当今人类所关心的头 等大事,但是民族与宗教又不能等同,且不能把 民族与宗教混为一谈,要认真分析,区别对待。
今天我们一起来了解以下几个问题: 一、民族是什么?民族是怎样产生的? 二、宗教是什么?宗教是怎样产生的? 三、民族在形成和发展过程中与宗教的关系
四、现代社会普遍遵循的政教分离原则与教 育与宗教相分离
一、民族是什么?民族是怎样产生的
1、民族概念
1913年斯大林在《马克思主义 和民族问题》一书中,首次提 出了马克思主义的民族定义。
党和国家实行教育与宗教相分离,具体讲在 学校教育中就是要做到五个分离
(1)学堂与教堂相分离; (2)教师与宗教职业人员相分离; (3)教材与宗教经典、宗教教义相分离; (4)学生与教徒相分离; (5)学校教育活动与宗教活动相分离。
5.共产党员、共青团员要牢固树立马克思主 义无神论的观点
马克思主义和宗教在世界观上是完全对立的
大学生党员、共青团员要不断学习马克思主 义理论,不断改造自己的世界观、人生观、 价值观,成长为一个坚定地马克思主义者;
积极引导宗教与社会主义社会相适应。
结束语
同学们,我们新疆历史上就是一个多民族聚 居和多种宗教信仰并存的地区,各民族共同 团结奋斗,开发和建设了我们的美好家园。 你们是新时代的大学生,是祖国的未来,是 开发建设新疆的生力军,衷心地希望各民族 同学要心怀感恩祖国之情,深刻认识、正确 处理民族和宗教的关系,坚持教育与宗教相 分离,珍惜大学的美好时光,努力学习和掌 握科学文化知识,为中华民族的伟大复兴, 为新疆更加美好的未来贡献自己的智慧和力 量。