易经八卦新解 (上)
《易经》入门讲解(一)图文版
《易经》入门讲解（一）图文版《易经》入门讲解（一）
首先，《易经》概括为一句话，就是“一阴一阳之谓道也”！
所以，从阴阳，从0和1，从二进制去理解，你会发现很多需要记忆的东西会非常简单，非常easy！
比如先天八卦图，就是
二进制“111”对应十进制“7”是“乾”卦，8-7=1，乾卦数为“1”
二进制“110”对应十进制“6”是“兑”卦，8-6=2，兑卦数为“2”
二进制“101”对应十进制“5”是“离”卦，8-5=3，离卦数为“3”
二进制“100”对应十进制“4”是“震”卦，8-4=4，震卦数为“4”
二进制“011”对应十进制“3”是“巽”卦，8-3=5，巽（xun4）卦数为“5”
二进制“010”对应十进制“2”是“坎”卦，8-2=6，坎卦数为“6”
二进制“001”对应十进制“1”是“艮”卦，8-1=7，艮（gen4）卦数为“7”
二进制“000”对应十进制“0”是“坤”卦，8-0=8，坤卦数为“8”
先天八卦图就是从“乾”卦，数字“7”“111”开始，逆时针“S”型，顺序递减，
数字“6”“110”，兑卦，
数字“5”“101”，离卦，
数字“4”“100”，震卦，
然后到对面顺时针继续递减
数字“3”“011”，巽卦，
数字“2”“010”，坎卦，
数字“1”“001”，艮卦，
数字“0”“000”，坤卦，
你把数字0和1翻译成阴阳，它就和卦相吻合了！！
今天就暂时写到这里吧，以后慢慢聊！
巴江蜀流记于成都西郊中海国际社区
2021．1．16晨。
（第一节）易经基础知识（八卦篇），图解八卦是怎么生成的
（第⼀节）易经基础知识（⼋卦篇），图解⼋卦是怎么⽣成的08:04（第⼋节）易经基础知识（⼋卦篇），⾉卦的秘密尽在其中⽂⼈⼩哥 2.2万次播放
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04:32学习易经智慧、改变⾃⼰⼈⽣（⼗⼆长⽣）泓⼀居⼠ 21万次播放
01:27易经⼋卦怎么记？教你⼀分钟记住⼋卦卦象，⾮常⽅便⼀学就会飞翔影⾳ 1.9万次播放。
周易八卦讲座八卦理论电子版本
八卦(bāguà)与人物
乾－父亲，坤－母亲
震－长子，巽－长女
坎－次子，离－次女
艮－小子，兑－小女
第二十二页，共35页。
风水基础(jīchǔ)—八卦理论
八卦与人体
乾：头、骨头(gǔ tou)、大肠
兑：口、肺、气管
离：眼、心、小肠
震：足、肝、胆
巽：股、肝、胆
坎：耳、肾、泌尿系统
艮：指、鼻、脾胃
坤：腹、肉、脾胃
第二十九页，共35页。
风水基础—八卦(bāguà)理论
分析： 方位(fāngwè i)--离卦 离卦：人物—30多岁的女人（她
自己） 物象：心受伤 02年：壬午年，风水二十四山
的午字在离卦位
第三十页，共35页。
风水(fēng shuǐ)基础—八卦理论
n 兑位物象(wùxiàng) n 苏南吴先生家客厅正西墙上物象(wùxiàng)。 n 女儿男朋友多，但她并没有正儿八经在谈恋爱。
上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辞》上 下篇、《说挂》、《杂挂》和《序挂》。
第九页，共35页。
风水(fēng shuǐ)基础—八卦理 论
• 八卦(bāguà)生成 • 一、太极生两仪
《易经》曰：易有太极(tài jí)，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦
第十页，共35页。
风水(fēng shuǐ)基础—八卦理 论
• 西南位围墙裂缝
• 妈妈腹部曾动大手术
•（胃癌开刀）
• 分析：
• 方位信息——坤卦
• 坤卦：人物(rénwù)--妈妈
•
身体--腹部
• 围墙裂缝-- 腹部开刀
第二十八页，共35页。
风水基础—八卦(bāguà)理论
离位物象 嘉兴吕女土单身公寓 正南方物架上物象 断：02年心灵上受过严重
[易经八卦图解]八卦易经
![[易经八卦图解]八卦易经](https://img.taocdn.com/s3/m/7819e36a7f21af45b307e87101f69e314332fa30.png)
[易经八卦图解]八卦易经八卦易经一:易经白话版第八卦《比卦》第八卦：《比卦》比：吉。
原筮，元永贞，无咎。
不宁方来，后夫凶。
《比卦》象征亲密无间，团结互助：吉祥。
探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，不会有祸害。
连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险。
《象》曰：地上有水，比;先王以建万国，亲诸侯。
《象辞》说：《比卦》的卦象为坤，(地)下坎(水)上，象征地上有水。
大地上百川争流，流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间，互相依存;以前的历代君主明白这个道理，所以分封土地，建立万国，安抚亲近各地诸侯。
初六，有孚比之，无咎;有孚盈缶，终来有它，吉。
初六，具有诚实守信的德行，亲密团结，辅佐君主，不会有灾祸;诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样远方的人纷纷前来归附，结果是吉祥的。
《象》曰：《比》之初六，有它吉也。
《象辞》说：《比卦》的第一爻位(初六)，表示一开始便具有诚信的德行，致使远方来人归附，自然可获吉祥。
六二，比之自内，贞吉。
六二，在内部亲密团结，努力辅佐君主，结果是吉祥的。
《象》曰："比之自内"，不自失也。
《象辞》说："内部亲密无间团结一致，辅佐君主"，说明没有偏离了正道。
六三，比之匪人。
六三，和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密。
《象》曰"比之匪人"，不亦伤乎《象辞》说："和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密"，难道不是一件很可悲的事吗六四，外比之，贞吉。
六四，在对外交往中互相信任，亲密团结，尽力辅佐贤明的君主，其结果是吉祥的。
《象》曰：外比于贤，以从上也。
《象辞》说：在外面亲密团结朋友，辅佐贤君，说明要顺从居于尊上地位的君主，才会有好的结果。
九五，显比;王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
九五，光明无私，亲密团结，互相辅助;跟随君王去田野围猎，从三面驱赶，网开一面，看着禽兽从放开的一面逃走，毫不在乎，君王的部下也不戒备，吉祥。
八卦掌的变与不变(上)
武 当・ ２３期 总 ８
掌 的 阴阳之 的变化 之 道 。 卦 掌就 是根 八
据 和依靠 阴阳变 化 之道 而 生成 ６ ４势 法 和 ３ ４手 法 。 “ ８ 昼夜 ” 是 阴 阳之 理 ， 昼 夜 ” 实 “
之 “ ”就 是八 卦 掌 的阴 阳变化 之 道 。如 道 ， 刚柔 、 实 、 虚 动静 、 扣 、 旋 、 阖等 ， 摆 拧 开 都
Ｗｄｎ Ｍｇｚｎ 形意八卦 曩 ｕ８ｇ ８ａ ￣ｅ
的变与不变 上
吉林 卢艳彬
八卦掌取《 易经》 之运动不息、 变化不止之法则 ， 于 两个方面 ， 是合二而一 。 古人认为 ， 万物莫非燕 ， 总是
动 中用 变 、 应变 、 变 、 中仍 生变 。于不 断的变 化 中 ， 善 变 道 ”将 “ 阳不测 之谓 神 ” “ ， 阴 ，生生之 谓 易” 紧密结 合 ， 于
阳变化之 道 的 。 这里讲 “ 通乎 昼夜 之道 而知 ”实是八 卦 ，
有水平之分 ， 层次之别 。“ 懂劲后越练越精”才能 明阴阳， ，
转 换之 技法 之变
“
一
阴一 阳之谓 道 ” 。说 “ 阴一 阳” 说 “ 阳” 一 与 阴 意 《 庄子 ・ 天下》 ：易 以道阴阳”恰好说 明易经是讲 阴 日 “ ，
义 不 同 。说 “ 阳”指 的是静 态 的 ， 阴 ， 这种 熏包 含 阴 阳
“ 懂劲” 。
然懂劲 由劲之体用 中得来 ， 体之与用 ， 相辅相成 ， 能 明虚实 ， 不 明动静 ， 明刚柔 ， 明太极之拳权 ， 明太极之本然 ； 才 执一而偏 。着熟 、 懂劲 、 神明为太极功夫之三个阶段 ， 欲速 能主宰 ， 能由炉火纯青而达刚柔即济 ， 才 虚实渗透 ， 动静浑 不达 ， 故需“ 阶及 ” 阶” 。“ 即台阶 ， 阶梯之义 。意即“ 一个 台 然 ， 随心所欲 ， 随机应变之化境 。这种境界正 如戚继光《 拳 阶， 一个 台阶地登上”是谓“ ， 阶及 ” 。太极拳之体用有“ 走架 经 ・ 捷要篇》 所述 ：遇敌制胜 ， “ 变化无穷 ， 微妙莫测 ， 窈焉冥 为 知 己功夫 ， 为体 ， 基础 ； 是 推手为 知人功夫 ， 为用 ， 是应 焉 ， 人不得而窥者 。”浑然无迹 ， “ 妙手空空 ， 若有鬼神 ， 助我 用” 的说法 。正如沈子所说 ：这虽是借用《 “ 孙子兵法》 知彼 虚灵。” ‘ 太极至此境界， 则其运动之功， 既与圣人同体， 又与
易经八卦入门基础知识
易经八卦入门基础知识易经八卦，是中国古代哲学经典之一，可以追溯到三千多年前的商周时期。
它是中国古代卜筮文化的基础，也是中国古代智慧和思想的重要组成部分。
通过了解易经八卦的基础知识，我们可以更好地理解中国古代文化和哲学思想的精髓。
本文将介绍易经八卦的起源、八卦的含义、八卦图象及其解读等基础知识。
一、易经八卦的起源易经八卦的起源可以追溯到中国古代商周时期。
在古代人们对自然现象的观察和思考中，逐渐形成了一种将自然现象与人的生活联系起来的观念。
这种观念通过八个象征性的符号体现出来，分别代表着一系列互相关联的概念和现象。
这就是易经八卦的起源。
二、八卦的含义易经八卦由两种基本符号组合而成，分别是"阳"（阳爻）和"阴"（阴爻）。
阳爻用实线表示，阴爻用虚线表示。
八个卦分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
1. 乾：乾象征着天，表示阳刚之气、积极向上的力量和无穷无尽的创造力。
2. 坤：坤象征着地，表示阴柔之气、包容力及温和的力量。
3. 震：震象征着雷，表示动力、激励和震撼的力量。
4. 巽：巽象征着风，表示柔顺、顺应和适应的力量。
5. 坎：坎象征着水，表示险陷、内敛和无限变化的力量。
6. 离：离象征着火，表示炽热、明亮和照耀的力量。
7. 艮：艮象征着山，表示止境、固守和静止的力量。
8. 兑：兑象征着泽，表示亲和、融合和交融的力量。
三、八卦图象及其解读易经八卦通过一种图象的方式来传达其哲学思想和智慧。
八卦图象由内外两个三角形组成，内外三角形的变化形成了八个不同的卦。
1. ☰乾卦：以三个实线（阳爻）组成，象征天、创造和君子。
2. ☷坤卦：以三个虚线（阴爻）组成，象征地、包容和小人。
3. ☳震卦：由上阳下震，象征雷、动力和进取。
4. ☴巽卦：由上巽下阳，象征风、柔顺和进退。
5. ☵坎卦：由上阳下阴，象征水、险陷和思考。
6. ☲离卦：由上阴下阳，象征火、明亮和启迪。
7. ☶艮卦：由上艮下阴，象征山、静止和守成。
易经八卦——精选推荐
易经八卦——精选推荐易经八卦是中国古代哲学经典之一，也是中国文化的瑰宝。
八卦是一种象征系统，由八种基本图形组成。
它们代表了宇宙间的各种力量和事物的变化。
本文将为您推荐一些易经八卦的精选内容，希望能帮助您更好地了解和应用易经八卦。
1. 乾卦（Qián Gùa）乾卦是八卦中的第一个卦象，也是最上层的卦象。
它象征着天、刚、健、君子等含义。
在易经中，乾卦代表阳刚之气，是力量和权威的象征。
它鼓励人们勇往直前，坚持自己的信念，迎接挑战和变化。
2. 坤卦（Kūn Gùa）坤卦是八卦中的第二个卦象，位于底层，与乾卦正好相反。
它象征着地、顺、顺从、母亲等内涵。
在易经中，坤卦代表阴柔之气，是接受和包容的象征。
它鼓励人们谦逊和平和，与人为善，以达到和谐和平衡的境界。
3. 离卦（Lí Gùa）离卦是八卦中的第三个卦象，位于中上位置。
它象征着火、可塑、明、难得等意义。
在易经中，离卦代表热情和创造力，是光明和热力的象征。
它鼓励人们积极进取，发挥自己的创造潜能，追求自己的理想和目标。
4. 震卦（Zhèn Gùa）震卦是八卦中的第四个卦象，位于中下位置。
它象征着雷、动、震撼、行动等含义。
在易经中，震卦代表冲击和变革，是激情和热情的象征。
它鼓励人们敢于挑战自己，迎接新的机遇和变化，勇敢地行动起来。
5. 巽卦（Xùn Gùa）巽卦是八卦中的第五个卦象，位于中左位置。
它象征着风、顺、柔和、温顺等意义。
在易经中，巽卦代表顺应和灵活，是谦虚和谦恭的象征。
它鼓励人们适应环境的变化，虚心学习和接受他人的意见，以达到和谐和共赢的局面。
6. 坎卦（Kǎn Gùa）坎卦是八卦中的第六个卦象，位于中右位置。
它象征着水、陷、蓄、冷等含义。
在易经中，坎卦代表沉稳和坚持，是冷静和理性的象征。
它鼓励人们保持冷静的头脑，集中精力解决问题，坚持自己的信仰和价值观。
易经入门7：八卦竟然是史前人类的文明碎片？（网友：速收藏）
易经⼊门7：⼋卦竟然是史前⼈类的⽂明碎⽚？（⽹友：速收藏）“先天⼋卦”与“后天⼋卦”到底有啥区别？在实际运⽤中如何取舍？这些问题也曾经困扰秦⼠。
本⽂不敢说已洞悉天机，为了让⼤家学易少⾛些弯路，谈点感悟当是抛砖引⽟，欢迎⽅家指正、补充。
先天⼋卦相传为上古时期伏羲⽒所创，源于河图；后天⼋卦相传源于⼤禹治⽔时期的“洛书”，后由⽂王演创《周易》。
学过历史的童鞋都知道“黄河龙马背河图”、“洛⽔神龟负洛书”的神话传说，被认为是易经的源头。
这俩图如果⼀定要揪出源头有点⼉棘⼿，茶塾秦⼠先说3个⼩观点：中国易经源头竟是⽆据可考的神兽灵龟，众位看官您相信吗？河图、洛书是上⼀个世代的⽂明碎⽚，因为其中象、理、数的思维⾼度与难度已经远远超越1.河图、洛书是上⼀个世代的⽂明碎⽚了其所处的时代，秒杀象形⽂字。
所以秦⼠认为以“⽘”（结绳记事）演绎⼋卦是因为⼋卦模型的继承者们还未有⽂字的缘故，并不代表“河图”、“洛书”出现在没有⽂字的蛮荒时代。
河图、洛书是中国古天⽂学的重要成果。
河图：天⼀⽣⽔，地六成之；地⼆⽣⽕，天七成2.河图、洛书是中国古天⽂学的重要成果之；天三⽣⽊，地⼋成之；地四⽣⾦，天九成之；天五⽣⼟，地⼗成之。
应源于⾦、⽊、⽔、⽕、⼟5颗太阳⾏星的出没时间与地球运⾏的关系，同时代表了地球⾦⽊⽔⽕⼟五种基本物质的运作规律。
河图的数已清晰的展现了坎、离、兑、震、乾、坤6卦的对应关系是中华先祖的“数学模型”，即幻⽅或“数字魔⽅”。
以洛书为例，最⼤的特点是纵、横、3.河洛河洛是中华先祖的斜串成“⽶”字形，每⼀条线上的和数均为15。
秦⼠认为体现了⼀种宇宙的往复运动规律与守衡法则。
洛书的九个“奇偶数字”被道家认为是北⽃七星（天枢星、天璇星、天玑星、天权星、⽟衡星、闿阳星、摇光星）+两颗隐星（辅星、弼星）的组合。
这九颗星也构成了⽞空飞星派风⽔的理论基础。
想象：9颗不同能量的探照灯按⼀定的轨迹转换⽅位照射地球因是《易经⼊门》系列，仅对“河图”、“洛书”的形成作简要分析，有兴趣的朋友可以私下探讨。
八卦图解
易经八卦全文讲解八卦卜卦的大忌八卦卜卦的大忌卜卦的大忌卜筮前，你必然要看１、咱们分享了那么多易经卜筮的道理与精髓，您已领会到易经卜筮是人生选择上很好的东西。易经卜筮是崇高的，不克不及乱卜。３、卜筮时，要亲身问卦，不克不及够别人取代问卜，若有卧病者，可由至亲代之。11、前人卜筮长短常稳重及崇高的，是件小事，不敢亵渎。12、真正的易经卜筮，卜卦者占筮竣事后，须拿取求筮之"红包"以废除冥旨，消弭业力。
易经之乐。这部新世纪音乐的典范巨作，除了壮阔磅礡的顶级灌音表示外，并详附易经八卦图像涵意与音乐创作道理，以及简表图标易经气功的特别疗法疗效，数据详确宝贵形式深邃。后面的是卦名，前面的是卦象。此中每卦又分有卦名、卦符、五行、数序、卦象和倩称。IChing实为易经的英译，易经的别的一种译法为Change。
《易经》是我国一部最陈旧而艰深的典范，听说是由宓羲的行动加以总结与点窜归纳综合而来（同时发生了易经八卦图），是中原五千年聪慧与文明的结晶，被誉为"群经之首，小道之源"。——李朝曙（深圳市办理征询行业协会常务副秘书长）[百家讲坛]易经的奥妙——曾仕强主讲。百家讲坛曾仕强易经的奥妙（一）作甚易经。百家讲坛曾仕强易经的奥妙（八）卦有何用。百家讲坛曾仕强易经的奥妙（十三）易经与家庭。
我学易经我学易经（七）张树旗第八，易经展望事物成长转变的根据次要就是它的变卦、互卦、交卦和反卦。由阴阳六个符号构成，这六个符号从下到上别离叫初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻，六个符号由两部门构成，即上卦和下卦，上卦和下卦别离取八卦（乾、坤，震，巽本命佛，坎，离，艮，兑）中的某一卦。故从卦画看，居下部门称内卦（又称下卦），另一部称外卦（又称上卦）。这个需卦就是小畜卦的变卦。
--------这是后天八卦图...与前二个先天八卦图.在方位上有区别.咱们此刻普通地说是用先天八卦..也有的时分看环境能够二者互用..离（li）离为火卦像：重离八纯卦；艮（gen）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；后天八卦图与前二个先天八卦图在方位上有区别.咱们此刻普通地说是用先天八卦。其余材料->文章>形式文王先天八卦图公布时候：2009-05-25阅读次数：995先天八卦图又称文王八卦图，即震卦为肇端点，位列正东。
八卦及六十四卦图新说
八卦及六十四卦图新说作者：王在华来源：《经济研究导刊》2010年第30期摘要:对八卦及六十四卦图进行新解是创新易经文化的重要方面,也是现代易学发展研究的重要课题。
应用作者提出的易经新释方法(详见《伏羲文化研究》2007年第3期)对伏羲八卦图(先天)进行了数字化、符号化、图表化新解演绎,从而揭示了伏羲八卦图的变化奥义,形成了具有现代意义和现代价值的伏羲八卦图新解图谱、伏羲八卦变化周期表、伏羲八卦变化趋图表、伏羲八卦结构系统图新解图谱、伏羲八卦变化模拟表等,使伏羲八卦这一重要易图得到了创新、丰富和发展,并对六十四卦图进行了同理类推。
关键词:易经;八卦及六十四卦图;易图新说中图分类号:B2文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)30-0253-07一、八卦图新解(一)八卦图八卦图有先天与后天之分,本文以先天八卦图进行解说。
具体详见图1所示。
图1伏羲八卦图(先天八卦图)(二)伏羲八卦图新解图谱伏羲八卦图依据易经新释方法可对其变化规律进行模拟,并形成新的图谱。
新解图谱主要包括:伏羲八卦变化位序图、伏羲八卦变化密码图、伏羲八卦变化性质图、伏羲八卦变化方向图、伏羲八卦变化结构图、伏羲八卦变数图、伏羲八卦变化能力图、伏羲八卦变化幅度图、伏羲八卦变化速度图、伏羲八卦变化环境图等。
具体详见图2、3、4、5、6、7、8、9、10、11所示。
图2伏羲八卦位序图图3伏羲八卦变化密码图图4伏羲八卦变化性质图图5伏羲八卦变化方向图图6伏羲八卦变化结构图图7伏羲八卦变数图图8伏羲八卦变化能力图图9伏羲八卦变化幅度图图10伏羲八卦变化速度图图11伏羲八卦变化环境图(三)伏羲八卦变化周期表依据伏羲八卦图(先天)反映的阴阳变化规律(震→离→兑→乾为顺,巽→坎→艮→坤为逆)即周期规律,创设出以下伏羲八卦变化周期表。
具体详见图例12及表1所示。
图12图例表1伏羲八卦变化周期表(四)伏羲八卦变化趋势图表依据易经新释方法,可对其变化趋势进行模拟。
《周易象数基础解析》第七章八卦的拓展取象上
《周易象数基础解析》第七章八卦的拓展取象上池蛙呓语：下面的八卦拓展取象来自《易经-说卦传》,可以以阅读理解为主，在隐秀先生的《周易象解》讲义中会逐渐涉及到；阅读过程中，会自然而然的形成印象。
阅读其他先贤或当代明家的著作时，跟随对应的文章解释，在对上文取象已经熟记的基础上，也会逐渐熟悉起来。
一、乾卦有天，圜(圆)，君，父，玉，金，寒，冰，大赤（色），良马，老马，瘠马，驳马，木果等现象。
妄人匪思：乾卦纯阳刚健，代表天。
天体圆，运动不息，所以乾卦能代表圜。
天生万物，万物时刻都受到天的影响和制约，如同古代君主统领万民，所以在国家代表君主，在家庭代表父亲。
乾卦卦象在八卦中最能给人以纯粹、刚强、坚固的感觉，所以能取象金属，玉，冰。
乾代表着极其盛的阳象，在先天八卦中处于阳气最盛的正南方位，所以在颜色上，属于暖色调中极红的颜色，古代称为大赤色。
其刚健的卦性能代表良马、健马。
健马随时间变化（因为乾有不停运动的特性，也代表时间的不断流逝）而变老、变瘦弱，毛色也驳杂了，所以乾卦也代表老马，瘠马，驳马。
树上结出果实大多是圆形，乾卦在后天八卦四季排序中处在晚秋果实成熟的时候，所以也代表木（树上的）果（实）。
二、坤卦有地，母，布，釜，吝啬，均，子母牛，大舆(车)，文，众，柄，黑的象征。
妄人匪思：坤卦纯阴，有承载、滋养万物的特征，最基本的象是大地。
万物资生于大地，就像母亲生育子女，所以坤卦代表母其。
坤卦阴柔没有一点硬度，布匹也有同样的特质，所以能取象布。
坤卦阴虚的形态有能容物的特点，所以能代表釜(锅子)。
阳大阴小，坤卦完全由阴爻组成，取象为小，再加上其收藏的特性，阴+小+收藏=引申为吝啬。
大地平均无差别的资养万物，所以取象有平均、均匀涵义。
耕牛是在古代土地耕种中非常重要的家畜，而且耕牛温顺、任劳任怨的性情和坤卦特性相合，所以坤卦能取象牛，土地年年孕育庄稼，生生相继，耕牛也会代代蓄养，由此推导取象出子母牛。
坤能载物，能取象同样可以承载人和物品的大车。
周易八卦图解
周易八卦图解周易八卦图解【八卦基本概念】八卦亦称“经卦”。
《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。
《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。
八卦起源于原始宗教的占卜。
《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
【八卦符号解析】八卦符号：乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅（一）八卦歌诀乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（二）八卦代数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
（三）八卦方位乾：西北。
坎：北。
艮：东北。
震：东。
巽：东南。
离：南。
坤：西南。
兑：西。
（四）八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（五）八卦生克乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（六）八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）（七）八卦所对应的五行：金-乾、兑乾为天，兑为泽木-震、巽震为雷，巽为风土-坤、艮坤为地，艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生：金水木火土五行相克：金木土水火【太极八卦】1.提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。
八主卦五十六变卦详解
八主卦五十六变卦详解
易经中的“八主卦”指的是八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
而“五十六变卦”通常是指从这八个基本卦通过两两相重叠组合得到的六十四卦中的一部分。
实际上，易经的六十四卦是由八卦每卦上下重叠形成，共64种不同的卦象。
对于每一卦，当其内部爻位发生变化（阳爻变为阴爻或阴爻变为阳爻）时，就形成了该卦的“变卦”。
每一个本卦都有六个可能的变卦，因为一卦有六爻，每爻都可以发生阴阳变化。
例如：
基本卦乾卦（☰），下卦不变，上卦变为坤卦（☷），则生成了夬卦（☱☲）。
坎卦（☵）与离卦（☲）相重可得火水未济卦（☲☵），若其内部爻位变化，则可以形成多个不同的变卦。
然而，“五十六变卦”的说法并不常见于传统的六十四卦解读之中，因此可能是您获取信息的特定来源有所指代，或者是某一种特别理论体系下的特有概念。
在易经占卜中，研究变卦是为了分析卦象随时间推移或情境变化后的趋势和结果，通过对爻辞的理解，预测事物的发展状况及其吉凶变化。
但常规的易经教学和应用中，关注更多的是每个本卦及其六爻各自的含义以及相互间的联系，而非限定数量的特定变卦集合。
易经八卦讲解
易经八卦讲解易经是古代中国的一部重要经典，通过八卦理论揭示宇宙万物的变化规律。
本文将对易经八卦进行深入讲解，帮助读者更好地理解八卦的含义与运用。
一、八卦的基本概念八卦是易经的核心概念，包括乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象。
每个卦象由三个爻组成，分为阳爻（表示阳气）与阴爻（表示阴气）。
八卦通过爻的变化与组合来描述宇宙万物的变化与发展。
1. 乾卦：乾象代表刚健、天、君子等概念，由三个阳爻组成。
2. 坤卦：坤象代表柔顺、地、小人等概念，由三个阴爻组成。
3. 震卦：震象代表震动、雷、长子等概念，由震卦下为震上的组合而成。
4. 巽卦：巽象代表顺从、风、中女等概念，由巽卦上为巽下的组合而成。
5. 坎卦：坎象代表险陷、水、少女等概念，由坎卦下为坎上的组合而成。
6. 离卦：离象代表火、光明、大人等概念，由离卦上为离下的组合而成。
7. 艮卦：艮象代表止、山、小畜等概念，由艮卦下为艮上的组合而成。
8. 兑卦：兑象代表悦、泽、少男等概念，由兑卦上为兑下的组合而成。
二、八卦的含义与运用八卦理论不仅用于解释宇宙万物的变化规律，还可应用于人生、商业和决策等方面。
下面将介绍八卦的具体含义以及在实践中的应用。
1. 乾卦：乾象代表天，乾卦的核心概念是君子，强调正直、刚健的品质。
在人生中，乾卦提示我们要坚守正道，奋发向前，追求卓越。
2. 坤卦：坤象代表地，坤卦的核心概念是小人，强调柔顺、忍让的品质。
在人际关系中，坤卦提示我们要宽容谦和，与人和平相处。
3. 震卦：震象代表雷，震卦的核心概念是长子，强调激发自身潜力与振奋精神。
在事业中，震卦提示我们要积极进取，勇往直前。
4. 巽卦：巽象代表风，巽卦的核心概念是中女，强调灵活变通、顺应时势。
在人际交往中，巽卦提示我们要善于调整自己，与他人和谐相处。
5. 坎卦：坎象代表水，坎卦的核心概念是少女，强调冷静、决断的品质。
在决策中，坎卦提示我们要客观冷静，勇于面对困难。
6. 离卦：离象代表火，离卦的核心概念是大人，强调温暖、热情的品质。
易经先天八卦哲理及其数学解读
Ｆ（ｘ１）＝Ｆ（乾）＝７ Ｆ（ｘ２）＝Ｆ《兑）＝６ Ｆ（ｘ３）＝Ｆ（离）＝５ Ｆ（ｘ４）＝Ｆ（震）＝４ Ｆ（ｘ５）＝Ｆ（巽）＝３ Ｆ（ｘ６）＝Ｆ（坎）＝２
Ｆ（×７》－Ｆ《艮）＝１ Ｆ（ｘ８）＝Ｆ（坤）＝０ 同样，当函数Ｆ（Ｘ ｎ）取卦的次序之值时｛ｎ＝１，２，…，８｝， 根据上图１，【当Ｆ（×）∈｛序值｝时ｌ，即 有定义（此定义以后的论证中将要用到）： Ｆ（ｘ１）＝Ｆ（乾）＝１ Ｆ（ｘ２）－Ｆ（兑）＝２ Ｆ（ｘ３）＝Ｆ（离ｋ３
（周易·说卦传》）。
谚
勿
根据卦的第一条①和第二条②定义，我们得知卦是由阴和阳的两种能量及其变化所生。 根据卦的第三条⑧定义：“卦，象也”（《周易·说卦传》），即：卦为宇宙间各种事物的映
像。
设变量ｘ ｎ（ｎ＝ｌ，２，…，８）依次代表乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦，
设Ｆ（ｘ）为诸卦的映像函数，则有： 当函数Ｆ（Ｘ ｎ）映像为天象时｛ｎ＝１，２，…，８），依据《周易·说卦传》：“乾为天，…坤为地，…
易经的八卦与卦象解析初识易经的基本符号系统
易经的八卦与卦象解析初识易经的基本符号系统易经是中国古代哲学经典之一，也是一门关于变化和预测的学问。
易经的核心概念是八卦与卦象，深入理解这些符号将有助于我们更好地解读更为复杂的卜卦文本。
本文将着重介绍易经的八卦和卦象系统，并对其进行详细解析。
一、八卦的起源和含义八卦是易经的核心概念之一，由三个爻（yáo）组成，每个爻有两种状态，阳（阳爻）和阴（阴爻）。
八卦的起源可以追溯到古代的养蜂文化，人们观察到蜜蜂欢快的舞蹈行为，并用爻位来表示。
后来，八卦被进一步发展和应用于易经研究中。
八卦代表着宇宙间的各种对立和统一的力量，如天地、阴阳、水火等。
八卦中的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑分别代表着天、地、雷、风、水、火、山、泽等。
每个八卦都有自己特定的象征意义和属性，这使得八卦成为研究变化和预测的重要工具。
二、卦象的组成和解析卦象是由三个爻位的八卦组成的符号图案。
爻位的状态（阳或阴）决定了卦象的类型。
在卦象中，阳爻通常用一实线表示，阴爻则用一虚线表示。
通过观察和解读卦象，人们可以了解到具体的变化和预测信息。
以卦象“乾”为例，它由三个阳爻组成，用实线表示。
乾象代表着天，象征着刚健、积极、进取的特征。
相反地，卦象“坤”由三个阴爻组成，用虚线表示。
坤象代表地，象征着柔顺、稳定、安静的特征。
通过解读不同卦象的组成和属性，我们可以对其所代表的含义进行深入理解。
三、初识易经的基本符号系统易经中的八卦和卦象是一种复杂而又有序的符号系统。
理解这一系统有助于我们更好地理解易经的思想和应用。
下面简要介绍易经的基本符号系统：1. 八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个八卦，代表着宇宙的力量和对立统一的概念。
2. 爻位：每个卦中有三个爻位，每个爻位可以是阳爻或阴爻，阳爻通常用实线表示，阴爻用虚线表示。
3. 卦象：由三个爻位的组合形成的图像，通过组合不同的爻位状态，可以得到不同的卦象。
卦象代表着具体的变化和预测信息。
4. 挂卦：根据某个问题或情况，通过投掷六枚硬币或用杯中的竹签随机抽取爻位（阳爻或阴爻），来构成一个完整的卦象。
《易经》后天八卦图
《易经》后天八卦图后天八卦图后天八卦图据说是周文王所画。
由于中国位居东半球北部，所以观察乾（天）的正中位置在西北，而坤（地）则位于西南。
艮为山，接近天，在东北；巽为齐平，近地，在东南。
然后，另外四卦分别是：震在东，兑在西，离在南，坎在北。
其图如下：后天八卦图在《说卦传》有生动的描述。
原文是：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
”意思是：天帝（可指北极星）从震位出发，到了巽位使万物整齐生长，到了离位使万物彼此相见，到了坤位使万物得到帮助，到了兑位使万物愉悦欢喜，到了乾位使万物相互交战，到了坎位使万物劳苦疲倦，到了艮位使万物成功收场。
在此所说的内容，可以配合中国的地理形势来理解，也引申了各卦的特殊状况。
接着，进一步说明如下。
“万物出乎震，震东方也。
齐乎巽，巽东南也；齐也者，言万物之絜齐（完备而整齐）也。
离也者；明也；万物皆相见，南方之卦也；圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。
坤也者，地也；万物皆致养（得其养育）焉，故曰致役乎坤。
兑，正秋也；万物之所说（喜悦）也，故曰说言乎兑。
战乎乾，乾，西北之卦也，言阴阳相薄（阴气与阳气在此互相接触与激荡）也。
坎者，水也，正北方之卦也；劳卦（劳苦的卦）也，万物之所归也，故曰劳乎坎。
艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始（万物在此成功结束又重新开始）也，故曰成言乎艮。
”后天八卦图的应用，主要是与“五行”搭配开始。
八卦配五行，必有三组六卦重叠。
譬如，震与巽为木，离为火，坤与艮为土，兑与乾为金，坎为水。
单就东南西北四个方位来说，也代表四季（春夏秋冬）。
今天讲方位的人，有一口诀：“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。
”震在左，在东为木，其色为青，龙则为其象征的动物。
兑在右，在西为金，其色为白，象征为虎。
离在南为火，其色为赤（红），象征为雀。
坎在北为水，其色为玄（黑），象征为龟与蛇。
在此未说的土，在中，其色为黄。
由五行推到五色，自然可以推到五味，依序是：酸（木）、苦（火）、甘（土）、辛（金）、咸（水）。
八卦类象详解（全部）
⼋卦类象详解（全部）⼀、乾卦“乾为天、为圆、为君王、为⽗、为⽟⽯、为⾦、为寒、为冰、为⼤⾚、为良马……为⽊果。
”乾卦三阳⽘，纯阳刚健，故为天，⼤体圆运动不息，故为圆。
天⽣万物，如君王治理万民，如⽗亲主管⼀家⼀样，故为君，为⽗。
纯阳⽘刚强坚固之象，所以象⾦、象⽟，象冰。
阳盛则⾊极红，故为⽕红，⼤⾚⾊。
刚健为马，树上的果实圆形，故为⽊果。
由此可知，凡是积极的、向上的、刚健有⼒的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、严寒的、坚硬易碎的等等之类事物都归于乾卦。
此外，乾卦还有如下象意：⽼成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、同⼀、统帅、摄政、⽼⼈、久德、⾏⼈、扩⼤、发光、率性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾难、跋扈、专利、独善、独霸、死丧等。
乾卦之具体类象⼈物：代表上层⼈物、有领导地位的⼈、起决定作⽤的⼈、有权的⼈、富有者、当官的⼈、神、君王、圣⼈、君⼦、祖⽗、⽗亲、家长、军警、执法者、经济⼯作者、管钱的⼈、⼚长经理。
书记、⼀把⼿、名⼈、专家。
若是过于傲慢跋扈不讲理者为恶⼈，⽽过于⾃谦者，则为乞丐、下⼈。
性格：刚健勇猛、果敢决断、重义⽓、动⽽少静、有威严、昭明豁达、⾃尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。
⼈体：头部、胸部，⼤肠、肺、右⾜、右下腹、精液、男性升值器、⾝体健壮、体寒⾻瘦之⼈。
疾病：头⾯之疾、筋⾻病、肺疾、⾻病、寒症、硬性疾病、⽼病、急性病、变化异常之病、结肠病、便塞壅结。
天象：太阳、晴、冰、雹、寒、凉。
物象：⾦、⽟、珠宝、玛瑙、宝物⽟器、⾼档⽤品、钱、钟表、镜⼦、眼镜、古董⽂物、神物、⾸饰、⾼级车辆、⽕车、飞机、⽔果⽠、珍珠、帽⼦、机器、实⼼⾦属制品、圆形物体、⾟辣之物。
动物：龙、马、天鹅、狮，象。
场所：建筑物、皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、政府机构、⼤会堂、⼴场、车站、弯曲的⼤道、郊野、远处、学校楼。
⼆、坤卦卦象为三阴⽘，纯阴之卦，其数⼋，五⾏属⼟，居西南⽅，⾊黄。
(完整版)易经六十四卦全图解
易经六十四卦全图解《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。
按照一定的规律演化。
在阴阳的变化中，阐述哲学思想。
对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导。
六十四卦方图、方圆图六十四卦方图六十四卦方圆图六十四卦词义辨析六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。
各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。
《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
六十四卦速记表乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风）乾（天）1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤（地）12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震（雷）25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮（山）33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离（火）13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎（水）6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑（泽）10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚巽（风）44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽六十四卦卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
六十四卦爻象乾宫八卦乾属金乾为天父母戍土世兄弟申金官鬼午火父母辰土应妻财寅木子孙子水天风姤父母戍土兄弟申金官鬼午火应妻财卯木官鬼巳火父母未土世天山遯父母戍土兄弟申金应官鬼午火兄弟申金官鬼午火世父母辰土天地否父母戍土应兄弟申金官鬼午火妻财卯木世官鬼巳火父母未土风地观妻财卯木官鬼巳火父母未土世妻财卯木官鬼巳火父母未土应山地剥妻财寅木子孙子水世父母戍土妻财卯木官鬼巳火应父母未土火地晋官鬼巳火父母未土兄弟酉金世妻财卯木官鬼巳火父母未土应火天大有官鬼巳火应父母未土兄弟酉金父母辰土世妻财寅木子孙子水坎宫八卦坎属水坎为水兄弟子水世官鬼戍土父母申金妻财午火应官鬼辰土子孙寅木水泽节兄弟子水官鬼戍土父母申金应官鬼丑土子孙卯木妻财巳火世水雷屯兄弟子水官鬼戍土应父母申金官鬼辰土子孙寅木世兄弟子水水火既济兄弟子水应官鬼戍土父母申金兄弟亥水世官鬼丑土子孙卯木泽火革官鬼未土父母酉金兄弟亥水世兄弟亥水官鬼丑土子孙卯木应雷火丰官鬼戍土父母申金世妻财午火兄弟亥水官鬼丑土应子孙卯木地火明夷父母酉金兄弟亥水官鬼丑土世兄弟亥水官鬼丑土子孙卯木应地水师父母酉金应兄弟亥水官鬼丑土妻财午火世官鬼辰土子孙寅木艮宫八卦艮宫八卦属土艮为山官鬼寅木世妻财子水兄弟戍土子孙申金应父母午火兄弟辰土山火贲官鬼寅木妻财子水兄弟戍土应妻财亥水兄弟丑土官鬼卯木世山天大畜官鬼寅木妻财子水应兄弟戍土兄弟辰土官鬼寅木世妻财子水山泽损官鬼寅木应妻财子水兄弟戍土兄弟丑土世官鬼卯木父母已火火泽睽父母已火兄弟未土子孙酉金世兄弟丑土官鬼卯木父母已火应天泽履兄弟戍土子孙申金世父母午火兄弟丑土官鬼卯木应父母已火风泽中孚官鬼卯木父母已火兄弟未土世兄弟丑土官鬼卯木父母已火应风山渐官鬼卯木应父母已火兄弟未土子孙申金世父母午火兄弟辰土震宫八卦震宫八卦属木震为雷妻财戍土世官鬼申金子孙午火妻财辰土应兄弟寅木父母子水雷地豫妻财戍土官鬼申金子孙午火应兄弟卯木、子孙已火妻财未土世雷水解妻财戍土官鬼申金应子孙午火子孙午火妻财辰土世兄弟寅木雷风恒妻财戍土应官鬼申金子孙午火官鬼酉金世父母亥水妻财丑土地风升官鬼酉金父母亥水妻财丑土世官鬼酉金父母亥水妻财丑土应水风井父母子水妻财戍土世官鬼申金官鬼酉金父母亥水应妻财丑土泽风大过妻财未土官鬼酉金父母亥水世官鬼酉金父母亥水妻财丑土应泽雷随妻财未土应官鬼酉金父母亥水妻财辰土世兄弟寅木父母子水巽宫八卦巽宫八卦属木巽为风兄弟卯木世子孙巳火妻财未土官鬼酉金应父母亥水妻财丑土风天小畜兄弟卯木子孙已火妻财未土应姨财辰土兄弟寅木父母子水世风火家人兄弟卯木子孙已火应妻财未土父母亥水妻财丑土世兄弟卯木风雷益兄弟卯木应子孙已火妻财未土妻财辰土世兄弟寅木父母子水天雷无妄妻财戍土官鬼申金子孙午火世妻财辰土兄弟寅木父母子水应火雷噬嗑子孙已火妻财未土世官鬼酉金妻财辰土兄弟寅木应父母子水山雷颐兄弟寅木父母子水妻财戍土世妻财辰土兄弟寅木父母子水应山风蛊兄弟寅木应父母子水妻财丑土官鬼酉金世父母亥水妻财丑土离宫八卦离宫八卦属火离为火兄弟已火世官鬼未土父母酉金妻财亥水应官鬼丑土父母卯木火山旅兄弟已火子孙未土妻财酉金应妻财申金兄弟午火子孙辰土世火风鼎兄弟已火子孙未土应妻财酉金妻财酉金官鬼亥水世子孙丑土火水未济兄弟已火应子孙未土妻财酉金兄弟午火世子孙辰土父母寅木山水蒙父母寅木官鬼子水妻财戌土世兄弟午火子孙辰土父母寅木应风水涣父母卯木兄弟已火世子孙未土兄弟午火子孙辰土应父母寅木天水讼子孙戍土妻财申金兄弟午火世兄弟午火子孙辰土父母寅木应天火同人子孙戍土应妻财申金兄弟午火官鬼亥水世子孙丑土父母卯木坤宫八卦坤宫八卦属土坤为地子孙酉金世妻财亥水兄弟丑土官鬼卯木应父母已火兄弟未土地雷复子孙酉金妻财亥水兄弟丑土应兄弟辰土官鬼寅木妻财子水世地泽临子孙酉金妻财亥水应兄弟丑土兄弟丑土官鬼卯木世父母已火地天泰子孙酉金应妻财亥水兄弟丑土兄弟辰土世官鬼寅木妻财子水雷天大壮兄弟戍土子孙申金父母午火世兄弟辰土官鬼寅木妻财子水应泽天夬兄弟未土子孙酉金世妻财亥水兄弟辰土官鬼寅木应妻财子水水天需妻财子水兄弟戍土子孙申金世兄弟辰土官鬼寅木妻财子水应水地比妻财子水应兄弟戍土子孙申金官鬼卯木世父母已火兄弟未兑宫八卦兑宫八卦属金兑为泽父母未土世兄弟酉金子孙亥水父母丑土应妻财卯木官鬼巳火泽水困父母未土兄弟酉金子孙亥水应官鬼午火父母辰土妻财寅木世泽地萃兄弟未土子孙酉金应妻财亥水官鬼卯木父母已火世兄弟未土泽山咸父母未土应兄弟酉金子孙亥水兄弟申金世官鬼午火父母辰土水山蹇子孙子水父母戍土兄弟申金世兄弟申金官鬼午火父母辰土应地山谦兄弟酉金子孙亥水世父母丑土兄弟申金官鬼午火应父母辰土雷山小过父母戍土兄弟申金官鬼午火世兄弟申金官鬼午火父母辰土应雷泽归妹父母戍土应兄弟申金官鬼午火父母丑土世妻财卯木官鬼已火太极图——“先天六十四卦方位”的十进制数的图像。
八卦六十四卦万物类象详解(初学者应该牢记的基础)
八卦六十四卦万物类象详解（初学者应该牢记的基础）（1）八卦取象歌乾三连坤六断震仰孟艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断（2）先天卦数与后天卦数（指经卦卦数）先天卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
后天卦数：坎一，坤二，震三，巽四，乾六，兑七，艮八，离九。
说明：周易象数预测法起卦时用先天卦数，不用后天卦数。
后天八卦是根据洛书九宫而来，因五为中宫，中宫无卦位，所以后天八卦数中没有五。
3）先后天八卦方位先天八卦方位：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，艮西北，震东北，巽西南。
后天八卦方位：离南，坎北，震东，兑西，巽东南，乾西北，坤西南，艮东北。
说明：在预测中一律用后天八卦方位，而不用先天八卦方位。
4）八卦与五行、方位、月份、人物的对应关系及读法。
乾卦----五行属金，方位为西北，月份为农历九、十月，人物为老年男性或当官的。
为46岁以上男性（读成“乾为天”）坤卦----五行属土，方位为西南，月份为农历六、七月，人物为老年妇女或女主人。
为46岁以上的女性，（读成“坤为地”）震卦----五行属木，方位为东方，月份为农历二月，人物为大儿子、军警人员。
为31-45岁男性（读成“震为雷”）巽卦----五行属木，方位东南，月份为农历三、四月，人物为大女儿或大儿媳妇。
为31-45岁女性，在家中没有老年妇女的情况下也可以代表女主人。
（读成“巽为风”）坎卦----五行属水，方位北方，月份为农历十一月，人物为二儿子或中年男性。
为16-30岁男性，也可以代表中层干部。
（读成“坎为水”）离卦----五行属火，方位南方，月份为农历五月，人物为二女儿或中年女性。
为16-30岁女性，也可以代表中层干部。
（读成“离为火”）艮卦----五行属土，方位东北，月份为农历十二月、正月，人物为小儿子或少年男性。
为1-15岁男性，也可以代表员工、小人。
（读成“艮为山”）兑卦----五行属金，方位为西方，月份5）阳卦与阴卦乾、坎、艮、震为四阳卦，巽、离、坤、兑为四阴卦。
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易经八卦新解 (上) 作者﹕道奇博士
人们修炼正法气功，炼功打坐，就会健身增慧，现代生物医学也逐渐的证实了这点。
研习八卦易经，书本以及授课者都叫你先死背再说，因为向来学者们只知其然不知其所以然，个人从《转法轮》宝书上学到：其实太极、周易、八卦等等和气功都是“史前文化”。
人们修炼正法气功，炼功打坐，就会健身增慧，现代生物医学也逐渐的证实了这点。
个人的体验，从前搞不懂的一些东西，炼功后豁然开朗，心性的提升，一点小认识也不必藏私，并且解东方预言得用易经八卦，所以愿意将心得公之于世，让有缘者共享中华古老文化的精髓。
死背的八卦口诀就是：干三连，坤六段，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
有没有啥道理呢？
个人的见解如下，请看附图：
(图片：道奇博士)
1. 图右上角：
从太空上看地球有六大洲(亚洲、欧洲、美洲、大洋洲、非洲、南极洲)，六大大陆板块，而
2. 图左上角：
因为“天地人三才”，所以每个卦有三个爻。
而人看天，天在地平线以上，“干为天”就可用“干三连”三个阳爻表示。
3. 图右中上：
阳爻一横可以看成一个山形，阴爻看成水波，山水相连重点在山，那么“艮为山”用“艮覆碗”的符号就理所当然了。
4. 图右中下：
“坎中满”、“坎为水”象形文字，没得话说。
现代流体力学不也是讲水流速度分布是盾形的图形。
5. 图左中下：
“离中虚”、“离为火”和“坎为水”是对称的，火焰的象形就是它的八卦符号，而且“离中虚”指的正是现代化学，火焰中心有不同的成份。
6. 图左下：
“兑为泽”，如果两个山头都淹水了，那不是水乡泽国是什么？跟据上面第3项，天候象形符号就活生生的呈现“兑上缺”。
7. 图右下：
两个阳爻之下一个阴爻，象形两山和水，自然界的四大——地水火风，上面还没提到“巽为风”，山和水的气象关联，看成山风吹近水，“巽下断”也说得过去吧。
8. 图左中上：
两个阴爻在一个阳爻之上，象形的看，有如远处两个小水波对着近处一个大水波，对应着自然界的物理现象——震波，雷声隆隆久。
“震为雷”，如此看来，八卦符号上“震仰盂”也不算太勉强了。
那么为何只有八卦，而不是七卦、九卦、或十卦呢？因为阴阳二性表现在天地人三爻，2的3次方成了8也，古老的东西有其不凡的数学、数位、电脑内涵。
@*
易经八卦新解 (上)
作者﹕道奇博士
人们修炼正法气功，炼功打坐，就会健身增慧，现代生物医学也逐渐的证实了这点。
研习八卦易经，书本以及授课者都叫你先死背再说，因为向来学者们只知其然不知其所以然，个人从《转法轮》宝书上学到：其实太极、周易、八卦等等和气功都是“史前文化”。
人们修炼正法气功，炼功打坐，就会健身增慧，现代生物医学也逐渐的证实了这点。
个人的体验，从前搞不懂的一些东西，炼功后豁然开朗，心性的提升，一点小认识也不必藏私，并且解东方预言得用易经八卦，所以愿意将心得公之于世，让有缘者共享中华古老文化的精髓。
死背的八卦口诀就是：干三连，坤六段，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
有没有啥道理呢？
个人的见解如下，请看附图：
(图片：道奇博士)
1. 图右上角：
从太空上看地球有六大洲(亚洲、欧洲、美洲、大洋洲、非洲、南极洲)，六大大陆板块，而
2. 图左上角：
因为“天地人三才”，所以每个卦有三个爻。
而人看天，天在地平线以上，“干为天”就可用“干三连”三个阳爻表示。
3. 图右中上：
阳爻一横可以看成一个山形，阴爻看成水波，山水相连重点在山，那么“艮为山”用“艮覆碗”的符号就理所当然了。
4. 图右中下：
“坎中满”、“坎为水”象形文字，没得话说。
现代流体力学不也是讲水流速度分布是盾形的图形。
5. 图左中下：
“离中虚”、“离为火”和“坎为水”是对称的，火焰的象形就是它的八卦符号，而且“离中虚”指的正是现代化学，火焰中心有不同的成份。
6. 图左下：
“兑为泽”，如果两个山头都淹水了，那不是水乡泽国是什么？跟据上面第3项，天候象形符号就活生生的呈现“兑上缺”。
7. 图右下：
两个阳爻之下一个阴爻，象形两山和水，自然界的四大——地水火风，上面还没提到“巽为风”，山和水的气象关联，看成山风吹近水，“巽下断”也说得过去吧。
8. 图左中上：
两个阴爻在一个阳爻之上，象形的看，有如远处两个小水波对着近处一个大水波，对应着自然界的物理现象——震波，雷声隆隆久。
“震为雷”，如此看来，八卦符号上“震仰盂”也不算太勉强了。
那么为何只有八卦，而不是七卦、九卦、或十卦呢？因为阴阳二性表现在天地人三爻，2的3次方成了8也，古老的东西有其不凡的数学、数位、电脑内涵。
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