山西民歌简介与浅析

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山歌是劳动人民即兴创编、随时可唱的一种 短歌。它的一般特征是形式短小、单纯，一般 为上下两句和乐段结构。另外，其词曲格律自 由便于直畅的抒发感情。 号子虽然也有去掉，但主要强调节奏。因而 有节奏鲜明有力，音调单纯流畅的特点。 小调是适于室内或室外从事不重的劳作时哼 唱的。它在山西民歌中数量最多，分布也最广， 遍及全省各地。 秧歌大多以舞蹈为主，歌曲伴唱为辅的形式 进行演唱。特点较为鲜明的有：祁太秧歌、沁 源秧歌等。 套曲多系歌唱历史人物或历史传说故事。
歌词特色
三、辞浅意深的方言土语 “歌因事而发，以观风俗”。从山西民 歌的歌词看，其中保留了大量不加修饰的民 间土语，这些“土得掉渣”的乡语乡音大量 采用生动形象的生活用语，是非常有地方特 色的。例如：
1.灰毛驴驴上山灰毛驴驴下，一辈子也没（啦）坐过外 好车马。（交城民歌 《交城山》） 2.油灯开花一点明，小酒盅量米不嫌你穷。锅熬噌噌下 上米，下想呀旁人光想你。山西民歌《开花调想情哥》） 3.大青山高来乌拉山低，马鞭子一甩我就回口里。不大 大那个小青马，我多喂上二升料，三天的路程我两天到。 （河曲民歌《三天的路程两天到》）
示例：晋中套曲
示例：山歌
歌词特色
一、叠词的大量运用 叠词的运用主要是在形容词方面，不仅 在形式上增添了语言的韵律美，而且在内容 上更丰富了语言的涵义，表示了程度的加深， 有强调的作用，例如：
1.门搭搭开花呀不来来（传统民歌《会哥哥》） 2.手拿铲铲格丢格嘣刨山药（神池民歌《割莜麦》） 3.青山山绿水哟好地方（晋北民歌《牧羊山歌》） 4.灯锅锅点灯半炕炕明（河曲民歌《想亲亲》） 5.茅庵庵房房土的炕炕（同上） 7. 一铺滩滩杨柳树一片一片青（左权民歌《杨柳青》）
民歌的魅力
在劳动人民的精神世界中，民歌早已化为生命 里的基因，承载着人们对生活的憧憬，对爱情的追 求，对家乡的热爱，对土地的依恋，是生活中不可 或缺的精神。 一个地方的歌曲就是这个地方文化精神的缩影， 当这些用方言土语唱出的民歌带着最原始的气息出 现在我们面前，就已经不再单单是一首可有可无的 歌曲，而完全变成了一种坚忍、顽强的生命力，已 经超越了单纯艺术的范畴。 它们信手拈来，朴实，大胆，渗透在黄土高原 高高低低的沟壑中，渗透在劳动人民坚强不屈的性 格中，表现着劳动人民情感的灼热与生命的律动， 成为他们情感中无法沉淀的一部分。
歌词特色
二、即兴性 山西民歌歌词的即兴性不仅表现在题材 方面，也表现在用词方面。 “饥者歌其食，劳者歌其事”。劳动人民 不论在田间地头，还是在自己的房前屋后， 走到哪儿就唱到哪儿，“做甚唱甚，想甚唱 甚”；主题更是涉及世情风物、爱情婚姻、 社会斗争等多个方面，不仅抒发感情，而且 抨击不合理的社会现象，表达对美好生活的 向往，且很少带有修饰。
歌词特色
示例：隔山（那个）隔水（呀哎亲亲）不隔（呀那个）音，
山曲曲（那）中起了（哎亲亲）两颗颗（那个）心，青青山上 卧（呀）卧白云，难活不过（那个）人（呀）人想人。人前 （那个）想你（呀哎亲亲）哈哈哈哈（呀那个）笑，背后我想 作（呀哎亲亲）泪蛋蛋（那个）掉，拿起了（那个）针来低下 头，想起我的（那个）哥哥泪长流，眼望（那个）青山（呀哎 亲亲）雾（呀）雾沉沉，难活（那个）不过（呀哎亲亲）人想 （呀那个）人。（哎，哎，咿呀呀咿哟，哎哟哎哎） ———河曲民歌《难活不过人想人》 民歌是方言的夸张，方言土语、野嗓子、环境声加旋 律才是真正的民歌。 “根不深则叶难茂”山西方言是中华民族语言当中最 复杂、最有特色、最丰富多彩的一支语系，是一座蕴藏 十分丰富的语言学宝库。
简介
山西民歌，于尧天舜日之时就有传录。如 《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而 饮，耕田而食，帝何力于我哉！”；《南风歌 》：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风 之时兮，可以阜吾民之财兮！”。《诗三百》 中所收集的《唐风》、《魏风》共十九篇，大 部分产生在山西，山西一百多个县，几乎每个 县都有自己的民歌。据统计，现在收集起来的 民歌已经达两万余首。山西各地民歌品种繁多， 大致可归纳为四大类：一、山歌；二、号子； 三、小调；四、套曲。
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河曲、保德、偏关一带的民歌，其艺术特色 是音调高亢，音行跳跃性大，因此听起来有塞 上高原的那种特有的辽阔雄浑之感，而且抒情 憨直、泼辣、朴素明快之中又洋溢着诙谐、缠 绵之美。 左权民歌是自成脉系的，它的格调不同于山 西任何地区的民歌。一般说来都显得比较清新、 柔媚。左权民歌有不少“三拍子”情歌，这是 其他民歌中所没有的。 祁县、太谷民歌，还有寿阳、太原民歌，由 于这一带地理条件优越，交通发达，经济、文 化繁荣，再加上近代社会商贾流行，所以这儿 的民歌无论内容还是形式，都较为灵活、自由、 富于变化。 晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌， 调式古板，乡土习俗气味较重
民歌的魅力
山西民歌的未来——走向世界
目前，不论是山西民歌还是我们中国其 他地方的民歌都还没有打入国外的主流文 化市场。山西民歌不仅好听更有深刻的意 义。在世界舞台越来越宽广的现在，如果 有更多的人将这种艺术传遍世界，传承未 来，它才能有更好的发展。 我们需要付出更多的努力，将这一灿烂 而优秀的民族艺术分享给全世界的人们！